了解自己生生世世的緣分,預知將來去往何方

baihuafofa 來自入世出塵 12:10

我們人的定力很重要,一個人想要有智慧,那麼必須要有定力,有智慧的人,你必須有根性,也就是根本,你的善根性,所以常說,我們人有劣根性和善根性,有些人呢,他生性脾氣不好,然後很多的壞習慣,人們就說他是劣根性,有的人從小就會改變自己,懂得怎麼樣與人為善,這個人就是善根性,但不管是劣根性還是善根性,因為它都會改變,所以變就是無常。

在人間任何事情都會變化,沒有一件事情是長久的,所以當你一個人非常好的一個人,過後學壞了,那麼他的劣根性就出來了;當一個很善良的人,他不好好學佛,不好好去認為自己所追求的和所學的東西都是善良的,那時間長了,是要交到一個壞朋友,他很快就會變成劣根性的人;當一個人有很多的壞習慣,比方說,罵人、打人等等,但是一旦他開悟了,一旦他覺悟了,他心中的那個根氣會轉換,也就是說他的本質上會覺得這些事情我是對不起別人的,哪些事情可以做?哪些事情不能做?那麼慢慢地他就會改變自己,那就成為一個有善緣、有善德的人,那麼這就是經文中經常講的變成「善男子,善女人」。

一個人一行善,他就會有德,所以過去我們講的是「善德」,一個人一去做一點善事,那麼善報就出來了,一個人經常去做一點讓自己得到福的事情,那麼福報就來了,那麼任何人只要做一點下地獄的事情,那麼你就是到地獄道當中;你在人間整天做壞事,整天去行畜生道,那麼你已經在人間的畜生道了。

所以,十方法界、十方佛,佛讓我們要知十法界的事情,就是要了解什麼叫六道輪迴,我們要了解四聖道,我們要預知我們將來去往何方,我們以後要到什麼地方去。比方說:很多人過去的心只想賺錢,要名要利,讓自己怎麼好起來,但是他們沒有想到,他們沒有做很多聖人的事情,沒有做佛事,沒有做應該人做的事情,所以你下輩子一定投不到人,所以要幫助別人首先要做好人,第二,你幫助別人就是結善緣,你就是下輩子來的時候,你會有很多人對你很好。

所以,我們學佛做人,就是怎麼樣來了解自己的生生世世的緣分,我們上輩子沒有做太多的佛事,但是我們還做了一些人事,所以我們這輩子就投人了,如果我們在投人的時候經常做畜生的事情,那麼你下輩子就一定往畜生道,所以一個人要學會自律,一個人要學會修心,知因懂果就是菩薩道;能夠行善積德,那就是菩提心!

一個人要懂得種好因,才能有好的果,所以做很多壞事,他慢慢地就會下地獄,所以我們要懂得人怎麼樣了解十法界,也就是要懂得今天在任何一個道,都有十法界,你今天就算做鬼了,你也有機會好好地投人,所以哪怕做鬼,也有惡鬼,還有一種善良的鬼。因為當人死了,他就會成為鬼,所以六道輪迴實際上你還沒有完全開悟,你沒有斷掉自己的習性,你沒有完全斬斷自己人間的思維,所以你會繼續在六道當中恨別人,做愚痴的事情,貪心,這樣,你永遠斷不了六道輪迴的根。

所以你就永遠在六道當中輪迴,就算你在人間是個大善人,大善良的人,但是你呢.......等天福享盡了,還會下來,所以我們說:一個人活在世界上真正的要明白,要懂得佛法佛理還是要靠著真修實修!

我們學佛人對人間不管什麼事情發生了要坦然處置,我們要有一個信念,那就是堅信菩薩,我們相信這個宇宙,絕對是有主宰的,所以我們也懂得菩薩不會讓好人真正的受苦,即使受苦,也是一段時間,就像我們身上的業障來的時候,你是可以排除它的,但是並不是說,你永久地在受苦。

舉個簡單例子:在二次大戰的時候,有多少人受苦,當時有多少人在法西斯的鐵皮紙之下,他們感覺到世界上沒有真理,為什麼上帝沒開眼,為什麼菩薩沒有睜開眼睛,為什麼沒有正的事物來壓倒它,希特勒的邪念,但是大家想想看,二戰結束了嗎?難道法西斯還霸佔著半個地球嗎?人間正道是滄桑啊!他是不容易的,就猶如西遊記裡面的,人要追求一個境界的解脫,必須經過九九八十一難,人想要在人間做好人,都要當心別人諷刺、打擊、誹謗、排擠你啊!所以,在人間學佛人要懂啊!一切有為法,法無自性啊!人活在世界上都是要靠自己超脫凡人的境界,你也會成為一個聖人啊!

學佛做人要從本性和本心開始,對人要誠懇,要虛心,人忙了半天,永遠是騙自己啊!想一想菩薩會被你騙嗎?想一想地府的鬼就是你做再多的陰事,鬼還是知道你在幹什麼的,所以真正的智慧是什麼?真正的智慧就是你的心啊!能夠用心來給人間帶來慈悲,用心能夠給你帶來人間的希望,用心來洗刷你心中的惆悵,這就能化解人間的煩惱、這就是化解人間之法!

所以我們很多人對人間的一切假合,明明是空的,他把它看成真的,想一想有多少有錢人生了惡病之後,一個月兩個月就走了,一切生不帶來,死不帶去,全是五蘊假合而成的身體。我們沒有自性,因為我們人只有本性,因為本性被迷惑的時候,你的自性才會迷失方向,才會擁有了愚痴啊!所以永遠不要被愚痴迷失方向的本性,一定要駕馭它,只要能看到這個本性,你的自性就出來啦!你的佛性就得到了拓展。


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