清代名人軼事【下冊】 清·葛虛存

●吏治類　　○施世綸為清官　　陳康祺《燕下鄉脞錄》筆記云：「少時即聞鄉里父老言施世綸為清官，入都　　後，則聞院曲盲詞，有演唱其政績者，蓋由小說中刻有《施公案》一書，比為宋　　之包孝肅、明之海忠介，故俗口流傳，至今不泯也。按公當官，實廉強，能恤下。　　初知江南泰州，值淮安下河被水，詔遣兩大臣蒞州督堤工，從者驛騷閭里，白其　　不法者治之。湖廣兵變，援剿官兵過境，沿途攘奪，公具芻糧以應，而令人各持　　一梃列而待，有犯者治之，兵皆斂手去。守揚州、江寧，所至民懷（按公為靖海　　侯琅次子），乞留者萬人，不得請，乃人投一文錢，建雙亭於府衙前，名『一文　　亭』。累遷督漕運，奉命勘陝西災，全陝積儲多虛耗，而西安、鳳翔為甚。將具　　疏，總督鄂海以公子知會寧也，微詞要挾，公笑曰：『吾自入官，身且不顧，何　　有子？』卒劾之，鄂以失察罷。公平生得力，在『不侮鰥寡，不畏疆御』二語，　　蓋二百年茅檐婦孺之口，不盡無憑也。」　　○魏青天　　魏青天者，廣昌魏少宰定國，知湖廣應城縣時，楚民爭稱之者也。公善決獄，　　惠政入人心，鄰縣訟者咸赴訴，上官亦知之。雲夢、孝感民，為有司所虐，閉城　　罷市，大吏親臨不得入，檄公往，民望見銜牌，歡曰：「魏青天至矣。」皆羅拜，　　旋解散。嗣守杭州，豁浮糧，屏盜賊，戢旗兵，民感戴如在楚時。會巡撫黃叔琳　　獲罪，或言叔琳弟叔敬為御史，巡台灣，過杭擾民，民罷市，世宗命將軍總督　　會訊。訊日，觀者如堵牆，叔敬囚服，噤不語，將軍呼三木脅之。公率錢塘令　　歷階上，抗聲曰：「府縣司地方，地方罷市，府縣不知，請先劾府縣。且闔城老　　弱萬千在庭下，辱將軍一問，有無立剖，安用刑為？」將軍目外望諸百姓，匍伏　　同聲應曰：「如府君言。」叔敬遂得釋。公後以陳臬畿輔，拷人致死，謫戍黑　　龍江。乾隆元年，與楊名時、魏廷珍同召見，出撫安徽，入貳吏部。終其身世，　　稱魏青天。　　○郭令吳江　　郭制軍令吳江時，簋不飭，大吏將劾之，郭立誓痛改，令役擔水洗縣堂　　及內室，示民以更新，後果操行峻介，卒稱直臣，以其事無稽，姑置之。偶讀新　　城陳侍郎用光應詔言事摺子，有云：「臣聞湯斌為江南巡撫時，將劾吳江縣知縣　　郭，請見，願以治行自贖，斌許之，遂一變而為良吏，且致位卿貳，以名臣　　顯。」是人言不盡子虛矣。按康熙二十五年，文正撫蘇，嘗薦居心沖澹，蒞事　　精銳，宜行取，部以催征未完議格，特旨允行，授御史。又三十八年春，聖祖南　　巡至德州，見跪道旁，諭閣臣曰：「郭前令吳江，百姓至今感頌，其人有膽　　量、無朋比，可授湖廣總督。」知郭制軍之在吳江，其改轍以後，必有循良慈惠，　　深饜人心者。至於居台垣時，劾河臣靳輔治河無功；劾大學士明珠、余國柱結黨　　營私，背公納賄，少詹高士奇、都御史王鴻緒等招搖依附，一時方嚴抗直之聲幾　　使輦下栗然，朝貴側目（詳見公所著《華野疏稿》）。其豐裁氣骨，作令時必已　　不凡，特年少闊疏，人言偶惑，宜文正儆厲而獎掖之，不然士大夫一命甫膺，甘　　為墨吏，素絲已マ，白璧難磨，尚何晚蓋立功之可冀乎！命世如郭公，仍不能掩　　其生平之一節，有位君子，庶知懼焉。　　○李侍御　　山左李侍郎望石，初名立。其選庶常也，世祖舉御筆改名贊元。後以監察御　　史出按楚，時鄂渚有大滑段世昌，稔惡萬端，而神謀四達，前台使莫能誰何。李　　至，佯置不問。一日，餞客江干，已微醉，從一尉一僮，夜往叩門，世昌倉皇趨　　出，徑前手縶之，命尉牽其頸，踏月還署，即置之獄。遠近顯要為之求解者，書　　牘盈案，李概不發，立杖殺之。當世昌入獄時，語其家人曰：「我少時見一道人，　　能知未來事，詢以終身，道人曰：『他日所遇，非桃非杏，非坐非行，即祿盡時　　也。』今按君姓名適符，尚欲覬生乎？」　　○袁子才宰江寧　　袁簡齋宰江寧時，五月十日天大風，白日晦冥。城有韓女，被風吹至銅井村，　　村去城九十里，明日村人送歸之。女已字李秀才子，李疑風不能吹人遠去，必有　　奸，因控官。袁曰：「古有風吹女子至六十里者，汝知之乎？」李不信，袁取元　　郝文忠公《陵川集》示之，曰：「郝公一代忠臣，寧作誆語？第當年風吹吳門女，　　竟嫁宰相，恐汝子無福耳。」秀才讀詩大喜，姻好如故。總督尹繼善聞之曰：　　「可謂宰官必用讀書人矣。」其詩曰：「八月十五雙星會，花月搖光照金翠。黑　　風當筵滅紅燭，一朵仙桃落天外。梁家有子是新郎，芊氏負從鍾建背。爭看足下　　來鬼物，雲鬢欹斜倒冠佩。須臾舉目視旁人，衣服不同言語異。自說吳門六十里，　　恍惚不知來此地。甘心肯作梁家婦，詔起高樓榜天賜。幾年夫婿作相公，滿眼兒　　孫盡朝貴。須知伉儷有因緣，富者莫求貧莫棄。」　　○公歸集　　平湖陸稼書龍其，改名隴其。初為嘉定令，以小舟載紡具抵任，內子躬自辟　　糹盧，易日用蔬菜，而慈惠字民，強毅任事，一時有神君之頌。忽有瞽者詣案自　　陳曰：「聰明正直謂之神，公即神也。我不幸兩目無見，特乞公一字批斷，來生　　作有目人，地下冥王必不違公言耳。」稼書笑而允之。不二載，被劾去，嘉定士　　民數千泣留不得，因刻《公歸集》為贈。山右魏總憲上疏，稱以天下第一清官，　　復其職，仍補靈壽縣，內擢監察御史。罷官歸朱涇，著書自娛，卒於康熙乙亥年。　　歿時，並無疾苦，午倦卧床，口喃喃若與人談者，有頃，呼其家人曰：「忠愍公　　在此交代，我其去矣。」遂閉目而逝，空中蕭鼓暄闐，合村無不共聞，歿後寂然　　矣。　　○岳青天　　岳少保起，滿洲人，以孝廉起家。初任奉天府尹，前令尹某以貪黷著，公入　　署時，命仆自屋宇器用皆洗滌之，曰：「勿緇染其污跡也。」後與將軍某抗，罷　　官。嘉慶即位，首起用，為山東布政使，俄調任江南巡撫。公以清介自矢，夫人　　親掌籤押，署中僮僕不過數人，出則騶從蕭條，屏卻輿轎，瘦驂敝服，居然寒素。　　禁止遊船妓館，無事不許宴賓演劇，吳下奢侈之風，為之一變，實數十年中所未　　有者。其馭下甚寬，然不假以事權。嘗與客共談，指其侍從曰：「若輩惟可令其　　洒掃趨走、烹茶吸煙而已。署中政事，乃天子付我輩者，安可使其與聞？從來大　　吏，多不能令終者，皆倚任若輩為心腹故也。」其夫人尤嚴正，公嘗往籍畢山　　尚書產，歸已暮，面微醺，夫人正色告曰：「山尚書，即以耽於酒色故，至於　　家產蕩然。今相公觸目驚心，方畏戒之不暇，乃復效彼行耶！」公長謝乃已。故　　吳民至今思之，演為《岳青天歌》，以湯文正之後一人而已。　　○陳宏謀捕寺僧　　蘇州治平寺有二十二房，囊橐饒裕，造密室藏婦女，恣意淫縱。乾隆二十四　　年，巡撫陳文恭公宏謀，兼得其實，密掩捕之，搜獲婦女四人，並衣飾奩具無算。　　公派員讞鞫二十二房內犯奸者一十四房，淫僧一十六名，並供出被姦婦女二十五　　人。奏聞，械淫僧解京治罪，刑部請杖斃，奉旨發黑龍江，給披甲人為奴。　　○陽曲令祈雨　　康熙六十年辛丑，山右大飢，平陽、汾州尤甚。高安朱文端公，銜命往賑，　　全活無數。公還朝，亟稱陽曲令沈某，治行為山西第一。沈，閩人，初令陽曲，　　次牧沁州，後守汾州，皆有惠政。嘗祈雨，三祈三應。陽曲為省會首邑，自庚子　　秋至辛丑夏，歷三時不雨，求輒不應。沈率紳士步行百二十里，至五台山神祠禱　　焉，是夜即雨，連三日夜大雨，陽曲之四隅莫不沾足，而鄰境旱如故。沈歸，中　　丞率大小屬吏郊迎，萬民擁道，歡呼忭慶。為民請命，至誠感神，雖古循吏，莫　　是過已。　　○張巡檢　　純皇帝幸灤陽，有隨侍太監某，滋擾民間。時熱河巡檢張若瀛者，桐城相國　　文和公族子也，撫以善言，太監愈咆哮。若瀛乃呼役縛之，立加大杖。直督方敏　　愨公聞之，大驚曰：「張某瘋矣！」亟上章劾奏，上察其情，謂侍臣曰：「非太　　監恣行不法，若瀛安敢爾。其人殊有家風，朕甚嘉之。」因特旨越七階，擢同知；　　而太監遣戍畿輔。民庶歡聲若雷。　　○田文鏡屬史　　相傳田文鏡為豫督，平越王少司馬士俊適令祥符。庭參日，田問出身，王攢　　眉囁嚅，故作羞愧狀，良久始對曰：「士俊不肖，讀書出身，某科散館翰林也。」　　田以為刺己，怒斥之。王知不免，回署即詳請免河南鹼地稅，冀見忤放歸。田果　　疏劾。時楊中丞文乾，方為布政司使，入謁曰：「王某請免稅邀譽耳。公不欲成　　孺子名，盍少緩。」田諾之。未幾，楊巡撫廣東，即保薦同往，以道府用，薦升　　兩司，田卒，代其任。以田文鏡之嚴苛明察，而王則面加訕誚，楊則誘以巽言，　　剛柔抑揚，若弄孺子，其才豈在文鏡下。　　○博山縣令之強項　　乾隆五十七年，和┞方秉政，兼步軍統領，遣番役四齣訁事，攜徒眾，持　　兵刃，暴民間，官吏莫敢問。一日，至山東博山縣，飲博恣肆，知縣聞即捕之。　　至庭不跪，以牌示知縣曰：「吾提督差也。」詰之曰：「牌令汝合地方官捕盜，　　汝采三日不吾謁，且牌止二人，而率多徒何也？」擒而杖之，知縣卒以是去官。　　博山民若失慈母，而和┞遂亦不復使番役出京師。蓋知縣事者，偃師武億虛谷先　　生也。先生邃經學，考證金石，多精論卓見，循吏儒林相表裡如是，戢暴馴良之　　異政，奈何與不讀書人謀之。　　○侯抒愫之清操　　河南侯戶部抒愫，順治壬辰進士。令濰縣時，清操絕人。大賈郭某陷於訟，　　薦紳為之請者以十數，侯閣閉不與通。同年某方守萊州，移書懲責，侯佯為莫解，　　復曰：「濫竽作吏，曠職懷慚，苟有可以報朝廷愛百姓者教之，敢不惟命。」守　　意沮。方抒愫出宰，其兄抒惲語之曰：「吾家世清白，若以一錢歸，吾不復東視　　若矣。」故愫以清節特聞，兄之教也。　　○蔣伯生大令　　常熟蔣伯生大令因培，宰山東，多惠政。初至汶上，父老稱蔣公子。會巡漕　　御史某家人，婪索供張，勢張甚，所過咸趨承惟謹。抵汶上，君方詣行館謁，及　　門聞詬厲，廉知橫行狀，便止屏外，揚聲慷慨而言曰：「公奉天子命來，因公過　　鏡，凡適館具餐，所應儲峙，有司為東道主，何敢怠忽，今乃縱廝養無狀乃爾乎？　　是藐功令也。因培亦朝廷命官，藐功令者而顧靦顏奉之，非夫也。」遽令撤所張　　燈及供膳，拂衣徑歸，御史遂中夜倉皇去。後事發，以賄賂牽連者數輩，東撫以　　君事上聞，奉硃批「此人可嘉之至」，由是君強項之名，籍甚遐邇矣。　　○羅仙塢作令　　桃源羅仙塢先生令中部時，有婦人以夫久出不歸，求判改嫁，先生云：「焉　　有為汝父母官，而忍聽汝改嫁耶？計汝母女二口，升米可活。」手寫朱票，令此　　婦於每月朔執票支倉米三斗，並諭以「我在此一日，無慮一日失養。唯囑汝守分，　　毋使我氣短」，感謝而去。一日夫回，偕婦來叩謝，先生欲杖之，婦代乞免。先　　生曰：「為善必終。」仍令支一月糧去，而收回朱票。此事可謂仁至義盡。又嘗　　上省謁秦芝軒中丞，中丞言：「爾守中部，好處我不深知，丑處亦未聞，固不見　　所長，卻不見所短，似不應久屈在下邑。」先生正色答云：「且不必論長短好醜，　　只以國士遇我，我不敢當，若以眾人待我，我亦不受。」即日稟辭去。蓋中丞微　　示以調繁意，先生之應答也有體。　　○沈觀察　　仁和沈觀察廷芳，乾隆鴻博科人物也。為御史，號勁直。督山東賑恤，尋拜　　登萊青道之命。以萊州老儒高鳳起、法坤厚、毛贄，晦名樂道，有加禮焉。暇則　　屏騶從，入村舍，巡視稼穡，問民疾苦。人識其所乘白馬，見其馬來，曰：「我　　使君也。」遷河南按察使，入覲，奏言母年九十，乞歸養。高宗俞其請，並賜御　　書旌之。服除，陳臬山東，仍乞歸老。其歸也，數千人送至崮山驛，皆曰：「使　　君前者去不數歲復來，今當以何時至邪？」慰之曰：「父老意良厚，其各訓子弟，　　勉為善良，毋為繫念矣。」流涕別去。觀察歷官中外，雖甚鞅掌，不廢撰述，蓋　　桐城方侍郎弟子云。　　○李太守　　王士禎《池北偶談》筆記云：近日廉吏，以松江太守李正華為第一。正華貢　　士，獻縣人。予鄉李御史，按下江，誅詛豪霸，有海忠介之風。中讒被逮，吳民　　號泣攀送者數萬人，既登舟，僚屬皆在，相視揮淚。正華最後至，攜一酒瓢，滿　　酌送侍御，慷慨言曰：「吾曹期不愧天日、不愧朝廷、不愧百姓耳，成敗利鈍，　　造物司之。公今日之行，榮於登仙，諸君何至作楚囚相對耶？」侍御掀髯大笑，　　諸君改容謝之。後以考成不及格，鐫級去。行之日，囊無一錢，松江人醵金數百，　　強投舟中，復人制一衣獻之，凡數千領，正華一無所受。松人走白巡撫中丞，下　　檄使受之，移書慰勉，乃量受為行李之費。既歸家，騎一驢，往來田間，歲一至　　郡城。南鼎甫官河間時，與之往還，甚稔。予過獻，問其所居，在縣西門，數椽　　僅蔽風雨雲。　　○張待問　　新城本長山縣地，元始為縣，閱《長山志名宦》，宋止知縣翟大順一人，丞　　簿則有明以前，竟無考。適閱《東軒筆錄》，得張待問一人，知志之闕漏多矣。　　張待問為淄川長山縣主簿，縣有盧伯達者，與曹侍中利用通姻，復憑世蔭，大為　　邑患，縣令憚其勢，莫敢與較。張一日承令乏，適伯達以訟至庭，即數其累犯，　　杖之。未幾伯達之侄士倫，來為本路轉運使，人皆為張危之，或勸令自免去，張　　曰：「盧公賢者，肯銜隙以害公正之吏乎？」了不嬰意。一日士倫巡按至邑，召　　張語之曰：「君健吏也，吾叔賴君懲之，變節為善士矣。」為發薦章而去。待問　　固不愧名宦，乃士倫亦鄉之賢大夫也。錄之以補志乘之闕。　　○人心刁詐　　康熙二十三年，兩江總督於清端公成龍，喜微服潛行，察疑獄、求民隱。然　　奸人造言散布以傾怨家，或反失實，屬吏雖灼知而不敢言也。有布衣程姓者，進　　見直言，且指目擊一二事為征，公悚然曰：「微子言，吾安知人心刁詐若此耶？」　　陳恪勤公鵬年守吳，亦喜微行。有金獅巷富室汪姓兩子，以曖昧事殺其師，賄通　　上下衙門，以疑案結局。惟公不可以利誘，汪遂重賄左近茶坊、酒肆、腳夫、渡　　船諸人，囑其咸稱冤枉。公察之，眾口如一，遂不深究。又劉家浜富家乳嫗攜一　　小孩，看稍懈，忽不見，殺死城干，剝去金珠衣服，緝兇無著。公夜出查訪，遇　　醉漢曰：「此沈某殺也。」次日拿審問，沈極口稱冤，其實並無此事，略加刑即　　釋焉。孔子曰：「眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉。」善夫！　　○陸清獻　　陸稼書先生宰嘉定，日坐堂上課子讀書，夫人在後堂紡績，民有事控縣者，　　即出票交原告喚被告。如抗，出差。其聽訟也，以理喻，以情恕，如家人父子調　　停家事，漸成無訟之風。有兄弟爭訟不休，公謂之曰：「兄弟不睦，倫常大變，　　予為斯民父母，皆予教訓無方之過也。」遂自跪烈日中，訟者感泣，自此式好無　　尤。嗚呼！若先生者，誠聖人所謂「道之以德，齊之以禮，有恥且格」者也。公　　生辰，貧不能備壽筵，夫人笑之，公曰：「汝且出堂視之，較壽筵何如。」但見　　堂上下香燭如林，斯民敬之若神明焉。　　相傳稼書先生歿後，為嘉定縣城隍，縣民數百人，直至平湖接公上任。時先　　生夫人尚在，謂縣人曰：「公在縣時，不肯費民一錢，今遠道見迎，恐非公意耳。」　　○張朝珍　　吳三桂之變，全楚震動，土匪蜂起。時於清端守武昌，威惠素著，剿撫兼施，　　計擒大冶賊黃金龍斬之，降其眾數千。捷聞，巡撫張公朝珍，持露布示僚屬曰：　　「人謂我不當用醉漢，今定何如？」蓋清端嘗襄事秋闈，陪大吏觴，兩使者抵掌　　論時事，飲數十巨觥，闈中皆笑公酒狂。故張公及之也，屬吏見長官，多囁嚅逡　　巡，拘守儀節，公獨於皇華公宴之座，侃侃直言，靡所避忌。恐此時豪氣，已足　　吞逆藩而有餘，況金龍一無賴賊哉！　　●先德類　　○範文肅厚德　　範文肅公文程，為宋忠宣公裔，清初仗劍謁軍門，太祖曰：「名臣後，宜厚　　待之。」遵化四城之役，公守灤州，獨得保全闔郡生靈。大兵入關時，公參決幃　　幄，勸睿忠王秋毫無犯，為明帝發喪，並護送倪文貞公靈柩南歸，凡忠義之士皆　　褒獎之。時定賦稅，有司欲以明末練餉諸苛政為殿最，公曰：「明之亡，由於酷　　苛小民，激成流寇之變，豈可復蹈其所為！」