佛教自皈依超度與方法大全
佛教自皈依超度與方法大全超度是佛教平等接引一切人類入佛門的方便法。入佛門首先必須受三歸五戒。才能感受一切諸佛菩薩願力法力共同加持攝受的力量。深入佛經了解諸佛菩薩境界。達到破迷開悟。學佛不分先後,只要認真讀凈土迎接法,一切成佛法,打開自己心量,才能與一切諸佛感應道交,減少修一切菩薩行灣路,現實即得最真實一切大利益。現在宗教太多,多是菩薩法。不少外國人學上帝天主法,一本聖經,雖然簡單,多生人天受輪迴。修行一定要智慧,沒有智慧,不會發菩提心,不知道發作佛心,直接又簡單,只要一發菩提心,一切諸佛菩薩天帝釋梵都知道,成功機會也加大了。總結一切念佛修行不能成功失敗的原因。選擇佛法是成功根本。一句阿彌陀佛非常簡單,成功者不多為什麼?在五濁惡世,容易分心退轉,惡習加惡因緣,功夫不得力,臨命終一至十念阿彌陀佛,即到極樂世界,知道的多,作道的少。上千萬人念阿彌陀佛,證念佛三昧的總共幾十人!我親自見證非常震撼!才特別創造念佛加真言,力量大效果顯著。值得推廣。若老實晝夜常念一句:阿彌陀佛隨求即得成佛真言。自他同度皆圓滿。晝夜常念加句:隨求即得成佛真言。是幫助一切被害食眾生離苦得樂。在日常生活中鍛煉。見到家裡市場里活動物死動物,或肉類,即念:隨求即得成佛真言。心想超度它們到極樂世界作佛。將不學佛的惡因緣,轉變成一切成佛增上善因緣。度死人亡靈也一樣,加意念將:隨求即得成佛真言。刻畫在死者臉上身上,決定上品生極樂世界。一切人類都應學都行佛菩薩道世界太平。特別介紹我自己紋身。念佛加真言超度一切眾生。夢中白天一樣非常成功。我已經將成佛法:阿彌陀佛。阿鑁覽唅欠。阿微啰吽欠。隨求即得成佛真言。紋身。決定捨身命悉成法身佛。徹底解決了一切諸佛菩薩聖賢僧,一切超度失敗方法。現在介紹一定成佛皈依三寶方法:先真誠發四弘四願。可代一切亡者等皈依。一:弟子某名,從今日今時起:自皈依所有太虛空盡法界內外一切十方三世大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛無上恩師,為我唯獨親父母。令我永恆坐大寶蓮花中自化大佛頂身。唯願今生速成清靜法身佛大毗盧遮那佛阿彌陀佛。不復退轉無上成佛菩提心,請一切諸佛恩賜我速成佛法名:阿彌陀佛隨求即得成佛真言。為我永恆成佛名。二:弟子某名,從今日今時起:自皈依所有太虛空盡法界內外一切十方三世大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛凈土法門。一切成佛法門,為我永恆法身慧命,以此善根迴向無上佛菩提果位,成佛報佛恩,普度一切諸眾生,皆令成佛令無餘。三:弟子某名,從今日今時起:自皈依所有太虛空盡法界內外一切十方三世大菩薩僧為同學大善知識,唯願齊心協力恆加持守護,幫助我滅絕一切三世諸深重罪過惡,及一切破戒罪障,具足一切戒體如所有太虛空盡法界廣大圓滿自覺圓滿自成佛道。自皈依佛不墮入所有太虛空盡法界內外一切十方三世三界六道不受一切輪迴苦。自皈依法不墮入所有太虛空盡法界內外一切十方三世胎卵濕化生地獄餓鬼淫慾生。自皈依僧不墮入所有太虛空盡法界內外一切十方三世天魔鬼神人及非人諸惡道生。告訴大家超度一切親朋好友及一切被害眾生到極樂世界的簡單直接方便法一:幫助快死亡者助念,是一切佛弟子都會作的。義務幫助佛友或需要幫助的眾生,念阿彌陀佛,將功德迴向極樂世界,希望亡靈即出三界,上品蓮花生阿彌陀佛極樂世界,華開見佛,得阿彌陀佛放光灌頂,成就不退菩薩果位。一生決定成佛。慘重失敗案例:如果凈空老法師,明白我這些超度方法,可能完全會不一樣結果。希望一切新學員以此為戒,自己紋身保險,以身供法,以法威力自然成佛。為特別為一切陰間佛弟子,特別皈依:阿彌陀佛。阿鑁覽唅欠。阿微啰吽欠。隨求即得成佛真言。用意念隨我同時紋身。因為她們是影子不能真紋身。她們沒有父母沒有姓名,直接成佛名,容易接受,自念自名決定不會忘,容易成功。人類不一樣,持續固執,很難改變,父母給子女亂用名。包括一切佛菩薩聖賢大德高僧,給皈依弟子,亂用名,毫無疑義。佛力量大法力量大,為自己名,念念滅盡一切罪。增加一切福慧。我為名字用盡心思,皈依名都不滿意,所以特別為一切眾生殊勝皈依名。阿彌陀佛。阿鑁覽唅欠。阿微啰吽欠。隨求即得成佛真言。紋身決定成佛。也可以將:阿彌陀佛。阿鑁覽唅欠。阿微啰吽欠。隨求即得成佛真言。刻成印章。或將:隨求即得成佛真言。刻成印章。方便超度一切肉類。方法非常直接,在肉類食品廠工作人員,將:隨求即得成佛真言。刻成印章。印一切肉皮等上。在火葬場工作人員將:隨求即得成佛真言。刻成印章。印一切死屍上。在家庭主婦將:隨求即得成佛真言。刻成印章。印一切買回來食肉體上。同隨喜成就曩摩本師所有太虛空盡法界內外一切十方三世大佛頂輪王種族。攝一切諸佛頂輪王種族。第一如來族佛頂。第二蓮華族佛頂。第三金剛族佛頂。第四寶族佛頂。第五像族佛頂。第六毗盧遮那藏聚佛頂。第七寶輪佛頂。一切清靜法身佛法界。一切圓滿報身佛法界。一切無礙化身佛法界。一切本誓願。一切大佛頂輪王種族諸佛頂輪王諸佛即刻命終成佛法寶藏。一切諸佛純凈土極樂世界迎接成佛法不修成佛法。一切成佛法門彙集總持攝盡令無餘。專門弘護即刻成就。同隨喜成就曩摩本師一切清凈法身毗盧遮那佛心地法門成就一切陀羅尼三種悉地 爾時毗盧遮那佛即與釋迦說心地神咒 唵蘇底瑟吒縛折羅。即說緒勛咒 曩摩波伽伐帝烏瑟尼沙。唵。部林盤陀曳。娑婆訶。怛他揭都娑婆曳。娑婆訶。缽頭摩尼娑婆曳。娑婆訶。跋折羅摩尼娑婆曳。娑婆訶。摩尼摩尼摩尼俱羅曳。娑婆訶。怛侄他。阿鑁覽唅欠。阿微羅吽欠。阿羅波遮那。弱吽鑁斛。阿阿暗惡。阿暗亢欠惡吽摩唅吽。合一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛。烏瑟尼沙。吽叭吒。摩尼達哩。