[轉載]河圖洛書的開示

河 圖

河圖總數為五十五，外部四十，中間十五。

內圈為生數順行，一、三、二、四；外圈為成數，六、八、七、九；五而居中不動，此乃方圖。一、三、七、九數之陽，二、四、六、八數之陰，寓意深刻，內外陰陽對等。生數一、三為陽，二、四為陰，成數七、九為陽，六、八為陰，一二三四數為象之陰，六七八九數為象之陽。一生一成，一內一外，各自陰陽對等。陰居內而陽居外。陰陽之中各有陰陽。連陽數一三七九，由內到外為半圓，二四六八又各自為半圓。兩個半圓交互此即太極也 河圖即是方圖，但方中有圓，圓亦為方。中宮五黃點，五黃點外之點為五黃宮數為十，五為陽十為陰生成對待。生數一、二對接，三、四對接，而都通過中宮，形成一個十字，成數的六、七對接，八、九對接，而都通過中宮，十字再向外拓展。陰陽奇偶之數各自順行而形成太極，生數成數各自按數之順行而形成十字，一方一圓、一闔一閉、一經一緯……皆在其中。

生數一而成數六，生數二成數七，生數三成數八，生數四成數九。一六為北屬水，二七居南而屬火，三八居東而屬木，四九居西而屬金，五十居中而為土。北克南、西而克東，南二七火生五十土、土生西四九金、金生北一六水、水生東三八木、木生南二七火。克而相濟，生而相成，陰陽混元五行一體、天地萬物息於此也。生數通過五黃之調和而得成數，一是生之始，而六是成之始，五是生之終，十是成之終。成數之終除五又為生之終，成之始除五而為生之始。生即能成、成亦能生，五十卻遍布一切處、生與成、無處不在、無時不有。此即為圖之所示 吾數語之言 非盡此也可細思品奧理自岀矣

洛書

河圖是合之方圖，洛書是分之圓圖。一三九七而居正，六八四二而居隅。河圖是順生，洛書是逆克。一六水克二七火，二七火克四九金，四九金克三八木，三八木克五十土，五十土而克一六水。河圖洛書是一方一圓，一規一矩，一先一後，一體一用，一陽一陰，一合一閉，一順一逆，一生一克……

用數之加減乘除的規律，六加一加八得十五，八加三加四得十五，四加九加二得十五，二加七加六的十五，九加五加一得十五，二加五加八得十五，七加五加三得十五，十即歸零，五為中宮；亦即太極，亦是某種臨界點，萬事萬物之生機亦盡藏其內。奇數順加一三加得四，三加九得十二（十即歸零，如下通用），故得二，九加七得六，七加一得八，奇奇而得偶。偶數順加六加八得四，八加四得二，四加二得六，偶偶得偶。奇偶逆加一加六得七，七二得九，三八得一，奇偶得奇。減類同。

奇數順乘一一得一，一二得二，一三得三，一七得七，一九得九，乘後原圖方位不變，偶數二二得四，二四得八，二八得六，二六得二，二變四，四變八，八變六，六變二。奇數一三得三，三三得九，三九二十七得七，三七二十一得一，一變三，三變九，九變七，七變一。

奇數一三連線，三九連線，九七連線，七一連線而成菱形，偶數六八連線，八四連線，四二連線，二六連線而成正方行。奇數連線而成菱形，在正方形內部切割正方形，洛書之圓圖內含方圖。

此之列舉，細玩之加減乘除，體味無窮。

奇數之順是一三七九，一為陽之始，九為陽之極，偶數之順是四二八六，四是陰之始，六是陰之極陽極而陰生，陰極而陽生，四九同體，一六通根，故陽用九而陰用六。兩儀由此而生。

河圖一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，此乃太極狀態，陽以相陰，陰含陽，互為一體，無以分割。生數居內，成數居外，而且由內生然後外成。河圖的太極以將宇宙、天、地。日月星辰，風水火電，動物，生物，植物，所有信息，全部蘊含在內的先天狀態。所以十個數是代表萬事萬物的種子，而非只是數字。闔辟奇偶，五兆生成，流行始終。

洛書是河圖之闔而後辟。河圖在先，洛書其後，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀綱，奇正偶隅。一三七九，四二八六，而為磁力線，五為磁力中心旋點，由磁力的作用，才流行始終。此乃洛書是繼河圖之後的兩儀狀態，再繼而太少，布之八體。

圖而相合，三加八得一，四加九得十三，一加六得七，二加七得九，一三七九四正而奇。

書而對待，一九、二八、三七、四六相加而皆是十。圖與書之中五皆不動。

圖示天地交媾。

書現日月變易。

圖示加減之本，書是乘除之根。

圖乃先天流行之氣，書是後天對待之形。形必有象，象亦藏數，象生而數定，數定亦象生。象數寓於理，理必依象數；數如日月，象如身形，理是其影。象數通理必通，理通而象數隨。

故此，河圖與洛書是一而非二 河圖是洛數之母處靜而發之先洛是數象之體處動而生化之中。五十乃生成幻化始與終 此即河洛之奧。

園通村夫 原創

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