水滸傳——金聖嘆批評本》讀書心得

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至今水滸傳已讀了不下四遍，然而前幾遍只注重其故事性而忽視了它的藝術性及其內在的深層含義。一次偶然的機會在圖書館看到了這本書，出於對金聖嘆先生的敬仰，如獲至寶的借了回來。細細翻閱才發現，原來《水滸傳》里還有那麼多的門門道道。於是，對施耐庵更加佩服，對《水滸傳》也更加喜愛。

首先，《水滸傳》在，藝術上取得了傑出的成就，作者以其高度的藝術表現力，生動豐富的文學語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。清代著名小說理論家金聖嘆先生因此讚歎道：「別一部書，看過一遍即休，獨有《水滸傳》，只是百看不厭，無非為他把108個人性格都寫出來。《水滸傳》寫108個人的性格，真是108樣。若別一部書，任他寫1000個人，也只是一樣，便只寫得兩個人，也只是一樣。……《水滸傳》只是寫人粗魯處，便有許多寫法；如魯達粗魯是性急，史進粗魯是少年任性，李逵粗魯是蠻，武松粗魯是豪傑不受羈絆，阮小二粗魯是悲憤無說處，焦挺粗魯是氣質不好。」《水滸傳》正是通過對這些個性鮮明的人物形象的塑造，使人們對其中每一個人都有了一個活的印象。

作者在人物塑造過程中大量運用了符合人物形象的個性化語言，對於人物形象的成功塑造，起了很大的作用。比如第六回中高衙內糾纏林娘子，林沖不敢把他怎樣，他對趕來的魯達說：「原來是本管高太尉的衙內，不認得荊婦，時間無禮，林沖本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道：『不怕官，只怕管』……權且讓他這一次」。魯達道：「你卻怕他本管太尉，洒家怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃洒家三百禪杖了去！」這段語言的運用，鮮明地反映出兩個對立的性格。又比如除了兩把板斧以外赤條條一無所有的李逵，他的語言淋漓地表現了他對起義運動的迫切、堅決、熱心和對他宋江哥哥的忠誠。「殺去東京，奪了鳥位，在那裡快活，卻不好！不強似這鳥水泊里。」宋江吟了反詩，被打入死牢。李逵大叫：「吟了反詩打什麼鳥緊！萬千謀反的倒做了大官！……好便好，不好，我使老大斧砍他娘！」當最後被逼跟著宋江投降，結果朝廷要害宋江，他知道再也不能拿著板斧造反的時候，第一次灑下了英雄的熱淚：「罷，罷，罷！生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個小鬼。」《水滸傳》中108人，每人有每人的語言，通過這些語言，人物的思想性格被刻畫的惟妙惟肖，栩栩如生。李逵的心粗膽大，率直忠誠，魯達的粗中有細，仗義剛正；武松的勇武利落，心思精細；林沖的忍讓，宋江的謙恭；吳用的足智多謀，通過他們的言語，無不讓人如見其人，如聞其聲。魯迅曾經指出：「《水滸》和《紅樓夢》的有些地方，是能使讀者由說話看出人來的。」

《水滸傳》人物塑造上另一個特點就是幾乎每一個人都有渾號。這些渾號有的表現的是人物的外形特徵，如豹子頭林沖，青面獸楊志，赤發鬼劉唐，九紋龍史進，病關索楊雄；有的渾號表現的是人物的性情，如霹靂火秦明，浪子燕青，黑旋風李逵；有的渾號表現的是人的才能，如小李廣花榮，神行太保戴宗，神運算元蔣進，鼓上蚤時遷，智多星吳用；有的用軍器起渾名表此人的武藝，如沒羽箭張清，鐵扇子宋清。有的渾號表現的是人物的秉性，如及時雨宋江，等等。這種渾號的運用，對人物造型，使人物植入人心，起了相當的輔助作用。這些渾號是人物的特長、外形、技能、性情、品行的濃縮。看到這人的渾號，便抓住了這個人物最主要的特徵。

