生命靈魂運動,誰知道自己的生命靈魂健康嗎?膽小的人勿看。
天上的每一顆星星對應著地上的每一個靈魂,這古老的傳說除了寄予著世人的美好嚮往,有沒有還蘊含著其它值得玩味的寓意,哪一顆眼見為實的星星是屬於我們耳聽為虛的靈魂?生命是什麼?生命的靈魂何在?靈魂真的不滅嗎?一直以來,無數人都在執著的探尋生命的靈魂存在的價值和意義。雖然這是一個永恆的課題,但是永恆的答案一定是有的。 1.胎兒在母體中有沒有靈魂? 中華周易研究會邵長文會長說:「「胎神」就是胎兒的生命靈魂,孕婦受胎之後,胎兒的生命靈魂跟隨在母體身邊,胎兒生命有了靈魂的支配,於是諸多禁忌衍生,不可以搬動孕婦的傢具、不可以動刀剪……,就怕「胎神」脫離母體,造成流產、早產而失去小寶寶的生命。」 所謂人的生命,是具有精神意識活動的一個軀體,而沒有精神意識活動的軀體,是不能稱其為生命的。所以,隨著嬰兒的第一聲啼哭,遊離於空間的一個具有生命信息的組合體——靈魂,就與新生的軀體結合在了一起,由此,一個具有精神意識活動的新的生命誕生了。所以,從哲學的角度來說,既有人類軀體的實存,就有靈魂的存在。
2.為什麼我們感覺不到自己的靈魂? 邵會長說:「人的生命靈魂是不滅的,靈魂在宇宙中是隱性的,活的人自己也找不到自己的靈魂;死後的靈魂,民間的人說是魔鬼,正常是看不見的,有時也會看見,既使看見也不用怕,只要你不去侵害他,他也不會陷害你。」 靈魂在很多宗教思想中普遍存在,系指人類超自然及非物質的組成部分。許多宗教都認為,靈魂居於人的軀體之內並對之起主宰作用,它們亦可脫離這些軀體而獨立存在。對於不同的宗教和民族,他們對靈魂有不同的解釋。靈魂具有重要的宗教意義,對人死亡後靈魂的去向解釋也不同。 3.靈魂的來歷和演變過程? 邵會長說:「靈魂離開軀體的時候,好像傻瓜、瘋癲的人,並發生無治之症,時間長久即死亡。」 自從盤古開天地,宇宙中就有了許多靈魂,在宗教的許多派別都認為,人的靈魂是一種擁有意識的特殊物質,並稱之為「元神」、又叫作「內丹」。這種元神有陰陽之分,而經過長期修鍊靈魂變成純陰,軀體變為純陽,就可以使靈魂進出肉體。民間稱之為「元神出竅」。
4.丟魂是什麼原理呢? 靈魂分作「魂」和「魄」兩部份,魂主精神,而魄主身形,並有「三魂七魄」之說。傳統上認為,當一個人受到驚嚇,可能會使魂魄離開身體,若不好好處理的話,人就會步向死亡。因此,當有人被嚇至昏迷之時,民間會舉行一種特別的「招魂」儀式,意圖使昏迷的人起死回生。 5.死後的靈魂是不是魔鬼呢? 邵長文會長說:「有人說看到了魔鬼,那是正常的現象;死了之後靈魂還會出現,就因為靈魂沒有了安穩歸宿,還沒有經過輪迴。」 6.魔鬼要多長時間才會輪迴轉世呢? 邵會長說:「靈魂沒有固定的輪迴時間,要看終生做過多少虧心事,死後要經過上天審判後,才能輪迴出世」 傳統認為靈魂乃是不滅的,最終會到天堂或地獄。因受古希臘哲學新柏拉圖主義的思想影響,一般的基督教信仰中,將人劃分為兩部分-靈魂與身體,在生之時是不分離的。根據《聖經》的描述,已死信徒的靈魂會改變,與得榮耀的耶穌的靈魂相似等等。
7.魔鬼為什麼會陷害人呢? 邵會長說:「民間的「厲鬼」就是因為被人冤枉(陷害、謀殺)而死亡之靈魂,稱冤魂不散,死後還會與其拼搏」 魔鬼害人的緣故,魔鬼就是死後的靈魂,人的靈魂如果不健康被魔鬼陷害無法抵抗,靈魂被魔鬼帶走(做他的弟子)脫離軀體後即將死亡。 8.算命能算到生命靈魂嗎? 邵會長說:「「命運」命是指生命靈魂,運即一生經過的路程。「命運」是按生辰八字數據而推算出來的,可以算到生命靈魂的趨勢,如果出生時辰沒有錯,算出人生的歷程(靈魂趨勢)十分準確。」 算命是民間的俗稱,學術上的專業稱謂叫人生預測,研究算命的學術叫易學、也叫術數。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經,理論系統較為複雜深奧。可以算到每個人終生經歷的吉凶禍福。 9.如何能讓生命靈魂更健康呢? 邵長文會長說:「「命」是先天註定的,註定了生命靈魂的趨勢。靈魂好像電腦的軟體,身體好像電腦的硬體,如果軟體中毒,硬體就無法正常運行。「改命調運」就是篡改先天的信息,如果命存天羅地網、夫妻相剋、意外事故、牢獄之災、車禍、疾病……等,可以通過上帝直接找到生命靈魂進行殺毒,清除靈魂中的病菌之後,安裝防火牆,靈魂安詳了,身體自然健康。」
