茶壺裡的風暴——劉邦那次不成功的廢太子(四)下——江南水
叔孫通是儒生,人們認為儒生應該講求,忠孝節義人之本,但叔孫通換了好幾個老闆,秦始皇、秦二世(這次換老闆真的不是他的錯)、項梁、楚懷王、項羽、劉邦。
叔孫通是儒生,人們認為儒生應該講求,衣冠文物不可輕易改動,叔孫通為了討好劉邦,脫掉寬大的儒服,換上超短的楚地服裝。
叔孫通是儒生,人們認為儒生應該講求,用人當用道德高尚的君子,叔孫通向劉邦推薦的都是社會不安定因素。
叔孫通是儒生,人們認為儒生應該講求,講老實話、做老實事、當老實人,叔孫通為了逃離秦朝廷,故意貶低關東反秦勢力對秦的破壞。
他不是一個傳統的儒生,他只有一個人。
叔孫通雖然跳槽跳的很頻繁,平均一年換一個老闆,但是自從跟了劉邦就沒有再跳,哪怕是劉邦在彭城被項羽打得丟盔卸甲,從此他一直跟著劉邦直到劉邦當了皇帝。
劉邦當了皇帝後,老革命遇到了新問題,手下的重臣大多是當年的哥們兒,劉邦當皇帝了,他們還是把劉邦當哥們兒,簡直就是,不拿皇帝當幹部。
舉行宴會的時候,這幫老粗喝點酒就互相誇耀自己的功勞,爭急眼了還當場拔劍,拿大殿的柱子出氣(還行,沒有砍人,底線保持的還不錯),整個宴會氣氛還不如黑社會開會。
這時候叔孫通站了出來:俺們儒生玩兒命打天下有先天缺陷,但是守天下還是有兩把刷子的。我願意去找幾個人來鼓搗出一套規範的朝廷禮儀。(夫儒者難與進取,可與守成。臣願征魯諸生,與臣弟子共起朝儀。)
一聽鼓搗朝廷禮儀,劉邦也從心眼裡打怵:很麻煩嗎?(得無難乎?)
叔孫通:我試著把傳統的古禮跟近代秦朝禮儀雜拌一下。(臣願頗采古禮與秦儀雜就之。)
劉邦還是沒底:試試吧,簡單點,要考慮我的接受能力。(可試為之,令易知,度吾所能行為之。)
叔孫通到孔子的老家去招聘綵排人員(不是志願者,有俸祿的),有倆人不願意參加也就算了,還把前面叔孫通的行狀數落了一邊,而且還下了結論:禮樂不是現在該搞的,要上百年後才能提到議事日程呢。(禮樂所由起,積德百年而後可興也。)
什麼是教條主義,這就是典型的教條主義。等不到百年後,漢家朝堂上就會血流滿地。如果在今天中國的那個島上,讓那些民意代表帶著槍去開會,並規定打死人不用償命,等到再次選舉的時候還能有幾個喘氣的,估計沒人敢確定。沒有秩序的高層會議,還不如黑社會開香堂呢。
叔孫通只好笑了笑:你們真是榆木腦袋,不知道與時俱進。(若真鄙儒也,不知時變。)
叔孫通湊了百十號人,在野外排練了一個多月後讓劉邦去看,劉邦一看很滿意:這我也能做到。(吾能為此)
漢七年(前200年)十月,漢家朝堂上一片肅穆,沒人再敢喧嘩,不是這些老粗大徹大悟,明白了文明禮儀的重要性,而是旁邊有御史在監督。不遵守叔孫通先生制定的規矩的,立刻就會被拉出朝堂,這人就丟大發了。
一套不是很繁瑣的禮儀後,劉邦很高興:我到今天才知道當皇帝的尊貴啊!(吾乃今日知為皇帝之貴也)。
劉邦封叔孫通為奉常,主管各種禮儀和祭祀,叔孫通總算對口就業了。
漢九年(前198年),劉邦為了培養接班人,把叔孫通降職使用,由中二千石(正部級)的奉常降級為二千石(副部級)的太子太傅,成了太子的老師。
實事求是的說,那年頭老師為學生爭取地位,就是為自己爭取未來。
不能再坐視不理了,叔孫通是儒生,比周昌這個低級吏員出身的人懂得多,口吃也比周昌利索。
叔孫通先從歷史慘案入手,有遙遠的案例,晉獻公廢太子弄得國家亂了數十年,也有眼前的案例,秦始皇沒早立太子搞得二世收攤,講的頭頭是道,舉完了例子後表明了自己的態度:你一定要換人,那就先殺了我。(陛下必欲廢嫡而立少,臣願先伏誅,以頸血污地。)
此時劉邦只好拿出看家本領,耍賴:算了吧,我是說著玩兒呢。(公罷矣,吾直戲耳。)
叔孫通比較天真,或者說是工業酒精(假純),順口答音:太子是國本,國本一動天下震動,為啥拿天下兒戲。(太子天下本,本一搖天下振動,奈何以天下為戲!)
劉邦也很配合:我聽你的(吾聽公言)。
顯然,劉邦不是說著玩兒的,連張良的話都不聽了,能聽叔孫通的嗎。
眼看太子的地位就要保不住了,一場宴會扭轉了此前的一切,也徹底粉碎了劉邦更換太子的企圖。
四位老人家跟著太子一起出席了這場宴會,看著這四個鬚髮皆白的帥老頭,劉邦很奇怪:你們是誰啊?(彼何為者?)
四個人通報了姓名:東園公、角里先生、綺里季、夏黃公。
劉邦吃了一驚:我找了你們那麼多年,你們不見我,如今為什麼跟我的兒子在一起?(吾求公數歲,公辟逃我,今公何自從吾兒游乎?)
四人回答的也很直接:你輕視讀書人並且還喜歡罵人,我們受不了,所以避而不見。(陛下輕士善罵,臣等義不受辱,故恐而亡匿)
接著說,太子就不同了:對讀書人態度恭敬,天下都擁護太子,所以我們跟隨了太子。(恭敬愛士,天下莫不延頸欲為太子死者,故臣等來耳)
劉邦承認自己失敗了:麻煩你們好好調教太子(煩公幸卒調護太子)
看著四人離去的背影,劉邦把劉如意的媽媽戚夫人叫道身邊:我欲易之,彼四人輔之,羽翼已成,難動矣。
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