長假夢空間—夢醒時分（手機報國慶假日特刊 10.7）

(2010-10-20 09:59:12)

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(2010-10-07 21:27:06)標籤：雜談分類：奇文軼事

【開篇】也許你正沉浸在美夢中，抑或正奔波在噩夢裡，當陽光灑進，鬧鐘響起的剎那，你會感到懊惱，遺憾，還是釋然？一切答案，盡在--夢醒時分。10月7日星期四農曆八月三十【導讀】[至人無夢]古人說「品德高尚者，不做想入非非的夢」，此所謂至人無夢。但常言又道「白日做得一分主，夢裡做得七分主。」你是選擇保持清醒，還是在夢裡過把乾癮？[大夢先覺]人生起伏，世事變幻，皆如大夢一場。有多少次，你曾認為「眾人皆夢我獨醒」？又有多少次，你苦苦搜尋噩夢的出口，卻倍感無力？[半夢半醒]夢裡是四海遨遊的瀟洒，閑庭信步的自在，華服豪邸的奢靡；醒來是堆積如山的工作，總不見漲的工資，越來越少的存款……做夢，醒來，還是半夢半醒？>>至人無夢對於「至人無夢」，我們需要新的解釋：至人，擁有清醒的頭腦，堅固的意志，以及持久的毅力；夢，特指白日夢。*白日夢張愛玲說「出名要趁早」的時候，她已然成名--筆下生花，情辭絕代，風頭一時無兩。但並非人人都可以年少成名，在人生最美好的歲月里得享如此榮耀。因此，除卻那些果真年少成名的幸運兒之外，正常的過程是，大多數年輕蓬勃的夢想在遭到風霜的洗禮之後，逐漸趨於沉靜和安定。當然，還有一些始終不能釋懷的心，選擇了其它並不高明的方法來實現夢想--比如，炒作。在全民娛樂化的時代，各種出位的炒作層出不窮。不管是言語雷人，還是行動出格，無不昭示著一顆顆因浮躁而充滿妄念的心。白日做夢，終要醒來。面對網路上瘋狂的追捧，鏡頭裡尖酸的嘲諷，彷彿在夢裡享受虛幻的喝彩一般，毫無意義，當看客們意興索然，紛紛離去，荒唐的夢自會結束，而做夢者此時要面對的現實，或許只是另一場噩夢的開始。保持清醒，請務必記得：每個人都有實現夢想的權利，但白日夢除外！*清醒劑要想讓夢想成功實現，你需要時刻保持清醒，以下是兩劑良藥：1.司機考試某大公司準備以高薪雇一名小車司機，經過層層篩選和考試之後，只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們：「懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至於掉落呢？」「兩公尺。」第一位說。「半公尺。」第二位很有把握地說。「我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。」第三位說。結果這家公司錄取了第三位。清醒劑：不要和誘惑較勁，而應離得越遠越好。2.讓失去變得可愛一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一隻，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二隻鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：「這一隻鞋無論多麼昂貴，對我而言已經沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！」清醒劑：成功者善於放棄，善於從損失中看到價值。>>大夢先覺入學時，我們聽著老師和學長們的「教誨之語」和「經驗之談」，似懂非懂；畢業時，再聽到關於惜時努力的話，已略有感悟；等到畢業很多年後，再回望當初，會感慨：這一場青春的夢，為何不早一些醒悟？其實，人生又何嘗不是如此。*眾人皆夢我獨醒在意氣風發的年代，我們總有自己的主張，認為自己的慧眼已將是非善惡看得分明；而環顧周圍並肩而行的人們，似乎都還在夢裡，不曾醒來。隨著歲月的流逝，在經歷了得意與失意之後，我們必然會改變當初的一些看法，變得理性而溫和。面對得意時的無限風光，也許會突然擔心失去；也許會因為一下子沒了奮進的目標而茫然；自然也會沾沾自喜，但一定不會再盲目地傲然自大，因為懂得了「人生百轉，得意時須淡然，失意時須坦然」的道理。在人生的這場夢境里，若總能及時感悟，提前從不該沉溺的夢中醒來，也是一種幸運。當然，如果總是一味地失意，我們也許會漸漸變得不再堅持，會彷徨在眾人的意見之中，左右搖擺；甚至會決然地否定自己的看法，惶恐地追隨在別人身後。這表明你尚未夢醒，還在苦苦尋找著夢境的出口。

