道教手印細說 (四)
光明訣光明訣:雙手向上,右手小指勾住左手小指。右手向內、向下旋轉,左手無名指勾住右手無名指。
手指與全身經絡相通,經常練習佛家道家手印,對輸通全身經絡也很有益。
元明執印 姿式:自然盤坐,單、雙盤、散盤均可,兩手重疊,掌心向上,兩手大拇指相對。男左手在上,女右手在上。置於小腹處。
坎離印 姿式:自然盤、單盤、雙盤均可。兩手掌分別扶在兩腳掌心處。
日月合機印 姿式:自然盤坐。單、雙盤,散坐皆可。兩手仰放於腿上,掌心向上,五指自然屈伸,大拇指和中指相扣;腕部放於膝蓋彎曲處。
子午印 姿式:自然盤坐。單、雙盤,散坐皆可。坐椅、凳、沙發亦可,最好是雙盤入坐。兩手環扣,左手大拇指扣在左手的中指指尖處。右手大指插入左手虎口,扣在左手無名指指根紋處,右手中指扣在左手無名指根節處。其他余指合扣蜷起。
飛虎印 姿式:自然盤坐,單、雙盤,散坐皆可。兩手以掌扶在兩膝上,閉目而坐,舒適為度。
三才如意訣印 姿式:自然盤坐,單、雙盤均可。兩手合實,掌心相對,指尖向上,置於胸前。自然舒適,切勿使僵化拙力。
真武訣 左手食指在外,拇指在內以指尖掐住中指第一關節,手心向上,中指尖向上,置於身體中線,高低不限。右手成劍指置於右腿上或懸於右腿上方,手心向上,中指尖向前。
太乙混元訣 左手手心向上,拇指尖與中指尖相搭,右手手心向下,拇指在內,食、中、無名指相併在外套入左手拇、中指所形成的環中,拇指與中指相搭。兩手拇指及中指互不接觸。
龍虎飛騰印 姿勢:左手手心向上,除中指外,其餘四指屈曲;右手心向內,拇指向上,中指伸直,其餘四指屈曲,然後兩中指環扣,置於腹前
-------------------------------------------------------------太子爺指決1.右手五指平伸,指尖朝上。2.大拇指掐中指,第二指、小指彎曲入掌心。3.五指尖方向由上朝前。4.左手指法與右手相同。5.左手小指勾右手小指,左右的皆朝前方。說明:哪吒太子中壇元帥,驅邪煞、沖煞神、邪妖的指決。
--------------------------------------------------------------王天君決1.右手五指平伸,指尖朝上。2.無名指從中指背過,勾定食指3.大拇指掐小指,食指彎曲入大拇指內側。說明:王天君為護法監壇之神。此決為驅邪、治病、凈符或咒法水時所用。
--------------------------------------------------------------陽雷法決1.右手五指平伸,指尖朝上。2.大拇指掐其它四個手指。3.四指伏藏,行兵發電,電當前,噴水書符。說明:五雷時,陰陽兩雷合併。
--------------------------------------------------------------清凈決1.右手五指平伸,指尖朝上。2.大拇指掐無名指。3.其它三指不動。說明:使用清凈決時,左手成三清狀,立碗裝法水,右手第四指尖沾水後,大指扣指尖將法水彈,此法是凈水時施用。
--------------------------------------------------------------三清決1.右手五指平伸,指尖朝上。2.中指、無名指彎曲入掌心。3.大拇指、食指、小指各矗一方形成一鼎狀。玄天上帝決1.左手五指平伸,指尖朝上。2.小指從無名指處背過,勾住中指。3.大拇指扣住中指,無名指扣住大拇指。說明:玄天上帝決是驅邪的指法。
--------------------------------------------------------------日君決1.左手五指平伸,指尖朝上。2.除食指外,其它四個手指指尖微向內彎。3.以食指第一關節念日君咒,存想太陽真氣,取其氣用之。4.此決為法師取陰陽氣書符或引真氣入符,同月君決。
--------------------------------------------------------------月君決1.左手五指平伸,指尖朝上。2.除無名指外,其它四個手指指尖微向內彎。3.以無名指第一關節念月君咒,存想太陰真氣,取其氣用之。4.此決為法師取陰陽氣驅邪伏鬼怪。
--------------------------------------------------------------招星決1.在左手第四指第一節。2.看見天上星星正在你所處的位置時,可用此法召之。
--------------------------------------------------------------卓劍決1.右手五指平伸,指尖朝上。2.大拇指掐其它的四個手指指根。3.此法是發遣功曹用。
--------------------------------------------------------------勘鬼決1.右手五指平伸,指尖朝上。2.大拇指掐中指指甲下。3.此法是問詢土地爺、怪異狂邪用。
--------------------------------------------------------------追魂決1.右手五指平伸,指尖朝上。2.大拇指掐中指指根。3.此法是追魂所用。
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驅病決1.右手五指平伸,指尖朝上。2.大拇指掐食指指根。3.此法是法師、道士治病人時驅病用。
