奇門傳世典籍

奇門傳世典籍；奇門主要分轉盤和飛盤兩大流派；要深究轉盤奇門與飛盤奇門有何聯繫與區別，這要從洛；三式為什麼叫「式」？就是這三者在運用的時候都有一；飛盤與活盤最大的區別在哪？就是飛盤要入中，而活盤；活盤就是天星的本來情況，飛盤（入於九宮之中)則是；轉盤與飛盤兩種奇門排局,地盤是完全一樣，而天盤九；轉盤奇門以當值符使加臨時干所在的九宮，八門、九星；飛盤奇門以當值符奇門傳世典籍奇門主要分轉盤和飛盤兩大流派要深究轉盤奇門與飛盤奇門有何聯繫與區別，這要從洛書談起，最早的奇門，是將奇門作為三式的一個「地元」分支來討論的，就要先從古代的三式談起，古代的三式是合而為一而用的：古人以太乙為天元，推天運之吉凶；以六壬為人元，推人事之吉凶；以奇門為地元，推地方之吉凶。古人是將三式合用的。但古之三式與今之三式其立成、運作機制有一定的差別。太乙以天道為主，考察天人之道，論君基與臣基、主算與客算等；奇門則以地道為主，究地人之道，以奇門看八卦九宮；而六壬則以天地二盤為依，看四課三傳，以察人在天地中之吉凶。三式為什麼叫「式」？就是這三者在運用的時候都有一個式盤（具有相對固定的式盤），其中太乙、奇門直接就可以從盤中看出全貌，而六壬則要根據天地二盤，從中起課發傳，以推演人事軌跡吉凶。飛盤與活盤最大的區別在哪？就是飛盤要入中，而活盤不必入中，此又是何故？原來《易》曰：「在天成象，在地成形」，奇門的九星，為天盤，反映的是天上星座的運行、影響情況，但是眾所周知，天上的星座其位置是相對固定的（姑且不去討論奇門中的九星是虛擬的），其雖按照一定的軌道運轉，但是都是循序而動的，只是由於地球的轉動，其相當地球的位置有所改變而已，換句話說，奇門的九星，其南英北蓬的對應位置是不變的。這是實際的天體星座情況，也就是說某一星近挨著某一星，這是不會突然變化的，古人早已經準確地認識到這一點，但是遠古的奇門卻是用飛盤的，這又是何故？，原來，天上的九星要影響地球，必須要對地球上運行的「氣」有所作用，才能產生明顯的變化，而地球上的「氣』是往來消長、升降進退、隨時流行的，因此天上的九星要作用於地球，並且人們從中窺知吉凶影響，必須討論其在地上運行的感應情況，而討論地球上氣的運行情況，必須要放到洛書九宮中取探討，這樣，天上的九星就必須入中飛步，按照、遵循地球上「氣」的運行變化規律去演變，這樣才能在地上看出吉凶的端倪。活盤就是天星的本來情況，飛盤（入於九宮之中)則是反映天星入地之後的影響情況，人盤同理。這裡不做贅述。轉盤與飛盤兩種奇門排局,地盤是完全一樣，而天盤九星、三奇六儀分配，人盤八門的排法，神盤排法，兩種奇門則完全不同。轉盤奇門以當值符使加臨時干所在的九宮，八門、九星、八神，做整體移動，有順逆而不入中宮。飛盤奇門以當值符使加臨時干所在的九宮，八門、九星、九神，按陽順陰遁逆入中宮在九宮上飛布。在占卜上轉盤奇門取克應為參考用神。飛盤奇門以取時用中為用神。在分宗上飛盤屬正，轉盤屬邪，它類似於大六壬的金口決，是屬於易靈感的預測升華。在這點上可從對預測的發上呈現出兩者清晰的輪廊。從兩種方法的比較上轉盤的占卜，類於梅花易數的心法易占。但要靈活掌握方法，不然會出現彼用靈己用不靈，師用靈徒用不靈，它屬於靈機巧合的預測方法。轉盤可在百分之六十上。飛盤分析細緻，用神始終在一個太極點上，把握全局的發展走向。在占驗律上，可達百分之八九十的準確律，它屬於事物的定數預測方法。在對空間方位的事業上，轉盤不能運用，飛盤則能卜能用。因其是氣在地盤九宮上運動，是真正的時空組合。遁甲為兵而設，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁於六儀之下而不見其形也。轉盤的有：*《奇門遁甲統宗》三國 諸葛亮。（至於書符誦咒，似為不經）《奇門五總龜》（宋）趙普撰。*《金涵玉鏡奇門遁甲》又名《奇門遁甲秘笈大全》元末明初 劉伯溫（有咒語）。 《奇門真傳》明之宸濠稱亂,王守仁收覽異術，即今所謂《李氏奇門》也*《遁甲符應經》明代 宋楊維德等撰（有咒語）拆補法*《遁甲演義》明代 程道生（有咒語）*《奇門元靈經》清代許松如、清代乾隆年間。