因以萬曆中征冊為準，歲減數百萬　　兩，民賴以蘇。故其簪組鼎盛，為八旗巨室雲。　　○崑山徐氏先德　　崑山徐建庵司寇之祖贈公某，於明時嘗為常熟嚴文靖公記室，時三吳大水，　　贈公代具疏草請賑，文靖猶豫未決，筮之，因囑卜者第曰吉，乃請於朝，全活無　　算。生子開法，於鼎革時有鎮將某，寇掠婦女數百人，鎖閉徐氏空宅大樓，嚴命　　開法監守。開法悉縱之，送還其家，遂將空宅焚燒。及某來索取，曰：「不戒於　　火，俱焚死矣。」某默然而去。開法連舉三子，元文中順治己亥狀元，乾學中康　　熙庚戌探花，秉義中康熙癸丑探花。　　崑山徐氏乾學等，以同胞昆弟三人先後得鼎甲、躋無仕，洵為科名盛事。　　相傳徐之父坦庵，母顧夫人，當明末兵亂，有武將俘婦女數十人扃徐別室，顧設　　計縱火出之。及三子登第，人謂陰德之報，婿申オ亦舉順天庚子江南解元，聯捷　　成進士，逮後科第綿長。曾記其廳事一聯云：「祖孫父子兄弟叔侄，加以外甥宅　　相，女婿門楣，人人得第；子午卯酉辰戌丑未，兼於丁巳鄉闈，己亥會試，歲歲　　登科。」誠足傳也。　　○三別號　　嘉善柯光祿岸初先生，常言崑山徐氏三昆季，皆世間偉人，其別號建庵、果　　亭、立齋，各道性情，無不極似。余從游日久，信其知言。相國面方口大，雙眸　　有光，寡於言笑，與客飲至酒深，或述往事，間發諧語，乃始微哂，庄坐移晷無　　倦容。盛暑必肅衣冠，雖門生故吏不以褻見。小時嗜弈及葉子戲，自晉秩大司成，　　遂絕不為。昔李九我為南祭酒亦然，蓋先後賢亦同揆也。司寇溫厚凝重，短視而　　善鑒人，凡受其賞識者，次第盡掇巍科。吐握之勤，農夕靡暇，常至口酬辨問，　　手繕簡箋，耳受陳稟，兼施並給，曾不闕誤。賓退而後，輒事鉛槧，即飲闌寢倦，　　從無釋卷之時。宮詹性恬榮進，稱疾家居。築室山南曰「耘圃」，榱桷樸素，列　　貯縹緗，竹塢蕭森，蓮池淡盪，游其門者然有遺世之思。年五十有二始舉一子，　　遂命地師相地。客有問者曰：「相地何用？」宮詹自指曰：「將以藏此軀耳。」　　時司寇與相國尚無恙，而宮詹方在盛年，遽為此語，亦足以見達天之致矣。不數　　載而司寇與相國相繼謝世，果亭先生特膺寵命，薦陟宮詹。嗟乎！達天者其得天　　獨厚哉。　　○青龍盤柱　　崑山徐翁，醇謹朴誠，鄉里目為長者。負郭田百畝，佃於農而收其租，家道　　恆足，稱小康焉。一夕，夢有青龍盤旋堂柱，覺而異之。詰旦，有佃人來償租，　　攜十齡余幼女同至翁家。女服青布衫褲，性憨跳，以兩手抱堂柱，攀援欲上，旋　　轉而墮者再。翁頓憶昨夢，以酒食款佃人，詢其女猶未字。翁曰：「而女吾所愛，　　吾有子年相若，以婿汝何如？」佃人惶恐謝曰：「郎君當婚巨室，某貧薄女又村　　陋，奚敢附高門乎？」翁曰：「我固欲之，不汝嫌也。」因強與訂盟，以釵鈿數　　事為聘，厚饋而遣之。迨女既長，歸徐，生三子。長元文，狀元及第；次乾學，　　次秉義，俱探花及第。龍盤之夢，洵貴徵也。初女年幼，常夢小遺，既長亦然，　　多方療之終不治，問之則曰：「睡夢中見有紅燈兩盞至前，遂遺，亦不自覺也。」　　後以子貴，迎養京邸。嘗祝皇太后萬壽，賜宴宮中，酒闌將私，宮嬪以紅紗燈導　　至廁所，始悟前夢之奇驗如此。　　○張相國祖　　張文端公之封翁，初夢神送一衣冠人至，謂為晉朝王處仲。是夕果生一子，　　封翁甚喜。稍長，器宇魁梧，性亦聰慧。十歲忽殤，封翁悲慟綦切。越數年，又　　夢前衣冠人至，曰：「吾周覽天下，福德無如翁家，今再來不復去矣。」俄頃公　　生，言貌舉止與前無異，故字曰「敦復」。予小子識之，不敢忘，爾時童稚，不　　敢請問翁家之先，有何功德。後聞吾師張子畏觀察寅言，始略知其大概。先是明　　季張氏之祖，有諸生某公，生二子，俱讀書立品。公老不得志，家計日窘。一日　　鋤圃種菜，忽見窖藏，白鏹充斥，不下百萬，自念書生福薄，驟得巨資何以堪之，　　遂如舊掩好，將留作善舉。及老而疾革，始告二子，命必俟荒年掘以賑饑，「爾　　曹務須善成吾志，倘背吾訓，妄存貪念，子孫不昌」。二子泣涕受命。公卒後數　　年，適遇奇荒，二子遵公遺命，發圃覘之，信然。遂謁邑令，敬陳遺訓，願出窖　　救荒。令故賢者，正苦賑濟無術，聞言大喜，自督役親往發之，果得藏鏹百萬，　　盡以賑饑，所活無算。事竣，將為請獎，二子堅辭不受。後某甲早行，見人肩擔　　二筐，內盛珊瑚、青精、水晶、硨磲之屬，大如杏實，累累如貫珠，不知何物，　　試問何往，曰：「送往張家去也。」後逢清初定鼎，文端、文和兩公，父子相繼　　拜大學士。一時兄弟子侄，由私第而躋顯秩者，指不勝屈。始知所見珊瑚等物，　　為各色頂戴也。　　○陳太封翁　　山右陳翁，相國文貞公祖也。家貧，以舌耕為業。年至不惑，計累歲所積　　金，共四五十金，熔小鋌十餘枚，每夜燈下一一摩挲，聊以自娛，媼嘗戲而揶揄　　之，亦不以為侮也。村有族子某，困厄無以自存，素知翁所積，嘗伏窗窺之，欲　　去篋竊取，而苦無間。一夜，媼啟戶如廁，某乘間潛入，稔知積金固置褥下，　　急探手暗中摸索。翁睡固未熟，覺而攬其袂，就壚坑取火燭之，見是某大驚，仍　　息其燭，低聲問曰：「汝何為者，奈何作此醜事？為宗族羞。」某愧且栗，答曰：　　「歲暮饑寒交迫，實逼處此。」翁曰：「汝休矣。」遂取所積金盡付之，麾令速　　去，「好為之，我不汝瑕疵也。」某不遑叩謝，匆匆攜金徑去。翁乃大聲呼曰：　　「有賊！」媼聞急返，問如何，曰：「適有賊入室，已驚竄矣，未知失物也未。」　　命媼燭之，遍察惟失積金，媼色懊怨，翁謂得失有命，反慰藉之。時翁方苦無嗣，　　自後媼忽有娠，連舉數子，家亦漸裕。某自得金後，勤儉經營，居然小康，娶妻　　甚賢。某嘗向妻述前事，欲報翁德，苦未得當。會秋谷將登，某防盜獲，夜起偵　　伺，時月明如晝，見二人稱足行阡陌間，意是盜瓜豆者，姑屏息覘之，但聞噥　　噥小語，一曰：「在此」，一爭曰：「否，否。吾審之最確，畢竟在彼不在此。　　君如不信，試折枝插之，十日不枯，便驗真偽。」一人曰：「諾。」又相將行數　　武，插枝而去。某知二人為形家者流，急跡其插枝處，固己新購之業，留心識之，　　果十日其枝不枯，大喜，商之妻，將謀葬親。妻尼之曰：「吾儕小人，猝得吉壤，　　恐無德以堪之。君嘗言欲報翁德，聞翁所葬親地甚凶，將謀改葬，不如即以此穴　　相贈，我親附葬其旁足矣。」某曰：「汝言良是，但翁長厚，明言相贈，彼必不　　受，奈何？」夫妻沉思久之，某忽躍起，拊妻背笑曰：「得之矣。翁昔葬親，掘　　穴不深，我所目見。趁寅夜人靜，我兩人潛為遷葬，附親其旁，仍將舊穴填好，　　不使翁知，不亦可乎？」妻曰：「善。」遂如言部署訖，而翁果竟不知也。越歲　　相國生，以少年登科甲，躋顯秩。翁年期頤，矍鑠異常，每春秋展祭，尚在舊穴。　　凡精形家術者，皆謂此地子孫不當發跡，又有為翁謀者，謂某之某地最吉，如改　　葬莫善於此。翁亦甚欲之，以前事恐某介意，反赧於啟齒，後另擇數處，皆雲不　　吉。不得已託人風意於某，某笑曰：「若然，則小子已代翁改葬久矣。」遂宛轉　　向來人告其顛末，使轉達翁。翁感激往謝，酬以重金不受。再延形家相之，僉謂　　封拜之地，乃伐石封墓，氣益尊。不數年，相國入閣，果如形家言。　　○劉封翁　　山東諸城劉封翁，素饒於材。值歲荒，斗米千錢，民不聊生。封翁計擁厚貲，　　饑民未必甘心坐視，而不發難者，遂決意毀家救荒，活人無算。後其子文正公統　　勛、孫文清公墉，相繼為宰相；曾孫文恭公銀之官至尚書。仕宦科第，至今不絕，　　僉謂為善之報。　　○王文庄之父　　錢塘王文庄公際華之父名雲廷，陰德甚厚。嘗於除夕有販者，索仆所負賬，　　因仆已更他主，告之故。販遽肆咆哮，公即代償之。又一日，家人市帚，賣帚者　　既去復來，雲失其一，公償以錢。賣帚者睨視謂曰：「使汝不匿帚，肯與我錢耶？」　　人咸誚公，公怡然也。其忠厚類如此。封公登雍正丙午鄉試，文庄中乾隆乙丑探　　花，官至禮部尚書。　　○陸稼書先生曾祖　　陸稼書曾祖溥，為豐城縣丞，嘗督運夜過採石，舟漏，跪祝曰：「舟中一錢　　非法，願葬魚腹。」漏忽止。旦視之，則水荇里三魚塞其罅，人稱為盛德之佑。　　溥子東遷居泖上，築堂名「三魚」，今稼書文集稱《三魚堂》。裘少司農憂歸邸　　里之日，舟中篋笥沾濕，見船底有巨隙，一大魚橫塞之，水不得進。二事絕相類。　　○熊文端子　　熊文端公賜履，漢陽人，相仁皇帝先後幾三十年，忠清剛介，崇尚理學，當　　時號為賢相。薨時，家無擔石，賴族人熊本主喪，始獲葬焉。其暮年始生子名志　　契，公甚鍾愛，然志契才智庸劣，幼失怙恃，無人訓迪，遂至目不識丁。仁皇念　　公舊德，召見志契，欲賜科目，因問曰：「汝所羨慕者何？」志契童，因遽曰：　　「我欲策蹇驢游都市中。」上嗟嘆曰：「賜履無子矣。」因命歸。乾隆甲子，授　　翰林院孔目，遂命上駟院賜驢一頭，以遂其志。後志契以孔目終其身。　　○史閣部孫　　明末史忠正閣部可法殉節時，相傳尚無嗣息，弟可程官北京不返，其後裔無　　有問之者。雍正初，鄧東長宗伯鍾岳，督學江左，有童子史姓，年四十餘，其祖　　書可法名，心異之，詢之，則閣部孫也。蓋督師赴揚，寄孥白下，有孕妾於滄桑　　後生一子，延史氏之脈，因家焉。鄧公遍詢諸老生，對無異詞，及閱其文，疵累　　百出，鄧公曰：「是不可以文論。」錄之邑庠，而刻石署壁，以記其事，俾後之　　視學者毋憑文黜陟也，故史生得以青衿終，而家亦稍裕焉。天之祚忠節，不絕其　　後，洵非偶然，而鄧公恤孤苦心，亦不愧古人也。按《靳茶坡集》有《送史愚庵　　梅花嶺展墓》詩。愚庵，道鄰子，鼎革後流寓山陽。又《揚州志·名宦傳》，載　　史公死後，養子直求其屍不得，招魂葬衣冠焉，愚庵當即直耶。　　○王端毅家法　　三原《王端毅公遺事》，凡四十則，公子康敏公所述。夏日京邸，偶得一編　　讀之，因錄一二則以自警。公家法甚嚴，子孫雖孩提，無敢嬉笑於側，盛暑中必　　使著衣襪，始侍左右。嘗曰：「教爾曹讀書，非為利達計也。正欲使知為人底道　　理。」公謝政後，有一通家子，在官寄茶一簍，公受之，後復寄二簍，亦受之，　　但答書云：「令先君為時名臣，吾子宜清白律己，勿替家聲，何勞為老夫之故，　　數數寄贈？吾受之，心甚不安，此後勿再寄，寄亦不受矣。」公門人蔡虛齋，發　　志錄一條云：「公嘗問：『今學者滿天下，何故異才難得？』予對云：『是固有　　由。上之人，所以養之者，本未盡其道；下之人，又幸際時之昇平，而售之急耳。　　以生所見言之，如生稍知章句訓詁，人便舉而進之於學宮矣，未幾作經義，甫成　　篇便得補廩，又未幾作三場文字，便期中舉人、中進士矣。一中進士，則官已到　　手，或無暇於學，或自以為無用學矣，其什而能學者無幾，蓋識見既淺，踐履必　　薄，規為必粗，非所謂俟其熟而食之者也。況自幼入小學，所學多非學做人之實　　事，人才之不如古以此。』公曰：『然吾兒子承裕，今年二十三，丙午年已中舉　　人，然吾未欲其急於仕，且令靜覽群書，間閱世務，冀他日得實用爾。』」承裕　　即康敏公，仕至戶部尚書。　　○諸七襄先人　　刑傷，飲小便，止痛解毒，獲效最神。秀水諸七襄宮詹錦之先人，有為縣吏　　者，憫刑人之痛苦，每竹枝必浸廁中久而後用之，如是者數十年。迨宮詹顯達，　　人咸謂因是得報。　　○裘文達家教　　裘文達公充磨勘大臣時，某省士子用社稷鎮公子，眾以為應議，公心知非杜　　撰，而一時忘其出處，歸第問公子麟，對以句出《國語》，後於《左傳》檢得之，　　遂長跪受責，時公子已官編修矣。公課子之嚴，待士之寬，一舉而兩善備焉。　　○潘封翁　　吳縣潘相國之封翁，性好善，喜施捨，人有婚喪事，以緩急告者無弗應，闔　　城以善人稱之。一日閑步郊外，見涼亭中有一老者飲泣，解帶將自經，翁遽前止　　之。詢其故，其人曰：「數日間將為子娶婦，貸於戚友得三十金，今日進城市衣　　裙，為剪綹賊掏摸去，無顏見家人，故覓死耳。」翁曰：「此小事，吾償爾金以　　成其美，毋遽輕生也。」拉之入城，向所熟店鋪假三十金予之，其人感泣叩謝，　　問翁姓名，不告而去。後數年，翁為先人覓葬地，久之不得，偶偕地師至光福鎮，　　見水中有一墩，左右環以兩堤，若二龍搶珠狀，地師詫曰：「此吉壤也，葬之，　　後必有大魁而位登宰輔者。」顧無從得主者姓氏，姑至一酒肆訪之。坐定，見當　　爐一叟，似即向所贈金者。叟見翁喜曰：「吾恩人也，奚為而至此？」翁告之故。　　叟益喜曰：「此某之廢地。曩承拯救，厚施久不忘，欲報無由，惟朝夕焚香，祝　　公福壽。今以是地為可用，謹以奉貽。」翁不可，與議值，叟不肯受，推讓至再，　　即以前所贈三十金署券歸之。既葬，相國之顯達，果如地師言。識者曰：「此所　　謂陰地不如心地也。心地善，則陰地隨之矣。」　　○王文慎之父　　南通王文慎公廣蔭，與方伯公藻，同姓而不一族。未遇時，約偕北上。方伯　　公捷，預館選。文慎落第，思留京圖再舉，苦無仰蓄資，遂鬱郁偕方伯歸。文慎　　公家屋三椽，破陋不敝風雨，無几案，以三足椅支壁讀書，繩床外即釜鬲也。父　　狷介，館穀外，不一毫妄取，適卧疾，聞子失意歸，大怒。文慎亦慮父譴，留行　　李舟中，輕身歸。進門呼父不應，反身面壁卧，文慎公慚懼，跪榻前不敢動。父　　忽回首哂曰：「汝從王四回耶？」蓋方伯行第四也。文慎公不敢應，父又曰：　　「王四翰林回，汝亦翰林回耶？」文慎泣失聲，父愈怒，叱之出，曰：「不中，　　勿入吾門也！」文慎退見母，母以糲食啖之，令避舅家。舅固富族，憐之，予百　　金，勖曰：「明年恩科，甥速返，安見不狀元歸乎？」文慎公遂行抵京，閉門謝　　客，日伏案作楷書，積策卷萬計。試前，出所習，焚香祝之曰：「某屢躓，不能　　得二老歡，今殫全力為背城戰，敗則身殉之耳。」祝已，痛哭系巾樑上，示必死。　　揭曉果巍然前列，殿試以第二人及第。先是閱卷某大臣，定名次，公第七，置前　　十卷枕側假寐，將於侵晨進呈，覺枕少動，知有異，急撿視，公卷已抽出寸許，　　蓋黠仆欲以賄者易之也，某大臣遂不寐，移置第二，懷卷待天明。及臚唱，竟依　　所定名次及第焉。捷書至家，太夫人方支破釜作早炊，報者足觸釜，釜壞，太夫　　人泣曰：「斷吾炊矣。」以泥金帖示之，乃喜。公後官至大司空，以恭送御容至　　瀋陽，積勞，薨於京，予謚文慎。　　○遺米化珠　　相傳武英殿大學士潘芝軒先生，懸弧之日，其庭前忽產一芝，潤鮮可愛，先　　生因以自號焉。道光三年夏，公先以大司徒忤旨家居。適江浙大水，饑民乞食載　　道，公首倡蠲賑，每自辰至午，至者人給一升，過午則止不給。一日已交未初，　　饑民皆散去，忽有白髮老嫗，攜青布囊龍鍾而至，閽者拒之，嫗號泣不肯去。閽　　者不得已，走告公，公惻然，命呼之入，視其囊僅容升許，且中有一孔，量與之，　　至斗余不足，嫗止之曰：「足矣。公樂施如此，天必賜福。」遂攜其囊而去，並　　無泄漏，惟案上遺米數合，公呼仆拾取，則粒粒皆明珠也，其大者圓湛如戎菽。　　或疑此嫗為菩薩化身也。　　○蘭太翁　　蘭河督第錫，山西人，由岳州太守，歷官河督，清儉勤苦，所至有惠政，人　　咸戴德。聞其官太守時，太翁以老諸生隨任，常出外與里氓雜處，有事稍不愜，　　歸即杖責之，太守長跪乞悔乃已。如此父子，真可謂古人矣。申蓮渠嘗述其政績　　本末，惜不能詳記之。　　○程太封翁　　江西新建程太封翁，性耿介，躬耕自食其力。娶太夫人某氏，井臼親操，雍　　雍然有梁孟、鮑桓之風。後家道日裕，夫妻力行善事，所制升斗，俱有復底，糴　　則加板一層，糶則去之。晚年盈資累萬，兒孫繞膝，雙慶古稀。是日戚黨畢集，　　太夫人受賀畢，忽入房端坐，仰藥而逝。時方暑月，舉家悲切，惶恐無措，以天　　熱不能備禮，草草殯殮，又慮被人口實，倉卒葬于田隴。後有形家過其地，見之　　嘆曰：「此吉穴也，必熱葬易於得氣，子孫發祥乃速，且貴不可言。」