讀經心得之二

轉載▼

《都天寶照經》曰「莫依八卦陰陽取，陰陽差錯敗無窮。百二十家渺無訣，此訣玄機大祖宗」。一可知在此作者寫作時，當時的風水流派百常之多。二可知這些流派都有一個特點「渺無訣」。不過此處我認為「訣」應是「決」之誤，正確應是「百二十家渺無決」。渺與決相對。意思為這些流派都是飄渺虛無的，沒有決斷的（不肯定之意）。

為何作者這些評價當時的各家流派呢？從前兩句我們可推出的。作者反對的是「依八卦、陰陽取（向或吉凶），（造成）陰陽差錯（以至敗）無窮」，後文又有「八卦不是真妙訣，時師休把口中歌。敗絕只因用卦安，何見依卦出高官。」明確地指出用八卦，用卦安穴的不足或錯誤。說明他是反對用周易中的各種卦例去定穴，葬穴的。因為這些方法都是飄渺虛無的，不能決斷的。為何作者會這樣說呢，其實皆是由周易中各種卦的多意象特點決定的。如乾卦，可代表首，家長，首領，父親，老人等等。一個卦代表的事物很多，在決斷吉凶之時，究竟取何種意象呢？很難決定。同時各種卦例的搭配，方法很多，按《地理天機會元》記載，就有輔星卦，壺中卦等等配法。再加各種因素就更多了。所以作者認為這些都不是操作性不強的。而今天常見的各種飛星派，挨法飛法之多，出乎想像，取得卦意就更多使人不能決斷，往往給人幾個答案要人自己選擇。六十四卦的易卦派，也是如此。

而作者用的是一種操作性很強的，雖然稱為「都天大卦」，其實卻跟八卦無關。他不引入八卦的概念，卻又用卦來命名他的方法。的確迷惑了很多人。哪他的都天大卦究竟指的是什麼呢？

我們先找他的文章線索。「楊公妙訣無多說，因見黃公心性拙，全憑掌上起星辰，類聚裝成為妙訣。」他寫此篇的是目的是給弟子記憶理解。「類聚裝成為妙訣」，就是我們今天所說的歸類法。將同性質種類的歸納在一起，總結他們相同的特點。看來楊公真是一位好老師，善於因材施教。

推薦閱讀：