（書符詠咒，似非正道，概從略焉） *《御定奇門寶鑒》 清代 李開元原創年代康熙（書符誦咒，似屬不經，槩不錄入）*多是用中宮寄坤的排法。飛盤的有：《陶真人遁甲神書》明代 嘉靖年間的 陶仲文《奇門一得》明代 甘霖撰《甘氏奇門》（書符誦咒，重要而不錄）拆補法*《奇門法竅》清同治年間錫孟樨編撰、*《甲遁真授》明清欽天監世守三式之嫡傳薛鳳祚《薛氏奇門》晚香老人*《奇門旨歸》晚清 楚北興國 朱浩文 所著*《秘訣時奇》淮陰青岩王氏著起例是陶真人飛宮法，局譜卻是星飛門轉的《奇門心悟》重於對時家三元奇門的探討*《奇門遁甲鳴法》清代 龍伏山人（恐流於小人之手，誤用而害人害己，故刪之未錄） …………等。奇門推演、排盤方法多至十多種，市面流行的書，和官方編纂（zuǎn）的書多用轉盤，而飛盤多在民間秘密流傳，大都以口訣形式口耳相授，得真傳者鳳毛麟角，飛盤奇門面臨失傳。法奇門:《抱朴子內篇》: 登涉篇、雜應篇、論仙篇、仙藥篇；《黃庭遁甲緣身經》道藏: 《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經》《奇門遁甲秘籍大全》: 踏罡步斗、丁甲符籙《遁甲演義》: 三奇符禹步來源: 據洞神八帝經 : 雨步致靈《萬法歸宗》: 六甲天書、丁甲大法、杏李假屍術古籍類《御定奇門寶鑒》 經典 仔細研究 可以收藏《奇門金章》 同上《都天撼龍經》 必須的看《遁甲符陰經》 必須得看【奇門基礎、法術】《三元奇門遁甲》《壬遁秘》 值得研究《秘訣時奇》 值得研究《陽宅遁甲圖》 值得研究《風后遺經》值得研究《奇門真解月胎經》 值得研究《流光玉鑒奇門遁甲》 值得研究《禽星奇門》 值得研究《奇門陣用變化論》值得研究 古陣法《寶聚玄經》值得研究《奇門遁甲天地全書》的最大價值是它寫的奇門遁甲各種象意。《奇門一得》 可以研究［轉盤、拆補］門加宮用法、克應。主客占斷法。 《奇門旨歸》 可以參考 不看也行 飛盤《奇門大成心傳》 可以看看《奇門樞要》 飛盤可以研究《奇門遁甲鳴法》 同上《奇門衍象》 同上《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經》 道藏 （沒什麼價值）符、咒、儀式。《奇門先天論》 了解一下《景佑遁甲符應經纂》 可以看看《奇門秘要》 可以看看《太白陰經遁甲篇》 是第九卷 看以看看【最早的遁甲書籍】《洞庭老人奇門捷徑佔法》 可以看看《奇門遁甲元靈經》 可以了解《奇門遁甲流源考》 可以看看《奇門遁甲秘籍大全》 看過一遍就可以【的價值，在於第六至第十四卷的佔法】 《奇門遁甲統宗》 可以看看【轉盤、置閏、天盤八神，奇門打仗、命理、卜理】《奇門妙決》 都是歌訣不看也行《御定奇門真詮》清刻本都是格局 不看也罷《奇門五總龜》沒什麼價值【轉盤置潤】《奇門鬼吼》 沒什麼用《遁甲演義》 沒什麼可看的《奇門法竅》 沒必要看了【飛盤、拆補、天盤八神】八門臨宮斷訣、有獨特占斷方法《朱氏奇門》沒看過 不做評價《仲溪秘奇》據說很有價值 沒看過不做評價《奇門仙機》《甲遁真授》《黃石公七十二局軍中應驗神符經》現代類《奇門遁甲現代實例精解》杜 初學者可以看看《奇門遁甲解真》石 和杜一樣 初學者可以看看《商戰奇門》杜 很好的書 值得收藏《奇門遁甲真髓》葉 值得研究 可以收藏《奇門實用預測學》黃 運籌類 值得研究 可以收藏《祝國英奇門資料》祝 值得研究《奇門預測學》劉 值得研究 只是解掛格局全無 需要自己研究 《劉氏奇門秘纂》劉 法術類 值得研究《三奇透易乾坤遁法》 值得研究《周易與婚姻》杜 可以研究《法奇天機秘》可以看看《幺的筆記》幺 可以參考《陰盤奇門遁甲》王 可以不看《奇門遁甲天地訣》黃 沒什麼價值《奇門飛宮八門遁甲》張 沒什麼價值《奇門天書地書》張 沒什麼價值《鬼谷子奇門應時天機》 沒什麼價值《奇門金解》沒什麼價值三億文庫3y.uu456.com包含各類專業文獻、中學教育、外語學習資料、文學作品欣賞、行業資料、生活休閑娛樂、專業論文、13奇門傳世典籍等內容。
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