男女婚配失衡現象分析

　　上帝創造了亞當，可亞當很孤獨，於是上帝又用亞當的肋骨，創造了一個女人——夏娃，並給他們修建了一個漂亮的家——伊甸園，讓他們在那盡情地男歡女愛，繁衍後代。有人類就有男女之愛，人類社會制度的變革也是對男女婚配製度的改進，從群居到一夫一妻制，就是用家庭的穩定來達到社會的穩定。無女不安，我們老祖宗在職造字時就向我們揭示了這個古老的人道與事理，男女婚配權的普遍實現，是社會穩定的基石。

　　可是，我們不得不悲觀的看到，男女婚配權的普遍實現，這個歷朝歷代統治都很關注的問題，由於男女性別比例失調、經濟發展和收入分配的不平衡、城鄉二元化管理和公共財政分配和投入不均衡等因素，現在實現起來很難——

　　首先是男女性別比例的失調。而自然的男女性別比例應該是105：100——107：100。據一項全國調查結果顯示，新生兒中女嬰與男嬰的比例是100：116。海南省的男性比例高達135：100。造成這個問題的主要原因是中國社會普遍存在的重男輕女現象，而經濟改革使這種情況加重了，因為在新的勞動力市場上，男孩可以比女孩賺更多的錢。還有就是科技進步使選擇胎兒的性別成為現實，一份調查結果表明，中國中部的一個村莊的820位婦女當中，有300多位婦女實施過流產手術，其中有1/3的人做過胎兒鑒別，北京大學研究人口問題的朱教授認為：「胎兒出生前的性別選擇大概是造成目前新生兒男女性別比例繼續失調的主要原因。」

　　其次是經濟發展和財富分配的不平衡。地區間經濟發展的不平衡是各個國家經濟發展進程中的普遍現象，我國地域遼闊，自然條件、地理環境、歷史文化背景差異極大，地區經濟發展的不平衡更為突出。 「讓一部分地區先富起來，逐步實現共同富裕」的地區經濟梯次推進的戰略布局加重了這種不平衡。東部沿海地區經濟基礎較好，交通和地理環境也優越，利用政策先富起來了。再來看看分配製度，雖然我們實行的是「按勞分配」的分配製度，可在實際分配中又有戶口（農民、居民）、身份（正式、臨時工）。一個臨時工干著幾個正式工的工作，收入卻不到正式工的三分之一。這些地域、身份差距把人分成了三六九等，而「嫌貧愛富」是人的本性，追求幸福也是人的基本權利，誰能指責全國的女人都往城市和沿海經濟發達地區跑呢？

　　第三是長期實行的城鄉二元化管理。長期以來，由於我國實行的是城鄉戶口二元化管理，農民在就業、入學、醫療、養老等待遇方面與城市居民相去甚遠，農民在法律上被明確規定為弱勢群體。大量農民工進城後做著最苦最累的活，為城市建設作出巨大貢獻，卻只能拿少得可憐的打工錢，這樣他們只能遊離在城市的邊緣，無法真正享受到市民的待遇。城市作為政治、經濟、文化、交通中心，我們的公共財政分配和投入多年來都實行傾斜辦法，以城市為中心，離城市越遠投入越少，造成邊遠山區在交通運輸、教育、醫療、文化生活方面遠遠落後於城市和平原地區。這樣就形成周邊地區的人口拚命向城市或市郊流動。

　　邊遠山區和貧窮的農村的男人婚配最難

　　男女性別比例的失調是嚴重的是邊遠山區和貧窮的農村，這種失調一方面體現在出生時的重男輕女，一方面是大量的女性流向城市和平原地區，邊遠山區的人們，在沒有文化、技術的情況下，婚姻就變成最容易離開山區的辦法，而女性在這方面的優勢顯然大於男性，這是偏遠山區單身漢比例特別高的主要原因。據幾個下鄉扶貧的朋友介紹，有的村莊20——40歲男青年光棍率達90%以上，人多地少，不得不外出打工，可現在城市服務業發達，女孩子到了城市很容易在飯店、髮廊找到一份工，適合男的工種就少了。而山區艱苦的生存條件，單調的文化生活，使山妹子往往一去不回頭，無論如何要嫁在城市或平原地區。男青年既融不進城市，回家更討不上老婆。這種情況在一些少數民族地區最為普遍，一個又一個的光棍村讓你觸目驚心，聽後膽寒。