阿鑁覽唅欠。阿微羅吽欠。阿羅波遮那。弱吽鑁斛。阿阿暗惡。阿暗亢欠惡吽摩唅吽。合一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛。烏瑟尼沙。叭吒。唵。阿鑁覽唅欠。阿微羅吽欠。阿羅波遮那。弱吽鑁斛。阿阿暗惡。阿暗亢欠惡吽摩唅吽。合一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛。烏瑟尼沙。合一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛。烏瑟尼沙。歌歌叭吒。摩尼伐折哩。阿鑁覽唅欠。阿微羅吽欠。阿羅波遮那。弱吽鑁斛。阿阿暗惡。阿暗亢欠惡吽摩唅吽。合一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛。烏瑟尼沙。叭吒。誦弱吽鑁斛身中入諸佛。恆願一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛毗盧遮那佛。恆令一切女性嬰幼兒諸佛子功課通達無缺悉成大佛頂輪王續佛法身慧命。令諸惡障難熔化恆不生!參考諸佛母誓願:一心歸命隨喜讚歎頂戴供養總持攝盡悉皆成就曩摩本師一切大毗盧遮那佛本昔誓願成就無盡法界度脫無餘眾生界。一切女性誓願先舍淫慾身即刻成法身佛遍一切處。恆成就一切無盡純法身佛法界。先攝一切佛法僧。一切無餘眾生界。全部命儘先成法身佛。後授一切諸佛成佛法。令使無餘。觀身同法身佛忽念滿足句[真言]曩摩三滿多沒陀喃。阿鎫覽唅欠。觀身同報身佛忽念滿足句[真言]曩摩三滿多沒陀喃。阿微囉吽欠。觀身同化身佛忽念滿足句[真言]曩摩三滿多沒陀喃。阿羅波遮那。常讀成佛法今生不成佛來生定成佛。恆頂戴供養總持攝受彙集成就專弘護曩摩金剛頂瑜伽最勝秘密成佛隨求即得神變加持成就陀羅尼儀軌。曩摩大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經。《大方廣佛華嚴經》卷第四十七 佛不思議法品第三十三之二 或攝一切諸眾生身皆為佛身,令諸懈怠放逸眾生悉住如來清凈禁戒而作佛事是為第九廣大佛事。中陰解脫經度一切中陰成佛。將:隨求即得成佛眞言。刻寫紋一切生命身上皆令滅絕淫慾劣種形色成法身佛。一切諸佛即生成佛法。恆以此誓願皆悉自動雲集恆總持攝盡令無餘。恆專弘護成佛法令一切誓願悉圓滿。曩摩金剛頂瑜伽最勝秘密成佛隨求即得神變加持成就陀羅尼儀軌。曩摩大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經。《大方廣佛華嚴經》卷第四十七 佛不思議法品第三十三之二 佛說遍照般若波羅蜜經 顯無邊佛土功德經(與華嚴經壽量品同) 佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經。大佛頂廣聚陀羅尼經。佛說一切如來金剛壽命陀羅尼經。一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經。佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經 佛說聖者無量壽智最極決定威光王如來陀羅尼經 佛說聖八千頌般若波羅蜜多一百八名真實圓義陀羅尼經 佛說佛頂尊勝陀羅尼經 佛說諸佛心陀羅尼經 佛說諸佛心印陀羅尼經 僧伽吒經 佛說一切諸佛教王經 佛說一切諸佛名經 佛說雨寶陀羅尼經 佛說大輪金剛總持陀羅尼經 將這幾部佛經列印出來,常供養功德無量。有條件財力在自己房頂,或大廈頂山頂建造成塔供養。因佛法威力一切塔自成七寶塔。自他利益無量無邊。一切天人晝夜繞塔灑香花寶物供養。不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言 第1002部 以此法作一切超度大佛事。不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言 (出不空罥索經二十八卷) 【◇】唵阿謨伽微嚧卓曩。摩賀母捺啰。摩抳缽納摩。入嚩攞缽啰摩哆野吽。 毗盧遮那如來。為授母陀羅尼印三昧耶神通法品。而最為第一。若有過去一切十惡五逆四重諸罪。燼然除滅。若有眾生。隨處得聞此大灌頂光真言。二三七遍經耳根者。即得除滅一切罪障。若諸眾生具造十惡五逆四重諸罪。猶如微塵滿斯世界。身壞命終墮諸惡道。以是真言加持土沙一百八遍。屍陀林中散亡者屍骸上。或散墓上。遇皆散之。彼所亡者。若地獄中若餓鬼中。若修羅中若傍生中。以一切不空如來不空毗盧遮那如來真實本願大灌頂光真言神通威力加持沙土之力。應時即得光明及身除諸罪報舍所苦身。往於西方極樂國土。蓮華化生乃至菩提更不墮落。復有眾生連年累月。痿黃疾惱苦楚萬端。是病人者先世業報。以是真言於病者前。一二三日每日高聲誦此真言一千八十遍。則得除滅宿業病障。若為鬼嬈魂識悶亂失音不語。持真言者加持手一百八遍。摩捫頭面。以手按於心上額上。加持一千八十遍。則得除差。摩訶迦羅神作病惱者。亦能治遣。若諸鬼神魍魎之病。加持五色線索。一百八結。系其病者腰臂項上。則便除差。若諸瘧病。加持白線索一百八結。系頭項上。及加持衣著。即令除差。若加持石菖蒲一千八十遍。含之與他相對談論。則勝他伏。若以胡椒多誐啰香。青木香小柏檀黃。啰娑惹娜(唐言小柏汁)等數末。治水丸如棗。加持十萬遍。便當陰乾。若患一切鬼神病種種瘧病。或毒藥中或失音者。當以葯和水研之。加持一百八遍。數點兩眼額上心上。當怒加持。則便除差。作病鬼神若不放舍。即當頭破如阿梨樹枝。若諸毒蟲蛇蠍螫者。以葯塗眼即便除差 又法以新米[亭*單]羅。澡浴清凈著凈衣服已。以葯和水研。加持一百八遍點米[亭*單]羅眼中。奮怒加持一千八十遍。則便起坐所問皆答。欲放者。