不數年間，　　其孫晴峰先生前采，辛未進士，官至兩湖總督；憩棠先生柳采，甲戌翰林，官至　　浙江巡撫；霽亭先生奐采，庚辰翰林，官至江蘇藩司，兼攝巡撫，其他曾孫科第　　仕宦，至今不絕；益服堪輿之言不謬。　　○倪封翁　　望江倪封翁，為濂舫方伯之父，次郊大令之祖也。嘗客金陵，有星者善觀氣　　色、決吉凶，百不一失。相公之面，謂氣色暗晦，不出一月壽終，促早歸部署，　　遲則無及。翁聞之，心甚怏怏，急買舟歸。過蕪湖，義舟江滸，薄暮登岸野眺，　　見一少婦抱嬰兒垂涕臨江，意欲投水。公問：「汝何人，欲尋短見？」婦拭淚曰：　　「妾生不辰，良人嗜博，昨賭敗，將鬻妾以償博徒。妾上難捨慈姑，下難拋幼子，　　展轉思維，不如一死。」公問身價幾何，曰：「言定二十千矣。」公曰：「此亦　　細事，汝第抱於回家，我明早攜錢給汝夫償債可也。」婦猶豫不信，公指江為誓，　　並問姓名及里居甚詳，婦具告之，拭淚叩謝而去。公歸舟戒旁人勿遽解纜，天　　明懷數十金訪至婦家。婦正盼望，見公至大喜，顧謂姑曰：「此即江干所遇善人　　也。」公急命其夫遍招博徒來，為償其貲，且戒以後勿再與其夫同局，免致夫妻　　分離，僉諾諾連聲稱嘆而去。公又出銀三十兩付其夫，曰：「此給汝，聊為生計。　　汝好為之，一家數口庶不至凍餒。汝婦賢孝，予愛而敬之，不揣冒昧，願寄為吾　　女。予歲常上下往來，過此必來問訊，有無尚可相通也。」一家聞之，環拜地下，　　叩公姓名，以便尸祝。公笑曰：「久自知之。」後公過蕪湖，必往探之，舉家奉　　公如神明。其夫已戒賭，善權子母，居然小阜矣。越歲，公再如金陵訪星者，詰　　其言何不驗，星者見之驚曰：「公陰騭紋滿面，不惟延壽，後福且不可量。」問　　別後作何善事，公殊茫然，嘿思豈即蕪湖救婦事乎？再十二年乃終，年已將八十　　矣。　　○李封翁　　合肥李玉泉封翁文安，道光戊戌進士，生平篤於天性，躬行君子也。官刑部　　提牢時，例各囚每飯一勺，公散飯必期滿勺，生熟必親嘗之，又自捐米煎粥，以　　濟晚飯後收到人犯。獄中瘟疫易作，公懇切為文禱於神，囚病俱起。又預製藥材　　以濟急，夏則捐頒蒲扇，每秋各司捐棉衣，公於每所，更添棉被十二條，以備病　　犯發汗養病之用。種種善事不可枚舉。公著《愚荃敝帚二種》，上卷《貫垣紀事》、　　下卷《村居雜景》，每事各紀七絕詩一首，而《貫垣紀事》一卷，不惟可備掌故，　　後之人踵而行之，功德真非淺鮮。所謂「哀矜勿喜，好生之德，洽於民心」，封　　翁有焉。　　○葉封翁　　桐城葉封翁鳳奎，生性孝友，慷慨好施。母抱痼疾，手奉湯藥者五年如一日。　　弟客塞外，乃短衣匹馬出關覓之，手足把晤，歡喜過望。兄宦蜀無嗣，僅一女，　　卒後所遺宦囊頗充，一以付女。或謂宜少留作歸柩資，公謝曰：「女為兄鍾愛，　　何忍較錙銖、傷骨肉情耶！」遇親友貧者，不吝推解；有商緩急者，必展轉稱貸　　以應，坐此負累積千金。篋券盈寸，人甘心負約，輒焚去。方壯年，以事泊鎮江，　　見鄰舟一少年色慘變，手持碗飲泣，詰之，哭曰：「家姑蘇，從親故丐數金，被　　盜路絕，只合仰藥死。」公奪擲江中，招之同歸，為措資使還，生平好善不倦多　　類此。後公之長子樹南，官湖北知縣；次毓桐，己未進士，官吏部文選司主事；　　次樹棠，即選教諭；次湛元，辛酉副舉人；次毓榮，乙丑進士，官工部屯田司郎　　中。　　○朱封翁　　寶應朱武曹先生彬，沉潛理學，工詩古文，於經史尤極研究。舉孝廉，官學　　賻，時子文定公已通顯矣。督學使者，非年家子，即小門生。先生於按試時趁官　　侍立惟謹，學使固辭，先生終不去，學使，深以為苦，雖老每會試必與計偕。　　文定公官至列卿，同人咸勸先生可勿應試，先生不肯。道光癸未，公放會試總裁，　　示帖迴避親父某人，都中傳以為笑，儒林中嘖嘖嘆羨，而先生懊喪特甚，擬留京　　俟再試。於是棘槐諸大臣，咸勸公為奏請一品封典，俾致仕。先生初不知也，比　　命下，則大怒以為阻其上進之路，選大杖欲撻公，公介戚友跪謝乃已。乙酉，公　　視學浙江，先生偕來。公持法嚴，士子有過及文藝小疵，咸夏楚，不少貸，其作　　奸犯科者無論矣，故時比之雷部神，有「天君」之稱焉。賴先生時為訓解，公因　　之少霽威嚴，然承杜石樵尚書後，以猛濟寬，人多不堪。歲試未竣，飛謗已至京　　師，吾鄉錢心吾給諫特疏劾之。事下廷議，謂學政奉公行法，職也，惟親父不應　　隨棚按臨各郡，予公薄譴，先生遂浩然歸去。歸後以載籍自娛，不問外事，年逾　　大耋乃終。　　○潘公子　　吳縣潘中堂芝軒，狀元宰相，貴極人臣。其長男某弱冠舉於鄉，考取內閣中　　書，咸期以遠到，三十後忽慕清凈，思祝髮為僧。父不許，乃辭官攜妻歸，夫婦　　異室同功，潛修梵行，惟歲時偕至祖廟拜謁而已。衣冠布素，止蓄一媼供炊事，　　閉門卻掃，晏如也。隆冬輒自攜錢鏹，遍行僻巷，見貧乏者量助之。居恆絕跡官　　府，都中有顯者，過吳求謁，亦拒不納，囑鄰人持刺復，己亦不往答也。佃戶不　　能納租，即銷其籍，頗有偽飾以紿之者，亦聽焉。家故巨富，質庫十餘，逼時貸　　其息。境有大工或災歉，首先倡捐，動輒萬金。大吏為請敘，即固辭，或泐碑紀　　所施，則隨意注親友之名以應。人問其何以棄榮祿、甘淡泊，慨然曰：「吾父狀　　元宰相，弟亦聯步青雲，自揣才不及，故藉是以收束身心，培養元氣，非逃禪以　　鳴高也。」無何，厥子亦探花及第而入翰林。　　○高郵王氏　　高郵王氏，祖孫父子篤志傳經，為清朝儒門之冠，其立朝亦卓有聲績，不墜　　家風。文肅公安國，清操冠時，每日出內直，家不舉炊，挈幼子同輿，市餅餌數　　枚以代蚤膳。履懿親王與之善，嘗資助之，公辭不受，曰：「忝在九列，不敢與　　王私交也。」公子石癯觀察念孫，仕諫垣時，以彈和相著聲望；公孫文簡公引之，　　則履道廣深，風鑒明遠，明刑典禮，獨持大綱。蓋三世清氈，百年喬木，體用兼　　備。讀書之收效宜然，彼劉歆、戴聖輩，抗顏大師，望實俱隕，恐仍是緣飾經術，　　澤古不深耳。　　○邵二雲學士　　邵二雲學士垂髫時，侍寢於乃祖，每丙夜，老人睡醒，輒持學士足，令背誦　　日間所讀書，或舉經史疑義、前賢故實相告。語不熟記，則搖之使不得暢眠。以　　是學士湔潤家誥，卒成通儒。　　○胡封翁　　官府案牘，有更易一字而輕重懸殊者，吏胥每藉是以舞弊。惟通州胡太宗伯　　長齡之封翁，嘗改一字，救人之生，可以為法。封翁嘗為州吏，承行盜案，犯供　　糾眾自大門入，已定讞矣。翁知眾犯因貧苦偶作竊，非真巨盜，言於官曰：「此　　到案而即承認盜情，必非久慣為盜者，今首從皆斬，似失入矣。」官以上司催迫，　　不及更繕招冊為辭，翁請於大字添一點，為「自犬門入」，且言某仰體公好生之　　心，並無私弊，官悟而從之。一舉筆間，而拯十餘人之命，宜其食報於後。按　　《五代史》，張居翰改詔書「一行」為「一家」，免蜀降人千餘，其事亦有足稱。　　○方恪敏之種德　　方恪敏公觀承，子襄勤公維甸，兩世為尚書、直隸總督，皆有名績。恪敏五　　十未有子，撫浙時使人於江寧買一女子，公女兄弟送至杭州，將筮日納室中矣。　　公至女兄弟所，見詩冊有故友名，詢之，知此女攜其祖父作也。公曰：「吾少時　　與此君聯詩社，安得納其孫女乎？」還其家，助資嫁之。公年六十一矣，吳太夫　　人旋生子，即襄勤也。　　○稽封翁　　吾鄉稽滌圃先生承志，嘗為河東河道總督，父子兩世奇遇。其封翁某，少無　　賴，置身賭博場，貧益甚，乃就食於叔父文敏公曾筠河東官署。文敏甚惡之，恐　　其滋事，訓戒綦嚴，不許出署。公抑鬱無聊，遂逃出，充作河標兵，拔百夫長。　　後文敏薨，文恭公璜又邀聖眷最隆。乾隆三十四年，文恭奉命勘南河工程，時封　　翁正在標下，捧茶一杯，打ㄣ以進，文恭為之起立，諸大吏皆見之，疑而不敢問　　也。至公事畢，有某公從容竊問，文恭答曰：「此余族兄也。」乃大驚。自此屢　　次拔擢，至瓜州守備，而滌圃亦中鄉榜，歷官至長蘆都轉運使，遂引族歸。一日　　偶與如夫人戲曰：「吾不欲做顯官耳。若出山，珊瑚頂、孔雀翎，有何難哉！」　　如夫人曰：「妾不敢信，主公若得赤頂翠翎，妾願作綠珠、紅拂，以事主公。」　　交相拍手，自此出山，已而果然。　　○季封翁　　江陰季仙九尚書芝昌，以進士第三人及第，官至閩浙總督。哲嗣念貽，亦以　　進士入翰林，家門鼎盛。而其贈公則以知縣遣戍新疆，卒於口外者也。初贈公官　　直隸巨鹿縣知縣，地方傳言有教匪事，公方嚴拿，總督遽飛章入告。及上命重臣　　來查辦，公業將首犯擒獲，並搜得名冊二本，細為訪問，非青蓮、白蓮等比，不　　過以鬼神禍福，恐嚇愚民，為斂錢計耳，並無謀叛情事。及閱名冊，則紳衿富戶，　　幾居其半。公籌思數日，至郡見太守曰：「此等人名為教匪，實非教匪，而冊內　　共有二千數百戶，俱是良民，一時無知，惑於禍福之說，與之往還，冊上即列其　　名，並非從之為匪者也。星使到時，若將名冊上呈，勢必將各戶拿問，總得原情　　釋放，而二千數百人家已破矣。」太守曰：「子將若何？」對曰：「以某之愚，　　欲將名冊焚之，只辦為首者數人而已矣。」太守曰：「此舉甚善，然子且獲大咎，　　咎不止於褫職，盍再思之。」公曰：「某思之已熟，一己獲罪而能保數千戶無恙，　　亦何憚而不為？」太守曰：「子願則好為之，毋令後人笑子拙也。」公還，即舉　　名冊投之火，合署人皆大驚，既已無可奈何。星使至，將首犯審明後，即飭取名　　冊，公曰：「某已查明，所列之人俱系良民，留之恐拖累，已焚之矣。」星使大　　怒，顧亦無可奈何，只據實嚴參。褫公職，發新疆效力贖罪，公怡然就道。人或　　憐之、或嗤之，然此數干戶實良民，雖漏網，地方亦卒無事，而公竟歿於戍所。　　公歿後不十年，尚書即探花及第，孫曾鼎貴。噫！孰謂天道無知，而報施果不足　　憑耶？　　○紅豆書庄　　東吳惠氏紅豆書庄，在蘇城東南冷香溪之北。先是東禪寺有紅豆樹，相傳白　　鴿禪師所種，老而朽，復萌新枝。周惕移一枝植階前，生意郁然，因自號「紅豆　　主人」。僧目存為繪紅豆新居圖，主人自題五絕句，又賦紅豆詞十首，屬和者二　　百餘家，過吳門必停舟瞻賞。傳至子孫，數十年來鐵干霜皮，遂有參天之勢矣。　　惠氏三世研經，蔚然為東南耆碩，餘事作詩，復風流照曜如此，洵令人追慕不置　　也。　　○傳是樓　　崑山徐健庵先生《宋元經解》之刻，實足津逮來賢、肇起熙朝樸學。其私家　　藏書曰「傳是樓」，向不得其解，後閱汪鈍翁《傳是樓記》云：「先生召諸子登　　樓而詔之曰：『吾何以傳汝曹哉！嘗慨為人父祖者，每欲傳其土田、貨財，而子　　孫未必能世富也；欲傳其金玉、珍玩、鼎彝、尊之物，而又未必能世寶也；欲　　傳其園池、台榭、歌舞、輿馬之具，而又未必能世享娛樂也。吾方鑒此，則吾何　　以傳汝曹哉？』因指書而欣然笑曰：『所傳者惟是矣。』遂名其樓為『傳是』。」　　○郝善人　　道光間薊州郝氏七世同居，食指千計，男耕女織，家法嚴整。士子讀書應考，　　入學中舉人，不赴禮部試，恐入仕也。出遊不得越二十里外，京外官奉使其地，　　咸主其家，備供頓，不纖悉累地方官吏。四民之往來，則具酒醴芻秣無虛日。其　　余睦姻任恤，事不勝書，人皆稱「郝善人」雲。窮鄉編戶，有此馴良孝友之家，　　貞不絕俗，善不近名，古來獨行傳中，實所罕覯。詳列於此，俾採風者有述焉。　　○曾文正家書　　曾文正公致其弟威毅伯書云：「聞林文忠三子分家，各得六千串。督撫二十　　年，家私如此，真不可及。吾輩當以為法。」讀此見文忠之清操，亦見文正兄弟　　之志趣。　　●異征類　　○宋荔裳受土地累　　宋荔裳為山東臬使，族子某素不肖，與總兵於七飲博為奸。於七者，前明末　　年，山東土寇降清朝者也，雖為總戎，怙惡不悛。以族子事告公，公怒曰：「如　　此必為家門之禍，俟其歸，將縛至祠堂杖殺之。」某聞之，逃至德州，夜宿土地　　廟中，夢土地神謂曰：「汝毋怖，大富貴至矣。現在於七謀反，汝可速往京師，　　赴提督處出首。」且曰：「某地中埋有百金，可取為路費。」族子掘地，果得金，　　大喜，以怨其叔故，遂赴提督處，並誣其叔與於七通謀，以故荔裳被逮入獄。未　　十日，於七果反，族子以首報之功受賞，荔裳牽累入獄，旋亦昭雪。　　○韓文懿軼事　　韓文懿公，貌寢陋，而髯叢如蝟。年逾四十，甫領鄉薦，計偕北上，膏秣　　無資，襆被徙行。嘗日暮失路，寄宿人檐下，少間一叟籠燭至，見問誰何，公具　　告邦族，叟瞿然曰：「是慕廬先生也耶？老朽向讀大文，向慕已久，今不知惠臨，　　褻慢勿罪。」公謙詞致謝，叟叩門肅客入，為具酒食，款洽甚恭，就廳西偏設榻，　　請公安寢。叟入，公甫就寢，廳上故供祖先木主，殘燈尚明，時正月中旬，燈節　　初過，月明如晝，忽聞作聲，一女從門隙入，靚妝高髻，徑至祖先案，伏地　　跽拜已，出一物置香爐下，冉冉由門隙入內。公知有異，悄起，於爐下摸得一物，　　就燈下諦視，形類蔑絲，上纏紅線一縷，腥臭刺鼻，乃攜壓枕下，倚枕假寐以覘　　之。無何，又聞聲，前女從門隙出，後隨一女，相將至祖先前，伏地交拜。　　前女起索爐下物，不得，意甚惶急，後女立待良久，復由門隙入內。女便至榻前　　問曰：「頃爐下一物，公見之否？」公披衣起坐曰：「良有之，汝需此何為者？」　　女曰：「實告公，妾非人，乃縊鬼也，合於今夕得替投生，非此物無以為信，乞　　公憐而賜還為幸。」公拈髯冷笑曰：「若然，汝利人之死，以圖己之生，我實不　　願遂汝之生，而不救人之死。物固在此，吾決不汝還矣。」女再三哀之，公瞪目　　拈髯，冷笑不答。女慘然變色曰：「公不畏鬼耶？如再不擲還，妾將現變相矣。」　　公笑曰：「汝縱現變相，是汝本來面目，吾何畏哉！」女<需鬼><需鬼>有聲，長　　袖一拂，蓬髮垢面、帚眉突睛，舌出唇外長尺有咫，怒目相向，意殊獰惡。公笑　　曰：「汝技止此乎？汝試亦觀我變相何如？」相傳公固奎星化身，時宿酲未解，　　酒氣尚醺，急起赤足，索得只履，夔躍而前，須髯怒張，盛氣向女面一噓，其狀　　儼然如世俗所繪奎星也者。女不禁悲嘯撲地，幻為雲煙，頃刻澌滅，竟不能復聚　　形矣。公乃叩內室門，叟出，備告所以。先是叟有子出外，婦不得於姑，日間適　　以小事勃溪。叟聞公言，知有變，急入告媼，相與破婦房門，果見婦懸樑上，氣　　尚未絕，解繯以水灌之，頓蘇。公諭叟與媼，善視其婦。一家感泣，從此稱慈姑　　孝婦焉。天明，公出爐下物火之，並將灰投圊中，以絕其患。是科，公登會元，　　官至大宗伯。　　○其二　　甲申八月，禮部尚書韓卒於位。公長洲人，中康熙癸丑會狀兩元，授翰林　　修撰，至今官。先是，以內閣學士予假歸，乙亥率召入京。有屠西爽者，以卜筮　　名吳中，韓問之，曰：「公此行官至尚書，然癸未即當南歸，過此不能歸矣。」　　韓入都，累遷禮部、吏部侍郎，超拜大宗伯。至癸未始嬰疾，乞假未允，甲申病　　增劇，再疏告老，命在任調理，至是卒。公平素為人述屠言，且云：「過癸未不　　歸，豈遂死耶？」王大司空鴻緒時同被召命，聞屠語人曰：「韓公此行不歸矣。」　　果驗。屠亦以癸未年卒。　　○杭大宗為寄靈童子　　萬近蓬奉斗甚嚴，每秋七月為盂蘭之會，與施柳南刺史同設道場。施能見鬼，　　凡來受祭者俱能指為何人，且與言語。方立壇時，先書列死者姓名，向壇焚化。　　萬故杭大宗先生弟子，忘書先生名，施見是夕諸公俱集，有人短白髮、披夾紗袍　　不冠而至，罵曰：「近蓬我弟子，今日設會獨不請我何也？」施素不識杭，不覺　　目瞪。旁一人曰：「此杭大宗先生也。」施向前揖問先生何來，曰：「我前生是　　法華會上點香者，名寄靈童子，因侍香時見燒香女美，偶動一念，謫生人間。在　　人間心直口快，有善無惡，原可仍歸原位，惟以我好譏貶人、黨同伐異，又貪財，　　為觀音所薄，不許即歸原位。」因自指其手與口曰：「此二物累我。」問：「先　　生在陰間樂乎？」曰：「我在此無甚苦樂，頗散蕩，遊行自如。」問：「先生何　　不仍投人身？」