從五餅二魚的神跡看基督徒的侍奉和人生

作者：鴿子眼

　　經文：約翰福音6：1-15

　　五餅二魚的神跡，是耶穌在地上所行神跡中，唯一一個四福音都記載的神跡，足見其重要性。這段經文給人的啟示是豐富的，下面，我想就基督徒的侍奉和人生這個角度來談談我對這段經文的領受。　　一、得救　　約翰福音6：26-27：　　耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們：你們找我，並不是因見了神跡，乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。」　　約翰福音10：10：　　「……我來了，是要叫羊（註：或作『人』）得生命，並且得的更豐盛。」　　耶穌在這裡指出：那些人尋找他是為了吃餅得飽，為了一時肚腹的滿足，而不是因見了神跡，認識到祂是真神。人常因為吃餅得飽而跟隨，許多到廟裡燒香拜佛的人不過是圖個「心誠則靈，有求必應。」但耶穌基督是生命之主，祂所要賜給我們的乃是祂永恆的新生命，祂要拯救我們脫離罪惡死亡，把我們遷入祂聖潔的國度。世上的財物都帶不走，地上的一切也都要過去，生命卻是彌足珍貴，若沒了生命，其他一切都是虛無。　　耶穌不要我們因吃餅得飽而跟隨祂，也不要我們單為神跡來跟隨祂，祂要我們悔改重生，從祂得生命，並且得的更豐盛。　　所以，對人傳福音時，我們也要注意自己所傳的是什麼。比如：當我們遇見患病的人，若只是告訴他：「耶穌能醫治你的疾病」，那麼我們所傳的耶穌就成了「大醫生」，對方對耶穌的認識也只是「大醫生」，萬一有一天，主的具體帶領有改變，他見自己病不得好，就又離開了。即便他一生蒙主恩惠，無論大小疾病都得醫治，他若不和主真正發生生命的關係，他所信的還是枉然。等到他肉體生命終止，他的靈魂將往何處去呢……當認識我們所信的這位真神，按祂的心意跟隨祂，走永生的道路。　　哥林多前書1：22-23：　　猶太人是要神跡，希臘人是求智慧；我們卻是傳釘十字架的基督。　　二、信靠　　希伯來書11：1：　　信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。　　對於已經蒙恩得救的人，也就是真正的基督徒，接下來我們需要操練的是對主的全然信靠。信靠是相信主的全知全能，相信神的美善並順服祂的一切帶領，也相信祂的一切應許都是真的，且必要成就。　　約翰福音6：5-7記載，耶穌試驗腓力，看他覺得當如何行，腓力憑著人在地上的常識回答：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點，也是不夠的。」從常識看，他說得有道理，但他忽略了一個關鍵點：那就是與他同在的是怎樣的一位主——耶穌基督是降世為人的神，只要祂願意，祂甚至可以變無為有，在祂凡事都能。　　之後，主彰顯了祂的大能，行了僅用五餅二魚就使五千人吃飽的神跡，這個神跡賜給我們的啟示是豐富的，也顯明了人的有限和神的無限。我們不可用自己的理性去「限制」神的作為，把神當人來看待，因為祂的道路高過我們的道路，祂的意念高過我們的意念，就如同天高過地一樣（參：以賽亞書55：9）。　　三、擺上　　這時，有一個孩子願意把他所有的擺上，他所有的只是五個餅、兩條魚，這一點點在門徒眼中也是遠遠不夠的。況且，這孩子所有的那五個餅，也不過是大麥餅，大麥是粗糧，在當時是貧苦大眾的食物，有錢人吃的是小麥，就這麼五個大麥餅，拿出來是否有點寒酸呢？　　但這個孩子沒有多想，只是極其單純地把自己所有的拿出來獻給主，任主使用。結果他所有的這一點點，竟成了眾人的祝福！聖經告訴我們：要迴轉到小孩子的樣式才能進天國（參：馬太福音18：3），小孩子是什麼樣的呢？在這裡讓我們看見：小孩子是單純的、謙卑的。小孩子對他的父母有信靠。我們唯帶著一顆單純、謙卑的心來到主面前，信靠祂，把自己所領受的那一點點恩賜交在主手中，經主祝福、擘開，才能成為眾人的祝福。　　在此，我們也看到擺上為主使用的另一個關鍵步驟是：交主手中，經主祝福，被主擘開。並且擘得越碎，帶下的祝福越多。我們所有的一切要願意交給主，我們更要願意被主擘開——經受主生命的對付。就如詩篇告訴我們：我們的一切好處不在神以外（參：詩篇16：2），我們的生命、氣息、時間、才幹……都是從神領受。恩賜本就是主所賜予，並經聖化的才幹。我們天然的才幹（本也是從主領受），只有經過主的對付，才能稱其為恩賜，成為眾人生命的祝福。　　你願意成為眾人生命的祝福嗎？那就以單純信靠的心把自己交付主手！　　羅馬書12：1：　　所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此侍奉，乃是理所當然的。　　四、侍奉　　按主心意擺上自己之後，若聽到主的呼召、得到主的差遣，就要開始侍奉了。侍奉是遵行神的旨意，順服神的引導也靠著神所賜的力量，作神所差派的工，使自己的生命進一步受對付，也使別人的生命得供應。　　從這個神跡所顯現的看來，屬靈的服侍工作大抵可以分為兩類：「分餅」和「拾零」。當眾人飢腸轆轆之時，主吩咐門徒叫眾人坐下，然後，拿起餅和魚來，祝謝了，就擘開，就叫門徒遞給眾人。此時的場景一定是好不熱鬧：眾人喜樂感恩，門徒忙忙碌碌卻又興高采烈。分餅的工作在人前顯露，不僅主知道，人也看見。但在人聲喧嘩中，我們也當警醒。我們當保持足夠的清醒：要知道，恩典的賜予者是主，我們不過是蒙恩有份於傳遞。所以，當將一切的榮耀及時歸給主，自己反倒應當及時在主裡面隱藏起來，告訴眾人：我不過是主的僕人，所作的是我所當分作的，離了主我就不能作什麼。當人們飽餐一頓之後，帶著滿足感站起，此時，卻還有許多零碎留在地上，若隱若現在草叢中。這時，人們已不再關心這些零碎，然而天糧不可糟蹋，主吩咐：「把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。」於是門徒因主的命令，不厭其煩地從雜草中把這些零碎小心翼翼地一一挑出來，整理乾淨，收拾進籃子，供日後食用。此時眾人的注意力已經轉移，拾零的工作對人可謂隱藏，也許需要服侍者更大的忍耐和細心，卻無人喝彩，此時，我們更要明白：主在鑒查、主都知曉。既然這一切都是為主而作，有永恆的價值，那麼即便今日地上，我們所作的被人看為「是零」，又有何妨？　　約翰福音4：34-36：　　耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們：舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。」　　讓我們全然委身於主，順應主的呼召進入禾場，遵主命令，為存到永遠的食物勞力。
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