人生最大的修養是愛、感恩和寬容
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人生有二十「最」是從生命中體驗出來的,好的要保留,壞的要避免。--
修養之最一:人生最大的修養是寬容:每個人都希望自己是一個有修養的人。-
什麼是最大的修養呢?就是寬容。所謂「嚴以律已,寬以待人」,我們待人要寬厚、要包容,不管別人待你與不好,都能包容,這才是人生最大的修養。-
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修養之最二:人生最大的收穫是滿足: 每個人都希望自己有所得,有所成就,有所收穫。什麼是最大的收穫呢?要能滿足,你不滿足,就是睡在天堂也如地獄;假如你滿足,地獄也如天堂,所以滿足是最大的收穫。-
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修養之最三:人生最大的擁有是感恩:什麼人最富有?什麼人最貧窮?貧窮的人是隨時想從別人那裡獲得,富有的人則是心存感謝,時時想要施與別人。所以,一個人能夠感恩、惜福,他就是人生最大的擁有者了。-
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修養之最四:人生最大的美德是慈悲:一個人最大的美德,不是長得很漂亮,也不是擁有很多的財富,很多的才能,人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒有才幹、沒有學問,但是不能沒有慈悲,慈悲心才是真正的美德。-
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修養之最五:人生最大的歡喜是法樂:一般人總是從外在物慾感官上尋求快樂。譬如一句讚美的話,就歡喜半天,但是讚美的歡喜一下就過去了;希望得到金錢的歡喜,但是金錢如水流,霎時用盡;希望得到旅行的歡喜,但是千里萬里眨眼過去,歡喜也會消失。唯有一種歡喜是永恆的,那就是法樂。法樂就是知識上、見解上、修行上、神悅上的快樂,是能終身保有的,永不逸失的。-
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修養之最六:人生最大的毛病是自私:人是血肉之軀,軀體上難免會有老、病、死。其實心理上的毛病更大,心理上的毛病是什麼?是自私。人由於自私,不能擴大心量,不能進步成就,不能升華自己,所以一個人除了注意保健,使之無病無痛以外,還要把心理上自私的毛病治好。-
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修養之最七:人生最大的錯誤是邪見: 一般人犯了錯誤,如果是事情上的錯誤,還可以改正。最大的錯誤就是邪見,也就是思想上有了誤解,認識上有了偏差。不但不知道自明自正,而且還自以為是,這是現代社會上很多人容易犯的毛病,真是很可怕。-
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修養之最八:人生最大的煩惱是慾望:有人說,世間充滿憂悲苦惱,因為娑婆世界本來就是堪忍的世界,所以充滿煩惱、痛苦。譬如我們對於錢財、美色、飲食的慾望,對於權力、名位的慾望,凡是與我有關係的都希望擁有。因此慾望叢生,當這些慾望得不到滿足音,就生起了煩惱。所以人生最大的煩惱是慾望。-
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修養之最九:人生最大的敵人是自己:一般人總是把對自己不友好的人,當成是自己的敵人,其實人生最大的敵人不是別人,是我們自己。因為外面的敵人容易了解,容易防備,反而是自己不容易認識自己,不容易明白,不容易控制處理。我們對自己的貪慾往往禁止不了,脾氣、瞋恨也化解不了,於是自己成為自己的敵人,處處招愆怨、惹災禍,所以人生最大的敵人是我們自己。-
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修養之最十:人生最大的悲哀是無知:人生最大的悲哀,不是沒有錢,沒有勢,也不是沒有地位,沒有職業等等。最大的悲哀是無知、不明理,不能認清世間的真相,不能認清人我的關係,不能了知世界的一切因緣、因果,這是人生最大的悲哀。-
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修養之最十一:人生最大的失敗是矣慢:所謂「謙受益,滿招損」,一個人如果自高自大、貢高我慢,不管走到哪裡,都不會受歡迎,所以驕傲、矣慢是人生最大的失敗。-
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修養之最十二:人生最大的無知是怨尤:無知就是不明白、不明理。因為不明理,所以遇到不如意時就怨天尤人,上怨蒼天不保佑,不尤世人不幫忙。對眷屬、朋友、國家、社會都怨尤。甚至煩惱怨恨的時候,拿起家裡的茶杯桌椅來摔,這就是人生最大的無知。他不怪自己,反而怨天尤人,怨眷屬,怨朋友,拿桌椅、茶杯出氣苦。-
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修養之最十三:人生最大的過失是侵犯:我們最大的過失,就是侵犯。侵犯人家的生命、財富,侵犯人焉。-
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修養之最十四:人生最大的困擾是是非:有人說:有人的地方就有是非。是非讓我們感到苦惱不已,但是所謂「是非朝朝有,不聽自然無」,只要我們能夠做到不聽是非、不傳是非,何必爭來攏去,徒增苦惱!-
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修養之最十五:人生最大的希望是平安:財富、名位是大家所熱衷追求的。但是如果求得了財富、名位,卻失去了平安,這樣的人生沒有希望,沒有意義。所以人生最大的希望是平安,所謂平安就是福。-
