大智慧，大人生

大智慧，大人生若你能明白佛經中的"五蘊皆空"，可算是有智慧的人了。佛教中的智慧與我們一般意義上的智慧差別很大。佛教中的智慧一般指能反觀內照，知道五蘊皆空，達到無憂無苦既而成佛的法門，而我們一般所說的智慧是指能說話做事的方法與技巧。你最好能看一下《心經》，自能知道般諾智慧。佛門之智慧稱為「般若」，因漢語里沒有對應的詞，勉強翻譯為「智慧」。最簡單的解釋是：斷除一切執著、妄想，徹底了悟心性的智慧。智慧應該是一種明斷世間一個的判斷力。不會因為人自身的主觀想法影響影響自己決定的能力。佛教之大智慧，是出世間的智慧，指對第一義的了徹通達，即大般若（為了區別於世間智慧，而用「般若」；為了區別於小乘的只證得「五蘊皆空」，而特別用「大」強調）。也就是說，是證得真心本性。所以說，佛法智慧，不是世間的所謂遠見、領悟……等等世間智，也區別於只證「空」未證「有」的小乘佛法。再補充一點：心經說，「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。……」是指的大乘境界和路線，即「行深般若波羅蜜多」，然後「照見五蘊皆空，度一切苦厄」。而小乘「照見五蘊皆空，度一切苦厄」，但不能「行深般若波羅蜜多」。大乘包容小乘，小乘不能包容大乘。也就是說，小乘只入涅磐，不證「真心」，沒有大智慧（般若智），因此，和凡夫相比，乃為聖，但和大乘菩薩相比，乃為愚。這是佛教大小乘的根本區別蔓珠沙華圖書館歡迎您蔓珠沙華個人圖書館精品收藏

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