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「不測而知」才是最高境界--石秋華 蒙培強

尊敬的老師:

您好,您樹起的《易魂》這面大旗,使學生老有所依,老有所學,精神十分充實,我們常懷感激之心,總想用我們微薄之力,為《易魂》這個大知識庫、思想庫增添點磚瓦,與眾《易魂》學子一起,為弘揚《易魂》精神而不遺餘力,於是把這幾年進行的預測活動來個回顧,並把部分《易魂》同學的成功和失誤的經驗和教訓進行剖析,從而得出了一些想法。這些想法或者很不成熟或者有些激進,甚或是錯誤的。我們因為您是我們的恩師,無論喜與憂我們都樂意向您傾訴。所以我們把這些想法全盤托出,老師彙報,祈盼您給予指正,使我們今後在思想上、技法上都有個長足的進步。倘或我們的想法對《易魂》今後的發展能有幫助,更是我們所期盼的。

感謝恩師,

順叩夏安!

廣西:石秋華 蒙培強

2011年6月12日

[一]靈感思維的重要性

例一:廣西玉林市一位易魂同學來電說,他的親戚請他幫測其朋友家近段時間吉凶,起了一卦,結果他測錯了,要求筆者幫他分析測錯的原因。這組卦是《天澤履》之《乾》   。親愛的易友們,在沒有告知你真實結果之前,你不妨試試解讀下這組卦,看看解讀時有否靈感出現,可事後諸葛人人都會當的啊!

例二:南寧市一位易魂同學給朋友起卦測合夥投資做生意,想知道合作是否愉快,有錢賺否,得《水天需》之《地天泰》   ,當時有的同學斷可合作,有錢賺,理由是主卦體生用是投資,是付出,之卦《泰》用生體,是收益,是投資有回報,主卦與之卦體用相生,顯示合作愉快。這樣解卦很合事理卦理。可有的同學持不同看法,認為不可投資,合伙人之間難以合作。理由是主卦體生用,是付出是虧錢。《水天需》》,五爻動,上卦變,五爻屬君子之位,現在陽變陰君子變小人,顯示合伙人即

使平時慷慨大方,心底下藏的一丁點私心,一遇到合適的條件,難免會膨脹起來。體卦乾屬君子,用卦坤為小人,君子與小人為伍,怎可合作!這樣分析,也合事理卦理。當一件事的是與非只有一線之隔時,我們以什麼來識別真相?真是「可陰可陽,可春可秋」啊!

  例一《天澤履》之《乾》   這組卦,玉林那同學解為:這家人以前諸多不順,近來全家和睦幸福,求謀稱意,理由是主卦的用卦兌為缺、為破,變乾為圓滿,故有此斷。事實是這家人近幾年求財得財,諸事順遂。三天前全家人同坐一小車外出,不幸掉下河已經全家蒙難,惜哉痛哉!這組卦玉林那同學所解不能說不合卦理吧,可是主卦上卦為乾為車,下卦為兌為破為缺,為河之象,互卦為《家人》為開車過快。之卦乾為殭屍,全家人全部掉下河已變殭屍,事後看卦,凶的信息也很明顯。可當時這位同學測卦,沒能把這信息解讀出來,這並非是他對卦理不熟,而是沒能達到天人合一,不產生靈感,所以斷錯了。

