[轉載]奇門遁甲錯誤幾點錯誤匡正，後學者當鑒之

今天我把奇門遁甲的錯誤羅列一下，一一澄清解決，後學者當以此為鑒，在研究彩票的同時，也就是我匡正錯誤的過程，學預測彩票必須把這些錯誤糾正不然你理解不了。一：奇門遁甲的天地二盤 很多奇門大師們都解釋不清天地二盤星的含義，套以主客之分，何其淺顯。這裡我先匡正這個誤區，不論拿奇門預測什麼，天地二盤都同樣重要，要平等對待，地盤有用，天盤也有用，缺一不可。 要弄清楚這個問題，用反推法就是時干支先不考慮，這樣以日干支只能排出地盤，意思就是日干支找符頭定局排出的就是地盤。明確的說地盤就是這一天天地間磁場的作用情況就反映在地盤上，如果在不知道時干支的情況下，只用地盤來算依然有一定的準確度，這就是地盤的準確含義。其實地盤也是有星帶著天干，只不過星是伏吟的所以只寫天干就可以了。二：地盤八門和天盤八門 這個問題和上個問題一樣奇門大師們也搞不明白，還是一樣的道理，地盤八門是在本宮伏吟的，也就是在沒有時干支的時候，也能排出奇門局，只是沒有天盤而已，我們說的時家奇門只不過是準確度高，並不意味著地盤八門和地盤天乾沒有用。天地二盤的關係就是天盤表示這個時辰天上九星對地球的磁場力，地盤表示這一天九星對地球的磁場力。三：九星的陰陽 這個問題從來就沒有定論，有的書把這個星說成陰星有的說成陽星，沒有明確的定論，九星放到九宮裡其陰陽一目了然，其實天干就表示星，奇門的天地二盤可以說成天地星，都表示天上九星的引力場。四：天乾和地支 關於天乾和地支的說法亂七八糟，這兩個名詞的第一個字就表示了它們的含義，天干就是天上的引力場地支就是地球本身的引力場，地支的引力場也可以作用於天上九星，但是我們不考慮地球對它們的影響。五：空亡 關於空亡的看法更是五花八門，我們用的時家奇門其含義就是把天地間的磁場力精確到時辰上，並不意味時家奇門只看時干支的空亡，每個時辰就四柱，也就是四個空亡，每個空亡都需要平等對待。但是空亡太多就看亂了，所以空亡是可以抵消的，如何抵消這裡就不說了。六：後天八卦 把這個東西放到九宮裡，一點作用都沒有，還會把人帶進歧途，不客氣的說這個後天八卦和奇門扯不上關係，就是因為後天八卦的存在，才讓人搞不清九宮的屬性，應該拋棄掉。七：納數 這是預測彩票的關鍵，張志春的《開悟之門》那種納數法講不出任何道理，誤人誤己，一點理法都沒有，以這種納法不僅沒有章法還找不到0，取數就以九宮數為準，天地間的奧秘盡在其中。八：《開悟之門》和《神奇之門》 讀者學起局是再好不過的書，張志春對易學界的貢獻就是實實在在的教人起局，和推廣時家轉盤奇門拆補法，一分為二的看這兩本書誤導讀者的地方也太多，基本上還是迷信古人沒有解決什麼大問題，自己還發明了很多錯誤，功過相抵。所以建議看他的書學起局就可以了，其它的內容要「難得糊塗」。九：顯形天干 顧名思義四柱里有的天干就是顯形天干，沒有出現的天干根本不起作用，某些奇門大師發明了什麼隱干，我不知道有什麼理論根據，沒有出現的叫隱干也可以，但是不起作用。

十：宮的旺衰 宮的旺衰與月令關係不大，不能以月令來看旺衰，宮的旺衰是四個空亡、顯形地支、顯形天干、及生克共同作用的結果。尤其是辰丑未戌月土旺的說法完全屬於無稽之談，四季土和真正的土並不是一回事。

十一：中五宮

關於中五宮到底寄那一宮更是亂七八糟各有各說，胡說八道的比比皆是劉文元排第一，什麼易理這些人都沒有搞清楚，什麼是土更搞不清楚還在出書忽悠人，中醫有句話講的好「執中以運四旁」是說中央土是圓點，和畫圓一樣原點不動圓周動，九宮不能都動，都動也不符合易理，按易理去推算就可以了而不是以自己的想當然，中五宮永遠寄坤二宮。天禽星是陰陽雙重屬性的，而且不轉一直在中央待著。

十二：辰戌未丑土

這個問題更是讓奇門大師們茫然，認為四季土都能生金克水，又是搞不清什麼是易理的結果，四個土都在對沖的位置，戌土一半都是水氣，未土一半是金氣，辰土一半是火氣，丑土一半是木氣。難道金木水火都能生金克水嗎？四季土並不是真正意義上的土，希望讀者以後不要再被所謂的奇門大師忽悠，越爭論不休的問題其實越是簡單。

