[轉載]陽宅三十則詳解（二）

[轉載]陽宅三十則詳解（二） 2016-11-14 16:56閱讀：123 原文地址：陽宅三十則詳解（二） 原文作者：梅州易之緣 （十六）數家同居原文：一宅之中，數家或數十家同居，斷法以各家私門作主，諸家往來之路為用，看其路之遠近、衰旺，即知其氣之親疏、得令也。淺釋：此指古時三合院之建築或大雜院式住宅。現代高樓大廈，各戶各自獨立，也以各家私門為主，參看總入口及往來之路之遠近、衰旺而論斷吉凶。（十七）分宅原文：一宅劃作內室，另立私門者，從私門算，但全宅通達毗連，仍作一家排，不從兩宅斷也。淺釋：陽宅本為一間，後來用磚牆隔成二間，互相阻隔不通氣，又另立私門出入者，間隔新開門者以新門論斷吉凶。若全宅內部有通道者，雖另立私門，宅中氣場已發生質的變化，但只以另開旁門論之，不以兩宅論。一宅之中，開兩大門者不吉，主爭鬥不和也。（十八）逢囚不囚原文：向星入中之運，如：二、四、六、八進之屋，逢囚不囚者何也？因中宮必有明堂，氣空，可作水論，向星入水，故囚不住。若一、三、五、七進之屋，入中便囚，但向上有水放光者，亦囚不住。淺釋：向星入中宮之運即為入囚也。若中宮有明堂（天井）者，因露天而氣空，作水論，所以囚不住。若中宮無明堂（天井），而向上有水放光者，亦囚不住。另逢向星五黃方（陰宅有水，陽宅有門通氣者，亦囚不住，）蓋五黃入中不囚（五黃乃至尊皇極也，何囚之有）。一般而言，陰陽二宅逢向星入囚即破敗衰退不吉。但有囚得住和囚不住之別。（十九）店屋原文：凡看店屋，以門向為君，次格櫃，又次格財神堂，俱要配合生旺。若門吉、櫃凶或時堂凶，吉中有疵，主夥友不和或多阻隔。其衰旺之氣，皆從門向吸受。淺釋：凡看店鋪，首重門向納氣，若納氣大門值旺最吉。櫃檯、福神位再值生旺之位，則吉上加吉，必主大發財利。商店最忌坐向空亡或福神位、櫃檯、辦公桌值空亡或布置錯亂，則主奴僕不得力、夥友不合、經營不利，多不順遂也。另外，店鋪所處位置及鋪外形局更有著不可忽視的影響，應引起重視。（二十）吉凶方高原文：宅之吉方高聳，年月飛星來生財愈吉，來克瀉則凶。若凶方高聳，年月飛星來克瀉反吉，來生助則凶。此指山上龍神之方位也。淺釋：陽宅山星旺（當令）相（生氣）有高聳之樓或物為吉，年月紫白飛星來生助或太歲加臨時，主應吉利之事，若年月紫白飛星來克瀉則不吉（不能顯吉）。陽宅向星當令星而該位有高聳之樓或物（謂：水神上山）則凶，年月紫白飛星來生