加持白芥子水二十一遍。散米[亭*單]羅上。即便如舊。若為貴人相請喚者。以葯點眼當往見之。則相賓敬 不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言一切善根福德壽命智慧功德圓滿盡隨喜恆迴向; 曩摩本師所有太虛空盡法界內外一切十方三世大佛頂輪王諸佛頂。一切清靜法身佛法界。一切圓滿報身佛法界。一切無礙化身佛法界。一切諸佛凈土。極樂世界。一切無盡純法身佛法界三世諸佛法界。恆圓滿一切諸佛子女眾生嬰幼兒善眾生中陰身全部即命終。悉皆成法身佛。恆成就一切無盡純法身佛法界三世諸佛法界。恆滅絕一切天地世界。攝盡一切無餘眾生界。一切生命即便命終成法身佛。恆不長內臟外性。恆絕淫慾一切淫慾形色變幻。凈空法師:舊版《紅樓夢》主角「林黛玉」陳曉旭往生的教訓 2014-01-26 21:38:22| 分類: 個人日記 | 標籤: |舉報 |字型大小大中小 訂閱 凈空法師:陳曉旭往生的教訓 按:陳曉旭出家沒幾個月就往生,這個事件在社會上產生巨大反響的同時,也讓不少人對佛法產生了疑問。近日,陳曉旭的指引老師在香港專門就此回答了信眾的提問。本文轉自佛教導航網站,原文標題為《凈空法師解答陳曉旭往生的提問》,節選自 學佛答問香港之六十九,淨空老法師2007年5月25日講解。 佛學問答一開始,老法師回答了新加坡同修關於陳曉旭的六個提問。 問:近日聽到陳曉旭居士病逝的消息,感到震驚。陳居士已學佛十年,生前曾對佛教進行很多捐助,為何落得這樣結果? 凈空法師答:結果你沒有看到,你要看到了就正常。她的結果不算壞,相當殊勝。 這個,在病情嚴重的時候,三百多人給她助念。日夜佛號不停止。這種福報連一般老法師都不可能有。這個是稀有難逢的因緣。而學佛不一定在時間的長短。有人學佛幾十年,有人學佛一輩子,到死的時候依舊手忙腳亂,無所是從,很多啊。對於佛教的很多捐助,並不是說有很多捐助,她的業障就消了。那就太容易了。有錢的人業障就消掉了,窮人就消不掉,也許你認為那這太不公平了。 這個學佛最重要的是信心啊。那麼我在此地跟你總的說一句,曉旭病重的時候,我跟常慧法師都在她面前照顧。我們盡了全心全力,使她的病痛減輕。這個我們看到了。象這種病痛,一般人受的是十分,她只受了一分。九分佛菩薩給她化解了。難得,很不容易啊。那她為什麼轉不過來呢?第一個是信心不夠。人有業障。這她自己很清楚,業障很重,業障是她過去生中生生世世累積的,不是這一世的啊。這一世沒有造業,前世造了。 所以三世因果,諸位必須要明了。為什麼這一生是好人,他得的是惡報。這一生是惡人,他居然享福。所以很多人看到這個現象不相信因果。這一生造惡,他前世余福太厚了,所以你沒有看到他的惡報。前世造的這個福,他可以享兩百年的福,但是這一生中他造作的惡業,他可以享六七十年的福,那個福已經折掉了。打折扣,折掉很多了。可是,他的余福沒享完。有人一生做好事,果報並不好。過去生中造的不善業太重了,他有餘殃啊。因為他這一生中造的很多好事,彌補了很多,但是還是沒有彌補到完,完全。所以他還是受業報。因果通三世,你了解這個道理,了解這個事實真相,你就不懷疑了。 學佛十年,信心依然不足。這個原因是什麼呢?聽經太少。這個事物太多。這個事物太多,分她的心啊。精神都照顧在日常事業上。還有應酬太多。所以真正聽經,真 正聽的懂,可不是容易事情啊。聽經聽一輩子還不懂啊。這什麼原因呢?我相信你自己曉得。我講經講這麼多年,你有沒有聽懂?如果你聽懂了,你不會提這些問題。你提這些問題說明,你跟陳曉旭一樣沒聽懂。 我常常講,講了幾十年。一個人要學佛,必須把自私自利放下,名聞利養放下,五欲六塵享受放下,貪嗔痴慢放下,你才能聽的懂,你才能契入。學佛的人,聽經的人多,幾個人能放下?能放下的,她聽的懂。聽明白了,她在日常生活當中能與佛法相應。也就是說,他能解能行。得佛法真實受用啊。如果這個放不下啊,這個是最嚴重的障礙,第一關你進不去。所以學佛十年,二十年,三十年。都在佛的門外,沒有進來,這是事實真相。每一個同學,無論在家出家都應該懂得。否則的話,這一生,雖學佛也是空過。 問:第二,他說陳居士曾親自拍攝山西小院,可她自己卻為何沒有度過癌症病魔這一關? 凈空法師答: 山西小院是不是她拍的我不知道,我不曉得這個事情。那麼,山西小院那些癌症的人,他(們)有信心。曉旭,我照顧她那麼多天的時候,她沒有信心。她不知道懺悔,她不知道感恩。這她自己說的,感恩的心,懺悔的心,總是生不起來。願力不足,有發願,願力很脆弱。那最關鍵的是,是自己沒信心。我們在大乘教里講的太多。當面勸她,不知道勸了多少句,一切法從心想生。你要想佛,想菩薩。想經教,想**利生。想幫助正法久住。這是正念啊。對她有好處啊,她不想這些。一天到晚想,我這個病能好嗎?這就完了。她所想的是負面的,佛菩薩幫不上忙啊。佛菩薩能幫上忙,你是有正念,你不能有負念。所以信佛不是件容易事情。 藕益大師在《彌陀要解》裡面,講到這個凈宗的信願行。第一個是信。信,他講了六個。頭一個是信自。第二個是信他。他,是釋迦牟尼佛,是阿彌陀佛。那曉旭對這個沒有,對信字沒有自信心。自信心沒有了,信他還可以。病中還常常念著,我們要信佛,要信佛法,要信老師。她沒有自信就沒有法子了,佛法僧都幫不上忙,我們感到很遺憾。 同時呢,她的外緣並不是很好,就是干擾還是太多。這個干擾裡面有一半是冤親債主,冤親債主附身,人數不少,我們在旁邊觀察,至少有幾十個。那我們做勸解,勸解還是有效。勸解幾次,分批,一批一批離開。離開她,她身體就感到很輕鬆,很舒服。在附體的時候,身體都是硬的,離開之後就好了。可是最後還是有幾個,那幾個可能是怨恨太深,怎麼勸都不肯離開。所以,你不了解這裡面的情形啊,那你了解這些情形之後,她給我們的教訓很大。 我們看了這個現象,自己警覺到:這一生決定不能生病,決定不能死。