杭以手作拍勢笑曰：「我七十七年人身，倏忽過去，回頭想來，　　有何趣味？」曰：「先生何不仍求觀音收留？」曰：「我墜落亦因小過，容易超　　度。可告知近蓬，替我念穢跡金剛咒二萬遍，便可歸原位。」問：「陳星齋先生　　何以不來？」曰：「我不及彼，彼已仍歸桂宮矣。」語畢，上坐大啖，笑曰：　　「施柳南一日不出仕，我輩田允兄大有吃處。」田允兄者，俗言鬼字也。　　○胡清恪夢王文成而生　　乾隆七年，詔求骨鯁質樸之士，如古馬周陽城者，九卿咸有薦辟。廷試策論，　　上親取青浦胡清恪公寶泉第一。公時官中書舍人，用大學士查公薦也。後公官　　御史，有敢言之目，任封疆，能持大體，卒為名臣。相傳公將生之夕，父教授君　　夢王文成遺以金軸，曰：「五十年後，煩送至吾鄉。」及高宗南巡，至會稽，遣　　公齎御書「名世真儒」額及御祭文，祀文成，方悟前夢，因為題曰「三不朽」，　　懸諸祀堂。按夢境渺茫，豈可據為典要？而碩輔真儒之魂魄，千載如生；絲綸俎　　豆之恩榮，九幽亦感。此則確然可信者也。　　○栗恭勤為河神　　山西栗恭勤公毓美，由拔貢知縣，官至太子太保、東河總督，為治河名臣。　　知縣事時，善決獄。嘗言讞獄，宜旁敲側擊，使之不得不吐供實情；再察其神色，　　度以人情物理，自然判斷平允。若徒事刑求，或將緊要供情，先出自問官口中，　　即案無枉縱，亦難信於心矣。曾至滑縣查災，聞民間習教者多，而匪徒復乘荒肆　　掠，料其必將滋事，勸知縣強公克捷，嚴密防範，並往白太守，太守不以為然。　　未幾滑縣界果亂，克捷死之，沿及畿輔，天下震驚，人乃服公之先見。其治河也，　　創造磚工議，謂：柳葦秸料，備防不過二三年，歸於朽腐，實為虛費錢糧；購儲　　碎石，不但路遠價昂，而灘面串溝，阻隔船運，亦屬不易，且石性滑，入水易於　　滾轉，仍不免引溜刷深；磚性澀，與土膠黏，拋壩卸成坦坡，即能挑遠溜勢。每　　方磚價不過六兩，而石價則一方自八九兩至十二三兩不等，方價即多少懸殊，而　　碎石大小不一，堆垛半屬空虛；磚則以一千塊為一方，平鋪計數，堆垛結實，並　　將與磚較量輕重，石每方重五六千斤，磚每方重九千斤，一方碎石之價，可購兩　　方之磚，而拋一方之磚，又可抵兩石之用，經費尤多節省。於是破除浮議，不辭　　勞怨，決計行之。天子深是其言，諭地方大吏，無掣其肘，公遂連歲奏績，疊邀　　優敘。年六十三歲，卒於河防工次，上聞震悼，恤典綦厚。河南人如喪考妣，即　　生祠處處祀之。公歿之明年，河決開封，各官晝夜堵築，當合龍之際，河上忽來　　一蛇，眾歡迎之。蓋河將合龍，河神必化蛇至，有黃大王、朱大王、齊大王等神。　　老於河工，見蛇之色，而知為某某，當稱其號，以金盤迓之，蛇即躍入，以河督　　肩輿迎之廟中，祭賽數日，俟合龍，蛇乃不見。是役也，蛇作灰色，非向所見者，　　歷祝以某某大王，均不為動。眾人大惑，巡撫牛公鑒聞之，至河濱，一見吒曰：　　「是栗大人耶？」蛇遂躍入盤中。越日下埽，平安蕆事。眾問巡撫曰：「何以識　　為栗公耶？」曰：「栗公項下有白癜風，周圍似玉，我見此蛇頸有白圈，疑是渠　　化身，呼之而應。渠真作河神矣。」於是奏請以公列入河神祀典。公六歲就外傅，　　對句輒驚塾師；九歲學為文，落筆揮灑如宿構。同縣某翁，相攸得之，招至家令　　與子讀，同室卧起者數年。一夕盜殺翁子，室扃如故，無跡可尋，眾疑公，公無　　以自明，官亦不能為之明，已論抵矣。女另醮同里富人王某，婚數日，王醉告女　　曰：「吾慕汝色，以重貲募劍客，本欲殺栗，不意誤中汝弟也。」女聞之，殊自　　若，翌日歸寧，則徑入縣署呼冤，官提王究，不能置辨，乃收王，而出公於獄。　　女見公，泣語之曰：「吾所以忍為此者，以弟之仇、君之冤，非吾不能雪也。今　　已白矣，身既他適，不能復事君，亦再無歸王理，計惟一死而矣。」遂對公自刎　　死，合邑皆驚其節烈。公感其義，通顯後，終身不置正室。　　○沈端恪軼事　　沈端恪近思，字ウ齋，幼依靈隱寺僧諦輝，既已披剃，復延師課以舉業。游　　庠還俗，無所歸，徘徊於西泠橋下，遇項某，識其非常，邀至舍，妻以女，成進　　士任選。君以清介著，不可干以私，後為御史大夫，雍正丁未卒於位。聞卒之前　　一日，出端門，瞠目若有所見，呵曰：「此何地，爾等敢來？即來，何須多役？」　　時戶曹郎姚均風培和隨其後，問公與言者為誰，曰：「衙役。」實無一人也，姚　　訝之，次日公薨。　　○姚文僖　　浙湖姚文僖公文田，少時嘗從群兒嬉於敗屋中，一兒後至，見有神兜鍪黃金　　甲，貌獰惡可畏，挺身立檐下，以手拒椽，若不使覆壓者。兒驚怖疾走而啼，眾　　聞兒啼，爭出問故，公亦隨之出，屋遂圮，金甲神亦不見。人謂遇難獲免，群兒　　中必有貴顯者，後公果以第一人及第，官至都察院左都御史。　　○齊召南一生三夢　　天台齊宗伯召南，平生不多作夢，每夢則必有異。應鄉舉時，游於忠肅廟，　　倦憩於廊，見若隸役者執刺相迓，入中庭，忠肅出位揖之。先生因請曰：「公在　　景泰時，專聽獨任，干裁一時，而易儲之事默不諫，何也？」公曰：「耿耿此心，　　淹沒幾數百載，微子問，余固將有說，子他日第詳檢皇史中，便知我心跡耳。」　　言訖而寤。及丙辰入翰林，修《明史綱目》，英、景兩朝，實任纂述。先生因請　　開皇史章疏，乃著《易儲十論》以暴於公之冤雲。一在上書房時，一日面忽發　　赤，如中酒狀，其夜夢遊天台與司馬道士談玄甚久，寤後不知所謂。越三日，暮　　出禁門，馬逸不止，顛焉，腦髓竟出，賴蒙古某治之，兩月余始活。既思夢中遇　　承楨之地，乃墜馬坡焉。一丁丑春，將赴杭，渡錢塘之夕，夢至天竺，觀音大士　　遣侍者乞題柱聯，遂口佔二語以應，醒後錄存。即至萬松嶺，新方伯富公曰：　　「某一子染痘甚劇，家人禱於天竺，始得生。今將往祭，諸物備矣，獨缺聯句，　　願得先生之筆以為重。」先生遂取所錄存者示之，而告其故，富大驚悟，從此稱　　先生為老佛雲。先生瞳人極小，能遠視，與紫坪登山，見江舡葉許大，先生辨舟　　中幾人，服某某色，杯壺觴之屬歷歷可數，下山至泊所，則舟甚大，所視皆不　　爽。先生清晨望雲，能尋其根，雲彷彿如絲繫於山，隨所尋挖之，得雲根石，多　　花草鳥篆形，尤異者一石具先生名字，因匯印一冊，為賦《天然圖書歌》以志之。　　○裘文達為水神　　裘文達公臨卒，語家人曰：「我是燕子磯水神，今將複位。死後，汝等送靈　　柩還江西，必過此磯，有關帝廟，可往求籤，如繫上上第三簽者，我仍為水神，　　否則或有譴謫，不能複位矣。」言終卒。家人聞之，疑信參半，蒼頭某信之獨堅，　　曰：「公為王太夫人所生，太夫人本籍江寧，渡江時，曾求子於燕子磯水神廟，　　夜夢袍笏者來曰：『與汝兒，並與汝一好兒。』果逾年生公。」公妻熊夫人，挈　　柩歸，至燕子磯，如其言，卜於關帝廟，果得第三簽，遂舉家大哭、燒紙錢蔽江，　　立木主於廟旁，旁有尹文端公詩碣。予往蘇州，阻風於此，乃揖其主而題壁曰：　　「燕子磯邊泊，黃公壚下過。摩挲舊碑碣，惆悵此山阿。短鬢皤皤雪，長江渺渺　　波。江神如識我，應送好風多。」次日果大順風。　　○梁學博遇術士　　梁文庄公尊人學博公，少為名諸生，與同輩詣一術士，問曰：「得一第乎？」　　答曰：「不僅是。」更向上問曰：「官翰林乎？」答如前。又問：「為京堂耶？　　卿貳耶？」俱如前答。公曰：「然則作相矣。」對曰：「真者不能，假者可致。」　　同人曰：「蓋協辦耳。」後以明經老，而以文庄貴，受大學士封。　　○梁相國解夢　　梁文定公病篤，夢至一處，宮殿嵬峨，坐客皆非所認識者。公談久，忽想吃　　煙，苦無火。或指一殿曰：「此中有火。」中坐神人招梁曰：「且緩吃煙，我有　　一對，君對之。」書「三代之英汝繼泰」七字。梁驚而醒，召諸門生來視病，為　　解之，俱不能解。良久曰：「我不起矣。三者，三中堂寶也；英者，英中堂廉也；　　泰者，伍中堂彌泰也。三人官與我同，而俱死矣，我其繼之乎？速辦後事可也。」　　越三日而薨。　　○張文端應夢而生　　佛家輪迴之說，儒者所弗道，而轉世托生之事，世常有之，昔人亦往往見之　　紀載，不得謂全屬子虛。頤如韋皋為諸葛武侯後身、范淳父為鄧仲華後身、蘇文　　忠為五祖戒禪師後身、史道鄰為文信國後身，身異性存，尚稱有理。至阮亭為高　　麗國王轉世，已屬不倫，而姚姬傳先生《惜抱軒集》有《香亭得雄於其去歲所失　　小郎有再生之徵識異》一詩，所謂「正似吾鄉張太傅，再招東晉大將軍」者，注　　稱張文端太傅母，始夢有異人，自稱王敦，至其家，生子名敦哥，數歲殞，母慟　　甚，夢異人復至，曰：「吾終為夫人子。」遂產文端，名之敦復。及長，遂以為　　字。姚先生本篤信宋儒之學者，乃舉此事，必非妄語。余嘗見阮亭《居易錄》，　　時稱文端為夢敦，當時敦復外別有此字，其為應夢而生，益可信。夫文端為熙朝　　良佐，而敦則衰世亂臣，生平大相徑庭，且相去千數百年，其一再托生，不知何　　意。又杭州錢曇如女史，母夢年羹堯而生，易兜鍪而巾幗，更不可解。頗疑輪迴　　之中，別有宿緣牽合，異氣感召，種種不一。至如阿文成公，自知前身為塞外喇　　嘛，因小沙彌犯律，嗔心動而入世，佛家謂之墮落。德清蔡谷山學士，自知前生　　為黑橋老嫗，以善果轉男，此又各自一種。知其有如是種種，則此事雖奇，而實　　未足奇也。　　○姚端恪遇劍仙　　清初，桐城姚端恪公為司寇時，有山西某以謀殺案將定罪。某以十萬金，賂　　公介弟文燕求寬，文燕憚公方正，不敢向公言，竟私取之。一夕，公於燈下判案，　　忽梁上君子持匕首下，公問：「汝刺客耶，來何為？」曰：「為山西某來。」公　　曰：「某法不當寬。如欲寬某，則國法大壞，我無顏立於朝矣，不如死。」指其　　頸曰：「取。」客曰：「公不可，何為公弟受金？」曰：「我不知。」曰：「某　　亦料公之不知也。」騰身而出，但聞屋瓦上如風掃葉之聲。時文燕方出京，赴知　　州任，公急遣人告之，到德州，已喪首於車中矣。據家人云：「主人在店早飯畢，　　上車行數里，忽大呼好冷風，我輩急送綿衣往視，頭不見，但見血淋漓而已。」　　端恪題刑部白雲亭云：「常覺胸中生意滿，須知世上苦人多。」　　○黎襄勤病中異夢　　河帥黎襄勤公，治河十三年，安瀾無事，雖由福命，然其生平清白乃心，吏　　民共悉。道光甲申春，薨於位。先於癸未冬，得夢甚異，有詩以紀。及卒時，坐　　而假寐，白氣彌空，家無餘財，眾目所睹，咸以為公之清節，升天必矣。嘗錄其　　詩見示，序云：「道光三年，歲在癸未，嘉平月二十一日封篆之期，予方苦病，　　纏繞數月，夜卧多不成寐，但是夕忽睡著，夢帝錫予銅符篆文，如古錢形，長約　　三寸余，寬約二寸，夢中讀之，不甚記憶，上有『天雷』二字，下有『不千金』　　三字，余字不甚了了。又似同節相孫制軍閱視，不知主何凶吉，詩以記之：『道　　光癸未冬，病魔苦為祟。痞塊填胸膺，腸胃復泄痢。進食苦難銷，夜卧多不寐。　　參術訖無靈，醫工術徒試。嘉平廿一日，就枕忽酣睡。夢帝齎銅符，珍重拜恩賜。　　長方不數寸，古篆渾難識。上列天雷文，下有千金字。其餘言尚多，模糊不記憶。　　既醒自尋思，蒼蒼是何意。或予河干走，尚有微勞。神人慰勉予，愛身無自棄。　　抑我祿命終，合作天雷使。君子安義命，達者一心志。堅定向道心，不以身死異。　　爰作五言詩，用紀侑來礻┆。』」此事似涉奇幻，然古來名臣，沒而成神，如寇　　萊公為閻浮王、韓魏公為紫府真人，見於載籍甚多，蓋其心可與鬼神質，即其氣　　自與天地通，非可以怪誕論也。　　○梁制府軼事　　梁構亭制府，總督直隸。自言五歲時，有外祖母楊氏，無所依倚，就養女家，　　得奇疾，卧床能將緞被寸寸裂之，亦不知其指力之勇從何來也。一日，召梁太夫　　人曰：「外孫二官以後切不許其立床邊，他渾身是火，近之將人炙痛。現在我跟　　前，某姑某舅，人雖物故，而與我有情，時來與我談笑，一見二官到，無不爬牆　　升屋而逃者，使我心大不安。」梁太夫人即手揮公出。公不敢再入，時於窗縫中　　窺探，楊已知覺，蹙額曰：「二官這小兒，又來作鬧了，速趕他去。」如其言，　　楊始安寢。亡何，楊病重氣絕矣，良久復甦，張目謂梁太夫人曰：「我魂靈要出　　去，汝家灶神、門神一齊攔住大門，說我不是梁氏之人，不許我出去，奈何？」　　梁太夫人曰：「當速請高僧來誦經，為母親懺悔求請，何如？」楊曰：「不如仍　　教二官來，向二神一說，神必首肯也。」太夫人即率公往門灶前，代為通說。頃　　刻間，楊瞑目逝矣。　　○紀文達前生　　世傳名人前因，皆星、精、僧，此說殆不盡虛。相傳紀文達公，為火精轉世。　　此精女身也，自後五代時即有之，每出，則見火光中一赤身女子，群擊銅器逐之。　　一日復出，則入紀家，家人爭逐，則見其徑入內室。正嘩然間，內報小公子生矣。　　公生時，耳上有穿痕，至老猶宛然如曾施鉗鑷者；足甚白而尖，又若曾纏帛者，　　故公不能著皂靴。公常脫襪示人，不之諱也。又言公為猴精，蓋以公在家，几案　　上必羅列榛、栗、梨、棗之屬，隨手攫食，時不住口，又性喜動，在家無事，不　　肯坐片時也。又傳公為蟒精，以近宅地中有大蟒，自公生後，蟒即不見。說甚不　　一。少時夜坐暗室，兩目如電光，不燭而能見物，比知識漸開，光即斂矣。或謂　　光女子即蟒精也，以公耳足驗之，傳為女精者，其事或然。惟公平生不穀食，面　　或偶爾食之，米則未曾上口也。飲時只豬肉一盤、熬茶一壺耳。宴客肴饌亦精潔，　　主人惟舉箸而已。英煦齋先生嘗見其仆奉火肉一器，約三斤許，公旋話旋啖，須　　臾而盡，則飯事畢矣。《能松廬詩話》云：「西溟不食豕，紀文達不食鴨，自言　　雖良庖為之，亦覺腥穢不下咽。」且賦詩云：「靈均滋芳草，乃不及梅樹。海棠　　傾國姿，杜陵不一賦。」以梅花、海棠為比，雖不食鴨，而鴨之幸固已多矣。　　《芝音閣雜記》云：「公善吃煙，其煙槍甚巨，煙鍋又絕大，能裝煙三四兩。每　　裝一次，可自家至圓明園，吸之不盡也。都中人稱為紀大鍋。一日失去煙槍，公　　曰：『無慮，但日至東小市，覓之自得。』次日，果以微值購還。蓋此物他人得　　之無用，又京中無第二枝，易於物色也。」　　○劉文清前生　　諸城劉文清公，亦由精靈轉世。其歸道山之歲，值十二月封篆之期，公坐內　　閣堂上，座後有一白貓，體態甚偉。當公未至時，固無貓也，此物自何來，人亦　　不知。堂上中書供事等群見之，而未敢言。及公退，貓亦遂不見。二十四日公卒，　　或謂貓即狐也，公將卒而神出見，然則此狐為公前身矣。　　○秦簪園祈夢　　嘉定秦簪園殿撰為秀才時，曾入韋蘇州祠祈夢，終夜目不交睫。天明而起，　　解頭上似有一物，以手摸之，乃大蜈蚣，為其一夾，痛不可忍。隔十年後中狀元，　　始悟「頭上一甲」耳。夢神之巧如此。　　○三虎　　蒙古松相國筠，能以一筆書大虎字，懸之可辟邪魅，求得者珍逾琳璧，公亦　　不輕書也。後公疾已綿忄，家人環榻啜泣，而氣終未絕，急張目曰：「迎我者　　儀從已至，吾室有三虎，懼不敢入，亟為我去之。」家人不解虎為何物，檢其簏，　　得公所書虎字，凡三紙，因移置別室。視之已化去矣。　　○朱中丞　　江陰朱中丞勛，以佐貳起家，官至陝西巡撫，賞戴花翎。先是中丞誕生時，　　適有老僧在門首化齋，告其家曰：「聞即刻恭喜，生一相公，此兒將來當大貴。　　六十年後，或可於長安相遇也。」道光初年，朱正在陝西，偶有差役，以事入峨　　嵋，遇此僧，僧曰：「有一書，煩為我寄朱大人，我尚知其誕生時也。」差回省　　城，不敢投，稟之長安令，啟其書，無他語。令為轉呈，但言今年某月某日，當　　束裝北上。果於是日得旨，召入京師，以四品京堂用。　　○嚴侍郎　　歸安嚴侍郎我斯，嘗夢至一山僧舍中，見座師及房師、諸同年俱僧服，訝之，　　諸公曰：「寧忘卻此地耶？」因問山何名，僧曰：「崧山。」忽悟曾曬鞋於階，　　視之尚未燥，尋寤。數日卒，口占偈云：「誤落人間七十年，今朝重返舊林泉。　　崧山道侶來相訪，笑指黃花白雀前。」見《尺五堂詩刪》、《曠園雜誌》等書。　　