林徽因和張愛玲都覺得冰心矯情，說她醜人多作怪，對此你是如何看待的？

林徽因和張愛玲都對冰心有心結，但她們都沒有說過冰心矯情，沒有說過她醜人多作怪。說這話的是蘇青，但也不是這樣說的。

蘇青說：「從前看冰心的詩女和文章，覺得很美麗，後來看到她的照片，原來非常難看，又想到她在作品中常賣弄她的女性美，就沒有興趣再讀她的文章了。」張愛玲雖然沒有說的那樣露骨，卻隱含著這個意思，張愛玲是這樣說的:「把我同冰心白薇他們相比，我實在是不能引以為榮，只有和蘇青相提並論我是心甘情願的」至於林徽因，她是民國女神，情商與智商都超人一等，自然不會說這樣打擊一大片人的沒有格調的話。

那麼蘇青是誰呢？她是民國時期的兩性作家，被人稱為「文妓」，直言快語，口無遮攔，但她也是張愛玲的好朋友。兩個人之所以惺惺相惜，後人以為有這幾個原因：都家世傲人，受過高等教育，都因情生憾，看透世情，都形影相依，孤獨終老。

說實在的，看到他們的話以後，很有感觸，覺得女人評論女人，總是要攻擊別人的軟肋，張揚一下自己的優點，蘇青看到冰心的長相便厭了，連帶著對冰心的文字，大約是想彰顯自己比冰心美貌吧(雖然她也不是很美。冰心長得也不醜)。就象人說一見陳佩斯的光頭就厭了其實想顯擺自己的秀髮一樣。蘇青這樣說，其實很不厚道，借別人長相去碾壓人，本身就是目光短淺，心胸狹隘的低素質行為，不光明磊落。特別是對於女人。有人說，當找不到一個女人別的缺點的時候，攻擊她的容貌，一定特別的扎心，百分之百的，蘇青經過婚變，看來深諳其中技巧。不過難道不美的人就沒資格寫出使人喜歡的文字嗎？這什麼邏輯。冰心的文字，可是被五四時期文藝青年們認證過的。張愛玲喜歡蘇青，認為只有蘇清才能與他相提並論，除了兩人性格修養相同以外，恐怕也有彰顯自己與蘇青外貌的含義。因為白薇與冰心都屬於鄰家小妹一款。當然，我不否定兩個人在文字方面的才華，那是民國驚才絕艷的人物，可是精彩絕艷的人又有幾個，難道那些平平庸庸平平凡凡的人就不追求，不進取，不能展示自己嗎？美人相妒，文人相輕，這兩大美女看似不食人間煙火，卻也不能免俗。

其實，我覺得將他們與冰心相提並論，倒有點侮辱冰心的意思，一個人，不管他的文字怎樣，都不能活在真空里，只有服務大眾，才是最好的人生。冰心是大格局，大胸懷，她的文字，彰顯了人性的美，為讀者帶來了希望。她是活在人間煙火里的精魂。而張愛玲，蘇青她們呢，她們只活在自己的世界裡。他們處處要求尊事自己的尊嚴，卻從沒有想過大眾的尊嚴，他們顯擺著自己的教養家世，卻沒有關心過民眾的教養生存，他們宣傳著自己的內涵，渲瀉著自己的情緒，卻從沒有考慮過其他人的情緒，其他人的樸質。他們是高貴的，他們也是自私的。比起他們的不識人間煙火，我到更喜歡冰心的清新流水，鄰家小妹的風格。

讀冰心的文章，從沒有想過她的容貌。只覺的是與一個智者在對話，聽她為自己拔開迷霧，指點迷津，。看下面這些文字:1，言論的花，開得愈大；行為的果子，結得愈小。2，空中的鳥！何必和籠里的同伴爭吵呢？你自有你的天地。3，牆角的花！你孤芳自賞時，天地便小了。4，只能白了青年人的發，不能白了青年人的心。5，童年！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。6，成功的花，人們只驚慕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。7，人類啊！相愛吧，我們都是長行的旅客，向著統一的歸宿。讀過以後是不是有熱血沸騰的感覺，讓你奮發，讓你向上，讓你追求，讓你求索。再想一想那些「飯粒子與硃砂痣」，「紅玫瑰與白玫瑰」「袍子與蚤子」，除了灰暗，除了沮喪，除了無奈，你又有什麼那感覺？

至於冰心與林徽因，則又是另一回事。冰心說：「志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人的好處就得不著，女人的壞處就使他犧牲。」林徽因倒是沒有說過冰心什麼，只是看了冰心的《我們太太的客廳》以後，送了冰心一壺山西老陳醋。才女的戰爭，即使已經白熾化了，也是沒有硝煙的，含沙射影，以人代人，借力打力，四兩拔千斤，總而言之，可以感覺的到，卻絕對描繪不出。那種心照不宣，卻又不能宣之於口的怨懟，不是我等碌碌小民所能解說的出的。

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