[轉載]吳隆譽《十八問答並卦例》(6)
吳隆譽《十八問答並卦例》(6)
來源—張永利
[第八問]:爻遇旬空,欲斷為到底全空,卻應乎填實。欲斷作不空,卻又到底空,何也?答曰:無生有克者到底它也。有生無克者待時而用也。卦之最凶者,喜用爻之旬空。卦之最善者,忌用爻之旬空。
巳月戊戍日,占求財,得《益》卦:
風雷益
朱雀 兄弟 卯木 ——— 應
青龍 子孫 巳火 ———
玄武 妻財 未土 — —
白虎 妻財 辰土 — — 世
螣蛇 兄弟 寅木 — —
勾陳 父母 子水 ———
斷曰:辰土財爻持世,因值句空,戍日沖之,謂之沖空則起,本日即得,果驗。應於本日者,戍日亦是財星沖我也。此沖空有用是也。
亥月甲子日,占仆何日回,得《革》卦:
澤火革
玄武 官鬼 未土 — —
白虎 父母 酉金 ———
螣蛇 兄弟 亥水 ——— 世
勾陳 午火財伏兄弟 亥水 ———
朱雀 官鬼 丑土 — —
青龍 子孫 卯木 ——— 應
斷曰:伏午火財用神,被日月之克,是吉還是凶?凶也!今問何日回,世空者速至。忌神旬空旬內必到。己已日必回。後果驗。應於己已日者,已火乃是財星耳,沖其飛而露其伏也。《黃金策》云:「空下伏神易於引拔」。即此是矣。
申月丁卯日,占見貴求財,得《同人》卦:
天火同人
青龍 子孫 戍土 ——— 應
玄武 妻財 申金 ———
白虎 兄弟 午火 ———,
螣蛇 官鬼 亥水 ——— 世
勾陳 子孫 丑土 — —
朱雀 父母 卯木 ———
斷曰:亥水官星持世旬空,出旬亥日必見。月建財爻生世,財利如心。果驗。此出空待用也。
子月癸酉日,一人自占婚,得《恆》之《鼎》卦:
雷風恆 火風鼎
白虎 妻財 戍土 — — 應 動 變 子孫 巳火 ———
螣蛇 官鬼 申金 — — 妻財 未土 — — 應
勾陳 子孫 午火 ——— 官鬼 酉金 ———
朱雀 官鬼 酉金 ——— 世 官鬼 酉金 ———
青龍 父母 亥水 ——— 父母 亥水 ———世
玄武 妻財 丑土 — — 妻財 丑土 — —
斷曰:世官應財乃雲得地,今戍土財爻旬空,化已火回頭之生,動生不為空。次日求之當允也。果於次日已時允婚。
午月癸丑日,占妻病何日愈,得《萃》之《比》卦:
澤地萃 水地比
白虎 父母 未土 — — 子孫 子水 — — 應
螣蛇 兄弟 酉金 ——— 應 父母 戍土 ———
勾陳 子孫 亥水 ——— 動變 兄弟 申金 — —
朱雀 妻財 卯木 — — 妻財 卯木 — — 世
青龍 官鬼 巳火 — — 世 官鬼 巳火 — —
玄武 父母 未土 — — 父母 未土 — —
斷曰:卯木財爻為用神,值旬空有亥水原神相生,次日必愈。有旁人曰:卯爻旬空宜斷卯日,何言寅日?予曰:汝不知其法,交甲寅日寅木已出空矣,卯木亦是用星耳。果先愈一日,應甲寅也。
寅月庚戍日,占子病何日愈,得《姤》之《無妄》卦:
天風姤 天雷無妄
螣蛇 父母 戍土 ——— 父母 戍土 ———
勾陳 兄弟 申金 ——— 兄弟 申金 ———
朱雀 官鬼 午火 ——— 應 官鬼 午火 ——— 世
青龍 兄弟 酉金 ——— 動 變 父母 辰土 — —
玄武 子孫 亥水 ——— 動 變 妻財 寅木 — —
白虎 父母 丑土 — — 世 動 變 子孫 子水 ——— 應
斷曰:亥水子孫化寅木旬空,近病逢空即愈。但嫌亥水化寅木旬空,則不能受酉金之生,必待寅日愈。果驗。此化空出空也。
未月庚子日,占求財何日到手,得《小畜》卦
風天小畜
螣蛇 兄弟 卯木 ———
勾陳 子孫 巳火 ———
朱雀 妻財 未土 — — 應
青龍 妻財 辰土 ———
玄武 兄弟 寅木 ———
白虎 父母 子水 ——— 世
斷曰:未月持財,月內必有。今問何日到手,卦中辰土旬空,必關因所現也,斷其辰日得財,果驗。此乃舍未土之不空,而應辰土之空也,辰為財之庫耳。