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修養之最十六:人生最大勇氣是認錯:人要有勇氣,勇氣不是跟人有打架、毆鬥,也不是跟人家爭執、計較,最大的勇氣是自我認錯。覺得我不應該說這一句話,我不應該做這一件事,我不應該妨礙你。能懺悔認錯者。-
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修養之最十七:人生最大的能源是信仰:我們常說要開發能源,能源不一定是指山中的礦產、海底的珍寶;也不一定是天然氣、太陽能,人生最大的能源是我們的信仰。因為信仰裡面,有財富,有功德,有寶藏。-
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修養之最十八:人生最大的發心是利眾:我們經常聽到佛教徒勁人要發心。到底要發什麼心呢?要發善心、好心,也就是利益大眾。譬如我說一句話對大家有利益,我做一些事對大家有利益,我修橋鋪路,只要能利益心。-
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修養之最十九:人生最大的本錢是尊嚴:人之所以為人,就是因為尊嚴,為此什麼都可以犧牲,但是在犧牲折磨的最後關頭還是要保留最後的一點尊嚴,所以每一個人對自己做人的尊嚴,要重視它,要保有它。-
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修養之最二十:人生最大的憂慮是生死:生死是人生的兩件大事,也是最大的憂慮。生時爭名奪利,爾虞我詐;一旦無常來臨,又恐事業、愛情、財富都將轉眼成空,所以不管生時死時,隨時憂心忡忡,真是人生的大憂慮。-
-寬容是人生的最好修養 -
-在人的一生中,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。這既不是懦弱,也不是忍讓,而是寬容。 -
在人的一生中,寬容是指人處世有度量,不苛求。能夠有諒解、剋制、包容的胸懷。俗話講:「記人之長,忘人之短」說的即是寬容。但是寬容並不是人與生俱來的,它是隨著人們知識不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養不斷地提高,才慢慢感悟出來的人生道理。也就是說,它是人的思想品性、社會閱歷、人生抱負、文化修養等因素息息相關的。寬容的人能夠理解人之難,補人之短,揚人之長,諒人之過,從而產生強烈的凝聚力和親和力;反之,只會嫉人之才,鄙人之能,諷人之缺,責人之誤,使人厭之、懼之、避之。 -
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在人的一生中,寬容是一種人生的修養。我們稱頌為人厚道、寬以待人,我們鄙夷尖酸刻薄、苛求於人;我們欣賞相逢一笑泯恩仇,我們不齒冤冤相報無盡休。作為修養,寬容就是肯定自己也承認他人;就是國人謙遜真誠,待人禮讓大度;就是能夠寬恕別人無意間對自己的傷害……換言之,它是一種善待生活,善待別人的境界。在寬容的背後,蘊含的是愛心和堅強,是挺直的脊樑,是博大的胸懷。 -
在人的一生中,寬容還是一種做人的原則。人只要在社會中生活,就必須同各種各樣的人打交道,寬宏大度者,能夠允許別人有行動和判斷的自由,甚至尊重、悅納與自己志趣不投,抑或格格不入的人或事。面對非議、誤解,過多的爭辯和反唇相譏,只能事與願違,惡性循環。相反,如能冷靜、忍耐、諒解,容時間作證,最終可以冰釋前嫌,握手言和。當然,它還必須具備一個前提,那就是不違背憲法和相應的法律。大度者,能夠以德報人,以理服人,以情感人。從這個意義上講,寬容教會人們為人處世,教會人們和平共處,也教會人們合作與共同發展。 -
在人的一生中,寬容也是一種思維方式。生活中我們常常看到這樣的現象:一些人向另外一些人爭取自己的權力,或者批判對方的觀念、堅持自己的學說,他們總是指責對方的專橫為不寬容;而當他們一旦擁有了權力,一旦自己的學說被承認後,便多以不寬容的態度來對待那些批評他們的人。我們說,寬容既不是一種武器,也不是一面旗幟,更不是一番說辭,而一種人類社會發展到一定程度後所產生的思維方式。這種方式可以使人們獲得一種前所未有的視野,也可以使人們達到一種前所未有的境界。如果對於一切新事物都不採取寬容的態度,那麼,社會也就無法進步了,人類也就只能生活在愚昧、黑暗、弱肉強食的野蠻時代。 -
在人的一生中,寬容更是一種頗具價值的思想。在人類走過的漫長曆程之中,我們發現,人類所缺乏的往往不是知識而是思想,是一種靈光閃動的、充滿生命力的、激越而又深邃的智慧。「大海成汪洋之勢卻以其低而納百川,天空展無垠之域然與其高而容日月。」一個人只有以大海之低和天空之高的胸懷,容人所不能容,忍人所不能忍,處人所不能處,才能最終超然於紛繁、喧雜的世俗之上,健康快樂,從容瀟洒,同時也使自己的人生豐富、博大起來。因此,可以說它又是一種生存的智慧。 -
在人的一生中,一個人的價值和力量,不是在他財產、地位或外在關係,而是在他本身之內,在他自己的品格中。以寬容之德孕育人生,人生才有價值;以寬容之情澆灌生活,生活才有意義。有意義的生活人生才能精彩,精彩的人生才有快樂。讓我們學會寬容,互諒互讓。讓生活中多一份和諧和幸福,少一份煩惱與仇恨吧!讓自己的人生豐富、博大起來。因此,可以說它又是一種生存的智慧。 -
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在人的一生中,一個人的價值和力量,不是在他財產、地位或外在關係,而是在他本身之內,在他自己的品格中。以寬容之德孕育人生,人生才有價值;以寬容之情澆灌生活,生活才有意義。有意義的生活人生才能精彩,精彩的人生才有快樂。讓我們學會寬容,互諒互讓。讓生活中多一份和諧和幸福,少一份煩惱與仇恨吧!-
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