其次，《水滸傳》暴露了封建統治階級的官官勾結、腐敗無能的問題。高俅是其中的主要代表人物，並發展成了一個涉及廣泛的貪污腐敗網。金聖嘆在評宋徽宗寵用高俅，而高俅又以姻親關係為紐帶上下勾結，形成龐大的腐敗統治集團時，尖銳地指出：「夫一高俅，乃有百高廉；而一高廉，各有百殷直閣，然則少亦不下千殷直閣矣!每一人又各自養其狐群狗黨二三百人，然則普天之下，其又復有寧宇乎哉！」而正是這些狐群狗黨，憑藉政治特權，隨心所欲的欺壓百姓。另一個統治階級貪污腐敗的代表就是監獄了。當時的犯人一般都是發配到外地的監獄服刑，犯的罪越重，發配得越遠的監獄。本來，發配的途中和在外地的監獄裡，犯人受苦是難免的。可是，犯人只要與監押和牢頭打好關係，請他吃頓飯，多給他一點買酒錢，基本上犯人就可以很大程度上免去應受的苦難。比如楊志，比如宋江，等等。在這裡，人情和金錢發揮了很大的作用。所以可以說《水滸傳》處處都有貪污受賄的情節，或許我們因此可以說，中國的貪污受賄由來已久、根深蒂固了。

最後，就主要說一下宋江了。金聖嘆曾有這樣一段評語:「《水滸傳》有大段正經處，只是把宋江深惡痛絕，使人見之，真有犬彘不食之恨。從來人卻是不曉得。」對此語我深表贊同。宋江上山不久，便因時遷偷雞的雞毛蒜皮的小事而借端啟釁，發動三打祝家莊之役。這是梁山發動的第一場以主動態出擊的大規模的集團作戰。三戰之後，終獲大捷，不但為山寨掠得三五年糧食，且網羅了扈三娘、李應、杜興、孫立、孫新、顧大嫂、解珍、解寶、鄒潤、鄒淵、樂和等一眾好漢，使山寨聲勢大盛，經此一役，由不得眾人不對宋江刮目相看。此後攻打高唐州、大破連環馬、取青州、征華州，屢屢擴張，累戰累捷。每戰之前宋江都來一套「哥哥是山寨之主，不可輕動」之類將晁蓋擋出戰事之外，甚而如呼延灼發兵來打時，宋江聞聽此信開口便道：「我自有調度，可請霹靂火秦明打頭陣，豹子頭林沖打第二陣，小李廣花榮打第三陣，……」，對當時亦在座的晁蓋連「山寨之主，不可輕動」之類的門面話也懶得講了。而每戰之後招降納叛也都是宋江拍板，根本就沒有請示晁蓋這個山寨老大一說。長此以往，戰事的指揮者宋江自然就不僅以仗義疏財名動江湖，而且以能征慣戰招賢納士而聲聞天下。宋江上山時，本就有清風寨、江州城兩地結識的好漢組成的雄厚班底，又有暫未上山但受過其厚待的武松等好漢為他四海傳名，待其掌握梁山的實際軍權後，更借戰事不擇手段地延攬人才。

所謂不擇手段，無非厚黑學大師李宗吾先生拈出的「厚」、「黑」二字。「厚」，即宋江每每於擒獲被俘的官軍將領之後，來一個喝退左右，親解其縛，扶入交椅，納頭便拜，然後可能再加一個「情願讓位於將軍」「就請為山寨之主」。宋江這套把戲越練越熟，越玩兒越溜兒，而那些被捉的將領，正如張火慶先生所說：「這一捉一放、一扶一拜之下，便把人的自尊和靈魂收買過來了。本是待死之囚，乍為座上之賓，他們被生死攸關激動得糊塗了。」還有一層，宋江這套把戲玩了一遍又一遍，先前被哄得迷迷糊糊地投降了的將領親眼見宋江在後來者面前將這套一演再演，心中又是何滋味？但是沒關係，宋江臉皮厚，不厚怎能為梁山這個大軍事集團網羅這許多一流戰將？

