深度解密北京明十三陵無字碑的來歷

06-05

醉影北京 2017-06-29

京深度文化之旅：北京名人墓祠（4）十三陵無字碑

一提到無字碑，很多人會想起武則天，然而，在北京的明十三陵卻有好幾塊沒有任何字跡的無字碑。十三陵里躺著的可是明朝的十三位皇帝，但是細心的人會發現，除了長陵和思陵之外，其他十一陵雖然都是明朝時建造的，但是每一座都有一塊無字碑。按常理來說，歷代皇帝歸天后，不管生前是好是壞，負責撰寫碑文的文官哪怕是昧著良心也都要誇一番的，否則會掉腦袋。

關於十三陵中的十一陵都有無字碑的原因存在著好幾種說法，有人說皇帝的功勞太大無法用文字來表達，這顯然不太靠譜，比如明代的開國皇帝朱元璋、立業皇帝朱棣都是政績累累，都刻有神功聖德碑，而後面一些碌碌無為的皇帝，功勞怎麼就大到無法書寫了呢？

清乾隆帝在《哀明陵三十韻》中就提出了質疑：「明諸陵，唯長陵有聖德神功碑文，余俱有碑無字，實不可解也。」

明十三陵神路

這個謎團一直吸引著無數人研究探秘，直到今天，相關研究明十三陵的專家解釋，這可能要從明朝開國皇帝朱元璋說起。朱元璋算是有勇有謀、戰功赫赫，但是同樣雙手沾滿了鮮血，尤其是在建國後，很多忠臣良將死於他手。

人們常說「人之將死其心也善」，朱元璋在臨死之前似乎對自己的行為有所悔悟，希望給子孫後代留一個經驗教訓，便對身邊的大臣們交代：「皇陵碑記一向都是大臣們的粉飾之文，根本不能表明歷史，教育子孫。」暗示大臣們在自己離世後，能夠給他一個比較公正、真實的評價。

大明長陵神功聖德碑

這可為難了翰林院的學士們，如果不按照朱元璋的遺囑辦吧，犯了欺君之罪，如果按照旨意辦吧，如實寫出來那朱元璋的手上可是沾滿了鮮血啊。最後他們把這個艱巨的任務，以太祖的「名訓」做擋箭牌推給了嗣皇帝。所以孝陵（朱元璋的陵墓）的碑文是明成祖朱棣撰寫的。而長陵（朱棣的陵墓）的碑文則是明仁宗朱高熾為其撰寫的。因朱元璋的孝陵遠在南京紫金山，所以明十三陵里只有長陵有碑文。

從仁宗以後的皇帝，在陵門前都沒有碑亭和碑。嘉靖十六年（1537年），大學士夏言建議為獻、景、裕、茂、泰、康六陵立碑。根據朱元璋和朱棣的陵墓「帝陵功德碑文需出自嗣帝之筆」這一碑文撰寫原則，嘉慶二十一年（1542年）五月，在碑亭立起來的時候，禮部尚書嚴蒿就上奏世宗，請他為六陵撰寫碑文。可惜這位皇帝一心迷戀仙術，過著紙醉金迷的日子，哪有心思撰寫那麼多碑文呢？

無字碑

因為獻、景、裕、茂、泰、康六陵石碑都是無字的，所以後來的永、昭、定、慶、德五陵也沿用這個方法，都只在陵前建造了無字的神功聖德碑和碑亭。

到崇禎帝時，明朝滅亡，是清朝皇帝為他刻碑並撰寫了碑文。所以，明十三陵中只有第一座長陵和最後一座思陵的神功聖德碑上有碑文，其它十一帝均為無字碑。