　　進城農民工擇偶面越來越窄

　　為了降低成本，吸引外資，我們一直實行低工資政策，改革開放20多年，農民工的收入僅僅增加了六十多元。可許多地方又偏偏要向國際看齊，價格和國際接軌。比如老百姓「三座大山」的教育、醫療、住房，價格直逼美國日本等發達國家，電信價格更是高出好幾倍。民工進城很難置家立業，只能打工糊口，把辛辛苦苦掙來的幾個錢交給學校、醫院、電信、交通這些壟斷、暴利行業。雖然老家有瓦房兩間、薄田幾分，可一不流動，二不值錢。想找個城市妹子結婚，門都沒有。

　　要想回老家結婚也難，老家已經沒有年輕女人了。農民工只能在城市找打工妹，可打工妹也不願意一輩子在出租房、棚戶區里生活。而且在適應城市生活方面，農村女青年比男青年更有優勢，進城後大多數女孩子很快就學會普通話，且穿著打扮洋氣起來，而許多小夥子好幾年仍然鄉音未改，打工的男青年在婚姻上陷入了更為殘酷的「優勝劣汰」境地，越來越多的農村男青年娶不上媳婦，進城女青年則「攀了高枝」。即使嫁不出去，她們中很多人寧願做有錢人或城裡人的二奶、情人也不願意嫁給這些貧窮的打工仔，因此，這些打工仔只能在城市「盲流」， 在出租房看看，到髮廊去聞聞女人體香。

　　進城的打工妹容易現代「陳世美」 ，造成農民工離婚後單身

　　即使農村男青年結了婚，也受著離婚的威脅。據新聞披露，進城打工的青年離婚率增加。重慶市一些基層法庭統計，農村打工者離婚案占案件總量的六至七成。而在這些因一方進城打工引起感情破裂的離婚案中，女方提出離婚的占絕大多數。打工妹提出離婚的原因很多，概括來說，一是追求以物質享受為基礎的「實惠婚姻」，比如來自重慶奉節縣農村的劉某，婚後隻身到深圳一家賓館打工。為改變她鄉下人的身份，頗有幾分姿色的她，主動向賓館經理髮起進攻。他們兩人歲數雖相差十幾歲，但一個看中對方美麗，一個看中對方的錢和權，二人很快打得火熱。向法院提交了與丈夫離婚的訴狀。二是一些打工妹因打工過程開寬了眼界，不再忍受「湊合婚姻」，也下決心回家離婚。比如重慶庫區一個姑娘，婚後夫妻關係不好，大吵三六九，小吵天天有，她就借口外出打工以躲避丈夫。在珠海，該女子給自己「充電」，半工半讀學電腦。2005年，在打工幾年後，她終於提出了離婚。離婚後的男青年要想再婚就難了，他們很快就落到前面兩種人的境地。　

　　與農村男青年擇偶難相反的是，城市大齡女白領一夫難求

　　來自廣東省婦聯的一份調查顯示，廣東省未婚白領約150萬人，其中大齡單身女性佔到七成。據某高校工會幹部介紹，該校30歲以上的單身男女共200人，其中男性不足20人。在學歷要求高，收入穩定的單位，這種現象普遍存在，只是比例略有不同而已。在經濟發達收入高的大城市和東南沿海地區，大量學歷高、收入高、身材高的「三高」女性白領婚配十分困難。

　　大齡女白領婚配難的原因很多，貧富差距的過快拉大，地區之間、城鄉之間收入差距過於懸殊，造成人口流動方向的過於單一；產業分布不平衡，第一產業集中在中西部，而女性集中的加工業、服務業等大多集中在沿海地區，這就造成農村女性流向城市，中西部女性流向東南沿海；等等。

　　不過我覺得最重要的原因還是觀念上的，受傳統觀念影響，女性不能接受「『女比男大」、「女比男高」和「女比男強」的婚配模式。女白領普遍認為男方應該 「年齡他必須比我大，哪怕只大一天；身材他必須比我高，哪怕只高一厘米；能力他必須比我強，哪怕只多賺一分錢！」 而符合這些條件的單身男性又喜歡找更年輕的，大量的農村打工妹和女大學生湧進城市，使城市男青年選擇對象遊刃有餘。

　　而本來這些農村打工妹是屬於農村男青年擇偶範圍的，她們大量嫁給城市男青年，一方面使城市大齡女白領一夫難求，另方面使農村男青年婚配更難。