切莫誤解佛教 - Qzone日誌

1 不念佛、不相信因果報應，這是愚痴。2 從印度來中國的高僧們，沒帶《楞嚴經》；中國法師到印度取經、留學，也沒有讀到《楞嚴經》。《楞嚴經》看作國寶，秘密藏著，只傳本國人不傳外國人，所以印度今天遭這個大難，佛法斷滅。3 我們一個人吝法，得愚痴果報；一個國家吝法，得將來佛法消滅的果報。印度到現在一千多年沒有佛法，吝法！確實，因果報應絲毫不爽。4 吝財得貧窮的果報，吝法得愚痴的果報。你吝法不肯教人，教人教一半，自己還要留一半，你所得的果報是愚痴。5 迷戀世樂，這是迷惑顛倒，這是愚痴；心心嚮往西方極樂世界，這是覺悟。6 文殊菩薩和普賢菩薩都是古佛再來，他們都發願求生凈土，希望見到阿彌陀佛。我們如果再不發心這一生當中往生西方，見佛開悟，那就太愚痴了！7 極樂世界裡面沒有苦，那一邊人各個是無量壽，蓮花化身。生老病死、求不得、怨憎會、五蘊熾盛他都沒有。佛告訴我們確實有極樂世界，如果不發願去，那就太愚痴了。8 到西方極樂世界，貪嗔痴很容易斷。天天跟佛菩薩在一起，還會起貪嗔痴嗎？這三毒煩惱到了西方極樂世界，你不要斷，自自然然漸漸就沒有了。9 西方極樂世界絕對真實，你把它當假的；這個世界是虛妄的，縱然活上一百年，將來你死了，沒有一樣能帶去，你還是把它當真的，這就是所謂的愚痴。10 我們今天很幸運得這個人身，時間很短暫，不要再愚痴了！有這種機緣，就要想辦法脫離苦海、脫離輪迴。如果不發心往生西方極樂世界，可以說是愚痴之人，沒福報之人。11 極樂世界再好，不忍心放下這個地方，這個「不忍心」就叫你生生世世生死輪迴，永遠沒完沒了，這就是無明，就是愚痴，就是業障，這就是情。12 佛法是把情執轉變成智慧。智慧，是理智的感情；情執，是愚痴的智慧。13 修行，起心動念、言詞舉止都要有智慧；沒有智慧，往往自己做錯了，自己還以為自己是對的，這個在佛法叫愚痴。14 不學佛的人有兩種人，一種是愚痴，一種是對佛法誤會。不知道佛法究竟是什麼，產生誤會，他才不肯修學；真正明了、認識它，沒有一個不歡喜修學的。15 現前這個時代一般眾生，他是信邪不信正，這就是愚痴、迷惑顛倒。不認識正法，排斥正法、毀謗正法，他怎麼不遭難？16 眾生迷惑顛倒，如果沒有人幫助他、啟發他，他這種愚痴顛倒可以說是與日加深，很難回頭。17 對於一切事理的真相不明白就是愚痴。愚痴煩惱使我們迷惑了正道，不知不覺走在邪道裡頭，把邪當作正，把正當作邪。18 說老實話，對於宇宙人生的真妄邪正、是非善惡，甚至於利害，都不能夠辨別，這就是愚痴，說得深入一點，就是不知道「諸行無常，畢竟空寂」。19 把惡的當作善，善的當作惡，天天在造作，自以為是修善，其實是在造業，這樣的愚人不少！最要緊的是我們自己要認真反省，自己是不是佛說的愚痴人，這個非常重要！20 我們自己有能力辨別邪正、辨別真假、辨別是非、辨別利害，這叫不痴；沒有能力辨別，就是愚痴。要想做到不痴，要讀經，要明理，你才會不愚痴。21 世間一切事、是非人我，跟諸位說，統統是生死輪迴，人要干這個，那是愚痴不可及。聰明的人不幹這個事情，不做這個傻瓜事情。22 凡夫愚人總以為念佛是「老太婆教」，這個都是凡夫愚痴的情見，不是事實。事實上，連等覺菩薩也求往生西方極樂世界，我們在《華嚴》裡面看得清清楚楚。23 凈土法門裡面確實有很多是愚夫愚婦，他都能夠往生，甚至還能夠上品上生，這在《往生傳》、《凈土聖賢錄》裡面都有，可見得「愚」不怕！「愚」怎麼樣？要發憤努力、精進不懈。24 李老師在《無量壽經》眉註上注得很好，他說：不求帶業往生，非愚即狂！不是愚痴，就是狂妄，這都是沒智慧的人。一個有智慧的人，決定選擇凈土法門。25 真正覺悟的人，一定曉得人生苦短，何必去造業！幾十年光陰一彈指就過了，廣造罪業實在不值得，真正是愚痴、迷惑顛倒！26 別人用虛情假意對我，我要用真誠心對他，因為我要求生西方極樂世界。