大師們常說「什麼話」來騙人？

第一：我想說的是天下傳播周易的大師們應該覺悟了。為什麼這麼說呢？因為這些傳播周易的大師們自己心中都明白，自己正在傳播的周易預測理論究竟能不能應用在預測實踐中，究竟能不能經受得住實踐的檢驗，但是為了成名為了發財，這些大師們就昧著良心睜著眼睛說瞎話，不是嗎，看看大師們紛飛如雪片般發出去的易學廣告是怎麼說的。

八字命理的易學大師們常說：只要知道一個人的八字就能從八字中準確判斷出其兄弟姐妹的個數，準確判斷出其人的出生排行，準確判斷出其父母的官職大小和財富多少，準確判斷出其人的文憑高低，準確判斷出其人的相貌美醜高矮，準確判斷出其人的官職高低和財富多少，準確判斷出其人的生兒生女的情況，準確判斷出其人的結婚年令，準確判斷出其人的壽命多少，準確判斷出其人父母的死亡時間，準確判斷出其人何年發財何年破財何年陞官何年降職，準確判斷出其人何年生病受傷災病傷部位在何臟何腑在身體何部位，準確判斷出其人的風水情況，準確判斷出其人的……

卦爻學的大師們常說：只要起一個卦，就能準確測出其人現在官居何職將升何官職，準確測出其人現在有多少錢財和發多少錢財破多少錢財，準確測出其人的結婚對象是單眼皮還是雙眼皮是長頭髮還是短頭髮是多頭髮還少頭髮，準確測出其人的姓氏和名字中所包含的字的五行偏旁，準確測出其人的兄弟姐妹個數及其人的出生排行，準確測出其人的……

風水學的大師們常說：坐向是風水學的根本是決定風水吉凶的根本原因（利用坐向就能準確判斷出各房人丁的富貴貧賤吉凶壽夭，如果立向錯誤就破壞掉了風水寶地），日時吉凶能決定風水的成敗（吉日吉時能把壞風水改成好風水，凶日凶時能把好風水破壞掉），陽宅住房決定人的富貴貧賤吉凶壽夭，利用化煞鏡符咒石獅子文昌塔水晶等方法調理風水能收立竿見影之功效是利用針炙點穴的道理，利用卦爻和八字預測風水是卦爻風水學和八字風水學，利用風水調理能解一切災難，利用風水調理能使人的命運發生質的變化（風水調理能把壞命變成好命能把乞丐的命變成富貴命）……

憑著你們也許還僅剩的一點點良心，你們這些易學大師坦誠地說，你們能做到你們廣告中所說的神機妙算和妙手回春嗎？你們不應該反思一下嗎？即使不為中國的易學事業著想，為了你們的子孫後代能昌盛偉大，你們不也應該覺悟一些嗎？古語云：積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃，不是不報，是時候不到，近報自身，遠報兒孫，真實不誤！

覺悟一些吧，搞傳播的易學大師們！

第二，我想說的是學習周易預測學的易友們也應該覺悟了。為什麼這麼說呢？因為我們都應該知道這麼一個普遍的道理「蒼蠅不叮無縫的雞蛋」。如果我們每一個易學愛好者都能以平常人的心態客觀地看待周易預測，而不是執迷於周易的神奇預測功能，如果我們每一個易學愛好者都能看看電視連續劇《大漢天子》中智者東方朔的故事，而不是執迷於《三國演義》中諸葛亮的神奇，我們就一定能也一定會客觀地看待周易預測，我們也就一定不會被易學界的這些綠頭蒼蠅所叮噬，因為不論採用什麼方法進行預測，其預測的結果只能是一個「面」而絕非是一個精確的「點」，其預測的結果只能是確定吉凶特性而絕非是確定吉凶的程度大小（除了「風水學」外，能確定吉凶的程度大小也絕非是來自於預測學理論本身，而是來自於預測者對求測者的本身信息的察知，比如判斷某人一筆買賣能賺多少錢，如果你不知道這人這筆買賣做什麼，你能斷出這人這筆買賣賺多少錢嗎？而如果知道這筆買賣是千萬元的交易，你敢斷人家只賺一千元嗎,而如果知道這筆買賣只有三百元的交易額，你又敢斷人家賺一萬元嗎？你之所以敢斷人家的賺錢數，那完全是因為你知道對方的生意是什麼為前提的）。所以說學習周易預測學的易友們應該覺悟了，應該用客觀的平常人的心態去分析周易學習周易而不是執迷不悟沉溺於周易的神秘之中，要知道周易是用來預測人事的，如果周易理論和日常生活之理相違背，那麼無論是什麼神奇的理論也無論是什麼神人所創造發明，那也絕對是錯誤理論。如果我們能緊密結合現實生活來學習研究周易預測學，那就絕對不但不會被易界「蒼蠅」所叮噬，反而會迅速地學有所成。不是嗎？請聽我說：

