「六爻預測（八）」店鋪風水調理分享

為李女士預測調理店鋪風水

2012年6月15日12時，清華同學上海的李女士打來電話，說：「我的珠寶店開業三個月了，生意不好，別人家的生意都不錯，我這是不是犯了風水的問題？我按其求測時間起卦：《火澤睽》之《雷澤歸妹》

1、財爻子水伏藏不現，子水伏於日辰未土之下，兄弟未土克子水，為「飛來克伏反傷身」，兄弟又為劫財之神；午月子水為月破，為破財；臨玄武，代表小偷。

我對其說：「你的生意現在非常不好，虧錢，而且還被盜過」；她回答：「天天幾乎沒什麼生意，前幾天還丟了一個小玉墜」。

2、財爻子水伏於兄弟未土之下，在五爻，五爻代表道路，臨玄武，玄武為坎卦為水，水就是道路，坎水為1、6數；飛神在五爻臨玄武臨日辰未土克財爻子水；玄武和五爻皆代表道路，實際這是犯了風水學上的路沖。

我對其說：「有一個大概10米長的通道正對你店鋪的大門」。她回答：「我的店門正對通道」。

3、子孫爻酉金為財源，又代表顧客，父母爻午火臨月建回頭克酉金，四爻代表大門，臨白虎為白虎開門，風水大忌。

我對其說：「卦上顯示你的店鋪正對一個大門，將顧客沖跑了，你這邊無顧客」；她回答：「是的，我的店鋪正對商場大門」；李女士又向我描述了一下現場的情況，說：「她在商場租了一個認為比較好的位置，店鋪正對商場大門，大門離與她的店鋪有一個10米左右長的通道，他想顧客進商場後，直接看到她的店就過來了，誰想到沒有顧客，還犯了風水方面的大忌。

4、三爻丑土在午火之月，旺相，得日辰未土之沖，為暗動；還可利用丑土沖飛未土，財爻子水可出；丑破午，將午火回頭克酉金破掉；幸得六爻巳火動入火墓戌土（三合局必須是每個地支只有一個才可成局，多餘的必須合掉或入墓）；初爻巳火臨應爻，世爻為酉金，代表李女士，巳酉醜化金局，金局為財源，金局生財爻子水，李女士為世爻酉金化入金局中，定發大財。

化解調理方法：

1、丑為東北方，丑為金庫，丑為牛，丑沖飛未，子水可得子孫爻申金回頭生，巳酉醜化金局為財源；我告知，將你的收銀台移到東北角，請一頭開光的銅牛放在收銀台上，牛頭正對西南方（未土）。

2、因為店鋪正對白虎門，就是商場的大門比較大，將店鋪的門吞掉了，又犯路沖；我讓其改門，將正對大門和通道的一側做成「玄關及展示牆」，店鋪的大門改到另一側，盡量不要對著通道。

3、由於子水月破休囚無氣，得申金回頭生，才可有氣，生意要到「申月」才可好轉；我告知，調整完，8月立秋（申月）之後，生意就會好了。

反饋：2012年10月李女士打來電話說：「我店在10月國慶期間是同行的銷售冠軍，非常感謝」！！！

六爻基礎篇（七）

第十一節：定應期

在預測過程中，定準吉事到來或凶事發生的時間，這個時間，就叫應期。

一、生克應期：

卦有六爻配六親，六親為取用神之用；世為自己，應為他人，用神為所測之事；定測事之應期，是以世爻、用神為主，看是何爻生世生用；從吉凶角度講，世爻用神宜生不宜克，生者吉，克者凶；原神臨長生帝旺之地而生合世爻用神，福祿倍增；忌神臨長生帝旺之地而克世用，則禍來不小。

1、生世用之應期：

凡測喜慶之事，世及用神喜臨日、月、動爻、化回頭之生；其應期定法：自測病，以世爻丑土為用神，巳午火為原神，可定巳午火生丑土之時，為病癒之應期；若巳午之原神被亥子水所克，必待衝去亥子之時，或亥子水入墓之時，為病癒之應期；若巳午火旬空月破，待出空填實逢合之時，為病癒之應期；若巳午火貪合忘生，待逢沖之時，為應期；若巳午火入墓化墓，待其沖墓之時為應期；若巳午火原神不現，待出現之時為應期；若巳午火原神不動，後逢巳午火之時，為應期。

2、克世克用之應期：

測吉凶之事，克世克用為凶；但不能一律把克世克用都視為凶，一定要看是測何事；如測行人何日回，就有「用神克世人即回」的寶貴經驗，用神不克世，人還不回；測官訟之事，以官鬼爻為用神，官鬼為克我之人，如果官鬼受克，不但不為凶，反而為吉。