我們平時預測,遇到類同這兩組卦例的情況比比皆是,一組卦如果單從義理上分析,可有幾種結果。黃鑒老師曾在第一期的輔導資料里舉了個例,從一組卦顯示出一個人有多種病,老師說:「一個人如果真得了這麼多病那還得了!」他開導我們:一組卦顯示這麼多種病的信息,只取當時頭腦第一個閃念那種病,而且要毫不遲疑地說出來,這樣斷卦才會準確。當時筆者沒有特別重視這個「閃念」,隨著時間的推移,經驗的積累,認識的加深,才知道這一「閃念」對斷卦是多麼的重要。其實這個「閃念」就是老師說的「靈感思維」。老師又說,斷卦要跟著感覺走,這個「感覺」即是屬於靈感思維無疑,包括平時人們說的「直覺」,也是屬於靈感思維這一類。經過多年的斷卦實踐可以肯定,我們斷卦若單靠對卦象卦理分析,所得的結果準確率是不高的,因為一對卦象卦理分析,已加入了個人後天主觀意識,所得的結果會偏離真實情況。還有,當有人問事時,我們刻意舉目觀察周邊異常物象,據象而斷也靠不住,因為已著相了,非天人合一之靈感思維也。當今世上讀預測書的人可謂多矣,什麼《奇門遁甲》、《梅花易數》、《卜筮正宗》等等,精熟各種預測套路的人也多得很,可實地預測時偶中則有之,每測必准者萬難見。究其原因,都是由於斷卦時沒有出現靈感所致。八卦象數預測法是一種準確率很高的技法,它之所以高,是因為它理法較完備,應用時容易引導人進入天人合一狀態,促使人出現靈感。毋庸諱言,這種靈感的出現,很多人還是處在朦朦朧朧時有時無,極不穩定狀態,猶如金庸寫的武俠小說《天龍八部》里的主人公段譽,他的六脈神劍想用時無法發揮出來,事急時無意中又突然出現,這就引出了很多驚險動人的故事情節。我們也一樣,靈感出現時,斷卦準確如神語驚四座,可常常起好卦後,頭腦一片空白,茫茫然不知首尾,千呼萬喚靈感總不出現,這時開口斷事就易出錯了。有人把這種現象稱為迷茫期。八卦象數預測法的應用到了這一步,已走入瓶頸階段,有的同學到了這個關口,無法突破這個瓶頸,知難而退改學別的預測法,尋求別的出路去了。有的人預測時沒有靈感產生,茫茫然胸無確見,為了面子,自然而然地用上了江湖手段去觀顏察色亂猜,有時還美其名為「捕捉信息」。斷錯卦被人質疑後,自己不言己之無能,反而憤憤不平地辯解:醫生可以診斷錯病一千次,人們還是認為醫學是科學,我們只要斷錯一事就不承認易學是科學。殊不知黃鑒老師早已把易學定位為文化而非科學。我們大可不必為此而辯,只要練好預測本領,以準確的預測展現在世人面前足矣。黃鑒老師說過:「修為上面見高低。」可見斷卦準確與否,決定在修為的深與淺,修為深的易達到天人合一而出現靈感,斷卦就准;修為淺的斷卦難免帶有猜的成分,準確率必打折扣。由此可知,能否達到天人合一境界,靈感出現與否,對斷卦是何等重要。

[二]只有苦練深修,方能「天人合一」

我們都已經知道靈感對斷卦的重要性,但靈感常常飄飄渺渺,時隱時現,到底藏在哪裡?經曰:「……寂然不動,感而遂通天下……」,從這句經文可知,這個「感」既是靈感,又是感應、感知之意。靈感出現了,才能感知宇宙事物的真相。這個靈感在什麼情況下才會出現?必須「寂然不動」才出現。何為「寂然」?靜之意也,什麼不動?心也。眾所周知,中國文字含義極豐,「感」字上咸下心,是用心盛物,古人認為感知事物用心不用眼耳,所以把集中精神聽老師上課稱為「專心」聽課,精神不集中認為是「分心」,這是說感覺、知覺都是心在用事。據此可知,靈感藏在心而發見在腦,並且只有在心靜的情況下才會出現起用。何為心靜?專註不等於靜,專註是有意識地把散亂的心緒聚攏來,已經要用力了。靜則自自然然,輕輕鬆鬆,毫不經意的物我兩忘狀態。佛經告訴我們:「靜則生慧」,這個「慧」不等於後天學識,是先天原有的本性,「反樸歸初」的「初」就是這個本性。這個「慧」一生,對後天的學問自然一學即通。又曰「靜則空,空則靈。」這個「靈」就是靈感。通過對靜的強化訓練[修鍊],火候一到,「靈感」就會出現,到了這個時候,「感而遂通天下……」,就能感知