怎麼說不能死呢?不能象一般這個死法,要象諦閑老和尚講的鍋爐匠,要象諦老說的極樂寺的修無師。那麼,我們在台灣將軍鄉看的老太太,在美國舊金山也是看到一位老居士,預知時至,沒有生病,說走就走了。這就對了。這些人有我們親眼看到的,親耳所聞的,我們要以他做榜樣。這個在深圳念佛往生的黃忠昌,也是最好的榜樣。閉關念佛兩年十個月,預知時至,沒有生病,走了。這個重要啊。不可以生病啊,不可以進醫院啊。這個才是真正的成就。 那你要問,這幾個人為什麼有這麼殊勝的成就呢?沒有別的,身心世界一切放下。真的放下了,冤親債主也不找你了。冤親債主還能找到你身上,換句話說,你還沒有放下啊。你放下,他佩服你啊,他讚歎你啊。就跟我們過去在新加坡,新加坡居士林的老林長陳光別往生。他走了,我們培訓班的同學去給他助念。回來的時候,老林長的冤親債主啊,大概有一百多人。一百多個靈啊,跟著這些法師到居士林來。傳遞訊息,林長真的往生了。他們看到了,很歡喜,很讚歎,說我們是他的冤親債主,看到這個樣子,我們也不會找麻煩了。現在我們跟著法師到居士林來,希望居士林答應我們,給我們做皈依。他來求皈依的。皈依完了之後,他們說,我們希望能在居士林聽經。我們居士林講堂天天講經。他說講堂的光太大,這靈,他們這些眾生受不了。最後要求在餐廳,餐廳里用電視,指定《地藏菩薩本願經》,要日夜不停的播放,一個月。一個月他們離開了。好象我們這個地藏經播了一個半月,還是兩個月的樣子。你真有成就,冤親債主慈悲心就生起來了,不找麻煩了。 所以學佛不是容易事情。宿世善根成熟,真正親近善友,能放下,能看破,能契入才得受用。所以她這次往生不錯啊,教了很多很多人,這些人在她面前都受了她的教訓,各個提高警覺。 問:第三,聽說她在生病期間只吃一點中藥,而拒絕西藥治療。這是否過分分別執著,還是她對世法放下的太晚? 凈空法師答: 這些事情你要真了解才行,你不了解不知道。那麼,中藥、西藥,希望這個常識啊,你做一點工夫,下個幾年工夫徹底去研究,你才會了解。 我們給她請了很好的醫生,照顧她,通通都做到了,看到的人幾百人啊。 問:第四個問題,陳居士二月出家,發願後,半生要做一名多元文化義務工作教育工作者。她出家雖短,但在家修行也有七八年了,且對佛教事業捐獻甚豐,又親近師父,為什麼不能達成**的心愿。 凈空法師答: 我希望你到我這來,我親自給你說明。這個話我要給你講起來兩個小時講不完,要跟你講個三四天。 你要想知道這個問題,現在這個出家人,受了這個三壇大戒,出家幾十年。為什麼修行的時候,到最後還是不能往生?還是隨著業力轉?太多了,你自己知不知道? 我學佛的時候,李老師就警告我。我講經的時候曾經講過。我受了大戒,到台中去看他老人家。這受戒之後一定回去拜老師。還沒進門,我在門外他在裡面還很遠,他就指著我,「你要信佛!你要信佛!」說了十幾聲。我走進去以後莫名奇妙。我學佛七年出家。出家兩年受戒。我還教了兩年佛學院。老師一見我叫我信佛,我都呆了。我坐下來之後,我就楞住了,我心想,老師說這話是什麼意思。老師跟我講,你現在是受了大戒了,也教佛學院了。你要曉得,出家受戒的老和尚自古以來,不是今天,古時候就很多。到七八十歲,臨命終時還不信佛。越講我越糊塗啊,他怎麼不信佛呢?不信佛怎麼出家呢?怎麼學教?怎麼講經呢?到最後老師告訴我:什麼叫信佛啊?不講別的多的了,講很簡單的了。佛叫你不殺生,你做到了沒有?佛叫你不偷盜,你做到了沒有?佛叫你不邪淫,做到了沒有?佛叫你不飲酒,做到沒有?不妄語。五戒啊,沒有做到。沒有做到,不信啊。我這才恍然大悟。 所以信佛是依教奉行。聽了佛的教誨,能說不能行,不信啊。你才曉得,「信」這個字多難。信,決定有效;沒有效,自己好好反省,不信啊。你才知道這個信字可不是容易事。華嚴《大智度論》裡面說,信為道源功德母。信心清凈,則生實相。如果這個信心,真正達到清凈,一絲毫疑惑沒有,一絲毫夾雜沒有。這個人是什麼人呢?——初住菩薩,法身大士了。信心的標準在這裡。所以信,有迷信,有正信。正信是有解無行,真正做到是真信。真信才管用啊。 所以說,你問為什麼不能了達**利生的心愿,她**利生的心愿不堅固,非常可惜。這個就是什麼呢?聞法太少,在佛法上下的工夫太少。這個道理要懂,要明了,不要讓這個學佛的人產生了退心。我們看到這個情形,我們的信心更堅定,警覺性更高,才知道她的問題出在哪裡。 我在任何一方面不如她。我的壽命四十五歲,跟諸位報告很多次了,我能夠轉的過來,在我相信她一定能轉的過來。她不能跟我配合。我要求她就是四個:第一個信心堅定;第二個懺悔;第三個感恩;第四個願力發足。這四個都不到位,這個沒法子啊!沒有人能幫她忙啊!你能不能幫她呢,你幫不上。這她的事情。你要發(願),是你的,她得不到。所以必須自己要做到啊。如果你要是做不到,你將來走的時候還不如陳曉旭。這是我跟你講的真話。 (六)問:有些念佛人,感覺到自己的行持發心還不如陳居士,若是她都不能往生,我們不是更沒希望了嗎? 凈空法師答: 這個錯了。那你如果這樣想呢,那我告訴你,你肯定不能往生。往生在信心;而且,人到運衰的時候,宿世過去生中怨親債主都來找你,這一關你能不能通過?你要不能通過,那是嚴重的障礙。 問:最後一個問題:我從來不曾動搖過對佛法的信仰,可是看到陳曉旭的往生,我感到了前所未有的沮喪和茫然。懇請老法師慈悲開示,幫助同修們堅定信心,勿生退卻。 凈空法師答: 你這幾句話說的很不錯。那麼,任何問題都要真正去了解事實真相。你對事實真相不了解,你自己憑自己的錯誤的觀念來看事情,我們今天上午還講到「三量」,你這是屬於「非量」。這個確確實實會誤導你自己,也會誤導別人。但是,縱然是誤導了,也是古大德講的一句話,「萬法皆空,因果不空」啊!每個人有每個人自己的因果啊!因果要自己負責任。 