10.中國民間的魂魄說 死後永生,到未來某個特定時刻可以復活。 死後生命,相信死後會再次輪迴,進入新生的人體內,例如印度教和佛教,面臨上天的審判。 靈魂來自一個全能的神靈。在人類的原始宗教中,靈魂的本質就是力量。靈魂和軀體是可以彼此互換的觀念。這些力量被認為存在於人類的生命之中。 以澳洲的原住民為例,他們將靈魂分為內部靈魂(Internal soul)和外部靈魂(External soul)。內部靈魂是整個身體;外部靈魂則是可以離開身體之外的部份。外部靈魂會離開身體,並會停留在圖騰的替身上。 11.佛教的靈魂觀 佛教基本上是以因果關係所聯繫的是記憶,佛教各派對靈魂的看法是不一致的。在佛教傳入中國時,由於中國人重視先靈,因而使得中國佛教發展靈魂觀念。通俗之佛教的喪禮中,一般會誦經超度以引導亡靈早登極樂西方,肯定靈魂觀念之做法。
12.基督教的靈魂說 原始基督教將靈魂分作「靈」(希臘文pneuma)和「魂」(希臘文psyche)兩部份:「魂」是血肉的,所有人體都有的;「靈」(即生命力)則是來自上天的,只有人類才擁有。因此,西方人有「人類是萬物之靈」之說。《聖經》的原文用詞「魂」(即希伯來文nephesh和希臘文psyche)顯示,是沒有將身體和「魂」加 以劃分,而且描述「魂」是會死亡的。 13.古希臘哲學的靈魂論 在古希臘,古希臘哲學家柏拉圖認為靈魂是單純不能加以分解的,有生命和自發性,是精神世界的、理性的、純粹的,因他有追求世界的慾望,而墮落到地上,被圈入於肉體中,註定要經過一個凈化的階段,靈魂是會輪迴轉世。其後的新柏拉圖主義都有對靈魂作描述。他的學生亞里士多德的著作中曾將靈魂與心理學一同討論。亞里士多德將《論靈魂》列為「第二哲學」的範疇。對靈魂的定義,亞里士多德認為靈魂是形式,軀體只是質料,靈魂才是實體。靈魂分為3個部分,有理性、感覺和營養的機能。 14.靈魂的重要性 更在於擁有一顆健康的靈魂,我們就會變得聰明可愛、充滿智慧之光,並且靈活漂亮,生命也因具有良好的基礎而步步升高。反之,若靈魂柔弱,我們會變得遲鈍,各種疾病、殘疾相繼襲來,侵害及醜逆使我們的生命充滿諸多不順。
15.靈魂的偉大之處 在於生命有無數副本,但每個副本的靈魂都是獨一無二,不可複製的。在此世界裡存活幾十年,我們一定要好好料理那顆靈魂。許多偉人早已作古,他們的軀體也早已化為土壤,我們能記住的,能緬懷的,其實就是他們的靈魂。 當然還有很多關於靈魂的說法和思考,在此不一一列舉。但不管如何,它都是我們人類對自身存在,對「生命的靈魂」的一種思考和追問。 法國思想家帕斯卡爾有一句名言:「人是一支有思想的蘆葦。」他的意思是說,人的生命像蘆葦一樣脆弱,宇宙間任何東西都能致人於死地。然而,即便如此,人依然比宇宙間任何東西高貴得多,就是因為人有一顆能夠思想的靈魂——我們生命的靈魂。正是由於靈魂的存在,從而帶動了我們的整個生命,人類也因此變得高貴無比。 靈魂健康的人:聰明、可愛、智慧、靈活、漂亮,給生命帶來了良好的基礎而步步高升。 靈魂柔弱的人:遲鈍、侵害、疾病、殘疾、醜逆,給生命帶來了諸多不順。來源:周易算命
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