按侍郎號存庵，少時嘗館儀鳳橋畔。一夕天未明，聞橋上洒掃聲，一人問何等神　　過，而除道特虔，掃者曰：「明日五更，八仙經此。」侍郎竊志之。次晚人定後，　　潛至橋上伺之。時方秋杪，皓月在天，照橋石如爛銀，人聲寂然，涼露侵袂。久　　之，不覺睏倦，倚橋欄假寐。恍惚聞人語，急張目，則丐者成群而過，狀貌穢陋，　　醉態可憎，最後一人，跛足荷擔，若縫皮匠。侍郎暗數適八人，急趨迎之，七人　　者趨已遠，惟跛丐蹣跚不前。公抱其足，跪求指迷，跛者曰：「我縫皮不能自給，　　特從群丐博一醉，何所見而仙我？」先生嬲不已，跛者乃啟擔後桶示之，窺之則　　汪洋如海，巨浪蹴天，魚龍出沒。正錯愕間，跛者舉擔力推曰：「真嚴牛也。」　　而人與擔俱杳矣。康熙甲辰，侍郎廷對第一，由翰林院薦升少宗伯。一日，聖祖　　召對良久，侍郎體素魁偉，拜起獨艱。上命內侍掖之，笑曰：「真嚴牛也。」公　　悟仙語，遂乞骸骨，時年五十九。在籍食祿俸十餘年而卒。　　○潘榕皋夢董思翁　　潘榕皋先生，書法董思翁，且慕思翁之為人。嘗卧病半載，一夕夢徨水濱，　　一巨舸自遠來泊，中有一叟，鬚眉皓然。潘摳衣入謁，問其姓名，叟曰：「予董　　其昌也。」潘心喜下拜，起而言曰：「久欲見公，不識公近在何所。」叟云：　　「欲識吾居，頗憶我所書經否？青色青光、黃色黃光、白色白光，彼有人焉，子　　其無意乎？」潘初不記是何經語，因言：「夙昔愛公墨妙，如渴思漿，亦能少酬　　鄙願否？」叟起立，就幾醮墨疾書，俄成巨幅，精靈變幻不可名狀，潘喜甚。復　　請曰：「能再書一幅否？」叟仰天而笑，化成白鶴，望空飛去。潘急起追之，了　　無所見，惟見蓮影搖波，香風四布。潘手搴蓮子，嚼而咽之，甘美無倫，蘧然而　　覺，病遂愈。彭二林先生嘗記其事。　　○蔡必昌預知冥事　　蔡太守必昌，任四川重慶守，雲能過陰司，預知冥中事。福文襄王征廓爾喀　　時，蔡往謁見王，因問此行休咎，蔡云：「此次行軍，蕆事必速，冥中只造冊數　　月。此後不數年，川楚間當有大劫難至，冥中已造冊數年，尚未已也。」王因問　　冊中名姓，蔡憮然曰：「未來事不可預言，依稀記得秋帆制府，乃冊中首領也。」　　其言乃甲寅七月望日，洪太令慶祥，為人言之。其時楚中尚無兵燹之事，人以為　　妄言休咎。明年，果有楚苗之變，其後川楚教匪蠢動，兵連九載，始得蕩平，果　　如洪令所言云。　　○錢文敏軼事　　錢文敏公維城，以少司寇丁艱回籍，夢見一大碑，上書「哀哀哀」三字，心　　甚惡之。語其弟竹初明府，竹初曰：「三口為品，兄將來當著一品衣耳。」未幾　　卒，詔贈尚書銜，賜葬立碑，乃悟其夢。　　○董公遇孛星　　大司空董公邦達，杭之富陽人，未遇時，與其友某讀書山寺中。一夕，月色　　明甚，同散步於寺前，行至山麓，忽見一女人，長丈余，膚色如雪，披髮赤身，　　持刀立。二人大驚倒地，比寺僧蹤跡之，則皆死矣。次日，董公始蘇，備言所見，　　而某生竟不復醒。人咸以是女為山精、木怪之流，乘月明而出遊也。後公顯達，　　宦京師。一日諸客群集，公偶舉其事，以幸再生。坐客有精於天文者，歸而考之，　　則其日其時，孛星臨於鬥牛之分。鬥牛，杭之分野也。道家言孛系女身，居恆裸　　體，惟朝北斗，始著衣裳，人遭之未有不立死者。董公所遇蓋孛星，以福澤正遠，　　故得免耳。　　○錢黼堂少宰　　嘉善錢黼堂少宰，名樾，中乾隆壬辰進士，歷官至吏部左侍郎。少工書法，　　歷踐清華。年七十餘，自營生壙，一切飾終之具皆自經理。一日早起，命家人將　　書籍、筆硯、字畫、什物及生平玩好之具，盡行檢點，關鎖封固，若將有遠行者。　　遂坐後堂，倏然而逝。少宰為翰林時，其貌絕似趙榮祿畫像，過五十後兩耳下忽　　添長須。至七十餘胡發俱白，惟兩耳下鬣黑，亦罕見者。　　○紅紗罩眼　　漢陽熊公伯龍，順治己丑科榜眼，素有文名。典試浙江時，途遇一羽流，仙　　風道骨，所謂雙眸朗暢、四氣和平，長江漢影、太華松聲，真有瀟洒出塵之概。　　倏以眼鏡相贈，頗明凈，熊欣然受納，用以閱文。此科題目「吾十有五」全章，　　主考意欲提重「學」字。內有諸生，脫過吾十有五一節，竟直剿下文，略為點題　　而已。熊大合意，拔置榜首，居然冠千佛名經。榜後，道士復來，對熊曰：「明　　公玉尺量才，鑒衡不爽，刻下此鏡已無用，想可作合浦珠耳。」公擲還。後復看　　所中之文，大不快意，然悔之已無及。蓋文章自古無憑，不必詞題黃絹，不必詩　　籠碧紗，暗中若得朱衣點頭，雖主考素著文名，未有不紅紗罩眼也。　　○王雲錦求籤　　勾吳王殿撰雲錦，康熙庚午舉南闈，至丙戌年，年五十矣，擬不與禮部試，　　求籤於關帝廟，有「五十功名志已灰，誰知富貴逼人來」之句。乃赴京，連捷南　　宮，大魁天下。　　○太常仙蝶　　太常仙蝶，好與士大夫之風雅者作緣，或數千里相訪，值名人官奉常，則無　　不至，清代勝流紀此者多矣。吳縣潘鄭庵祖蔭，長太常時，蝶曾一至；仁和許星　　叔庚身，以太常卿奉諱南歸，卜葬之日，蝶亦栩栩然來。閱戴文節公《題畫偶錄》，　　知道光二十九年立夏日，公在私宅晨起，突見窗上一蝶，黃質、黑章、四趺，古　　朴類枯葉，公子驚喜曰：「兒聞仙蝶四趺，此良是。」公近窺之，略不畏人，惟　　屢張其翅，似索畫。公故善丹青，遂取Ψ為寫影。稿成，入署。公時以少司馬直　　南齋，晚歸，蝶尚在，又張翅不已。公諦視，怪所寫未肖，復細撫形色，及剝落　　處，一一似之，回視公子，皆曰肖，蝶始翩然去。公自謂賃此宅幾二年，未見一　　蝶，是日院中來三蝶，皆久駐檐外，蓋其侍從雲。清衙久住，歲久通靈，遍識名　　流，至能擇人索畫，蝶誠仙矣。然遊戲人門，必留此毫端之幻相，豈神仙猶好名　　與？　　○朱文正軼事　　朱文正公相業巍巍，莫不稱為正人君子，待人接物，必恭必敬。晚年益自刻　　厲，宏獎人材，後輩門生，仰之如泰山北斗。一日有通家子某某，欲晉謁，閽人　　辭以請客。問請何人，閽人曰：「昨日請老師父執及前輩，今日請同年同寅，皆　　已故者。」某駭然問其禮，每一席設五六位不等，椅坐上書某名某公，以尊卑分　　次序，而自居末座，衣冠肅然。坐定，命仆行酒，上菜上飯上茶，一如生禮，祭　　畢則送諸門外，如是者三日，莫知其故也。越月而薨。　　○富寧安異稟　　康熙時，滿洲富寧安，征西靖逆將軍，世襲一等侯。奉命征西，在疆場逾十　　年，使策妄歸誠，西藏底定，繕城垣、治甲兵，以固哈密，厥績甚偉。傳言其身　　材偉壯，勇冠百僚，每夜眠，呼吸如雷，常令仆數人震擾之，使不得熟寢，不然　　則氣厥。誠異人也。　　○秦澗泉求關廟簽　　秦澗泉修撰，將朝考，關廟求籤，得句雲「靜來好把此心捫」，不解所謂。　　朝考題是《松柏有心賦》，通篇忘押心字韻，總裁列之高等。上覺之，乃各謝罪。　　上笑曰：「狀元有無心之賦，試官有失眼之人。」按宋莒公試《德車結旌賦》，　　亦忘押結字，謝表云：「掀天破浪之中，舟人忘楫；動地鼓鼙之下，戰士遺弓。」　　○戴相國談仙術　　大庾戴可亭相國，罷相家居，喜與門下諸客講修鍊之術。蕭山湯文端公未第　　時，館其家，亦預焉。一夕相國招諸客坐暗室中，不設燈燭，皆閉目靜坐。坐至　　夜分，相國頭上忽發大光明，其大如盤，其明如鏡，視其中隱隱若有物者，但不　　可辨耳，文端亦然，其餘諸客各有光，而小僅如豆，且搖移不定。次日，相國語　　諸客曰：「吾儕根柢厚薄、功候淺深，俱見於此。」相國年九十六而終，許信臣　　先生視學江西猶及見之，時年已九十外，不甚有言，而見人輒笑，終日無戚容。　　信臣先生曰：「此老視天下之人、天下之事、天下之物，無一不可喜者，其所養　　真不可及也。」　　○陳寶箴祈夢　　義寧陳寶箴，ㄈ儻負才略，遭世多故，慨然有澄清之志。嘗應禮部試，祈夢　　神祠，夜夢隨李入蔡，雪月交映，旌旆飛揚，立馬指揮，意氣閑駿。醒而大喜。　　及下第歸，至上蔡縣，風雪大作，夜二鼓，始投逆旅，委頓殊甚。自是雪濘旬日，　　資糧皆盡，典衣鬻馬，僅得南還。乃知為神所戲，不復談兵矣。然寶箴論事，實　　能洞見本原，非苟為大言者。　　○彭侍郎以正壓邪　　雪琴侍郎嘗言：一日正在書院中作文，而蕭滿至，大呼曰：「速助我，不然　　敗矣。」問何事，則其時衡陽縣城中有書肆曰集賢者，其主婦為妖所憑，延蕭滿　　施敕勒之術，大為所窘，飛一石至，幾碎其顱，故欲與侍郎俱往扶箕也。侍郎私　　念扶箕偽耳，安足驅妖，不欲往。而蕭滿固強之，乃與俱行，然實非其志也，故　　行甚遲。路中蕭滿與言，此婦居樓上，輒從窗中飛石擊人，肆中書籍皆為所毀，　　其餘什物無完者，一月以來，人莫敢往，往輒為所困。言未已，侍郎大怒曰：　　「青天白日，而魑魅橫行如此，我必往除之。」奔而往，蕭滿自後呼之曰：「止，　　止。吾尚有言」。問何言，曰：「兩人偕往，氣壯耳。」侍郎愈怒曰：「吾何畏　　之有？」徑叩書肆之門，門啟，突入，主人問姓名，不告，曰：「來驅妖耳。」　　即脫帽露頂，望樓上而呼曰：「妖能飛石擊人，何不擊吾頭？若不能者，吾且登　　樓碎汝軀，拉汝干。」樓上竟寂然。侍郎連呼不已，而蕭滿至，見之喜曰：「有　　勝矣，速登樓。」乃俱登樓，婦在帳中，力持其帳不釋。侍郎呼其夫曰：「劈之。」　　帳既啟，而婦遽引衾，自蒙其頭。蕭滿即取清水一甌，畫符其中，使其夫啟衾而　　灌之，婦飲符水，略不牾。蕭滿曰：「飲此神識當稍清矣，吾儕且扶箕。」侍　　郎則假箕筆為處一方，略用丹砂鎮心、茯苓安神之品，授其夫曰：「以此療爾婦。」　　遂與蕭滿俱出。越日詢之，此婦竟愈矣。　　○張照前生　　輪迴之說，說部記載頗多，所聞若張尚書之為斷臂和尚、錢中翰之為天童寺　　僧，尤覺其信而可征也。斷臂和尚不知所從來，以鈍根求悟，效二祖所為，尚書　　祖母錢太夫人重之，供養朱家閣指松庵中。時太翁農部家居，宅在秀野橋西，母　　王恭人方妊。將就蓐，農部飭家人呼乳醫，忄匡擾徹夜，於廳事隱几假寐。曙色　　朦朧間，恍惚見僧入，即呼之曰：「和尚且上高閣小坐，家有急事，不能偷閑共　　話也。」僧不答，徑入。驚而醒，聞有哄於門者，則舟子與閽者爭，閽云：「斷　　臂僧不來，何得索夜航錢？」舟子云：「明明宿我後艄，辨色即起，其傘尚在。」　　方爭證間，而庵中人來報，僧於半夜圓寂矣。遽返，中堂婢已報夫人舉雄，乃鑿　　然知宿德再來也。穎慧絕人，五歲時，農部以其多言，名之曰「默」。一日聞客　　呼少馬字者，問其義，客曰：「伯名集，析其字成佳成木。」尚書即嘩曰：「我　　必更名，否則異日必字我黑犬耳。」乃易之曰：「照。」即以得天字焉。十四入　　泮，十七鄉舉，十八捷南宮，選庶常。時未奉欽點，尚書仰奏云：「臣張照年幼，　　未嫻吏治，懇恩教習，願盡中秘書。」帶領官掖之不起。聖祖顧左右曰：「小蠻　　童乃頗有膽。」笑而頷之。散館後，以檢討供奉內廷者十八年。世宗即位後，偶　　問張文和：「廷臣中有通禪悅者否？」答曰：「族侄照，曾閱內典。」因召對，　　即問曰：「視朕何人？」對曰：「是佛。」「汝自視何人？」對曰：「乾屎橛。」　　言下大契，即得放缺，十餘年位至卿貳，未必非當年龍華一會中香火因緣也。所　　著《天瓶詩》二卷，多采釋典，題中用字如生老、病死、衣衾、棺槨，及夢幻、　　泡影、露電等，不離梵，讀者笑此真伽陵集也。後扈從山莊墜馬，仍折右臂，　　得蒙古醫療之而痊。又三年，丁艱歸，卒於道。人謂和尚誤矣。此福緣，亦孽果　　也，不如天童僧之能來去自如矣。又見一卷書杜陵苦熱詩，大醉後伏地作者，墨　　沈淋漓，後題款云：「得地居士為稷堂先生備端陽貢」，收入內庭。　　○錢中翰前生　　前明錢少馬士貴，五十無子，祈嗣天童住山，長老耆宿也，為入定覘之，則　　曰：「錢宰官有家無子，有子無家。」言下有省，乃歸而施捨，蓄資四十萬，三　　年而罄。復往四明住僧，僧曰：「可矣。」乃設齋飯僧。堂頭曉眾曰：「今有錢　　宰官無子祈嗣，大眾誰願往？」眾皆愕眙，惟擔飯僧向錢一笑，堂頭曰：「汝亦　　可。」乃下座送錢出，而擔飯僧即於燒火凳上坐逝矣。歸而生中翰芳標，肩有肉　　駢起，與擔飯僧極肖，初名鼎瑞，字寶汾，更名後乃字葆<香分>，以康熙丙午孝　　廉，官中翰，詩號金門，詞名湘瑟，多工艷體，絕無蔬荀氣語。奏銷獄起，鐫秩　　家居，性好弈，方與客對設楸秤，忽閽持信入曰：「天童山寄來。」拆視乃空緘　　也，恍然大悟，即作偈曰：「來從天童來，去向天童去。笑指天童山，白雲最深　　處。」遂示微疾，數日而逝。其孫長澤，棋入第二品，時已八十餘，述之甚悉。　　○漁洋先生前生　　《稗勺》述高南阜云：「漁洋先生前身，為高麗國正。將誕之夕，有人止村　　廟中，見途中羽葆鼓吹，儀衛甚盛，其人駭懼。詢之從者，雲高麗國王降生新城　　王家。其人素善封翁，急入城探訪，先生已墮生矣。南阜與王氏交好，此說得之　　於其後嗣，非齊東野人之語也。按清朝名臣，張文端為王敦後身、裘文達為河神　　感夢，河間、湘鄉兩相國亦相傳靈物降生，此外見之紀載，不可枚舉。風節文章　　如文簡，固應生有自來。　　○康茂園南遊夢　　康茂園先生名基田，山西興縣人。乾隆癸酉鄉薦後，曾作南遊夢，數十年升　　沉顯晦，了不記憶，惟記舟至太倉州城下，聽岸上人語曰：「此太倉西門也。」　　欣然登岸，進西門流覽，逾時出北門而去。丁丑成進士，簡發江蘇知縣，似太倉　　或有緣矣，凡水陸所經，如夢中所遇。補新陽縣，東去太倉西門三十里。調昭文，　　出太倉北門七十里，以為夢兆已驗於此，或以升太倉為言，終無驗。嗣任嶺南，　　調中州，再至江蘇，官職日顯，擢任河道總督，年已六十有七矣。因邵工大壩被　　焚，降太倉州知州，至西門入城，如舊遊，旋署松江府知府，州人遮道送別，公　　避之，由北門登舟，然後知夢征之乃如此也。因作《南遊夢記》。　　○曾文正公巨蟒轉生　　曾文正公碩德重望，偉烈豐功，震於一時。顧性畏雞毛，遇有插羽之文，皆　　不敢手摺。辛未十月，到上海閱兵，其時供張已備，從者先至，見座後有雞毛帚，　　囑去之，謂公惡見此物。不解其故，公姻家郭慕徐觀察階告云：「公舊第中，有　　古樹，樹神乃巨蟒，相傳公即此神蟒再世，遍體癬文，有若鱗甲，每日卧起，床　　中必有癬屑一堆，若蛇蛻然。然喜食雞肉，而乃畏其毛，為不解耳。」後閱《隨　　園隨筆》，言焚雞毛，修蛇巨虺，聞氣即死，蛟蜃之類，亦畏此氣，乃悟公是神　　蟒轉世，故畏雞毛也。宋文信國公，傳為吉安潭中黑龍降生，信國柴市殉難後，　　是日其鄉風雨大作，人見黑龍復歸於潭，與公之異將毋同。　　○何子貞夢　　何子貞紹基，少年時夢至一處，見案上以盤盂盛饅頭甚多，即取一食之。又　　取其一，忽有人攘臂奪去，遂不得食，視其人不識也。及嘉慶庚辰歲，桂林陳蓮　　史先生，以己卯解元、中式第一名貢士，遂魁天下，子貞見之，則即夢中所見也，　　悵然曰：「吾其不能與此人爭乎？」至道光乙未歲，子貞以第一人領解，而次年　　成進士，則會狀皆非元也。夢兆洵不虛矣。　　○其二　　子貞於道光己亥歲，典七閩試，歸途於行館中，夢其仲弟子毅來言別，留之　　不可，視其服則已僧服矣。覺而泣曰：「吾弟其不幸乎？」於是朝暮哭。及入都，　　既復命，馳詣其父文安公私第，時子毅果已前卒，家人以其遠歸，不即告，而子　　貞已哭失聲，遂不能秘。問何以知之，乃言所夢雲。　　○湯文端安居凶宅　　蕭山湯文端公官京師時，居東單牌樓，其屋相傳為乾隆時大學士和┞舊第，　　素稱凶宅。及文端居之，了無怪異，惟後有屋七間，頗宏敞，不居人，屋中藏庋　　書籍，庭下雜蒔花木。最西一室，為奉佛之所。文端每日晨起，必至此室禮佛，　　從者皆止於庭，不入。文端至戶外輒見一叟，先在室中膜拜，拜已不見，文端乃　　入拜，日以為常，心知其為狐也，以其不為人害，亦姑聽之。及文端薨逝之年，　　此叟遂出至廳事，客至，見其蒼顏皓首，倚隱囊而坐，疑為文端也，將趨問起居，　　倏已滅跡，乃共駭異。文端薨，妖異大作，桌椅之類，無故自動，或數人方共啜　　茗，茗碗忽飛至他處。