佛教自皈依超度與方法大全超度是佛教平等接引一切人類入佛門的方便法。入佛門首先必須受三歸五戒。才能感受一切諸佛菩薩願力法力共同加持攝受的力量。深入佛經了解諸佛菩薩境界。達到破迷開悟。學佛不分先後,只要認真讀凈土迎接法,一切成佛法,打開自己心量,才能與一切諸佛感應道交,減少修一切菩薩行灣路,現實即得最真實一切大利益。現在宗教太多,多是菩薩法。不少外國人學上帝天主法,一本聖經,雖然簡單,多生人天受輪迴。修行一定要智慧,沒有智慧,不會發菩提心,不知道發作佛心,直接又簡單,只要一發菩提心,一切諸佛菩薩天帝釋梵都知道,成功機會也加大了。總結一切念佛修行不能成功失敗的原因。選擇佛法是成功根本。一句阿彌陀佛非常簡單,成功者不多為什麼?在五濁惡世,容易分心退轉,惡習加惡因緣,功夫不得力,臨命終一至十念阿彌陀佛,即到極樂世界,知道的多,作道的少。上千萬人念阿彌陀佛,證念佛三昧的總共幾十人!我親自見證非常震撼!才特別創造念佛加真言,力量大效果顯著。值得推廣。若老實晝夜常念一句:阿彌陀佛隨求即得成佛真言。自他同度皆圓滿。晝夜常念加句:隨求即得成佛真言。是幫助一切被害食眾生離苦得樂。在日常生活中鍛煉。見到家裡市場里活動物死動物,或肉類,即念:隨求即得成佛真言。心想超度它們到極樂世界作佛。將不學佛的惡因緣,轉變成一切成佛增上善因緣。度死人亡靈也一樣,加意念將:隨求即得成佛真言。刻畫在死者臉上身上,決定上品生極樂世界。一切人類都應學都行佛菩薩道世界太平。特別介紹我自己紋身。念佛加真言超度一切眾生。夢中白天一樣非常成功。我已經將成佛法:阿彌陀佛。阿鑁覽唅欠。阿微啰吽欠。隨求即得成佛真言。紋身。決定捨身命悉成法身佛。徹底解決了一切諸佛菩薩聖賢僧,一切超度失敗方法。現在介紹一定成佛皈依三寶方法:先真誠發四弘四願。可代一切亡者等皈依。一:弟子某名,從今日今時起:自皈依所有太虛空盡法界內外一切十方三世大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛無上恩師,為我唯獨親父母。令我永恆坐大寶蓮花中自化大佛頂身。唯願今生速成清靜法身佛大毗盧遮那佛阿彌陀佛。不復退轉無上成佛菩提心,請一切諸佛恩賜我速成佛法名:阿彌陀佛隨求即得成佛真言。為我永恆成佛名。二:弟子某名,從今日今時起:自皈依所有太虛空盡法界內外一切十方三世大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛凈土法門。一切成佛法門,為我永恆法身慧命,以此善根迴向無上佛菩提果位,成佛報佛恩,普度一切諸眾生,皆令成佛令無餘。三:弟子某名,從今日今時起:自皈依所有太虛空盡法界內外一切十方三世大菩薩僧為同學大善知識,唯願齊心協力恆加持守護,幫助我滅絕一切三世諸深重罪過惡,及一切破戒罪障,具足一切戒體如所有太虛空盡法界廣大圓滿自覺圓滿自成佛道。自皈依佛不墮入所有太虛空盡法界內外一切十方三世三界六道不受一切輪迴苦。自皈依法不墮入所有太虛空盡法界內外一切十方三世胎卵濕化生地獄餓鬼淫慾生。自皈依僧不墮入所有太虛空盡法界內外一切十方三世天魔鬼神人及非人諸惡道生。告訴大家超度一切親朋好友及一切被害眾生到極樂世界的簡單直接方便法一:幫助快死亡者助念,是一切佛弟子都會作的。義務幫助佛友或需要幫助的眾生,念阿彌陀佛,將功德迴向極樂世界,希望亡靈即出三界,上品蓮花生阿彌陀佛極樂世界,華開見佛,得阿彌陀佛放光灌頂,成就不退菩薩果位。一生決定成佛。慘重失敗案例:如果凈空老法師,明白我這些超度方法,可能完全會不一樣結果。希望一切新學員以此為戒,自己紋身保險,以身供法,以法威力自然成佛。為特別為一切陰間佛弟子,特別皈依:阿彌陀佛。阿鑁覽唅欠。阿微啰吽欠。隨求即得成佛真言。用意念隨我同時紋身。因為她們是影子不能真紋身。她們沒有父母沒有姓名,直接成佛名,容易接受,自念自名決定不會忘,容易成功。人類不一樣,持續固執,很難改變,父母給子女亂用名。包括一切佛菩薩聖賢大德高僧,給皈依弟子,亂用名,毫無疑義。佛力量大法力量大,為自己名,念念滅盡一切罪。增加一切福慧。我為名字用盡心思,皈依名都不滿意,所以特別為一切眾生殊勝皈依名。阿彌陀佛。阿鑁覽唅欠。阿微啰吽欠。隨求即得成佛真言。紋身決定成佛。也可以將:阿彌陀佛。阿鑁覽唅欠。阿微啰吽欠。隨求即得成佛真言。刻成印章。或將:隨求即得成佛真言。刻成印章。方便超度一切肉類。方法非常直接,在肉類食品廠工作人員,將:隨求即得成佛真言。刻成印章。印一切肉皮等上。在火葬場工作人員將:隨求即得成佛真言。刻成印章。印一切死屍上。在家庭主婦將:隨求即得成佛真言。刻成印章。印一切買回來食肉體上。同隨喜成就曩摩本師所有太虛空盡法界內外一切十方三世大佛頂輪王種族。攝一切諸佛頂輪王種族。第一如來族佛頂。第二蓮華族佛頂。第三金剛族佛頂。第四寶族佛頂。第五像族佛頂。第六毗盧遮那藏聚佛頂。第七寶輪佛頂。一切清靜法身佛法界。一切圓滿報身佛法界。一切無礙化身佛法界。一切本誓願。一切大佛頂輪王種族諸佛頂輪王諸佛即刻命終成佛法寶藏。一切諸佛純凈土極樂世界迎接成佛法不修成佛法。一切成佛法門彙集總持攝盡令無餘。專門弘護即刻成就。同隨喜成就曩摩本師一切清凈法身毗盧遮那佛心地法門成就一切陀羅尼三種悉地 爾時毗盧遮那佛即與釋迦說心地神咒 唵蘇底瑟吒縛折羅。即說緒勛咒 曩摩波伽伐帝烏瑟尼沙。唵。部林盤陀曳。娑婆訶。怛他揭都娑婆曳。娑婆訶。缽頭摩尼娑婆曳。娑婆訶。跋折羅摩尼娑婆曳。娑婆訶。摩尼摩尼摩尼俱羅曳。娑婆訶。怛侄他。阿鑁覽唅欠。阿微羅吽欠。阿羅波遮那。弱吽鑁斛。阿阿暗惡。阿暗亢欠惡吽摩唅吽。合一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛。烏瑟尼沙。吽叭吒。摩尼達哩。阿鑁覽唅欠。阿微羅吽欠。