八字命理的易學大師們常說：「只要知道一個人的八字就能從八字中準確判斷出其兄弟姐妹的個數，準確判斷出其人的出生排行，準確判斷出其父母的官職大小和財富多少，準確判斷出其人的文憑高低，準確判斷出其人的相貌美醜高矮，準確判斷出其人的官職高低和財富多少，準確判斷出其人的生兒生女的情況，準確判斷出其人的結婚年令，準確判斷出其人的壽命多少，準確判斷出其人父母的死亡時間，準確判斷出其人何年發財何年破財何年陞官何年降職，準確判斷出其人何年生病受傷災病傷部位在何臟何腑在身體何部位，準確判斷出其人的風水情況，準確判斷出其人的……」其實這些大師們說的是否正確，我們只要想一想日常生活中同年同月同日同時辰生的同性別人們的命運就能立判真假，你不妨到婦產醫院去看一看，去做個調查，去確證一下「五同生人」的兄弟姐妹數是否都明同，其出生排行是否都相同，其父母親的官職大小和財富多少是否都一樣，其相貌美醜高矮是否都一樣，是否是只要有一個嬰兒死亡那麼同時辰生的同性別嬰兒就全部同時死亡……你就應該能徹底明白這些大師們所說話的真假。你也就根本沒有必要去聽他什麼「風水不同命運就不同，家庭出生不同命運就不同，教育不同命運就不同，理想目標不同命運也就不同」的胡言亂語了。因為如果八字命理預測理論是如他們之所說，那麼在不看風水不知家庭出生不知教育情況不知理想目標的情況下，他們是絕對不能進行八字命理預測的，而如果他們能在不看風水不知家庭出生不知教育情況不知理想目標的情況下進行八字命理預測，那麼他們前邊所說的話就自相矛盾就是自己打自己的耳光，那就證明他們根本不懂八字命理預測學，那就證明他們是「易騙」是「易界蒼蠅」。因為八字命理預測學的精髓就是「如何區別『五同生人』的命運差異理論」。如果一個八字命理預測學者不能正確解釋這一「『五同生人』的命運差異」問題，那麼他的所有八字命理預測理論就都是不成立的就都是錯誤的。只要易友能明白我所說的話，那麼你就已經是八字命理預測學理論上的覺悟者了，你也就絕對不會再受騙上當了。

卦爻學的大師們常說：「只要起一個卦，就能準確測出其人現在官居何職將升何官職，準確測出其人現在有多少錢財和發多少錢財破多少錢財，準確測出其人的結婚對象是單眼皮還是雙眼皮是長頭髮還是短頭髮是多頭髮還少頭髮，準確測出其人的姓氏和名字中所包含的字的五行偏旁，準確測出其人的兄弟姐妹個數及其人的出生排行，準確測出其人的……」。其實這些卦爻大師們所說的話是否正確，我們同樣只要結合日常生活之理想一想就絕對能得出正確的結論來。如果有三個人（一個是當官的，一個是做生意的，一個是乞丐討飯的）在同年同月同日同時辰搖出完全相同的卦爻來，派一個人拿著這完全相同的三個卦讓他們這些大師們進行判斷，這些大師們能準確的判斷出哪個卦是當官的人搖出的，哪個卦是生意人搖出的，哪個卦是乞丐討飯的人搖出來的嗎？如果這些大師們不能準確地判斷出來，那就完全能證明這些大師們廣告中所說的神機妙算的話就絕對是騙人的謊言。說到此，也許有大師會說「斷卦要參考外應，只有現場搖卦才能準確斷卦」，我說是的，你們說的完全正確，因為只要是現場搖卦，我們就能看到求測的搖卦人，只要看到求測的搖卦人，我們就能從搖卦人的衣著打扮相貌氣質說話的語氣態度以及隨從人員等方面獲取許許多多的預測信息，有了這些信息當然就能判斷準確了，但絕對可以肯定的是這絕對不是卦爻預測理論。卦爻預測這個時間系統說穿了只有在進行各方面人事吉凶成敗的定性預測時才能做到百分之百，而在吉凶成敗的程度大小定量上是絕對做不到百分之百的，就是在對人事發生髮展過程的描述判斷上也是很難做到準確的（日常生活中，幾個人同時看到一起撞車事故，在排除故意隱瞞真相的前提下，幾個人各自對撞車的具體詳細經過的說法都很難一致，親眼看到的都說不準確，利用卦爻預測能做到大師們廣告中所說的那種準確性嗎？）明白了我所說的話，易友們也就應該算的上是卦爻預測學理論上的覺悟者了。