天下萬物萬事的信息,測事時起卦亦可,有時即使不起卦,只要觸及某事物信息,也會出現面熱心煩這類心血來潮現象,就會知道某時某事物會出現或將會出現,這就是天人合一,到了這一步,已經達到「不測而知之謂神」的境界了。沒有心境的靜,就無法達到天人合一,也就沒有靈感的出現,預測準確就無從談起。要使自己的心靜下來,真是說則容易,做起來就難了,筆者在這方面已是深有體會。《八卦象數預測法》問世至今已有十餘年了,學員遍布海內外,其中不乏聰明睿智之士,不少人在易學理論方面的研究可謂學貫古今,隱隱然有獨成一家之象,但在應用上終究難跳出義理派圈子,所進行的預測,風水、命理調整,效果總是不盡人意,為何?皆因只有理論,沒有實修工夫,無法進入天人合一狀態,靈感總不出現,所進行的預測和調理常帶有盲目性,「葯不對症」,怎有好的效果!因此,為保證預測準確,使所做的調整達到最佳效果,必須先管心煉心,使自己的心靜下來才有希望。國學大師南懷瑾告誡我們:想成神仙,又想發財,又想美色在抱,世上哪有這樣便宜的事,好事都讓你佔盡。世上之事,想有收穫,先須付出,發財有發財的門道,當官有當官的訣竅,修仙有修仙的路子(注意:神仙有分別,如:聖人、至人、真人,各有標準,故神和仙的概念各有不同,不可混為一談)。人們想發大財,就要研讀政治經濟學、社會經濟學……專門研究發財之道;試想,國際上有哪個大財團的首領不精通這方面的知識?想當官掌權,管人管事,為社會做貢獻,就要學政治、懂政治,研究治國安邦之策;想成不測而知的神仙,首先要把自己這具渾濁的身軀進行升華,來一段時間對身心的強化訓練,練到身體強健、步履輕靈、心胸豁達、氣度洒脫,視美色為腐肉,視錢財如糞土,視名利為浮雲,不貪妄、不執著,頭腦時時處在空靈狀態,自然我心天心融為一體,才有可能達到天人合一狀態,才有可能達到「寂然不動,感而遂通」,具有超強的感知能力。到了這般境界,雖未必具有點石成金的功力,若搞預測、搞命理、風水調整,自然能得心應手了。只要預測準確,調理有效,具有解決問題的實際能力,加上命中八字含有足夠能量的發財信息,發大財又有何難。然世人渾渾噩噩,只想索取不願付出,多想「法外求財」,這無異「緣木求魚」[黃老師語]。豈不惜哉!

[三]不測而知才是《八卦象數預測法》的最高境界

自古以來,預測法流派眾多,非獨易學預測一家,各家各派都有頂尖人物。傳說中佛家有釋迦牟尼、南海觀世音、濟癲活佛、達摩祖師……道家有老子、莊子、呂洞賓、華山陳摶等。他們遇事會心血來潮,只須略定心神就能知道事情原委,根本毋須起卦而斷事無不精準。我們學的黃鑒老師悟創的《八卦象數預測法》,源於易經,易經的八卦創自人祖太昊(hào )伏羲氏,是我國精神文化的源頭,歷更三聖註解,成為了儒家經典。時至今日,如果我們的斷卦水平還停留在冰箱裝物屬什麼卦,不裝物又屬什麼卦;空調機製冷屬什麼卦,不製冷屬什麼卦;還停留在頭胎小孩按卦象是男孩,如果是女孩,則這女孩具有男孩的性格。這類騎牆之斷,而不敢肯定這胎是男是女,這樣的水平勢必會落在別的預測法後面,難以跟上形勢的需要了,甚至靠卦象才能知事也已落了下乘。黃鑒老師的本意是要把易魂的學員都培養成不測而知的神仙,不想我們淪為做風水算命的江湖等下之輩。因此,不測而知才是八卦象數預測法的最高境界。為了達到這個最高境界,老師要求我們把易經八卦的所有理論弄通學透。據筆者所知,不少學友連易經的原文都沒有讀完,更不必提通與透了。老師的學問已涵蓋佛、道、儒三家,可我們卻連易經的基礎知識還沒學透,若老師再教深層次知識,我們如何消化得了!為了達到不測而知的通神境界,筆者認為,我們除了按照老師以上要求(包括參閱三經釋義)外,最好再讀國學大師南懷瑾的相關論著,南大師在《定慧初修》、《禪與生命認知》、《我說參同契》這幾本書里告訴我們,在管心煉心的諸多功法中主要有:氣功——內功——道功——禪功。氣功是最初級的,道功和佛功合一的禪功是最完備的功法,並且書中介紹有練功的具體方法。南師認為,無論練哪種功,只要工夫到了,都能把我們的亂心收起來,使之達到天人合一境界。當年達摩祖師為修成正果尚且面壁九年,何況我們凡軀一具,不經深修苦練怎能達到不測而知的通神境界?黃鑒老師常說自己是培養神仙的,可見他對學員期望之殷切,怎樣才不負老師厚望?易魂學子任重而道遠啊!

廣西平南縣學生 石秋華 蒙培強

2011-3-24


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