阿羅波遮那。弱吽鑁斛。阿阿暗惡。阿暗亢欠惡吽摩唅吽。合一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛。烏瑟尼沙。叭吒。唵。阿鑁覽唅欠。阿微羅吽欠。阿羅波遮那。弱吽鑁斛。阿阿暗惡。阿暗亢欠惡吽摩唅吽。合一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛。烏瑟尼沙。合一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛。烏瑟尼沙。歌歌叭吒。摩尼伐折哩。阿鑁覽唅欠。阿微羅吽欠。阿羅波遮那。弱吽鑁斛。阿阿暗惡。阿暗亢欠惡吽摩唅吽。合一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛。烏瑟尼沙。叭吒。誦弱吽鑁斛身中入諸佛。恆願一切大佛頂輪王種族諸佛頂諸佛毗盧遮那佛。恆令一切女性嬰幼兒諸佛子功課通達無缺悉成大佛頂輪王續佛法身慧命。令諸惡障難熔化恆不生!參考諸佛母誓願:一心歸命隨喜讚歎頂戴供養總持攝盡悉皆成就曩摩本師一切大毗盧遮那佛本昔誓願成就無盡法界度脫無餘眾生界。一切女性誓願先舍淫慾身即刻成法身佛遍一切處。恆成就一切無盡純法身佛法界。先攝一切佛法僧。一切無餘眾生界。全部命儘先成法身佛。後授一切諸佛成佛法。令使無餘。觀身同法身佛忽念滿足句[真言]曩摩三滿多沒陀喃。阿鎫覽唅欠。觀身同報身佛忽念滿足句[真言]曩摩三滿多沒陀喃。阿微囉吽欠。觀身同化身佛忽念滿足句[真言]曩摩三滿多沒陀喃。阿羅波遮那。常讀成佛法今生不成佛來生定成佛。恆頂戴供養總持攝受彙集成就專弘護曩摩金剛頂瑜伽最勝秘密成佛隨求即得神變加持成就陀羅尼儀軌。曩摩大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經。《大方廣佛華嚴經》卷第四十七 佛不思議法品第三十三之二 或攝一切諸眾生身皆為佛身,令諸懈怠放逸眾生悉住如來清凈禁戒而作佛事是為第九廣大佛事。中陰解脫經度一切中陰成佛。將:隨求即得成佛眞言。刻寫紋一切生命身上皆令滅絕淫慾劣種形色成法身佛。一切諸佛即生成佛法。恆以此誓願皆悉自動雲集恆總持攝盡令無餘。恆專弘護成佛法令一切誓願悉圓滿。曩摩金剛頂瑜伽最勝秘密成佛隨求即得神變加持成就陀羅尼儀軌。曩摩大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經。《大方廣佛華嚴經》卷第四十七 佛不思議法品第三十三之二 佛說遍照般若波羅蜜經 顯無邊佛土功德經(與華嚴經壽量品同) 佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經。大佛頂廣聚陀羅尼經。佛說一切如來金剛壽命陀羅尼經。一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經。佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經 佛說聖者無量壽智最極決定威光王如來陀羅尼經 佛說聖八千頌般若波羅蜜多一百八名真實圓義陀羅尼經 佛說佛頂尊勝陀羅尼經 佛說諸佛心陀羅尼經 佛說諸佛心印陀羅尼經 僧伽吒經 佛說一切諸佛教王經 佛說一切諸佛名經 佛說雨寶陀羅尼經 佛說大輪金剛總持陀羅尼經 將這幾部佛經列印出來,常供養功德無量。有條件財力在自己房頂,或大廈頂山頂建造成塔供養。因佛法威力一切塔自成七寶塔。自他利益無量無邊。一切天人晝夜繞塔灑香花寶物供養。不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言 第1002部 以此法作一切超度大佛事。不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言 (出不空罥索經二十八卷) 【◇】唵阿謨伽微嚧卓曩。摩賀母捺啰。摩抳缽納摩。入嚩攞缽啰摩哆野吽。 毗盧遮那如來。為授母陀羅尼印三昧耶神通法品。而最為第一。若有過去一切十惡五逆四重諸罪。燼然除滅。若有眾生。隨處得聞此大灌頂光真言。二三七遍經耳根者。即得除滅一切罪障。若諸眾生具造十惡五逆四重諸罪。猶如微塵滿斯世界。身壞命終墮諸惡道。以是真言加持土沙一百八遍。屍陀林中散亡者屍骸上。或散墓上。遇皆散之。彼所亡者。若地獄中若餓鬼中。若修羅中若傍生中。以一切不空如來不空毗盧遮那如來真實本願大灌頂光真言神通威力加持沙土之力。應時即得光明及身除諸罪報舍所苦身。往於西方極樂國土。蓮華化生乃至菩提更不墮落。復有眾生連年累月。痿黃疾惱苦楚萬端。是病人者先世業報。以是真言於病者前。一二三日每日高聲誦此真言一千八十遍。則得除滅宿業病障。若為鬼嬈魂識悶亂失音不語。持真言者加持手一百八遍。摩捫頭面。以手按於心上額上。加持一千八十遍。則得除差。摩訶迦羅神作病惱者。亦能治遣。若諸鬼神魍魎之病。加持五色線索。一百八結。系其病者腰臂項上。則便除差。若諸瘧病。加持白線索一百八結。系頭項上。及加持衣著。即令除差。若加持石菖蒲一千八十遍。含之與他相對談論。則勝他伏。若以胡椒多誐啰香。青木香小柏檀黃。啰娑惹娜(唐言小柏汁)等數末。治水丸如棗。加持十萬遍。便當陰乾。若患一切鬼神病種種瘧病。或毒藥中或失音者。當以葯和水研之。加持一百八遍。數點兩眼額上心上。當怒加持。則便除差。作病鬼神若不放舍。即當頭破如阿梨樹枝。若諸毒蟲蛇蠍螫者。以葯塗眼即便除差 又法以新米[亭*單]羅。澡浴清凈著凈衣服已。以葯和水研。加持一百八遍點米[亭*單]羅眼中。奮怒加持一千八十遍。則便起坐所問皆答。欲放者。加持白芥子水二十一遍。散米[亭*單]羅上。即便如舊。若為貴人相請喚者。以葯點眼當往見之。