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 助或太歲加臨時，主必發凶禍，若年月紫白飛星來克瀉則反吉（不能顯凶）。　（二十一）竹木遮蔽原文：陽宅旺方，有樹木遮蔽主不吉，竹遮則無礙，然亦須疏朗，因竹通氣故也。衰死方竹木皆不宜。淺釋：濃密高大樹木可作山看，所以在陽宅向星旺方有濃密大樹遮蔽，阻礙了納氣故不吉，如該方有惡物（如：水反背、反跳、反弓、斜射、斜飛、電杆、屋角、尖射……等），可用疏朗竹林遮形通氣，阻擋惡物，又能引通旺氣入宅，故作吉論。同理，陽宅向星衰死方植竹則不宜。（二十二）一白衰方原文：陽宅衰氣之一白方，有鄰家屋脊沖射者，主服鹽滷死，獸頭更甚。淺釋：元運二、三、四、五運時，一白為衰死之星，逢衰氣一白方有屋角沖射或獸頭形煞者，主凶死、損中男（一白也代表坎方，坎為中男）。一般而言，陽宅四周有惡物形煞者，皆要制化之，否則不獨一白衰方有凶，其餘九星皆有禍也。（二十三）財丁秀原文：財氣當從宅之向水或旁水，看旺在何方，加太歲斷之。功名當從向上飛星之一白、四綠兩方，看峰巒或三叉交會、流神屈曲處，加太歲、合年命斷之。丁氣當從宅之坐下及當運之山星斷之，其驗乃神。淺釋：陽宅財氣多寡，當從向星是否當令，向水或旁水是否得位（當令向星是否到大門、電梯口、十字路口、水池……等）加上流年飛星來斷。功名從向星一白、四綠方有無生旺秀美或三叉交會或屈曲之水來斷；又從山星一白、四綠方有無生旺秀美峰巒來斷。屋內之書房、卧房、床位，宜放山星一白文星、四綠文曲、六白官星、八白左輔星、九紫右弼星之宮位最吉。丁氣從宅之坐下及山星是否當令來斷；屋內之床位、爐灶宜值宅山星之一白、六白、八白宮位，兼年、月紫白一、六、八加臨最吉。如能結合年命、生肖、八字喜用神合參，斷驗會更符合實際。（二十四）流年衰死重臨與旺星到向原文：陽宅衰死到向是某字，逢流年飛星到向，又為某字，主傷丁。旺星不到向，逢流年旺星到向，亦轉主發禍，陰宅同斷。淺釋：如陽宅到向之星為某失令星，逢流年的同一衰死之星又飛臨時，謂伏吟，易有凶禍，主傷丁敗財。向星為衰死之星，如逢流年旺星到向是加重衰死之星的，也以凶斷。玄空克應吉凶應期有下列幾種：一、太歲填實；二、令星加臨；三、惡星填實；四、五黃加臨；五、惡星並臨。（二十五）鬼怪原文：衰死方，屋外有高山、屋脊，屋內不見，名為（暗探），屋逢衰時，陰卦主出鬼，陽卦主出怪，陰陽並見主神。然必須太歲、月、日、時加臨乃應。初現時，有影無形，久而彌顯，甚或顛倒物件，捉弄生人。枯樹沖射，屋運衰時，陰卦亦主鬼，陽卦主神，陰陽互見主妖怪。淺釋：陰卦者，乃坤二、巽四、兌七、離九。陽卦者，乃坎一、震三、艮八、乾六。陽宅山向星失令，坐空亡又宅內陰冷黑暗，值二、四、五、七、九陰星成群之宮位（一八同宮或二六同宮失令也算），最易出鬼怪、陰邪。若陽宅有此現象者，宜用下列方法制化之：1、信仰一正統宗教，心中有主，多念經持咒，心存正念，自有神佛扶持。2、多行善事、積功德，轉化前世逆緣。3、屋內保持整明亮（引陽光正氣入屋內或點亮電燈，保持整日明亮），除去邪穢、雜亂之物品，屋內不可陰霉冷濕黑暗。4、開向星當令大門或大窗，引旺氣入門（上元用一白、中元用六白、下元用八白）。5、神位要安於生旺方，且要有神明供奉（不可只有祖先牌位，而沒有神明佛像）。6、終年播誦心經或金剛經或六字大明咒或佛祖聖號，本身持念亦吉。7、陽宅多邀請親朋好友來聚會，人氣旺盛（陽旺）則陰氣消也。8、多運動，保持身強體健，並多到外面吸收陽光正氣，陽氣足，則百邪不侵。（二十六）路氣原文：路為進氣之由來，衰旺隨之吸引。離宅遠者，應微，然亦忌沖射、名為『穿砂』，有凶無吉，二宅皆然。貼宅近路，與宅中內路，尤關吉凶，故內路宜取向上飛星之生旺方，合三般者吉。而外路亦須論一曲之首尾，查三灣之兩頭，看其方位落何星卦？灣曲處作來氣，橫直者作止氣，其法系從門向上所見者排也。天元五歌云：「酸滎入酪不堪斟」，即言屋吉路凶之咎也。淺釋：路乃引氣入門之機，對宅之吉凶起著重要作用。路分內路外路，內路宜取向星生旺之方或合三般卦者最吉。大門忌槍煞沖射。外路須看其來去之勢和所落宮位合參。灣曲處作來氣，橫直者作止氣來看。（二十七）井原文：井為有源之水，光氣凝聚而上騰，在水裡龍神之生旺方，作文筆論。落衰死克煞方，主凶禍。陰宅亦然。淺釋：古時水井，有真水發光、水源不絕，水氣上升如文筆，若星盤當令向星到水井處，主文秀，並發財利。若水裡龍神落衰死克煞方，山裡龍神落水井處，則主有血光凶災、桃花、破財損丁。現代蓄水池（塔）多有加蓋，不見真水，不以文筆論。一般而言，陽宅前方不可打井，亦不可在龍脈（後方來龍）處打井，傷及龍脈亦不吉。（二十八）塔原文：塔呈挺秀之形，名曰：文筆。在飛星之一四、一六方，當運主科名，失運亦主文秀。若在飛星之七九、二五方，主興災作禍，克煞同斷，陰宅亦然。淺釋：陰陽二宅四周有挺秀之形高塔或直木，皆可作文筆論。最宜當運，又居一四、一六同宮，則主科名之顯。即使在該星組失運時也利學業。若塔在七九、二五凶星處，則主有禍災。（二十九）橋原文：在生旺方，能受蔭。落衰死方，則招殃。石橋力大，木橋力輕，二宅同斷。淺釋：都市陽宅，有些位於高架橋、陸橋、行人橋之附近，其影響力亦大。一般而言，橋與宅平行，以路沖論；高架橋比陽宅高而又近者為壓迫必為凶（主欺主）。若橋樑在遠方，且為山星生旺方位，反為吉論（前可當案朝，後可當屏龍、樂山）。如橋比住宅低，可看到車流人動則可當作虛水論。（三十）角原文：取兜抱有情，忌反背、尖射，二宅皆煞。淺釋：不只是田角，如流水、道路都喜歡環抱有情。不宜反背無情、斜飛、反弓、割腳、尖射，有者均主不吉。 每天一下讓你的視力到5.2

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