湯氏惡之，不復居此屋。　　●度量類　　○張京江遺事　　京江風度端凝，為清朝第一。故乾隆時翠華南幸，常御書此四字，以顏其閭，　　父老至今猶傳為佳話。殊不知公之生平，固不獨以度勝，其器量亦實有大過人者。　　幼時攻制藝，嘗誦公「不患不人之不己知，患不知人也」一節題文，至束股（曩　　時制藝有八股，或六股，其篇末二股，謂之束股）「不受朝廷不甚愛惜之官，亦　　不受鄉黨無足重輕之譽」二語，輒信公人如其文，具此胸襟，安得不光國而邁種　　耶？與公入詞林時，府中有一力，年已老矣。某年，公歸自京師，晨興詣齋，執　　卷坐此，力入洒掃，率呼曰：「玉書且起，公為徙別室待之。」事已而後，入不　　少怪也。其徒語力曰：「相公今貴矣，汝猶當束髮受書時而名之耶？」力聞之，　　爽然。翌日，遇公則改貌，而稱謂亦如儀，公愕然詰之曰：「誰教汝者？」力曰：　　「聞禮應如是，覺昨非而今是耳。」公欷太息曰：「是何黠物，斫汝天真矣。」　　又公入相時，其府垣外有隙地，鄰有興作者越用之，家人與之爭，則不聽，將怒　　而鳴諸縣，先以書馳白公，公還箋曰：「千里來書止為牆，讓他幾尺也何妨。長　　城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」嗚呼！此二者，皆瑣事也，然富貴人處之，　　鮮有不怒其侮己者，而公之有容乃如此，今尚可得其人哉！傳聞公之輔政也，日　　入值，一日上問曰：「天下以何物為最肥，何物為最瘦乎？」有滿大臣搶白曰：　　「莫瘦於豺狼，莫肥於豬羊。」上顧問公曰：「張蠻子（清初稱南人往往以此），　　汝謂何如？」公曰：「臣以為莫肥於春雨，莫瘦於秋霜耳。」上太息曰：「此真　　宰相語也！吾滿臣中能及此哉？」　　○杜公厚德　　寶坻杜文端公（立德），德器厚重，人不見其喜慍之色。京師有無賴子，偶　　與騶卒哄，乘醉隨公輿後辱詈，公若不聞。無賴於隨至邸第，詈不止。久之，公　　遣問曰：「詈可已乎？」無賴子歸，酒既醒，或告以昨辱宰相，倉皇詣第謝罪，　　公慰遣之，仍予二金，令改行生理，無賴子感泣而去，歲時必至公門叩拜，卒為　　善人。予鄉文定孫公（廷銓）、司寇高公（珩），居鄉亦然，皆可為士大夫法。　　○王相國假歸後軼事　　王太倉相國假歸，入山養病，戒僕人勿言姓氏。道遇疾雨，移舟避鄉坊，其　　家不容，逐之，乃告曰：「我好人，勿疑也。」鄉人笑曰：「好人那肯六月出門　　遠行？」公聞之，悚然曰：「彼言是也。」公喜菊，多蓄名種，杜醒陶造之，猝　　見白剪絨，不覺身入花間，忘與主人交禮。公曰：「君興故不減我。」乃贈與之。　　公夏六月，斜跣據地，手捉菊蟲，鄰叟不知，意花丁也，呼之不應，乃戲蹴之，　　公曰：「叟亦愛菊耶？」亦贈與之。公有古瓷，直不貲，一日李安溪索觀，命奴　　捧之，歷階而上，失足傾跌而碎，李不覺失聲，公怡然不動，安溪每服其雅量。　　○王鳴盛家居　　光祿王西庄先生鳴盛，家居時，有無賴子與人賭勝，醉罵王氏之門，門者不　　能忍，先生力止之。次日，無賴子酒醒，其母挈之詣先生家請罪，笑謝之曰：　　「昨汝酒醉，我卻不怪。但以後醉了，若罵他人，恐致獲咎。」無賴子惶恐而歸，　　戒酒終身，卒無事。先生涵養如此，宜其瞽目復明，年躋大耋也。　　○蔡文恭家居　　漳浦蔡文恭公，致仕家居，每遇巡檢典史，亦執禮甚恭。或以為過，公曰：　　「欲使鄉民知位至宰相，必敬父母官；知父母官之尊，雖宰相必致敬。庶幾常存　　不敢之心，而犯上作亂者或鮮矣。」故終公之世，漳浦民無滋事者。見梁ぇ林中　　丞《歸田瑣記》。按，昔賢有以宰相居鄉，聞縣官過門，必起立拱手者；有在籍　　顯官，道逢丞尉，遭呵斥不校者，前史多傳為美德，公亦有所受之也。　　○梁瑤峰　　梁文定公國治，中乾隆戊辰狀元，入直南書房，累任學使。後以粵東事免，　　復擢湖南巡撫，入繼於文襄輔政，故當時有於、梁之稱。其實公醇謹持躬，不敢濫　　為交結，與文襄異趣也。其先撫湘時，有家人索屬下賄不遂，故意阻其膳脯，以　　激公怒。而公枵腹終日，初無怨嗟，惟吸煙草而已，亦不知其為其奴所紿也。在　　軍機時，和相以其懦弱可欺，故意揶揄，至用佩刀公發以為嬉笑，公亦歡容受　　之，亦可覘公之度矣。　　○阿文成相度　　阿文成公與和相，同值軍機大臣十數年，既薰蕕不相合，乃除召見議政外，　　毫不與通交接，凡立御階之側，公必相去十數武，愕然獨立。和就與言政事，公　　亦漫應之，終不移故處也。安南國王阮光平至京，遣其臣饋公土儀，公取一二物，　　使人出曰：「中朝公相問陪臣好。汝國王既誠心朝覲，其優賚厚寵，皆出自皇上　　體恤遠人之意，莫謂中朝公相，不識順逆二字也。」其陪臣汗流浹背，出謂人曰：　　「此誠宰相語。」公有上賜馬，一日脫韁去，圉人入告，公方觀書，曰：「覓之。」　　既獲，復命，公徐曰：「好。」仍讀書如故，其相度有若此。　　○史文靖　　史文靖公貽直，器量宏大，風度翩然。嘗有不時宣召，公雅步如常。或有催　　促之者，公曰：「天下安有奔迫之宰相耶？」人服其知大體雲。　　○成知州　　成州牧善，滿洲人，以筆帖式薦至冀州知州。時甘肅道員蔣全迪以冒賑伏法，　　子孫皆遣戍，其妻孥流離失所。嘗覓食直隸，至州界，其妻病旅店中，因賣其媳　　為奴。公買其媳歸，成婚日，憐其娜裊羞澀，詢知其家世，慨然曰：「等為外吏，　　豈可幸其患難、辱及家室？安知吾子孫輩他日不至此也。」因立遣還，並厚贈貲，　　遣送其妻媳歸籍，士人爭頌其德焉。　　○雷副憲雅量　　雷翠庭副憲釒宏，立朝謇諤，貞介絕塵，其雅量亦不可及。家居時客至，三　　呼從人捧茶來，未應，公亦怡然。或問之，曰：「在家廩給薄，此輩自懶於趨承　　耳。」　　○吉穴　　吳縣潘長公，好善樂施，歷久不倦。除夕，有偷兒入匿暗室，潘君檢點入戶，　　猝不及避，視之，識是鄰人某，以嗜賭故，計窮而至，公因給銀十兩，導以好言，　　勸習經營。某得銀後，改邪為正，設小肆，家漸以裕。後潘公覓葬地，一時難得　　吉穴，尋至某處，見是好風水，有文筆峰環抱，恰與子午針相對，分寸不差，探　　問地主，即鄰人某也。因出價易之，渠感前恩，不較值。後哲嗣芝軒先生，果中　　乾隆癸丑科狀元及第，登相位。雖系人傑地靈，未始非累積陰功所致也。可不勉　　為善人乎哉！　　○蔡文勤家居　　蔡文勤居家時，手創家規十六條，懸之祖廟，皆敬宗恤族，簡便易行者。約　　鄉鄰三百餘家，公禁賭博，宗親州里，翕然從之，風俗為之一變。雍正五年，漳　　泉飢，公適假歸，道經江浙，貸貲買米數千石，抵漳平糶，全活極多。名世大儒，　　有益鄉國如此。　　○戴簡恪軼事　　戴簡恪公敦元，官刑部尚書。一日大雪，公著雨罩，手抱文書，步至街衢，　　呼驢車乘之。御者不知公為誰也，及至署，隸役呵殿而入。公下車，去雨罩，帽　　露珊瑚頂，御者大驚，將棄車而逃。公強留，與之錢而去，都中謂之「驢車尚書」。　　卒之日，鄉人往視之，敝衣露肘，布衾一襲，其儉德為不可及雲。　　○朱之錫遺婢書　　總河尚書、義烏梅麓朱公（之錫），溫然長者，以清慎受知世祖皇帝。後齎　　志以歿，又無嗣子。近見公《遣婢帖》，真盛德事，錄之以示後生，知前輩用心　　如此。帖云：「前送回張氏女子，原無大過，只是娃子氣，好言教導，不甚知省。　　誠恐聲色相加，流入婢子一類，所以量給衣飾，還其父母。初時原是待年，五六　　日後，便有遣歸之意，故自後並無語諧謔，猶然處子也。而此女臨去時，哭泣甚　　悲，既恐人笑，又恐人不相信，我亦甚憐之。足下可將此女原無大過、完璧歸趙　　一段緣由，向其父母、中媒昌言明白，以便此女將來易於擇婿也。」康熙中，徐、　　兗、淮、揚間，人盛傳公死為河神。十一年，總河王中丞，徇民情，疏語建祠濟　　寧，下部議，寢其事。按公此事，與宋張乖崖及明左都御史王公事略同，王事　　見《西園雜記》。　　○曾侯甘心受欺　　同治乙丑之秋，郭遠堂中丞開藩蘇州，余與同官諸人晉謁。翌日，中丞觴之。　　酒酣，中丞忽問元和令蕭山陶君肖農曰：「某人近日在家否？」陶對曰：「已游　　庠且食餼矣。」中丞乃笑謂余等曰：「此系渠鄉人，當金陵初復時，冒稱校官，　　往謁曾侯，高談雄辯，議論風生，有不可一世之概。侯固已心奇之矣，中間論及　　用人，須杜絕欺弊事，遂正色大言曰：『受欺不受欺，亦顧在己之如何耳。某盱　　衡當世，略有所見，若中堂之至誠盛德，人自不忍欺；左公之嚴氣正性，人亦不　　敢欺。至如某某諸公，則人雖不欺而尚疑其欺，或已受欺而不悟其欺者，比比也。』　　侯不禁大喜，撫髀稱是，因謂之曰：『子可至軍營中，一觀我所用之人。』某諾　　而出，次日遍謁諸文武，歸而復命曰：『軍中多豪傑俊雄之士，然某於其間，得　　二君子人焉。』侯驚問何人，則舉塗方伯宗瀛，及中丞名以對，侯又大喜稱善，　　乃待為上客。顧一時未有以處之，姑令督造炮船。未幾，忽挾千金遁去，所司以　　聞，且請急發卒追捕，侯默然良久，曰：『止，勿追也。』所司惘然退。侯乃自　　捋其須曰：『人不忍欺，人不忍欺。』左右聞者，皆匿笑不敢仰視。」中丞言至　　此，又顧陶君曰：「此人既游庠食餼，當令人勉之務正，如曾侯者，難再遇也。」　　次日，同官聚談，舉為笑柄。或曰：「幸金數不多，故侯大度置之耳。」或曰：　　「侯恐播受欺名，故忍而不追也。」余曰：「不然。昔宋韓魏公總五路師經略西　　夏，有人以偽書干之，得厚贈去。」已而事露，諸將請捕之，韓公曰：「此人敢　　於百萬軍中，持偽書以欺我，則其人之膽識必有過人者，若跡之急必投入夏國，　　是又生一張元也。」遂止。後世論者，共服韓公之深識遠慮。當金陵甫復時，發　　逆未平，捻勢正熾，曾侯之見，即韓公之見也。大臣謀國深遠，豈惜此區區之金，　　乃受欺之名哉！眾皆以余言為然。　　●清操類　　○范氏督兩江　　雍正時，范時繹任兩江督，鎮靜和平。養廉之外，苞苴不入。上聞其清貧，　　降旨褒美，命三巡撫酌議養贍。放衙夜靜，惟聞諸子讀書聲。范氏先有承烈、承　　勛，相繼任兩江督，及時繹至，題其堂曰「三到」，亦盛事也。　　○賡總憲　　賡總憲年七十五，耳目聰明，精神強健，自言生平最能耐苦。嘗居俄羅斯邊　　界四年，未嘗著大米、醢醬等物。其地牛羊肉外，蔬菜不可得，內地人攜種藝植，　　饋遺上官，即同珍品。其地四月後醒冰，七月即降霜，蔬菜生意不過六七十日耳。　　又雲嘗隨秋獼圍廿余次。木蘭者，清語哨鹿圍場總名也。凡鹿至降霜前，孳息最　　繁，人披鹿皮、戴鹿首，肖鹿之形；口吹角，肖鹿之聲，引鹿自至，因易捕獲耳。　　又言上哨鹿，必於天未明時，親出圍場一二十里外，扈從遴選巴圖魯二十餘員，　　前一日先遣人聽鹿聲，至則撲仆，以銀管刺臍，吸飲其血焉。　　○朱文正之清德　　大興朱文正公，乾、嘉時名臣也，崖岸高峻，清絕一塵，雖然宰相，刻苦如　　寒士，饋遺無及門者。與新建裘文達公最善，一日至裘處，談次，忽嘆曰：「貧　　甚奈何？去冬上所賜貂褂，亦付質庫矣。」裘笑曰：「君生成窮命，復何言？我　　管戶都，適領得飯食銀千兩，可令君一擴眼界。」因呼仆陳之几上，黃封燦然。　　公注視良久，忽起手攫二元寶，疾趨登車去。　　○其二　　朱文正公清德素修，為時宗仰。薨之日，卧處僅一布被布褥，其別舍則殘書　　數篋而已，見者莫不悲感。仁宗親賜奠，甫至門即放聲哭，且賜以輓詩，有「半　　生惟獨宿，一世不言錢」之句。　　○王東皋清節　　王東皋伯勉，河南湯陰人，丙戌進士，久於銓曹，一介不取，恆居官廨，雖　　胥吏亦服其清正。同年范印心，以平陽監司入覲，念其貧，懷金將遺之，約同年　　館卿錢糹廷同往，語久之，卒不敢言而退。寒冬惟一羊裘，數年不易也。御史李　　某過湯陰，見其居室卑陋，嘆其清節，特蔬薦之。時王已自選郎改御史，內升京　　卿。歸里，上有意以都御史召，竟未及用而卒，海內惜之。滿洲總憲某，嘗嘆鹽　　法之弊，合肥龔端毅公曰：「古雲，有治人，無治法，但以兩淮付王伯勉，兩浙　　付魏象樞，各加僉都御史久任，何患鹽政不肅清乎？」　　○松文清食貧　　松文清公，貴能食貧，老不怠事。出為伊犁將軍，未挈眷屬。一日，遣役至　　京，附銀五十兩，將以迎夫人也。役未行而銀已他用，即亦不復寄貲。公子少宰　　熙昌，竭力摒擋，始獲就道。夫人既至，則置之別院中，日扃其門，供饌之外月　　與錢十千，婢媼佣值，均取給焉。其內召為冢宰也，行抵涿州，借喇嘛一騎，連　　夜至圓明園，家人戚友，遠迎者俱不及知。到園即具折，次日召見，即進講《大　　學》首章：治國平天下，當自正心誠意始。晚仍宿園中。又次日入城，先赴吏部　　之任，日晡方歸家，其妾迎於中門，公顧問誰家戚誼，公子曰：「此某姨娘也。」　　公始恍然。梁氏《歸田瑣記》載公逸事甚多，余節采其二，而公之忠勤廉正，略　　見一斑矣。　　○苦行老僧　　陳清端公賓，釋褐歸里，講學五年，足跡未嘗入公門。每謂「貪不在多，　　一二非分錢便如千百萬」，後嘗舉此入對。聖祖嘉之。士未有未仕時，律身不嚴，　　而居官能以清廉著聞者，覺於公益信。後公令古田，調台灣，督川學，巡台廈，　　開府湖南、福建，孑身在外，幾二十年，未嘗挈眷屬，延幕賓。公子曠隔數千里，　　力不能具舟車，一往省視。僕從一二人，官廚以瓜蔬為恆膳，其清苦有為人情所　　萬不能堪者，公晏然安之，終其身不少更變。聖祖目為苦行老僧，又曰：「從古　　清官，計無逾賓者。」蓋公之壁立千仞，與張清恪之「天下清官第一」，斯真　　泰、華兩峰，同標峻絕矣。　　○董文恪之儉約　　以翰林入直軍機者，上元董文恪公教增，其一也（按：公乾隆五十二年，一　　甲三名進士）。出為外吏，強毅不阿。任川藩時，俗尚華侈，公力矯之，務為儉　　約。每公宴，誡不用優伶。總督勒公，以春酒召公，至門，已通刺矣，聞音樂聲，　　即返出，勒公為之撤樂，乃復至，飲盡歡。風尚為一變，蜀人兩賢之。　　○於清端之清廉　　清代賢臣，必以於清端為清廉第一。羅城非人所居，即王愷、石崇到此，豈　　復能豪舉。公之得力，在動心忍性，不必以儉德稱也。自江院遷閩臬，舟將發，　　趣人買蘿蔔至數石，人笑曰：「賤物耳，何多為？」公曰：「我沿途供饌賴此矣。」　　其自北直赴江寧也，與幼子賃驢車一輛，各袖錢數十文，投旅舍，未嘗煩驛遞公　　館也。在制府署，日惟啖青菜，江南人或呼為「於青菜」。僕從無從得茗，則日　　采衙後槐葉啖之，樹為之禿。諸子冬衣褐，或木棉袍，未嘗制一裘。官楚時，長　　公子將歸，署中偶有腌鴨，刳半與之，民間有「於公豆腐量太狹，長公臨行割半　　鴨」之謠。公卒之日，僚吏見床頭敝笥中，惟綈袍一襲、靴帶二事；瓦瓮中粗米　　數斛、鹽豉數器而已。公之賢，不僅以廉儉見，特公清操苦節，夷險一致，尤為　　人所難能。若夫身為大臣，但能卻苞苴、安澹泊，於國計民生，坐視其窳敗惰偷，　　而絕無補救，是則植木偶於庭，並水不飲，不更愈於只飲杯水者乎？　　○清端晚歲　　清端晚歲，或有以蜚語聞者，公心動。時熊文端罷相居江寧，一日過文端舍，　　坐梧桐樹下，語及之，文端曰：「公亦慮此耶？大丈夫勘得透時，雖生死不可易，　　何況其他。」公曰：「敬受教。」其明年，乞休弗許，再過文端，有憂色，文端　　厲聲曰：「遂忘梧桐樹下語耶？」未幾，公卒於官。　　○趙恭毅之家信　　武進趙恭毅公，貞操偉節，諸家紀述詳矣。其令商邱時，白太夫人在養官署，　　寄家信購物，僅紅頭繩一兩、胡粉一匣，見公家世守家書真跡。由偏沅巡撫，迎　　駕清江，往返僅用白金五十兩，見公所手治官書。公以大儒為名臣，此特其清介　　之一節。　　○服禁　　宜興任葵尊弘嘉，性儉樸而貌恭謹，玉峰相國最器之。丙辰成進士，館選有　　期矣，葵尊猶然襤褸，相國謂曰：「庭見天子，衣冠不在華侈，然亦須楚楚。」　　葵尊曰：「敬依夫子命，當借之同捨生。」相國哂焉。