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切莫誤解佛教 - Qzone日誌

1 不念佛、不相信因果報應,這是愚痴。2 從印度來中國的高僧們,沒帶《楞嚴經》;中國法師到印度取經、留學,也沒有讀到《楞嚴經》。《楞嚴經》看作國寶,秘密藏著,只傳本國人不傳外國人,所以印度今天遭這個大難,佛法斷滅。3 我們一個人吝法,得愚痴果報;一個國家吝法,得將來佛法消滅的果報。印度到現在一千多年沒有佛法,吝法!確實,因果報應絲毫不爽。4 吝財得貧窮的果報,吝法得愚痴的果報。你吝法不肯教人,教人教一半,自己還要留一半,你所得的果報是愚痴。5 迷戀世樂,這是迷惑顛倒,這是愚痴;心心嚮往西方極樂世界,這是覺悟。6 文殊菩薩和普賢菩薩都是古佛再來,他們都發願求生凈土,希望見到阿彌陀佛。我們如果再不發心這一生當中往生西方,見佛開悟,那就太愚痴了!7 極樂世界裡面沒有苦,那一邊人各個是無量壽,蓮花化身。生老病死、求不得、怨憎會、五蘊熾盛他都沒有。佛告訴我們確實有極樂世界,如果不發願去,那就太愚痴了。8 到西方極樂世界,貪嗔痴很容易斷。天天跟佛菩薩在一起,還會起貪嗔痴嗎?這三毒煩惱到了西方極樂世界,你不要斷,自自然然漸漸就沒有了。9 西方極樂世界絕對真實,你把它當假的;這個世界是虛妄的,縱然活上一百年,將來你死了,沒有一樣能帶去,你還是把它當真的,這就是所謂的愚痴。10 我們今天很幸運得這個人身,時間很短暫,不要再愚痴了!有這種機緣,就要想辦法脫離苦海、脫離輪迴。如果不發心往生西方極樂世界,可以說是愚痴之人,沒福報之人。11 極樂世界再好,不忍心放下這個地方,這個「不忍心」就叫你生生世世生死輪迴,永遠沒完沒了,這就是無明,就是愚痴,就是業障,這就是情。12 佛法是把情執轉變成智慧。智慧,是理智的感情;情執,是愚痴的智慧。13 修行,起心動念、言詞舉止都要有智慧;沒有智慧,往往自己做錯了,自己還以為自己是對的,這個在佛法叫愚痴。14 不學佛的人有兩種人,一種是愚痴,一種是對佛法誤會。不知道佛法究竟是什麼,產生誤會,他才不肯修學;真正明了、認識它,沒有一個不歡喜修學的。15 現前這個時代一般眾生,他是信邪不信正,這就是愚痴、迷惑顛倒。不認識正法,排斥正法、毀謗正法,他怎麼不遭難?16 眾生迷惑顛倒,如果沒有人幫助他、啟發他,他這種愚痴顛倒可以說是與日加深,很難回頭。17 對於一切事理的真相不明白就是愚痴。愚痴煩惱使我們迷惑了正道,不知不覺走在邪道裡頭,把邪當作正,把正當作邪。18 說老實話,對於宇宙人生的真妄邪正、是非善惡,甚至於利害,都不能夠辨別,這就是愚痴,說得深入一點,就是不知道「諸行無常,畢竟空寂」。19 把惡的當作善,善的當作惡,天天在造作,自以為是修善,其實是在造業,這樣的愚人不少!最要緊的是我們自己要認真反省,自己是不是佛說的愚痴人,這個非常重要!20 我們自己有能力辨別邪正、辨別真假、辨別是非、辨別利害,這叫不痴;沒有能力辨別,就是愚痴。要想做到不痴,要讀經,要明理,你才會不愚痴。21 世間一切事、是非人我,跟諸位說,統統是生死輪迴,人要干這個,那是愚痴不可及。聰明的人不幹這個事情,不做這個傻瓜事情。22 凡夫愚人總以為念佛是「老太婆教」,這個都是凡夫愚痴的情見,不是事實。事實上,連等覺菩薩也求往生西方極樂世界,我們在《華嚴》裡面看得清清楚楚。23 凈土法門裡面確實有很多是愚夫愚婦,他都能夠往生,甚至還能夠上品上生,這在《往生傳》、《凈土聖賢錄》裡面都有,可見得「愚」不怕!「愚」怎麼樣?要發憤努力、精進不懈。24 李老師在《無量壽經》眉註上注得很好,他說:不求帶業往生,非愚即狂!不是愚痴,就是狂妄,這都是沒智慧的人。一個有智慧的人,決定選擇凈土法門。25 真正覺悟的人,一定曉得人生苦短,何必去造業!