再說宋江的「黑」。宋江「黑」，在上山前就有在青州城外屠村的前科，上山後最典型的事例是為拉朱仝下水，差遣李逵活活砍開了四歲的小衙內的腦袋。此事吳用也是同謀。砍殺小衙內後，在柴進莊園吳用向朱仝陪罪說：「兄長望乞恕罪，皆是宋公明將令，分付如此。若到山寨，自有分曉。」待到朱仝果真到了山寨後，宋江卻道：「前者殺了小衙內，不幹李逵之事。卻是軍師吳學究因請兄長不肯上山，一時定的計策。」把一切責任都推到了吳用身上。而後來朱仝被逼上山後，恨李逵入骨，要與李逵廝並，宋江打圓場，先用上引那段話勸解朱仝，復開導李逵，宋曰：「兄弟，卻是你殺了小衙內，雖是軍師嚴令，論齒序他也是你哥哥，且看我面，與他伏個禮，我卻自拜你便了。」宋江先說「卻是你殺了小衙內」，命李逵替他和吳用背黑鍋，又一轉，說「雖是軍師嚴令」，這是怕李逵不服叫嚷，又用這話替李逵分點責任，且將剛才對朱仝說的那句「卻是軍師吳學究因請兄長不肯上山，一時定的計策」變相重複一下，進一步將責任推委坐實到吳用身上，「軍師嚴令」之後卻又是再一轉，不倫不類地扯出一句「論齒序他（指朱仝）也是你哥哥」，隨後話頭又轉到「且看我面，與他伏個禮」，「我卻自拜你便了」，抬出個人面子，軟壓李逵就範。宋江此處短短几句話，連轉了好幾層意思，連哄帶騙讓李逵服了個軟，這段囫圇語活畫出宋江的姦猾與憊賴，正是強人本色。

總之，無論是厚也罷，黑也罷，總之宋江手腕頻耍，該架空的架空，該壓服的壓服，該拉攏的拉攏，又時不時地向平均文化水準偏低的眾好漢兜售童謠、「玄女」之類，終於使自己聲望如日中天，成了水泊梁山的真正寨主，而江湖之上，也漸漸地不知有晁只知有宋了。也無怪乎金聖嘆先生在考評《水滸傳》眾人物時，把武松、魯智深、李逵、林沖，甚至吳用等人都考為上上，卻把宋江與時遷並為一流人，「定考為下下」。

當然，《水滸傳》中還有許多值得考究的東西，例如對於宋江等人始終懷有接受招安的思想一事，魯迅先生曾指出：「一部《水滸》，說得很分明：因為不反天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜去了━━不『替天行道』的強盜去了。終於是奴才。」放到今天，我們可以說，這就是投降主義的必然結局。那麼，既然宋江等人要接受招安，為什麼又要造反並不斷擴大實力呢？其實，這不過是宋江等人增加與朝廷談判的籌碼而已。此外，還有對《水滸傳》的許多文法的評價，金聖嘆先生也做了具體闡述，在此就不再贅述。

《水滸傳》一書在中國文學史上有很高的地位，與《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》並稱為「中國古典四大名著」。而金聖嘆先生將《水滸傳》與《離騷》、《莊子》、《史記》、《杜詩》、《西廂記》合稱為「六才子書」。馮夢龍亦將《水滸傳》與《三國演義》、《西遊記》、《金瓶梅》定為「四大奇書」。此外，金聖嘆先生還給《水滸傳》下了一個最高的評語：天下之文章無有出《水滸》右者，天下之格物君子無有出施耐庵先生右者。

《水滸傳》中還有許多妙處，若讀不出其精妙所在，建議不妨參照金聖嘆先生的評語去讀，對於其精妙處，金聖嘆先生都有指出並作出精彩評語，對於我們對《水滸傳》的理解和學習都大有好處。