27# 大 中 小 發表於 2008-5-8 18:15 只看該作者
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原帖由 Guest 於 2008-5-8 16:10 發表  椐我們所知，凈空法師受到全國政協主席賈慶林多次的熱烈歡迎、受到全世界各地佛教長老高僧的讚揚、受到全世界佛教人民的尊敬。
凈空邪師多次受到佛教界的批判,由於隱藏在佛教內部,不易被發現,所以破壞力更大,危害也更大.末法時期人們又願意相信邪說,崇拜名望.請問哪位高僧長老讚揚他了,佛教界對他的批判您沒看到嗎?凈空邪師誹謗佛陀的正法律——十善戒凈空邪師說：「『戒』與『善』在形相上雖同，但在果德上不同，所以『受戒』與『行善』不一樣。五戒是『不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒』；十善前四項也是『不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語』，兩者看起來似乎相同，但是果報不一樣。五戒是你自己發願正式接受佛陀的教誨，如世間人所講的發誓，所求的是得清凈心，因戒得定，因定開慧。十善，沒有發這種心，所希求的是福報。五戒一定要在佛菩薩面前受，十善不用。兩者之間的目的、方向迥然不同，一個是希求定慧，一個是希求福報，這就是『戒』與『善』的差別。」 凈空邪師總是能編造些似是而非的邪說來糊弄眾生，難道「十善」不是戒？！十善明明是佛戒的一種——十善戒，凈空邪師偏偏要說十善不是戒，那不是誹謗佛陀的正法律嗎？ 《佛說佛名經》中說：「或破五戒八戒。十戒十善戒。二百五十戒五百戒。菩薩三聚戒十無盡戒。乃至一切戒及一切威儀戒等。」《大乘理趣六波羅蜜多經》中說：「菩薩如是於十善戒具足修習復教他人如是展轉。名為修習凈戒波羅蜜多。」 「十善戒」講得最詳細的當屬《受十善戒經》。五戒重在四條重大的身口禁戒，而十善戒包括「清凈身業。清凈口業。清凈意業。」所以又叫「十善心戒」。《受十善戒經》中佛陀為比丘傳講十善戒的羯磨法：三歸、懺悔以便達到「身口意凈堪為法器。今欲乞受十善心戒」、問遮、受戒，講解持戒功德等等。轉自http://www.ppflg.com/jingkongxs/beizhipj25.htm 非不非。是不是。差之毫厘失千里。是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。 |
