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一個男人用油畫詮釋從古至今的女人

呂建軍,生於杭州,祖籍山東。擅長油畫,畢業於中央美術學院油畫系第八屆研修班,現任中國美術家協會會員,山東省美術館美術創作員,旅居美國。

《紅樓夢》里賈寶玉說過「女人是水做的骨肉」,因為他懂得女人的柔美和韌性,被後世許多多情女子給予愛慕,而在我們這個水泥堆積而起的社會裡,女人的地位一步一步接近男人,和男人有相同的話語權,女人地位的蛻變正如歷史中演變的那樣,歷史長河唯一不變的是中國女性慣有的端莊、慈悲,溫柔,明事理。

《道德經》中說「上善若水,上善若水水善利萬物而不爭」。而曹雪芹老師借用寶玉之手將女人比作水做的骨肉,可見古人用詩歌和寓言來形容女人靈動柔和的美,是對女性至高的評價,由此對女性的解讀古今中外無人不津津樂道,很慶幸的是,我國著名畫家呂建軍先生用油畫的形式表達出了中國女性的獨特美。

我們發現呂建軍老師的油畫里所有的女人都赤著腳,凡是了解過中國歷史的人都知道,對於受封建思想壓迫的女性來說,纏足的目的是她們被冠以「三寸金蓮」的一種讚賞。塑造女子三寸金蓮的工作通常是在女孩五歲左右,母親就開始為女孩裹腳,因為這時女孩的骨頭富有柔韌性和可塑性。再大一點怎麼裹也沒有作用。經過幾年會變成一種尖腳形的腳,這種腳最終形成所謂的三寸金蓮。

也有一種說法,古代女人裹腳是因為南唐後主李煜喜歡觀看女人在「金制的蓮花」上跳舞,由於金制的蓮花太小,舞女便將腳白綢裹起來致腳彎曲立在上面,跳舞時就顯得婀娜多姿,輕柔曼妙,本來是一種舞蹈裝束,後來慢慢地從後宮向上流社會流傳,在以後,民間女子紛紛仿效,逐漸成為一種普遍的社會習俗,成為一種病態的審美。

在封建思想的影響下,古代女孩承受了極大的痛苦,用盡一切方法打造雙腳。並把雙腳視為最重要的部位。並像保護自己的貞節一樣看待,可見「三寸金蓮」是多麼的重要性,這才有了後來《水滸傳》中,王婆的計謀,讓西門慶在桌子底下,摸潘金蓮的小腳。在宋代,摸婦女的腳,等同於現代摸婦女胸部。 在西方人眼裡,女子必須要纏足,女人纏足是中國「野蠻」和「落後」的主要象徵之一。

而在畫中,無論是端莊舒雅宮廷女人,還是俏皮奔放的平凡少婦,我們發現她們都赤腳展現自己,呂建軍老師在畫中通過這一細節更能表達出中國女性對自由的渴望,對獨立主權的嚮往,她們骨子裡迸發著熱情,而這些正好是所有女性的共同祝願。

現代中國女性早已不再受古老思想的禁錮,她們勇於閱讀各類書籍讓自己內涵豐富,在外在上穿各種時尚元素的服裝來讓自己變得更優雅更性感。想必而在古代,在女人的心裡也同樣住著一個性感的自己,在畫中,呂建軍老師給我們塑造了一個個性感富有靈性的女人,中國女子在自古代就有一種東方美,詩經有云:窈窕淑女,君子好逑。想必一個邋裡邋遢沒有涵養,舉止粗俗的女子是不會有君子好逑的吧!

而我們在詩經中看到的「靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。」可見女孩的魅力讓男子心存愛慕,春心蕩漾,眼前一幅浪漫溫馨的畫面油然而生。

現代越來越多的女性不再依傍男人,她們有獨立的人格和思想,不再以古代的教條來禁錮女性的思想,而男人也不再是當代女子的必需品,雖然她們對美好愛情有所嚮往,但她們在沒有愛情降臨的同時也可以獨立堅強,同時擁有一顆善良的心,在這個殘酷的社會上尋求自己的生存法則,恐怕這才是畫中要表達的吧!

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