則相賓敬 不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言一切善根福德壽命智慧功德圓滿盡隨喜恆迴向; 曩摩本師所有太虛空盡法界內外一切十方三世大佛頂輪王諸佛頂。一切清靜法身佛法界。一切圓滿報身佛法界。一切無礙化身佛法界。一切諸佛凈土。極樂世界。一切無盡純法身佛法界三世諸佛法界。恆圓滿一切諸佛子女眾生嬰幼兒善眾生中陰身全部即命終。悉皆成法身佛。恆成就一切無盡純法身佛法界三世諸佛法界。恆滅絕一切天地世界。攝盡一切無餘眾生界。一切生命即便命終成法身佛。恆不長內臟外性。恆絕淫慾一切淫慾形色變幻。凈空法師:舊版《紅樓夢》主角「林黛玉」陳曉旭往生的教訓 2014-01-26 21:38:22| 分類: 個人日記 | 標籤: |舉報 |字型大小大中小 訂閱 凈空法師:陳曉旭往生的教訓 按:陳曉旭出家沒幾個月就往生,這個事件在社會上產生巨大反響的同時,也讓不少人對佛法產生了疑問。近日,陳曉旭的指引老師在香港專門就此回答了信眾的提問。本文轉自佛教導航網站,原文標題為《凈空法師解答陳曉旭往生的提問》,節選自 學佛答問香港之六十九,淨空老法師2007年5月25日講解。 佛學問答一開始,老法師回答了新加坡同修關於陳曉旭的六個提問。 問:近日聽到陳曉旭居士病逝的消息,感到震驚。陳居士已學佛十年,生前曾對佛教進行很多捐助,為何落得這樣結果? 凈空法師答:結果你沒有看到,你要看到了就正常。她的結果不算壞,相當殊勝。 這個,在病情嚴重的時候,三百多人給她助念。日夜佛號不停止。這種福報連一般老法師都不可能有。這個是稀有難逢的因緣。而學佛不一定在時間的長短。有人學佛幾十年,有人學佛一輩子,到死的時候依舊手忙腳亂,無所是從,很多啊。對於佛教的很多捐助,並不是說有很多捐助,她的業障就消了。那就太容易了。有錢的人業障就消掉了,窮人就消不掉,也許你認為那這太不公平了。 這個學佛最重要的是信心啊。那麼我在此地跟你總的說一句,曉旭病重的時候,我跟常慧法師都在她面前照顧。我們盡了全心全力,使她的病痛減輕。這個我們看到了。象這種病痛,一般人受的是十分,她只受了一分。九分佛菩薩給她化解了。難得,很不容易啊。那她為什麼轉不過來呢?第一個是信心不夠。人有業障。這她自己很清楚,業障很重,業障是她過去生中生生世世累積的,不是這一世的啊。這一世沒有造業,前世造了。 所以三世因果,諸位必須要明了。為什麼這一生是好人,他得的是惡報。這一生是惡人,他居然享福。所以很多人看到這個現象不相信因果。這一生造惡,他前世余福太厚了,所以你沒有看到他的惡報。前世造的這個福,他可以享兩百年的福,但是這一生中他造作的惡業,他可以享六七十年的福,那個福已經折掉了。打折扣,折掉很多了。可是,他的余福沒享完。有人一生做好事,果報並不好。過去生中造的不善業太重了,他有餘殃啊。因為他這一生中造的很多好事,彌補了很多,但是還是沒有彌補到完,完全。所以他還是受業報。因果通三世,你了解這個道理,了解這個事實真相,你就不懷疑了。 學佛十年,信心依然不足。這個原因是什麼呢?聽經太少。這個事物太多。這個事物太多,分她的心啊。精神都照顧在日常事業上。還有應酬太多。所以真正聽經,真 正聽的懂,可不是容易事情啊。聽經聽一輩子還不懂啊。這什麼原因呢?我相信你自己曉得。我講經講這麼多年,你有沒有聽懂?如果你聽懂了,你不會提這些問題。你提這些問題說明,你跟陳曉旭一樣沒聽懂。 我常常講,講了幾十年。一個人要學佛,必須把自私自利放下,名聞利養放下,五欲六塵享受放下,貪嗔痴慢放下,你才能聽的懂,你才能契入。學佛的人,聽經的人多,幾個人能放下?能放下的,她聽的懂。聽明白了,她在日常生活當中能與佛法相應。也就是說,他能解能行。得佛法真實受用啊。如果這個放不下啊,這個是最嚴重的障礙,第一關你進不去。所以學佛十年,二十年,三十年。都在佛的門外,沒有進來,這是事實真相。每一個同學,無論在家出家都應該懂得。否則的話,這一生,雖學佛也是空過。 問:第二,他說陳居士曾親自拍攝山西小院,可她自己卻為何沒有度過癌症病魔這一關? 凈空法師答: 山西小院是不是她拍的我不知道,我不曉得這個事情。那麼,山西小院那些癌症的人,他(們)有信心。曉旭,我照顧她那麼多天的時候,她沒有信心。她不知道懺悔,她不知道感恩。這她自己說的,感恩的心,懺悔的心,總是生不起來。願力不足,有發願,願力很脆弱。那最關鍵的是,是自己沒信心。我們在大乘教里講的太多。當面勸她,不知道勸了多少句,一切法從心想生。你要想佛,想菩薩。想經教,想**利生。想幫助正法久住。這是正念啊。對她有好處啊,她不想這些。一天到晚想,我這個病能好嗎?這就完了。她所想的是負面的,佛菩薩幫不上忙啊。佛菩薩能幫上忙,你是有正念,你不能有負念。所以信佛不是件容易事情。 藕益大師在《彌陀要解》裡面,講到這個凈宗的信願行。第一個是信。信,他講了六個。頭一個是信自。第二個是信他。他,是釋迦牟尼佛,是阿彌陀佛。那曉旭對這個沒有,對信字沒有自信心。自信心沒有了,信他還可以。病中還常常念著,我們要信佛,要信佛法,要信老師。她沒有自信就沒有法子了,佛法僧都幫不上忙,我們感到很遺憾。 同時呢,她的外緣並不是很好,就是干擾還是太多。這個干擾裡面有一半是冤親債主,冤親債主附身,人數不少,我們在旁邊觀察,至少有幾十個。那我們做勸解,勸解還是有效。勸解幾次,分批,一批一批離開。離開她,她身體就感到很輕鬆,很舒服。在附體的時候,身體都是硬的,離開之後就好了。可是最後還是有幾個,那幾個可能是怨恨太深,怎麼勸都不肯離開。所以,你不了解這裡面的情形啊,那你了解這些情形之後,她給我們的教訓很大。 我們看了這個現象,自己警覺到:這一生決定不能生病,決定不能死。怎麼說不能死呢?不能象一般這個死法,要象諦閑老和尚講的鍋爐匠,要象諦老說的極樂寺的修無師。