嗣以考選為監察御史，多　　所建白，獨請定服制一疏，滿漢大臣意頗不愜，京師為之謠曰：「九卿六部兩衙　　門，盡脫貂狐猞猁孫；待漏五更寒徹骨，人人致怨任葵尊。」　　○湯司空　　雎州湯潛庵先生，以江南巡撫內遷大司空。其歿於京邸也，同官唁之，身卧　　板床，上衣敝藍絲襖，下著褐色布褲。檢其所遺，惟竹笥內俸銀八兩。崑山徐大　　司寇賻以二十金，乃能成殯。其清介若此，而生前猶有以偽學劾之者。欲為君子，　　不其難乎？！　　○吉制府之清介　　粵東制府，為天下繁華之區，居是官者，無不窮奢極欲，搜括明珠、翡翠、　　珍奇、寶玉，載滿海舶而歸。惟覺羅吉制府慶，督粵幾十年，不名一錢，几榻蕭　　然，渾如儒素。壬戌冬，博羅之變，公率孫提督全謀，極力剿捕，業已蕆事，而　　撫臣某素暴戾爭柄，公屢寬假，而某恐為公所害，因先發制之，密劾公疲軟失機　　數事，上命其究詰。某乃坐高座呼公至，宣上諭畢，即命公改囚服。並去僕從，　　鋃鐺縶頸，吏隸詆呵以辱之，並詈以讕謾之語，公浩然曰：「某雖不才，曾備位　　政府，不可甘受其辱，有傷國體。」因引佩刀欲自刎。某素多力，因扌益其左腕。　　公情急，遂取煙壺吞之，逾時而死，某遂以輕生上聞。公子壽喜，襲祖蔭散秩大　　臣，其家蓽門圭竇，初不知為曾任封疆者，則公之清介可知也。　　○陸清獻祝巡撫壽　　陸清獻公令平湖時，值巡撫慕天顏生辰，眾皆獻納珍物，惟恐不豐，清獻獨　　於袖中出布一匹、履二雙，曰：「此非取諸民者，為公壽。」天顏笑卻之，卒以　　微罪劾罷其任。　　○劉文定之清　　武進劉文定公，歷官清要，少司馬躍雲繼之。父子服官於朝，至七十年之久，　　而家無一畝之宮、半頃之地，可雲清絕人寰矣。少司馬歸里時，其鄉人稚存編修　　寄以詩云：「卿相兩傳久，田廬一寸無。」自謂可與宋魏野上萊公詩「有官居鼎　　鼐，無地起樓台」相埒。　　○劉文清語　　乾隆末，和相當權，最尚奢華，凡翰苑部曹名輩，無不美麗自喜，衣圭袍褶　　式皆內裁。其衣冠敝陋、悃幅玉華者，人皆視為棄物。時劉文清公，故為敝衣惡　　服，徜徉班聯中曰：「吾自視衣冠禮貌，無一相宜者，乃能備位政府，不致隕越　　者何也？寄語郎署諸公，亦可以醒悟矣。」時人爭服其言。　　○顧琮清儉　　混同顧公琮太師，文端公名八代孫也。風骨挺勁，在滿洲大臣中，與蝶園徐　　公並稱，時人為之語曰：「前徐後顧，剛亦不吐。」世宗初年，設會考府，公為　　主事，杖某親王府吏，親王初不悅，而後奇之。公嘗持議，欲行限田法，以均貧　　富，與用事大臣動色爭於上前，無所撓挫。有文覺禪師者出都，聲勢ピ赫，騎從　　如雲，道出袁浦，袞、豫二州方面大僚，率屬郊迎恐後。公方與前總漕魏公庭珍　　相交替，皆若弗聞也者。公在京師守制時，小車敝帷，人以為廝養。奉命治漕治　　南北河，久享厚祿，老病罷歸，至不能僦一廛以居。壁立千仞，清絕一塵，惟公　　實允蹈之。　　○陸朗夫中丞　　陸朗夫中丞耀，撫楚時，會總督閱兵抵長沙，直入巡撫廳中，見公午食，皆　　菽乳菜蔬，訝之。答以天久不雨，齋必變食，故如此。總督瞿然，詈其奴曰：　　「此來傳舍酒肉如山，何不以祈雨告邪？」返行轅，豐腆悉撤。時總督為滿洲特　　升額公，人謂特公善改過，而益嘆公之清德之感人也。　　○錢文端題帳詩　　嘉禾錢文端公，視學畿輔，有《題帳》詩，一時傳為美談。詩序云：「往年　　學使者下車，供張甚盛，厥後相繼簡任於此者，多清節素著之前輩，以次刪除，　　唯卧室內設一帳，寒則御風，夏避蠅蚊。余前後視學於此凡七年，蒞瀛郡者四，　　將行，必撤帳歸所司，曰明年來無煩改作也。辛酉春復來，見帳極新，因識數語，　　並綴以詩，繼余而役於此者，必朝右君子慎乃儉德，有同志焉。」詩云：「不寢　　常如枕有警，屏私絕似鏡無塵。題詩自有紗籠護，留伴他時絳帳人。」　　○破敗書櫥　　戴簡恪公敦元，官司寇日，人呼為「破敗書櫥」。以公萬卷羅胸，而粗服敝　　車，外觀極寒儉也。　　●科名類　　○劉子壯熊伯龍　　劉子壯，字克猷，湖北黃岡人。少穎慧，讀書一目數行，屬文奇肆，中崇禎　　庚午舉人。領薦後，夢神告之曰：「爾須朱之弼作房官，方中春榜。」及至京，　　偶出寓散步，見數童子攜書包，經其門，一童子特秀出，執手與談，見其書上，　　寫學名朱之弼，大驚。隨至其家，其父乃開柴廠者。贈筆硯數事，珍重而別。後　　遭流寇之亂，不赴春官，及清朝順治己丑會試，朱之弼已為分榜，得首卷，即劉　　也。讀此知窮達有命，遲早亦有定數，為之慨然。先時廷對策，俱用四六。順治　　己丑科，世祖居軒策士，命勿用四六舊套，劉子壯對策稱旨，欽定一甲第一名，　　與榜眼熊伯龍齊名。熊典試浙江，一榜得三狀元，乙未史大成、甲辰嚴我斯、庚　　戌蔡啟亻尊，士林榮之。　　○康熙博學鴻才　　康熙己未，召試博學鴻才，最為盛典，內外薦舉到京者五十九人，戶部給與　　食用，除老病不能入試外，應試者五十人。賜宴後方給卷，取中一等二十名、二　　等三十名。其有官已仕者，授翰林講讀編修有差；未仕之布衣，亦授檢討；其年　　邁回籍者，俱授內閣中書舍人。其中人材德業、理學政治、文章詞翰、品行事功，　　無不悉備，洵無慚鴻博。最恬退者，李檢討因篤甫授官日，旋請終養即歸。當時　　嫉妒者未免肆蜚讒，呼為野翰林。又有詩曰：「自古文章推李杜，而今李杜亦稀　　奇。葉公懵懂遭龍嚇，馮婦痴呆被虎欺（謂讀卷官高陽相國李蔚、寶坻相國杜立　　德、掌院學士葉方藹、益都相國馮溥）。宿構零衡玉賦，失黏落韻省耕詩（命　　題《璣玉衡賦》、《省耕詩》二十韻）。若教修史真羞死，勝國君臣亦皺眉　　（授職者俱令修《明史》）。」　　○丙辰會狀　　吳門彭修撰定求，為雲客先生之子。幼奉乩仙甚謹，雲客嚴禁之，終莫能奪。　　練既久，遂能通神，廢乩運腕，不假思索。始為詩文，繼為制藝，隨筆疾書，　　悉成佳構。棘闈獲雋，用此技也。康熙丙辰歲，計偕入都，吳大馮與彭有舊，得　　其經義秘本，內有朱書「元君許我必中丙辰會狀」十字，竊異之。及禮闈榜發，　　與殿試傳臚，果皆第一。蓋功名之事，原有定數，而元君獨能預告之。所謂元君　　者，豈即所奉之乩仙耶？或雲乩仙是前朝進士松江杜麟徵。　　○五門　　長洲韓慕廬宗伯未第時，嘗祈簽於靈岩山寺，有「功名須到五門知」之句，　　不解所謂。後入鄉闈第三場，與一友同號舍，宗伯戲將策題五「問」字，俱書作　　「門」，以試其友。友誇其條對之詳明、議論之剴切，讚歎不絕，而題中誤字曾　　不加察，宗伯亦遂忘之。繳卷而出，是科領鄉薦，癸丑會狀聯元。歷官至禮部尚　　書，頗存綸閣之想。會直省解鄉試卷至部，見各舉子策論，多抄襲陳腐，不知己　　作何狀。召書吏檢閱，見策題五「門」字，不覺汗流浹背，回憶簽語，知官階已　　止於此，不復望宰輔矣。　　○朱竹典江南試　　朱竹檢討，於康熙辛酉主試江南，拔胡任輿領解。初，胡夢有人授以詩，　　有「手弄雙丸小天下」之句，而久困公車。至甲戌會試，題為「孔子登東山而小　　魯，登泰山而小天下」章。試後謁其房師趙恆夫於寄園，恆夫曰：「子必大魁也。」　　廷對果第一。　　○董文恭以官生應試　　清各省鄉試官生卷，什九呈薦，其事始於富陽董文恭公以官生應試時。乾隆　　庚辰秋，劉文定公與介野園少宰典京兆試。有同考官某，素識文恭名，得一卷呈　　介公，介公不取，某曰：「觀其詞采麗富，必董公子也（時文恪公邦達在朝）。」　　介公大怒曰：「科場法至嚴肅。果爾，即奏聞。」賴文定力為寬解，乃悉取官卷　　付介公去取，自此沿為成例。順天鄉試官生卷，遂盡呈主考，而外省亦然矣。是　　科揭曉後，文恪公聞文定闈中排解事，退朝即率文恭踵門謝，命稱弟子。見文定　　《孫禮部集》記董文恭公遺事。　　○馮潛齋典閩試　　馮潛齋先生成修，廣東人。幼牧牛，夢有持扇為障日者，扇上有「貴州學政」　　四字，因發奮讀書，年三十四始游庠，逾年登賢書，聯捷點庶常、改部曹、典蜀　　試，又典閩試，得藍生彩元，作解首。先是為王安國尚書典試，所賞必欲中元，　　因與正試主不合，爭之不得，尚書曰：「姑置之。此人不中元，吾不信也。」閱　　二十年，果發解。尚書喜極，而藍老矣。先生嗣出貴州學差，果符夢兆，旋罷歸。　　好論文，有八股之目，年九十餘始卒。乾隆壬寅八帙，與夫人同庚，俱康健無恙，　　屆結縭周甲之期，親友門生，駢集稱慶，重行化燭交拜之禮，自署其門云：「子　　未必肖，孫未必賢，屢忝科名，只為老年娛晚景；夫豈能剛，婦豈能順，重燒花　　燭，幸邀天眷錫遐齡。」至乾隆壬子，重赴鹿鳴，洵美談也。　　○阮文達為監臨　　嘉慶戊午，閩鄉試，新城陳鑒亭觀察以鹽法道在貢院頭門點名，並視搜檢。　　有應試廣文，懷挾一包裹，兵弁搜得獻之。陳公取包裹置坐右，謂兵弁曰：「既　　有懷挾，應再細搜。」兵弁乃重檢考籃等，稟曰無之。陳因目廣文曰：「既無懷　　挾，汝不進去何待？」廣文乃領卷徑去，而兵弁瞠視無一辭，旁觀者皆稱頌不置。　　夫科舉之搜檢，前代即有之，功令不得不嚴，而奉行不可不存寬大之心，以全朝　　廷待士之體，以養士子廉恥之原。如觀察者，可謂知政體矣。後觀察官至倉場侍　　郎，因憶嘉慶甲子科浙江鄉試，阮文達公為監臨時，事絕相類。第一場點名時，　　搜檢官某以士子懷挾之文字，跪白於公，公若為弗見也者。某乃起置文字於案，　　公取視之，正色曰：「此舊帳簿也，安所用之。」某惶惑退去。公嘗謂僚屬曰：　　「士子入闈，能帶文字，不能帶福命。國家嚴懷挾之罪，在功令不得不然，吾輩　　當仰體聖主作人之意，愛養為先，何可任意苛求，罔顧大體乎？」存心仁恕如此，　　宜乎富貴壽考，兼備一身也。又道光壬午北闈，仁和蔣侍御詩，為科場巡號官，　　有號役訐告某士子懷挾文字，蔣謂若果懷挾，則當搜檢時諸王大臣豈肯縱其入闈，　　此必汝藏匿之物，藉以挾詐耳，立予杖責而逐之。是亦能以愛惜士子為心者。　　○寫榜吏　　錢文端公庚午典試江西，寫榜吏陳巨儒，須鬢如雪，自言年七十，手寫文武　　榜三十有二，求公贈詩，公賦云：「桂籍憑伊腕力傳，白頭從事地行仙。自言作　　吏中書省，曾侍朱衣四十年。」十月，複寫武榜，解首則其孫騰蛟也，名初唱，　　掀髯一笑筆墮於地。巡撫阿公喜，使告藩司彭公索詩，使者立檐下待，彭方有劇　　務，幕客代作，復不稱意。乃遣騎迎蔣苕生，蔣方飲酒肆，戀不肯行，敦促乃來，　　則速者又四輩矣。彭語之故，蔣曰：「不知公有此急也。」即題一絕云：「榜頭　　題去笑開眉，六十年來鬢若絲。官燭兩行人第一，夜闌回憶抱孫時。」　　○邵二雲中會元　　餘姚邵二雲先生，名晉涵，中乾隆辛卯科會元。是科首題，為「若臧武仲之　　知」四句，是日忽文思澀滯，至夜半而首藝尚未成，心甚慌惚。憶前己丑科落卷　　內，有「子在陳曰至狂簡後二比」，似可移置，不暇修改，而竟直抄之，聊以塞　　責完篇，並不妄思捷獲。而主試者閱至此二比，遂句句嘆賞，以為空中議論，通　　場所無，竟置榜首。先生學問素充，經經緯史，下筆千言，何至有枯索之時，而　　為帖括題所束縛耶？即或文思偶滯，亦何至抄錄絕不相關之題文耶？乃竟以此得　　元，亦奇矣哉！可見時藝一道，原可通融，是在慧心人能自得之耳。　　○趙甌北重赴鹿鳴　　陽湖趙甌北先生，中乾隆庚午鄉榜，其外孫湯文卿錫光，又中嘉慶庚午鄉榜。　　先生賦詩云：「我方重赴鹿鳴筵，且喜東床有後賢。一代賓興傳異事，外孫外祖　　敘同年。」文卿亦賦詩呈先生，云：「騷壇一代主齊盟，少小相依識性情。難得　　母家成宅相，竟於甥館繼科名。翹才也算登黃閣，執拂曾經侍碧城。但願王筠同　　外祖，再看春榜問前程。」　　○陳三元　　桂林相國陳文恭公，世居橫山村，築「培遠堂」，嘉慶丙子，相第不戒於火。　　五世孫臣守睿，癸酉解元，嘗夢狀元名繼昌，遂改名，以庚辰領會狀，年甫三　　十。前明正德二年，有南按察司副使包裕《游環珠岩》詩刻云：「岩中石合狀　　元征，此語分明白昔聞。巢鳳山鐘王世則，飛鸞峰毓趙觀文。應知奎聚開昌運，　　會見臚傳現慶雲。天子聖神賢哲出，廟廊繼步策華勛。」後四句陳公名字悉見，　　亦一奇也。相傳伏坡岩下，有石如主，向離崖二尺許，讖云：「岩連石，出狀　　元。」近則竟相連矣。狀元夫人，為李侍郎宗瀚侄女，李寄詩云：「嬌矯文公五　　世孫，南交科第奪中原。三頭掌故今雙絕，千佛名經有幾尊。獨秀高驚天極柱，　　一枝青出桂林村。相期位業齊王宋，培遠貽謀屬相門。臚傳大宋已更名，世美家　　聲協鳳鳴。剛道珠岩浮柱合，又傳石刻滿城驚。七千里外荒真破，三百年前讖早　　成。聖代得人方共慶，肯教溫飽負生平。剝腹天心未易量，祝融掃蕩亦嘉祥。重　　新上界神仙府，依舊平泉宰相庄。人羨唐夫年始壯，我懷君子澤彌長。泥金漫說　　門楣喜，白叟黃童盡若狂。」先是，廣西貢院前大樓久圮，形家謂宜改建，甫落　　成而陳遂捷三元，制軍阮宮保詩云：「文運原因天運開，一枝真自桂林來。聖朝　　得士三元盛，賢相傳家五世才。史奏慶雲合名字，人占佳氣說樓台。若從師友掄　　魁鼎，門下門生已六回。」註：近科狀元吳信中、洪瑩、蔣立鏞、吳奇浚、陳沆　　及陳繼昌，皆予門生門下之門生也。陳會試卷在第一房，王楷堂比部廷紹所薦。　　薦之夜，總裁黃左田宗伯鈔，夢有人持阮元名帖來拜。及定元，竟以廣西卷書榜，　　知得兩元。大司農盧南石先生謂黃曰：「夢合矣。」楷堂札述其備細於阮宮保，　　宮保答詩云：「第一房中蓉鏡開，薦賢我亦夢中來。事從天定必成瑞，喜入人心　　真是才。魁首早知掄桂嶺，姓名端合借雲台。憑君入格非常事，應有朱衣暗裡回。」　　真一則玉堂佳話也。　　○馬全兩榜武鼎甲　　馬全，初名泉，乾隆壬申武探花。官福建游擊，與同官某狎語失歡，奮拳　　相角。某敗走，全騎追之，及城濠，橋上相搏，俱墮濠水中，觀者解紛，至督轅，　　全復大嘩。事聞制府，俱為參劾。時年未三十耳，遂罷官，流落京師。相國傅公，　　惜其才勇，留京營教習。己卯科，改名全，又中式武舉。其明年聯捷，廷試技勇　　冠多士，又中狀元。前後兩榜鼎甲，亦所未聞。　　○秦松齡葉方靄逋糧　　蒼峴山人無錫秦諭德松齡，康熙己未詞科人物也，先於順治乙未入翰林，以　　逋糧案罷歸，然其文集載上座主胡山陰書（按胡名兆龍，乙未總裁）中。有基久　　在京師，素知功令，薄田五頃，輸賦獨先，本籍欠糧之冊，絕無賤名，只以同族　　孀姑，遠在鄰邑，平日不相聞問，不知何人所使，詭將彼戶濫注卑銜，逋賦三分，　　致干國憲，直俟檄提之日，方知受罪之由云云。按江南逋糧之獄，縉紳連坐極多，　　葉文敏公方靄，僅欠絲毫，亦遭削奪，故時有「探花不值一文錢」之謠。　　○王子征　　儀征阮文達公校浙時，喜以學庸名題。按試杭郡，有仁和童生王某，於場中　　作詩云：「學台慣出學庸題，難倒西泠王子微。今日我拚交白卷，狀元歸去馬如　　飛。」子微其別字也。公見詩，問爾長何題，對以議論文稍可自信。因別命一題，　　頃刻而成，文不加點。公大喜，使游泮焉。　　○庄學士自負　　常州庄本淳學士培，因少時頗自負才華，不作第二人想。乾隆乙丑，其兄方　　耕少宗伯，字存與，榜眼及第。時學士猶未捷南宮也，賦詩調之云：「他年小宋　　魁天下，始信人間有弟兄。」果中甲戌狀元。潘芝軒尚書未第時，與其兄樹庭中　　翰，咸為名諸生，有聲黌序，其封翁雲浦參軍，索書楹帖一聯云：「老蘇文學能　　傳子，小宋才名不讓兄。」後芝軒中癸丑狀元，樹庭頗惡此聯，為易去之，皆讖　　也。　　○額外生員　　南昌彭芸楣尚書元瑞，視學兩浙，歲試禾郡。有童生某，年六十餘矣，繳卷　　時長跑自陳，自童至今歷三十餘試，今將就木，冀得一衿以為榮，公笑頷之。　　案發，准作額外生員，批其捲雲：「年在花甲之外，文在理法之外，字在紅格之　　外，進在額數之外。」聞者笑之。　　○晚遇　　高詠，字阮懷，別號遺山，宣城人；姜宸英，字西溟，慈溪人。俱以詩古文　　見重於時，其蹶弛不羈，性亦相似。阮懷十五省試不售，年近六旬始歲貢，入太　　學。