幾十年光陰一彈指就過了,廣造罪業實在不值得,真正是愚痴、迷惑顛倒!26 別人用虛情假意對我,我要用真誠心對他,因為我要求生西方極樂世界。不能說他用虛偽的心對我,我也得用這個心對他,那好了,他要到三惡道,我也得跟他去,這不是愚痴嗎?27 眾生愚痴,眾生煩惱很重,學佛的人不應該跟他計較。我們對一切眾生,應當常懷慈忍之心,慈悲忍讓;你跟他計較,那你跟他完全一樣,沒有兩樣!28 真正覺悟的人,修「無貪無嗔無痴」這三善根,把一切外緣捨棄,讓心地清凈,一生保持著清苦的生活。貪是煩惱第一個根本,不貪就不愚痴,不貪就沒有嗔恚心。29 用貪嗔痴的心學佛,來生不但成不了佛,人身也得不到。這種人愚痴到了極處,這就是佛在經上常講的「可憐憫者」。30 實在說,貪嗔痴慢疑這五大煩惱裡面,愚痴是最嚴重的,也是最不容易斷除的。貪與嗔,單單靠「定」,就能把它斷掉。唯獨痴,要慧才能斷得掉,單單靠定還不行。31 一般人在苦裡不知苦,這是愚痴。所謂覺悟,就是知道人很苦,知道六道很苦,這就是有相當深度的自覺。32 凡夫能夠歡歡喜喜地承受果報,就不再造業,這個帳就沒有了。如果受果報的時候怨天尤人,這個帳就愈來愈多,這個事情就麻煩了,這叫愚痴。33 有一些愚痴的人覺得活得很痛苦,他就自殺,這一自殺,沒幾天又投胎,又搞六道輪迴。自殺只有把問題愈搞愈糟,來生比這一生不曉得要苦多少倍,這是做不得的!34 愚痴的果報在畜生道,愚痴再加上惡業就墮地獄。畜生道有很長壽的,也有短命的。命雖然短,它愚痴,它執著那個身就是自己,死了以後依舊變畜生身。35 眾生修行為什麼不能證果?為什麼不能超越三界?就是你冤家債主太多了,他不讓你走。不要跟人家結冤讎,處處跟人家結冤讎的人最愚痴。36 我們也不要跟人家恩愛纏綿,你要認為真正是有愛,那真是愚痴。怎麼曉得是假的?他那個愛會變!今天愛得不得了,明天就不愛了,可見得是假的,不是真的。37 經上一再提醒我們娑婆世界眾生,「愛不重不生娑婆,念不一不生凈土」。你愛情重了,就要搞六道輪迴,就要搞三惡道。38 愛情不是好東西,生生世世害我們害得這個樣子,還捨不得離開它,這是太愚痴了,一定要覺悟!39 學佛的人沒有一樣不自在,沒有一樣不吉祥,學佛的人要相信自己,要能轉境界,不要去算命看相、看風水。去算命看相、看風水,被別人耍得團團轉,那才叫愚痴。40 你心裡改變,相就改變,命也改變,風水也改變了。只有愚痴的人才會拿錢給風水先生幫他改風水。能不能改得掉?絕對改不掉的。不但那些人沒有能力給你改,天神鬼神、諸佛菩薩都沒有能力幫你改。41 佛菩薩告訴你「境隨心轉」,是要你去改造自己的命運,一定要懂得這個道理。42 諸佛菩薩以出家人的身分與在家人的身分,示現在這個世間,很多很多。但是你決定不認識,他也決定不會暴露身分,他露了身分,會立刻就「走」。43 現在有很多法師、居士,常常自己宣布,或者叫他的學生在外面宣布,他是什麼佛菩薩再來的,欺騙世間愚昧的眾生。凡是信他的,那都是迷惑顛倒、愚痴的人。44 現在這個世界是「聽騙的世界」。正法不騙人,相信正法的人少;搞些花樣騙人的人,那個信徒就多了,聽騙的人太多了,那個道場就熱鬧。真正是非常悲慘的世界,人愚痴到這個地步!45 凈土法門是一生成就,不要等到第二生,所以這個法門,自古以來稱之為當生成就的佛法。這種殊勝,這種便宜,到哪裡去找?這個法門要捨棄不學,是真正的愚痴!46 念佛是始覺合本覺,這是了不得,真實不可思議的法門,無上法門,第一法門。可惜知道這個事實真相的人不多,所以往往我們把念佛小看了,沒有看得起它,這是愚痴。47 中峰禪師告訴我們:「不念佛就造業。」 你不念佛就打妄想,打妄想就是造業,什麼業?六道輪迴業。,這不是愚痴是什麼?48 佛在《大集經》裡面講,「末法時期,凈土成就」。我們生在末法時期,如果不念佛求生西方極樂世界,可以說是太愚痴了!
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