酉月壬辰日,占子病,得《大過》卦
澤風大過
白虎 妻財 未土 — —
螣蛇 官鬼 酉金 ———
勾陳伏子孫午火 父母 亥水 ——— 世
朱雀 官鬼 酉金 ———
青龍 父母 亥水 ———
玄武 妻財 丑土 — — 應
斷曰:午火子孫伏世爻亥水之下,月建生助,亥水克之,目下用神旬空不受其克,甲午日難逃凶矣。果死於午日午時。此謂伏無提拔也。
子月乙已日,一人占弟死於太湖屍首可見否?得《復》卦
地雷復
玄武 子孫 酉金 — —
白虎 妻財 亥水 — —
螣蛇 兄弟 丑土 — — 應
勾陳 兄弟 辰土 — —
朱雀 官鬼 寅木 — —
青龍 妻財 子水 ——— 世
斷曰:凡占屍首,以鬼爻為用神。今寅木鬼爻旬空,而亥水乃得令之水暗動合之,明明屍在於大水之中矣。但寅木旬空被合,須待出旬逢沖庚申日可見。後至庚申日不見,直至丑月甲子旬內壬申日,屍首浮起得見。此意何也?總之,寅鬼出旬,而亥水太旺,交丑建丑土製水,甲子旬亥水遇空。水空者,如水退矣,木在水中非沖不起,故驗於甲子旬壬申日也。豈非神之奇報?學者可深究之。
丑月甲午日,一人占父近病,得《復》之《噬嗑》卦
地雷復火雷噬嗑
玄武 子孫 酉金 — —動 變父母 巳火 ———
白虎 妻財 亥水 — — 兄弟 未土 — — 世
螣蛇 兄弟 丑土 — — 應 動 變 子孫 酉金 ———
勾陳 兄弟 辰土 — — 兄弟 辰土 — —
朱雀 伏父已官鬼 寅木 — — 官鬼 寅木 — — 應
青龍 妻財 子水 ——— 世 妻財 子水 ———
斷曰:已火父母為用神值旬空,月辰拱之,近病逢空不死,但不利六合卦,六合即死。予想:用空與六合可以相敵,獨不宜世上忌神暗動,外卦已酉丑金局助水克之,此病必凶。彼曰:凶在何日?答曰:己亥日克沖已火還在旬空無妨,恐危於出旬辛亥日也。果至其日死,此應出旬又被衝剋也。
未月戊戍日,因大旱占何日有雨,得《觀》卦
風地觀
朱雀 子孫 子水 ———
青龍 父母 戍土 ———
玄武 兄弟 申金 — — 世
白虎 妻財 卯木 — —
螣蛇 官鬼 巳火 — —
勾陳 父母 未土 — — 應
斷曰:月建未土父母爻為用神,日辰拱比,有雨必大。但已火官爻為原神值旬空安靜,靜必待沖,空必待出旬,斷辛亥日得大雨。果至其目申時得雨五寸。
未月戊戍日,占交疏之人何日來,得《蹇》卦
水山蹇
朱雀 子孫 子水 — —
青龍 父母 戍土 ———
玄武 兄弟 申金 — — 世
白虎 兄弟 申金 ———
螣蛇 官鬼 午火 — —
勾陳 父母 辰土 — — 應
斷曰:凡卜至交朋友以兄弟為用神,今卜交疏之人當以應爻為用神。今用(應)爻旬空,得日辰衝起,心待甲辰日到,果驗。
未月甲辰日,卜何日有大雨,得《小過》之《革》卦
雷山小過澤火革
玄武 父母 戍土 — — 父母 未土 — —
白虎 兄弟 申金 — — 動 變 兄弟 酉金 ———
騰蛇 官鬼 午火 ——— 世 子孫 亥水 ——— 世
勾陳 兄弟 申金 ——— 子孫 亥水 ———
朱雀 官鬼 午火 — — 父母 丑土 — —
青龍 父母 辰土 — — 應 動 變 妻財 卯木 ——— 應
斷曰:日辰辰土父母爻為用神,發動月建扶之,又值土旺用事,其辰土旺莫勝官,得雨決不小也。但不宜化卯朩旬空,化卯木回頭之克,雖有申化酉金進神克木救土,而卯木旬空,空則謂之畏避,避金之克,致辰土父爻終成病於卯木也,必至甲寅旬乙卯日,卯木出空值日,謂之出頭難避,戍土睛動助金克之,而卯木已受金克不能為害辰土。必待甲寅旬乙卯日有雨也。至期竟無雨,過立秋辛酉日申時方雨。應於立秋後酉日者何也?明現申化酉即申月酉日也,卯木出旬值日到底被克不盡,交申月克之,酉日又沖之方始得雨。予因此卦,學問又進一層矣
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