凡克世用者，為忌神；世、用是木，忌神必是申酉金，申酉金為忌神，必臨申酉日、月之時，為發生凶災之應；如測病，世為卯木，申酉金為忌神，必臨申酉日月之時，為受克之應；若申酉為忌神，得仇神日、月、動爻之生，此為受克之應；若申酉遇旬空月破，必待出空填實逢合之時，為受克之應；若忌神化長生，臨長生之時，為受克之應；若忌神申金化酉金，必臨酉金之時，為受克之應；總之，測凶危之事，宜忌神逢墓、入墓、化墓、逢休囚死地，化退、化絕、化死、化合為好。

二、旬空應期：

旬空，有吉有凶；凡測吉凶，遇世、用神為旬空，其事，在出空、填實之年、月、日、時成；其凶事，則在出空、填實之年、月、日、時災來；如在甲辰旬中測求財，得寅卯木財爻為用，必須寅卯出空之日得財；如測疾病凶事，寅卯為忌神，則出空之日必有災禍臨身。

用神旬空發動，則出旬值日成事；用神動而逢空、化空，待出空之期應吉凶；用神空而逢合，必待沖開之期而應吉凶；用神空而逢克，必待出空或制殺之期而應吉凶；用神空而入墓，必待沖墓之期而應吉凶。

三、逢合應期：

逢合，有三合、六合之分；凡測喜慶之事，喜三合六合；測憂疑禍患、出行、行人，不宜逢合；憂疑禍患逢合，難解難結；出行、行人遇合為絆神，動而不動，合而有絆；三合六合，生合世用為吉，衝剋世用者為凶；原神、用神入局為吉，忌神、仇神入局則凶；故三合六合有吉有凶。

三合者，申子辰合水局之類；預測時，若當日卦中用神或動而成三合局，或臨日、月三合局者，當日應之吉凶；三合局有一爻衝破者，必待逢合之期應之吉凶；如一爻靜，二爻發者，必待一靜爻值日，應之吉凶；一靜爻而逢空，或動而化空，必待出空之期，應事之吉凶；如空而逢合，靜而逢合，必待沖期，應事之吉凶；三合六合，或與日月合者，必待沖合之期，應事之吉凶；如入墓或動而化墓，必待沖墓之期，應事之吉凶；如化絕、或有一爻絕者，必待生旺之期，應事之吉凶。

注意：必世用在局內，或局生合世用為吉；局克世用為凶。

六合者，子與丑合之類；如用神臨卯發動，後遇戌時為應。

四、逢沖應期：

逢沖系指六衝，沖有喜有忌，凡喜慶之事不宜沖，沖則必散；凡官訟憂愁之患宜沖，沖之必散，散之為吉；近病逢沖則愈，久病逢沖則死。

用神逢沖，在逢合之期，應事之吉凶；用被沖空，在填實之期應事之吉凶；如用神為寅不動，後逢申之日月為應。

五、三刑應期：

三刑主凶災禍患之事，遇之其災不輕；三刑有兩爻相刑，有三爻刑的；如寅刑巳、巳刑申、申刑寅，子刑卯、卯刑子，此為二爻相刑；寅巳申或三子刑一卯，或三卯刑一子，為三爻相刑。

世爻、用神遇刑，值日之期，為凶事之應；三爻有一爻旬空，出空填實之期，為凶事之應；三爻有一爻入墓時，沖墓之期，為凶事之應；三爻有一爻休囚，遇生旺之期，為凶事之應。

六、入墓之期：

入墓之法有三：用爻入墓，入動墓，動而化墓；凡用神不宜入墓，忌神入墓為好；用爻重疊，喜墓庫收之，故入墓者，有吉有凶；用神入墓者，必待沖墓之期，應事之吉凶；用神旺而空墓者，必待墓爻填實之期，應事之吉凶；用神重疊或太過，宜克之墓之，方能成事；如土為用神，又逢辰戌丑未土，為用神重疊太過，必待寅卯木克之，為成事之應，此為用神重疊，喜克之。

應期之法甚多，只列六種；總之，用神合住，沖開之期斷之；用神休囚，生旺之期斷之；用神無氣，旺相之期斷之；用神不動，衝動之期斷之；用神有氣發動合日辰，或日辰臨動，或日辰生世者，即以本日斷之；用神受制，制殺之期斷之；用神得時旺，動而又遇生扶，以生扶之期斷之；用神不現，出現之期斷之；用神旬空，出空之期斷之。

凡測吉凶之應，有遠有近，遠應年月，近應日時；其應期之法，要看事情大小，長久或近期而定，不能一概而論。

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