那麼,我們在台灣將軍鄉看的老太太,在美國舊金山也是看到一位老居士,預知時至,沒有生病,說走就走了。這就對了。這些人有我們親眼看到的,親耳所聞的,我們要以他做榜樣。這個在深圳念佛往生的黃忠昌,也是最好的榜樣。閉關念佛兩年十個月,預知時至,沒有生病,走了。這個重要啊。不可以生病啊,不可以進醫院啊。這個才是真正的成就。 那你要問,這幾個人為什麼有這麼殊勝的成就呢?沒有別的,身心世界一切放下。真的放下了,冤親債主也不找你了。冤親債主還能找到你身上,換句話說,你還沒有放下啊。你放下,他佩服你啊,他讚歎你啊。就跟我們過去在新加坡,新加坡居士林的老林長陳光別往生。他走了,我們培訓班的同學去給他助念。回來的時候,老林長的冤親債主啊,大概有一百多人。一百多個靈啊,跟著這些法師到居士林來。傳遞訊息,林長真的往生了。他們看到了,很歡喜,很讚歎,說我們是他的冤親債主,看到這個樣子,我們也不會找麻煩了。現在我們跟著法師到居士林來,希望居士林答應我們,給我們做皈依。他來求皈依的。皈依完了之後,他們說,我們希望能在居士林聽經。我們居士林講堂天天講經。他說講堂的光太大,這靈,他們這些眾生受不了。最後要求在餐廳,餐廳里用電視,指定《地藏菩薩本願經》,要日夜不停的播放,一個月。一個月他們離開了。好象我們這個地藏經播了一個半月,還是兩個月的樣子。你真有成就,冤親債主慈悲心就生起來了,不找麻煩了。 所以學佛不是容易事情。宿世善根成熟,真正親近善友,能放下,能看破,能契入才得受用。所以她這次往生不錯啊,教了很多很多人,這些人在她面前都受了她的教訓,各個提高警覺。 問:第三,聽說她在生病期間只吃一點中藥,而拒絕西藥治療。這是否過分分別執著,還是她對世法放下的太晚? 凈空法師答: 這些事情你要真了解才行,你不了解不知道。那麼,中藥、西藥,希望這個常識啊,你做一點工夫,下個幾年工夫徹底去研究,你才會了解。 我們給她請了很好的醫生,照顧她,通通都做到了,看到的人幾百人啊。 問:第四個問題,陳居士二月出家,發願後,半生要做一名多元文化義務工作教育工作者。她出家雖短,但在家修行也有七八年了,且對佛教事業捐獻甚豐,又親近師父,為什麼不能達成**的心愿。 凈空法師答: 我希望你到我這來,我親自給你說明。這個話我要給你講起來兩個小時講不完,要跟你講個三四天。 你要想知道這個問題,現在這個出家人,受了這個三壇大戒,出家幾十年。為什麼修行的時候,到最後還是不能往生?還是隨著業力轉?太多了,你自己知不知道? 我學佛的時候,李老師就警告我。我講經的時候曾經講過。我受了大戒,到台中去看他老人家。這受戒之後一定回去拜老師。還沒進門,我在門外他在裡面還很遠,他就指著我,「你要信佛!你要信佛!」說了十幾聲。我走進去以後莫名奇妙。我學佛七年出家。出家兩年受戒。我還教了兩年佛學院。老師一見我叫我信佛,我都呆了。我坐下來之後,我就楞住了,我心想,老師說這話是什麼意思。老師跟我講,你現在是受了大戒了,也教佛學院了。你要曉得,出家受戒的老和尚自古以來,不是今天,古時候就很多。到七八十歲,臨命終時還不信佛。越講我越糊塗啊,他怎麼不信佛呢?不信佛怎麼出家呢?怎麼學教?怎麼講經呢?到最後老師告訴我:什麼叫信佛啊?不講別的多的了,講很簡單的了。佛叫你不殺生,你做到了沒有?佛叫你不偷盜,你做到了沒有?佛叫你不邪淫,做到了沒有?佛叫你不飲酒,做到沒有?不妄語。五戒啊,沒有做到。沒有做到,不信啊。我這才恍然大悟。 所以信佛是依教奉行。聽了佛的教誨,能說不能行,不信啊。你才曉得,「信」這個字多難。信,決定有效;沒有效,自己好好反省,不信啊。你才知道這個信字可不是容易事。華嚴《大智度論》裡面說,信為道源功德母。信心清凈,則生實相。如果這個信心,真正達到清凈,一絲毫疑惑沒有,一絲毫夾雜沒有。這個人是什麼人呢?——初住菩薩,法身大士了。信心的標準在這裡。所以信,有迷信,有正信。正信是有解無行,真正做到是真信。真信才管用啊。 所以說,你問為什麼不能了達**利生的心愿,她**利生的心愿不堅固,非常可惜。這個就是什麼呢?聞法太少,在佛法上下的工夫太少。這個道理要懂,要明了,不要讓這個學佛的人產生了退心。我們看到這個情形,我們的信心更堅定,警覺性更高,才知道她的問題出在哪裡。 我在任何一方面不如她。我的壽命四十五歲,跟諸位報告很多次了,我能夠轉的過來,在我相信她一定能轉的過來。她不能跟我配合。我要求她就是四個:第一個信心堅定;第二個懺悔;第三個感恩;第四個願力發足。這四個都不到位,這個沒法子啊!沒有人能幫她忙啊!你能不能幫她呢,你幫不上。這她的事情。你要發(願),是你的,她得不到。所以必須自己要做到啊。如果你要是做不到,你將來走的時候還不如陳曉旭。這是我跟你講的真話。 (六)問:有些念佛人,感覺到自己的行持發心還不如陳居士,若是她都不能往生,我們不是更沒希望了嗎? 凈空法師答: 這個錯了。那你如果這樣想呢,那我告訴你,你肯定不能往生。往生在信心;而且,人到運衰的時候,宿世過去生中怨親債主都來找你,這一關你能不能通過?你要不能通過,那是嚴重的障礙。 問:最後一個問題:我從來不曾動搖過對佛法的信仰,可是看到陳曉旭的往生,我感到了前所未有的沮喪和茫然。懇請老法師慈悲開示,幫助同修們堅定信心,勿生退卻。 凈空法師答: 你這幾句話說的很不錯。那麼,任何問題都要真正去了解事實真相。你對事實真相不了解,你自己憑自己的錯誤的觀念來看事情,我們今天上午還講到「三量」,你這是屬於「非量」。這個確確實實會誤導你自己,也會誤導別人。但是,縱然是誤導了,也是古大德講的一句話,「萬法皆空,因果不空」啊!每個人有每個人自己的因果啊!因果要自己負責任。 pingpu
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