後天八卦訣
乾文:大指掐無名指下端。代表後天八卦中乾?卦及其所處方位西北。
坤文:大指掐無名指上端。代表後天八卦坤?卦及其方位西南。
坎文:大指掐在中指下端。代表後天八卦坎?卦及其方位北。
離文:大指掐在中指上端。代表後天八卦離?卦及其方位南。
艮文:大指掐在食指下端。代表後天八卦艮?卦及其方位東北。
震文:大指掐在食指中間。代表後天八卦震?卦及其方位東。
巽文:大指掐在食指上端。代表後天八卦巽?卦及其方位東南。
兌文:大指掐在無名指中間。代後天八卦表兌?卦及其方位西。
先天八卦訣
乾文:大指掐在中指上端。代表先天八卦中乾?卦及其所處方位。
兌文:大指掐在食指上端。代表先天八卦兌?卦及其方位。
離文:大指掐在食指中間。代表先天八卦離?卦及其方位。
震文:大指掐在食指下端。代表先天八卦震?卦及其方位。
巽文:大指掐在無名指上端。代表先天八卦巽?卦及其方位。
坎文:大指掐在無名指中間。代表先天八卦坎?卦及其方位。
艮文:大指掐在無名指下端。代表先天八卦艮?卦及其方位。
坤文:大指掐在中指下端。代表先天八卦坤?卦及其方位。
十天干訣
甲在食指下端
乙在食指中間
丙在食指上端
丁在中指上端
戊在無名指上端
己在小指上端
庚在小指中間
辛在小指下端
壬在無名指下端
癸在中指下端
十二地支訣
子文:大指掐四指根部。代表十二地支(或稱十二宮、十二辰)中的子。
丑文:大指掐三指根部。代表十二地支(又稱十二宮、十二辰)中的丑。
寅文:大指掐二指根部。代表十二地支(又稱十二宮、十二辰)中的寅。
卯文:大指掐二指自根部起算一、二節之間。代表十二地支(又稱十二宮、十二辰)中的卯。
辰文:大指掐二指自根部起算第二、三節之間。代表十二地支(又稱十二宮、十二辰)中的辰。
巳文:大指掐二指頂部。代表十二地支(又稱十二宮、十二辰)中的巳。
午文:大指掐三指頂部。代表十二地支(又稱寸二富、十二辰)中的午文。
未文:大指掐四指頂部。代表十二地支(又稱十二富,十二辰)中的未。
申文:大指掐五指頂部。代表十二地支(又稱十二宮、十二辰)中的申。
酉文:大指掐五指自根部起算第二、三節之間。代表十二地支(又稱十二宮、十二辰)中的酉。
戌文:大指掐五指自根部起算第一、二節之間。代表十二地支(又稱十二宮、十二辰)中的戌。
亥文:大指掐五指根部。代表十二地支(又稱十二宮、十二辰)中的亥。
太極抱拳印(即道印)
左手在外,右手在內,二手心向內,左手大指掐右手子紋,右手大指掐右手午文合抱即成。子者,水也、腎也;午者,火也、心也。子午相交乃「水火即濟」、「心腎相交」也。乃道教內丹修真之要。按照道教養生觀點認為,人之午紋乃心脈之極處,子紋乃腎脈之極處,分別以大拇指掐之,能溫腎補陽,清心寡欲,是養生之極妙處也。再者,子者,水,為後天坎位;午者,火,乃後天離位,此兩者正為後天八卦極陰極陽之位,正應「一陰一陽之謂道」之意。
劍訣
代表持劍斬殺妖邪或劃破障礙。右手大指掐酉文(小指二、三節之間),無名指屈於大指下,食指、中指併攏伸直。使用廣泛,行符敕水中往往都少不了。酉文乃真金之位,在後天八卦中為兌,《易》曰:「剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天,而應乎人」,又「孚以剝,位當正也」。可見此破除、剝落陰邪,順天正道之意。
劍指
劍指在道教使用中比較廣泛,可以用來敕符,也可以虛空畫符所用,也有在特定時間直接指向目標。此法訣最為簡,大指恰無名指中紋,無名指肚壓大拇指指甲上,蓋住指甲,小指彎曲與無名指平。
劍指(2)
無名指恰大指中紋,大指肚蓋無名指指甲,小指彎曲與無名指平。
五行訣
五行即代表金、木、水、火、土五行。在道教五行學說中認為:五行是構成宇宙的基本物質元素,宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類,五行之間存在著一定的聯繫。五行相生相剋,相生,有相互滋生、促進、助長的意思;相剋,有相互制約、抑制、克服的意思。而五行訣既是按照此理論,在法術運用中相互制化、輔助,達到預期的目的。在《太上赤文洞神三籙》中有五行印五方,雖未詳細說明用法,按照常規來說,用印之時應恰此五行訣。另道法中有五行遁術,在運用中也應恰此訣。
木訣,掐左手第二指第二節下部。
火訣,掐左手第三指第三節左邊。
土訣,掐左手第四指第三節。
金訣,掐右手第四指第三節。
水訣,掐左手第三指第一節下。
五行妙術演紫垣,縱橫老將運神兵。一分陰陽化作五,妙理參得顯靈真。五帝華彩迸金闕,廿四靈童吹玉音。自古修行無術法,雄旺痴心亦沉淪。
木掌:決意肝化作一掌,掌中有青色靈珠一顆,純色無雜,祭至東方,吸納東方之青氣,直到光芒焰起。火掌:決意心化作一掌,掌中有紅色靈珠一顆,純色無雜,祭至南方,吸納南方之紅氣,直到光芒焰起。金掌:決意肺化作一掌,掌中有白色靈珠一顆,純色無雜,祭至西方,吸納西方之白氣,直到光芒焰起。水掌:決意腎化作一掌,掌中有黑色靈珠一顆,純色無雜,祭至北方,吸納北方之黑氣,直到光芒焰起。土掌:決意脾化作一掌,掌中有黃色靈珠一顆,純色無雜,祭至中央,吸納中央之黃氣,直到光芒焰起。
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