*我有一個夢想《英國達人》里的蘇珊大媽曾高唱：「我曾夢想著我的人生/完全不像我現在的生活/現在不像我曾經想像的/如今現實的生活已經扼殺了我昔日的夢想。」每個人都有一個夢想，或破滅，或實現，或還在實現的路上。當遇到了一個又一個挫折，我們會略帶灰心的問：究竟應該做一個多大的夢，才能不在現實中低頭，並最終實現？今年六月，李嘉誠在汕頭大學畢業典禮致辭中如是說：「我們都知道空抱宏願並無太大意義；漫無計劃地急於求成徒然令自己身心疲累。人生必須立志，必須以熱切的努力來追尋自己的夢想。如何追求個人快樂與滿足不一定能在課本中找到答案，只有在你積極實踐與心靈共鳴的行為時，富具意義的體驗才可驅趕心靈的空虛，讓你享受富足人生的滋味。」他在勉勵畢業生們的結束句中表示：若你能盡你的忠誠，努力在責任路上活出豐盛、快樂和充滿尊嚴的人生，日後能成就大業者，能出類拔萃者，能出塵不染者，舍你其誰？李嘉誠的這番話，或許並不能為所有在夢想中迷失的人釋疑，但至少可以嘗試，在切實具體的行動中追逐夢想，也許就會漸漸得到答案。>>半夢半醒人生在世，不可活得太任性隨意，也不能活得太木訥仔細。因此，半夢半醒的生活態度，就體現了獨到的平衡之美--既不會流連在五光十色的夢想幻境里，不思進取；也不會匍匐在現實的重壓之下，喘著大氣。*魚與熊掌台灣著名散文家林清玄曾寫過一篇題為《半夢半醒之間》的散文，文中說道：對於真正的懶人，再好的鬧鐘也沒有用，鬧鐘是給那些介於半夢半醒之間的人使用的。那麼誰才是半夢半醒之間的人呢？答案就是普普通通的張三和李四，你和我。那些一聽到鬧鐘響，立刻能處在清醒狀態的人叫做「慧根」，如果鬧鐘怎樣叫也叫不醒，甚至爬起來把總開關關掉，這種人叫「鈍根」。一般人既不是慧根，也不是鈍根，而是「凡根」。所謂凡根，是會清醒、會迷失；會升華、也會墮落；是聽到鬧鐘響時，徘徊掙扎在半夢半醒之間的人。他們會在叮嚀、囑咐和催促中醒來，但不論在現實中遭遇到什麼，他們都能順利地再次入夢--對夢想懷抱熱忱，對現實敢於直面。這樣看來，現實與夢想，也並非魚與熊掌，不可兼顧--只看你是否能擁有半夢半醒的態度。*捨得之間不願入夢的人，雖然清醒，但也因為清醒而疲累；不願醒來的人，雖然自在，但也因為自在而迷失。不願醒來的人很多，不願入夢的人同樣多。所以有人才會說，「人生一半在夢中」是難得的境界。從出生到成人，我們隨著歲月的變遷而豐富著記憶，這記憶中很可能痛苦居多。為了減輕你前行的負擔，要學會給自己做減法，扔掉那些令你沉湎在傷心中，無法釋懷的記憶，從不堪回首的舊夢中醒來。在現實中尋找另一個記憶點，重新出發。同樣，當現實中的困境令你感到壓抑，不妨暫時回到記憶中尋找那些曾讓你感到溫暖的舊夢，從夢中熟悉的人、事中，獲得繼續面對現實難題的力量。於是，在捨得之間，你會發現「半智半愚，半聖賢；半夢半醒，半神仙」的真諦。【尾聲】如果說，「至人無夢」是道德上的要求，「大夢先覺」是精神上的選擇，那麼在這短短七天的假日之夢即將醒來的時候，真心地希望，我們還能保有幾縷半夢半醒的餘韻……
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