風水學的大師們常說：「坐向是風水學的根本是決定風水吉凶的根本原因（利用坐向就能準確判斷出各房人丁的富貴貧賤吉凶壽夭，如果立向錯誤就破壞掉了風水寶地），日時吉凶能決定風水的成敗（吉日吉時能把壞風水改成好風水，凶日凶時能把好風水破壞掉），陽宅住房決定人的富貴貧賤吉凶壽夭，利用化煞鏡符咒石獅子文昌塔水晶等方法調理風水能收立竿見影之功效是利用針炙點穴的道理，利用卦爻和八字預測風水是卦爻風水學和八字風水學，……」。其實這些風水大師們所說的話是否正確，我們同樣只要結合日常生活之理想一想就絕對應該明白。日常生活中，結構格局坐向完全相同的住房比比皆是，但其居宅之人的命運又有幾人相同呢（因為住宅相同而居宅之人的命運不同的根本原因絕對不是由住宅的坐向決定的，而是因為居宅之人的命運是由其祖墳風水決定的，祖墳決定的是人的命運質量，而住房只是對居住之人命運質量的波動性影響，也就是說住房就像人穿的衣服而祖墳就像是人的身體素質。）？再者骨灰（或撿骨頭安葬）連頭腳身體都分不開又何談有坐向呢？由此應該知道凡是講坐向決定風水吉凶的風水理論就一定是錯誤理論就一定是謬論。再說擇日擇時，易友們只要結合日常生活想一想就能明白這些大師們所說的理論真假，如果日時就能決風水的吉凶成敗，那還哪裡有必要尋龍點穴察砂覓水呢？只要在家裡選擇一個吉日吉時然後隨便找個地方蓋房或安葬不就行了嗎？還有什麼必要去尋找風水寶地呢？單單從這一點思考就足以證明「日時吉凶能決定風水成敗」的理論是完全錯誤的，是自相矛盾的。（說的客觀點，日時的吉凶最多也影響不到風水吉凶程度大小的百分之五。）。

再說一說「利用化煞鏡等化煞物品調理風水的道理和人體針灸點穴的原理相同」這一謬論。我們知道，人體進行針炙點穴必須同時具備三個條件（第一個條件是必須找准穴位，第二個條件是必須把外在的能量深透到穴位的內部，第三個條件是必須要有足夠的能穿透到穴位內部的能量）才能達到治病效果。同理，如果在風水調理上採用這一原理也必須的同時具備這三個條件才能達到風水調理解災的目的。可是，在風水調理時要想同時具備這三個條件那是難上加難，我們先說第一個條件找准風水的穴位吧，風水的穴位就是風水環境各個方位上砂水組合的重心（也包括砂水能量發生吉凶作用的焦點），因為在風水實踐中，風水環境的格局千差萬別，風水環境各個方位上的風水穴位根本就沒有統一的定位標準，所以要想找准風水穴位是很困難的。即使是找准了風水的穴位，也很難把外在的能量深透到穴位內部，因為如果穴位（即砂水的重心或焦點）在砂水內部百米深的部位，我們如何把外在能量深透到這砂水的百米深處呢？又如果砂水的焦點在原點上空十米處（砂水的焦點在原點上空十米處，凶砂凶水對原點凶的影響不是焦點而是焦點的幅射面，凶的影響沒有焦點正對原點時大，可是要想徹底化解掉這個凶砂凶水對原點的影響就必須的把化煞物品放在焦點處），我們怎麼能把化煞物品憑空放在沒有任何倚托的凶砂凶水的焦點處呢？由此可知，這第二個條件也是很難具備的。第三條件是必須要有足夠大的能穿透到風水穴位內部的能量。我們知道人體點穴必須要有足夠的力量才能達到點穴治病的效果，針灸要有大小不同的針（針的大小就是能量），一個七八十公斤重的人體要用大小不同的針，而凶砂凶水的重量常常是人體重量的幾萬倍甚至幾十萬幾百萬幾千萬倍，按比例要想徹底化解掉這些凶砂凶水就必須的要有幾萬倍甚至幾十萬幾百萬幾千萬倍於針炙針重量的化煞物品才能達到化煞的效果。在風水實踐中，這三個條件我們能同時做到嗎？如果做不到這些條件，那麼利用化煞鏡等物品來調理風水之說又怎麼解釋呢？況且我們所採用的化煞物品有這麼大能量的嗎？這就比如說是：導彈打你，你用一塊小鐵片能擋住嗎？而如果用50米厚的鋼板做個碉堡呢？所以說，不是凶砂凶水化解不了，而是我們所用的化煞理論是錯誤的。一句話，只要能做到上述三個條件就沒有化解不了的凶砂凶水！再說風水大師們所創立的八字風水學和卦爻風水學，只要易友想一想卦爻「無所不測」的特性，就能明白「用卦爻可以測風水叫卦爻風水學，難道說用卦爻能測官運、能測財運、能測行人、能測失物、能測車災、能測官司、能測婚姻」，就應該再叫「卦爻官運學，卦爻財運學，卦爻行人學，卦爻失物學，卦爻車災學，卦爻官司學，卦爻婚姻學」嗎？這豈不是滑天下之大稽嗎？至於說八字風水學，那就更是荒謬了，因為普天下相同八字的同性別人，其家的風水格局絕對不會是相同的，再者，難道說出生在海上鋼鐵船舶中的孩子就命中一定沒有未土戊土和甲乙寅卯木嗎？由此可知八字風水學的荒謬性。

明白了我所說的話，天下朋友們就已經是風水學理論上的覺悟者了。

公元2004年8月北大資源

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