十三：起局方法

用什麼方法起局，應該統一用時家奇門拆補法，既容易起而且符合易理，只要符合易理的東西就是真理，不符合易理的就是歪理，正確的方法只有一個，其它的都是錯誤的。

今天我把奇門遁甲的錯誤羅列一下，一一澄清解決，後學者當以此為鑒，在研究彩票的同時，也就是我匡正錯誤的過程，學預測彩票必須把這些錯誤糾正不然你理解不了。一：奇門遁甲的天地二盤 很多奇門大師們都解釋不清天地二盤星的含義，套以主客之分，何其淺顯。這裡我先匡正這個誤區，不論拿奇門預測什麼，天地二盤都同樣重要，要平等對待，地盤有用，天盤也有用，缺一不可。 要弄清楚這個問題，用反推法就是時干支先不考慮，這樣以日干支只能排出地盤，意思就是日干支找符頭定局排出的就是地盤。明確的說地盤就是這一天天地間磁場的作用情況就反映在地盤上，如果在不知道時干支的情況下，只用地盤來算依然有一定的準確度，這就是地盤的準確含義。其實地盤也是有星帶著天干，只不過星是伏吟的所以只寫天干就可以了。二：地盤八門和天盤八門 這個問題和上個問題一樣奇門大師們也搞不明白，還是一樣的道理，地盤八門是在本宮伏吟的，也就是在沒有時干支的時候，也能排出奇門局，只是沒有天盤而已，我們說的時家奇門只不過是準確度高，並不意味著地盤八門和地盤天乾沒有用。天地二盤的關係就是天盤表示這個時辰天上九星對地球的磁場力，地盤表示這一天九星對地球的磁場力。三：九星的陰陽 這個問題從來就沒有定論，有的書把這個星說成陰星有的說成陽星，沒有明確的定論，九星放到九宮裡其陰陽一目了然，其實天干就表示星，奇門的天地二盤可以說成天地星，都表示天上九星的引力場。四：天乾和地支 關於天乾和地支的說法亂七八糟，這兩個名詞的第一個字就表示了它們的含義，天干就是天上的引力場地支就是地球本身的引力場，地支的引力場也可以作用於天上九星，但是我們不考慮地球對它們的影響。五：空亡 關於空亡的看法更是五花八門，我們用的時家奇門其含義就是把天地間的磁場力精確到時辰上，並不意味時家奇門只看時干支的空亡，每個時辰就四柱，也就是四個空亡，每個空亡都需要平等對待。但是空亡太多就看亂了，所以空亡是可以抵消的，如何抵消這裡就不說了。六：後天八卦 把這個東西放到九宮裡，一點作用都沒有，還會把人帶進歧途，不客氣的說這個後天八卦和奇門扯不上關係，就是因為後天八卦的存在，才讓人搞不清九宮的屬性，應該拋棄掉。七：納數 這是預測彩票的關鍵，張志春的《開悟之門》那種納數法講不出任何道理，誤人誤己，一點理法都沒有，以這種納法不僅沒有章法還找不到0，取數就以九宮數為準，天地間的奧秘盡在其中。八：《開悟之門》和《神奇之門》 讀者學起局是再好不過的書，張志春對易學界的貢獻就是實實在在的教人起局，和推廣時家轉盤奇門拆補法，一分為二的看這兩本書誤導讀者的地方也太多，基本上還是迷信古人沒有解決什麼大問題，自己還發明了很多錯誤，功過相抵。所以建議看他的書學起局就可以了，其它的內容要「難得糊塗」。九：顯形天干 顧名思義四柱里有的天干就是顯形天干，沒有出現的天干根本不起作用，某些奇門大師發明了什麼隱干，我不知道有什麼理論根據，沒有出現的叫隱干也可以，但是不起作用。

十：宮的旺衰 宮的旺衰與月令關係不大，不能以月令來看旺衰，宮的旺衰是四個空亡、顯形地支、顯形天干、及生克共同作用的結果。尤其是辰丑未戌月土旺的說法完全屬於無稽之談，四季土和真正的土並不是一回事。

十一：中五宮

關於中五宮到底寄那一宮更是亂七八糟各有各說，胡說八道的比比皆是劉文元排第一，什麼易理這些人都沒有搞清楚，什麼是土更搞不清楚還在出書忽悠人，中醫有句話講的好「執中以運四旁」是說中央土是圓點，和畫圓一樣原點不動圓周動，九宮不能都動，都動也不符合易理，按易理去推算就可以了而不是以自己的想當然，中五宮永遠寄坤二宮。天禽星是陰陽雙重屬性的，而且不轉一直在中央待著。

十二：辰戌未丑土

這個問題更是讓奇門大師們茫然，認為四季土都能生金克水，又是搞不清什麼是易理的結果，四個土都在對沖的位置，戌土一半都是水氣，未土一半是金氣，辰土一半是火氣，丑土一半是木氣。難道金木水火都能生金克水嗎？四季土並不是真正意義上的土，希望讀者以後不要再被所謂的奇門大師忽悠，越爭論不休的問題其實越是簡單。

十三：起局方法

用什麼方法起局，應該統一用時家奇門拆補法，既容易起而且符合易理，只要符合易理的東西就是真理，不符合易理的就是歪理，正確的方法只有一個，其它的都是錯誤的。

推薦閱讀：