不能說他用虛偽的心對我，我也得用這個心對他，那好了，他要到三惡道，我也得跟他去，這不是愚痴嗎？27 眾生愚痴，眾生煩惱很重，學佛的人不應該跟他計較。我們對一切眾生，應當常懷慈忍之心，慈悲忍讓；你跟他計較，那你跟他完全一樣，沒有兩樣！28 真正覺悟的人，修「無貪無嗔無痴」這三善根，把一切外緣捨棄，讓心地清凈，一生保持著清苦的生活。貪是煩惱第一個根本，不貪就不愚痴，不貪就沒有嗔恚心。29 用貪嗔痴的心學佛，來生不但成不了佛，人身也得不到。這種人愚痴到了極處，這就是佛在經上常講的「可憐憫者」。30 實在說，貪嗔痴慢疑這五大煩惱裡面，愚痴是最嚴重的，也是最不容易斷除的。貪與嗔，單單靠「定」，就能把它斷掉。唯獨痴，要慧才能斷得掉，單單靠定還不行。31 一般人在苦裡不知苦，這是愚痴。所謂覺悟，就是知道人很苦，知道六道很苦，這就是有相當深度的自覺。32 凡夫能夠歡歡喜喜地承受果報，就不再造業，這個帳就沒有了。如果受果報的時候怨天尤人，這個帳就愈來愈多，這個事情就麻煩了，這叫愚痴。33 有一些愚痴的人覺得活得很痛苦，他就自殺，這一自殺，沒幾天又投胎，又搞六道輪迴。自殺只有把問題愈搞愈糟，來生比這一生不曉得要苦多少倍，這是做不得的！34 愚痴的果報在畜生道，愚痴再加上惡業就墮地獄。畜生道有很長壽的，也有短命的。命雖然短，它愚痴，它執著那個身就是自己，死了以後依舊變畜生身。35 眾生修行為什麼不能證果？為什麼不能超越三界？就是你冤家債主太多了，他不讓你走。不要跟人家結冤讎，處處跟人家結冤讎的人最愚痴。36 我們也不要跟人家恩愛纏綿，你要認為真正是有愛，那真是愚痴。怎麼曉得是假的？他那個愛會變！今天愛得不得了，明天就不愛了，可見得是假的，不是真的。37 經上一再提醒我們娑婆世界眾生，「愛不重不生娑婆，念不一不生凈土」。你愛情重了，就要搞六道輪迴，就要搞三惡道。38 愛情不是好東西，生生世世害我們害得這個樣子，還捨不得離開它，這是太愚痴了，一定要覺悟！39 學佛的人沒有一樣不自在，沒有一樣不吉祥，學佛的人要相信自己，要能轉境界，不要去算命看相、看風水。去算命看相、看風水，被別人耍得團團轉，那才叫愚痴。40 你心裡改變，相就改變，命也改變，風水也改變了。只有愚痴的人才會拿錢給風水先生幫他改風水。能不能改得掉？絕對改不掉的。不但那些人沒有能力給你改，天神鬼神、諸佛菩薩都沒有能力幫你改。41 佛菩薩告訴你「境隨心轉」，是要你去改造自己的命運，一定要懂得這個道理。42 諸佛菩薩以出家人的身分與在家人的身分，示現在這個世間，很多很多。但是你決定不認識，他也決定不會暴露身分，他露了身分，會立刻就「走」。43 現在有很多法師、居士，常常自己宣布，或者叫他的學生在外面宣布，他是什麼佛菩薩再來的，欺騙世間愚昧的眾生。凡是信他的，那都是迷惑顛倒、愚痴的人。44 現在這個世界是「聽騙的世界」。正法不騙人，相信正法的人少；搞些花樣騙人的人，那個信徒就多了，聽騙的人太多了，那個道場就熱鬧。真正是非常悲慘的世界，人愚痴到這個地步！45 凈土法門是一生成就，不要等到第二生，所以這個法門，自古以來稱之為當生成就的佛法。這種殊勝，這種便宜，到哪裡去找？這個法門要捨棄不學，是真正的愚痴！46 念佛是始覺合本覺，這是了不得，真實不可思議的法門，無上法門，第一法門。可惜知道這個事實真相的人不多，所以往往我們把念佛小看了，沒有看得起它，這是愚痴。47 中峰禪師告訴我們：「不念佛就造業。」 你不念佛就打妄想，打妄想就是造業，什麼業？六道輪迴業。，這不是愚痴是什麼？48 佛在《大集經》裡面講，「末法時期，凈土成就」。我們生在末法時期，如果不念佛求生西方極樂世界，可以說是太愚痴了！
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