崑山徐相國為大司成，奇其才，延之家塾，常謂曰：「先生弱冠蚤致盛名，　　余甫就傅，願一見顏色不可得，今乃屈至門下，實慚且幸。」阮懷唯唯，絕無遜　　讓意。又數年，召試博學鴻儒，授翰林院檢討。未幾，以老病去官而卒。西溟長　　身多髯，尤工書法，相國監修《明史》，疏其名以聞，因得借秩史館，屢試京兆，　　乃得雋，康熙丁丑成進士。時聖駕親征葛爾丹，奏凱旋京，舉朝獻頌，諸體畢備，　　唯西溟文最古雅，適遇傳臚，特拔置一甲第三名，已七十有餘歲矣。西溟書素以　　行草擅長，登第後乃喜作小楷，以三指撮管端，懸腕疾揮，分行結體，疏密合度，　　其紙尾圖記曰：丁丑後書。　　○陳文簡之遭遇　　康熙己未會試，長洲宋文恪公充總裁官，海寧陳文簡相國，其女婿也，時方　　為孝廉，以避嫌不與試（按時迴避例尚寬，翁婿舅甥，尚無確須迴避之明文）。　　三月九日，禮部奏迴避事，聖祖閱至文簡名，指詢廷臣，群臣咸以宋某系陳婦翁　　對，上曰：「翁婿何迴避之有？可趣令入試。」時日已亭午，闈中將放飯矣，奉　　旨特送舉人陳元龍一名入場，然卒以避嫌屏斥。至乙丑，文簡始及第。其遭遇實　　在未達時也。　　○彭文勤試題　　文勤督學浙江，所命試題，如「王二麻子」、「斬」、「絞」、「徒」、　　「流」、「杖」類，俱極巧妙。一日至敷文書院課士，山長以有事出院，因出四　　題：肆業生雲「至於岐下」，請考生雲「放於琅琊」，肆業童雲「館於上宮」，　　請考童雲「處於平陸」。公謂諸生曰：「汝等知今日出題之意否？」對曰：「不　　知。」公曰：「橫看去，乃『至放館處』四字也。」又試金華九學同場，將出題，　　教職中偶稟他事，語雜仲四先生，公問仲何人，曰：「武義歲貢，設帳郡齋者。」　　遂連書九題：「武王是也」、「義然後取」、「歲不我與」、「進不隱賢」、　　「士志於道」、「仲尼之徒」、「四時行焉」、「先行其言」、「生之者眾」，　　合「武義歲進士仲四先生」九字。童生初場題，分四仲：「管仲」、「虞仲」、　　「微仲」、「牧仲」。次場，教職中耳語云：「今日恐不能再切中四先生矣。」　　公即書四題：「太王」、「尊賢」、「西子」、「席也」，補足「設帳郡齋」之　　語。複試總題：「仲壬四年。」仲聞之，謂太守曰：「宗師前後試題，勝於為我　　作傳矣。」又試處州初場，府尊不到，委同知點名；次場求謁，公曰：「太尊今　　日才來？」對曰：「方從省下來，不獲已，故命同知來。」公曰：「來與不來，　　聽太尊自便。尚有童生正場，太尊來，益昭慎重。」對曰：「敢不如命。」是日　　七學出題，自一字至七字止：「來」、「醫來」、「遠者來；」、「送往迎來」、　　「厚往而薄來」、「不遠千里而來」、「而未嘗有顯者來」；經題：「七日來複」、　　「鳳凰來儀」、「貽我來牟」、「剡子來朝」、「禮聞來學」，以問答中多來字　　故也。及試童生次場，府尊奉委上省，仍委同知點名，公笑謂教職曰：「太尊今　　日真不獲已也。」題出：「又其次也」、「委而去之」、「同其好惡」、「知其　　所止」、「來者不拒」。其敏慧類如此。又聞某方伯試士命題云：「伯牛有疾」、　　「子路請禱」、「充虞路問」、「康子饋葯」、「瞽瞍殺人」、「右師往吊」、　　「門人治任」。蓋其時督學新亡，方伯攝行試事故也。　　○潘文恭應童子試　　潘文恭公試童子日，端坐試席，風度凝重，吳縣令李逢春異之。因命對云：　　「範文正以天下自任。」公應聲曰：「韓昌黎為百世之師。」夫文正、昌黎，後　　世殊難追逐，然公口氣如此，則已安排作狀元宰相矣。　　○趙翼　　乾隆辛巳殿試時，兆將軍惠方奏凱歸，高宗隆其遇，亦派入閱卷。兆自陳不　　習漢文，上諭以諸臣各有圈點，圈多者即佳也。將軍檢得趙翼卷，獨九圈，遂以　　進呈。先是歷科進呈卷，皆彌封，俟上親定甲乙，然後拆題。是科因御史奏改，　　先拆封，傳集引見。上是日閱卷逾時，見第一卷系趙翼，江南人；第二卷胡高望，　　浙江人，且皆中書；而第三卷王傑，則陝西人也。因特召讀卷大臣，問本朝陝西　　曾有狀元否，對曰：「未有。」上即以三卷互易，趙為第三人及第。傳臚之日，　　三人者例出班跪，而趙獨帶數珠。上升殿遙見，以問傅恆，恆以軍機中書對，且　　言昔汪由敦應奏文字，皆其所擬也，上心識之。其明日諭諸臣，謂趙翼文自佳，　　然江浙多狀元，無足異，陝西則本朝尚未有，即與一狀元，亦不為過耳。於是趙　　翼之名益著。　　○割裂題　　鮑覺生先生桂星，督學河南，出題每多割裂，士子逐題作詩嘲之云：「禮賢　　全不在胸中，扭轉頭來只看鴻；一目如何能四顧，本來孟子說難通（顧鴻）。」　　「世間何物最為凶，第一傷人是大蟲；能便當先驅得去，其餘慢慢設牢籠（驅虎）。」　　「廣大何容一物膠，滿場文字亂蓬茅；生童拍手呵呵笑，渠是魚包變草包（及其　　廣大草）。」「屠刀放下可齊休，只是當年但見牛；莫謂龐然成大物，看他觳觫　　覺生愁（見牛）。」「禮雲再說亦徒然，實在須將實物先；匹帛有無何足道，算　　來不值幾文錢（禮雲玉）。」「古來慘刻算殷商，炮烙非刑事可傷；不見周文身　　一丈，也教落去試油湯（十尺湯）。」「沒頭沒腳信難題，七十提封一望迷；阿　　伯不知何處去，剩將一子獨孤棲（七十里子）。」「秋成到處谷盈堆，又見漁人　　撒網回；不是池中無別物，恐防現出本身來（谷與魚）。」「紙上筌蹄亦可求，　　葩經專紀草春秋；一生最怪鶯求友，伐木都教影不留（獸草）。」「真成一片白　　茫茫，無土水於何處藏；欺侮聖人何道理，要他跌落海中央（下襲水）。」「揀　　取明珠玉任沉，依然一半是貪心；旁人不曉題何處，多向紅樓夢裡尋（珠寶）。」　　「但憑本量自推摩，果是真剛肯怕磨；任你費將牛氣力，姑來一試待如何（堅乎　　磨）。」　　○李申耆應童子試　　陽湖李申耆先生兆洛，少即絕特向學。初應童子試，縣令陳君以其年最稚而　　投卷最先，疑詰之。先生應答如流，令曰：「汝即歸，吾不招復汝矣。通場必無　　及汝者，招復非第一不可。汝髫年初試，即蓋一邑，非吾之所以期汝也。」遂在　　廳事書聯為贈曰：「他日定成名進士；乃翁真有好兒郎。」邑中傳為佳話。比應　　學政試，督學仁和胡文恪公既首擢，復將先生原場及複試卷刻成，九學諸生各給　　一本，曰：「歸家熟讀之，毋薄李生新進。老夫衡文半天下，未見有如李生者。」　　先生淹通天人，學專而博，當其華年英發，固宜如景卿麟鳳，蚤著輝光，而當時　　名卿大夫，有風教之責者，一士之身，矜寵培護至此，亦可謂難能已。　　○龔尚書憐才　　合肥龔尚書憐才下士，嘉惠孤寒，海內文流，延致門下，每歲暮各贈炭資，　　至稱貸以給客。馬殿撰世俊未遇時，長安過夏，佗傺特甚，袖文質公，公讀竟嘆　　曰：「李嶠真才子也。」贈金八百，為延譽公卿間，明年辛丑，馬遂大魁天下。　　公卒，竹輓詩有雲「寄聲逢掖賤，休作帝京游」者，蓋深惜之也。　　○謝啟祚老女出嫁行　　乾隆間，粵東諸生謝啟祚，年九十八，猶入秋闈，以年例當早邀恩賜，大吏　　每列其名，輒力卻之，曰：「科名定分也，老手未頹，安見此生不為耆儒一吐氣？」　　丙午鄉試，果中式。謝戲作《老女出嫁詩》云：「行年九十八，出嫁不勝羞。照　　鏡花生靨，持梳雪滿頭。自知真處於，人號老風流。寄語青春女，休誇早好逑。」　　時同榜有十二齡童子撫君某。《鹿鳴宴紀盛》詩有「老人南極天邊見，童子春風　　座上來」，一時傳為佳話。明年應會試，特恩授司業銜。又三年，恭祝乾隆帝八　　旬萬壽，晉秩鴻臚卿。瀕行，賜詩額以寵之。又十數年卒，蓋壽近百二十歲矣。　　有見其朱卷履歷者，先後三娶二媵，舉十三男、十二女，孫二十九人，曾孫三十　　八人，元孫二人。此君非特登科，年齒之高，當為清朝第一。即家門鼎盛，子孫　　眾多，恐亦罕與比儷也。　　○汪容甫嚇死小孟　　江都汪容甫先生中，郡中之碩學，鄉人艷稱為無書不讀者也。先生在庠時，　　每學使按臨，無歲無科，先生皆首列，無敢易者。而孟公督學江蘇，則契先生為　　尤至。蓋前此諸公於先生多以名譽相拔識，而文章高妙處，時有非諸公目力所及　　者，非必為真知己也。惟孟於先生，斧鑿適相當。孟不負先生，先生亦不負孟也。　　某年孟公校士至揚州，既入場，竊跡先生所坐號，背影覘之。適先生文成，整卷　　畢，擲筆拍案曰：「今日當嚇死小孟矣。」孟匿笑而去，先生不知也。逾日，視　　案出，先生竟無名，觀者大嘩。先生亦自失，默誦所為文，無可疵者。方驚愕間，　　而院門閉復啟，炮再九鳴，又四人扛一案亭出，糊壁後，則大書曰：「超超等第　　一汪中」七字也。眾論翕然，先生亦自善，然不知孟之命意也。翌日複試，唱名　　至，孟笑謂先生曰：「前日小孟未嚇死，昨日當嚇死小汪矣。」先生始囅然，知　　為前言之戲報也。然自是益重視孟為知己。　　○曾文正入翰林　　曾文正公國藩，成進士時，殿試列三甲。故事，三甲多不入翰林，國藩大恚，　　即日買車欲歸。時勞文毅公崇光，已官編修，有名公卿間，因往慰國藩，固留之，　　且許為儘力。歸，即約善書者數人，館之家，又假親友仆馬各十，鞍轡以待。國　　藩已試出，急寫其詩，分送貴要。既而國藩果列高等，入翰林，然國藩終以不登　　二甲為恨。至督師兩江時，偶與賓客語及「如夫人」三字無對，李元度應聲曰：　　「同進士。」曾色變，李亦慚悔，久之乃解。　　○彭雪琴之知遇　　彭剛直公，不能作楷書，試卷謄正，往往出格，九應童試，皆坐是被斥。時　　浙人高某，視學湖南，嘗微行物色佳士，不可得。最後過剛直故里，聞讀書良苦，　　循審所習，似非制藝，異焉。再視，屋宇甚陋，門有聯曰：「絕少五千柱腹撐腸　　書卷；只餘一副忠君愛國心肝。」書勢雄傑，不顏不歐，似未曾學者。叩鄰右，　　得剛直名姓及其家世，知必應試，遂心志之。是歲按臨長沙府屬，得一卷，書勢　　雄傑，似曾經眼，恍然有所感觸，竟拔置第一。迨揭曉，果系剛直，大悅。參謁　　時，歷述所見告之。剛直感恩知己，請列門牆，執師生禮。高致仕後，子若孫倦　　讀，淫博不能世其家業，而彭已貴，為擇地築園墅報之，即今西湖高庄是也。　　○春在堂　　嘉、道以後，殿廷考試，尤重字體。道光庚戌，吾浙俞蔭甫太史樾，成進士，　　素不工小楷，複試竟冠多士，人咸詫焉。後知由曾文正公，蓋公方以小宗伯充閱　　卷官，得俞文極賞之，且因詩首句云：「花落春仍在。」謂與小宋「將飛更作回　　風舞，已落猶存半面妝」無異，他日所至，未可量也，遂第一。進呈後，俞典學　　河南，以人言罷職。同治四年，寓書於公，述及前事，且曰：「由今思之，篷山　　乍到，風引仍回，洵符落花之讖矣。然窮愁著述，已及百卷，儻有一字流傳，或　　亦可雲春在乎？」因自顏所居曰「春在堂」。　　○考對　　彭芸楣尚書督學浙江，試湖府屬三學生員，以「沒齒」、「被發」、「易牙」　　三句命題。有數人抄襲刻文，惟歸安張桂森，出場後將所抄坊本，搜買略盡，署　　中不及吊查，以此食餼。其餘一字不移者置二等，誤鈔者置三等，人皆笑之。比　　發落，尚書喚其人近案曰：「余往曾督學某省，按臨時唱名既畢，退坐堂上，援　　筆將出文題，一教職忽趨前曰：『稟大人，此地地近蠻夷，向來應試者從無作文　　例。』余愕然，問『然則所考云何？』教職對曰：『出一對足矣，但字不可多，　　只消一字已足。』余初聞不勝怪嘆，既已無可奈何，姑出一『柴』字與之。於是　　諸生皆攢眉搖頭。及卓午，忽一生前來交卷，展視其左行，對一『炭』字。教職　　在旁謂余曰：『此卷當置第一矣。』餘思以炭對柴，何以當置第一。忽又一人來　　卷，則其旁仍添一柴字。余怒，將責之，教職曰：『大人勿怒，此卷已可置第二　　矣。』余怒曰：『此人仍對一柴字，奈何雲當拔置第二？』教職曰：『大人若不　　信，試看以下，並此柴字忘之矣。』既而竟無一人來交者，始嘆其言不謬。今汝　　等以髫年所誦習者，鈔寫不遺一字，記性卻佳，不然則平日溫故之功，亦可自取，　　故姑取二等，以為勤讀者勸。」又指二人曰：「若汝輩卷中脫訛太多，想此調不　　彈久矣，今後當再加溫習，若來年仍蹈覆轍，定置劣等，將不免四十板子也。」　　遂命左右取其所鈔刻文字一部與之，逐出。　　●風趣類　　○鄭板橋受騙　　揚州鄭進士板橋，善書畫，體兼篆隸，尤工蘭竹，人爭重之。性奇怪，嗜食　　狗肉，謂其味特美。販夫牧豎，有烹狗肉以進者，輒作小幅以報之。富商大賈，　　雖餌以千金，不顧也。時揚有一鹽商，求板橋書不得，雖輾轉購得數幅，終以無　　上款不光，乃思得一策。一日，板橋出遊稍遠，聞琴聲甚美，循聲尋之，則竹林　　中一大院落，頗雅潔。入門，見一人鬚眉甚古，危坐鼓琴，一童子烹狗肉方熟。　　板橋大喜，驟語老人曰：「汝亦喜食狗肉乎？」老人曰：「百味惟此最佳。子亦　　知味者，請嘗一臠。」兩人未通姓名，並坐大嚼。板橋見其素壁，詢其何以無字　　畫，老人曰：「無佳者。此間鄭板橋，雖頗有名，然老夫未嘗見其書畫，不知其　　果佳否？」板橋笑曰：「汝亦知鄭板橋乎？我即是也。請為子書畫可乎？」老人　　曰：「善。」遂出紙若干，板橋一一揮毫竟。老人曰：「賤字某某，可為落款。」　　板橋曰：「此某鹽商之名，汝亦何為名此。」老人曰：「老夫取此名時，某商尚　　未出世也。同名何傷？清者清、濁者濁耳。」板橋即署款而別。次日鹽商宴客，　　丐知交務請板橋一臨，至則四壁皆懸己書畫，視之皆己昨日為老人所作，始知老　　人乃鹽商所使，而己則受老人之騙，然已無可如何矣。　　○鄭板橋嫁女　　板橋先生之淡宕風流，夫人知之矣。其玩世不恭，直有可友竹林而師柳下者，　　世多未之傳也。予嘗聞諸父老曰：「先生有女，篤愛之，井臼針黹無一能，而工　　畫工詩，頗得其父意。先生欲嫁之而難其偶，適有友而鰥者，所學所好與之同。　　先生相之，喜曰：『吾婿無逾此者。』遂約焉。歸則詭謂其女曰：『明日攜汝佳　　處游，當不負也。』女喜從之友所，友酌之。已，先生命女曰：『此汝家也，其　　安之。』女喻父意，遂不去。而所謂問名納采諸縟禮，概無有焉。先生曰：『非　　吾不能有此也，非此女不能嫁此夫也。』其盪佚禮法有如此。」　　○顧棟高裸體讀經　　顧棟高先生復初，清康熙辛丑進士，性倨慢不合時，僅三載即歸田。深於經　　學，自幼至老未嘗一日不讀書，於五經皆有發明。掌教淮陽時，夏月堅閉重門，　　解衣裸體，寸絲不掛，手執一卷，高讀不輟。客至，自門隙窺之，大笑，先生倉　　皇著衣而出。談者傳為笑柄雲。　　○勵自牧典客裘　　勵太史自牧，以世家子官詞林，落魄不羈，索逋人常滿戶外。一日，天氣甚　　寒，設盛饌宴客，客皆衣紫貂海龍而來。室中多設火爐，勸酒甚摯，客皆汗出，　　解衣暢飲，先生潛令家人取赴質庫。酒罷，始以情告，眾皆無可如何，次日各送　　還質券而已。　　○孫人龍蜂腰之憾　　紀文達會試時，出孫端人宮允人龍門下，孫豪於酒，嘗憾文達不能飲，戲之　　曰：「東坡長處學之可也，何並其短處，亦刻畫求似？」及公典試，得葛臨溪太　　史正華，酒量冠一世，公亟以書報孫，孫復札云：「吾再傳而得此君，聞之起舞，　　但終憾君是蜂腰耳。」承平士大夫，詩場酒社，諧謔風流，令人慨慕。　　○紀河間滑稽　　紀文達公昀，喜詼諧，朝士多遭侮弄。有某太守來謁，公見其左額有疣，大　　如胡桂，訝曰：「君擁連城、統僚屬，累累者何以儀眾？某市有某郎中，能療此　　疾，顧甚秘其術，必先具厚禮徐告以情乃可。」某如言。既見，則郎中額亦有疣，　　乃悟為公所戲，恚懊而歸。　　○其二　　紀河間善詼諧，前辦四庫書時，凡書有錯誤，各纂修推諉處分，多有言張冠　　李戴者，遂題一絕於壁云：「張冠李戴且休論，李老先生聽我言，畢竟尊冠何處　　去，他人戴著也銜冤。」又嘗云：「朱石君，人仰之如禹皋稷契，而日托於韓柳　　歐蘇。彭芸楣，人視之如韓柳歐蘇，而日居於禹皋稷契。二公之情況相肖。」　　○紀河間詩　　河間師博洽淹通，近世之劉原父、鄭漁仲也，獨不善書，即以書求者亦不應。　　嘗見齋中硯匣，鐫二詩於上云：「筆札匆匆總似忙，晦翁原自笑鐘王。老夫今已　　頭如雪，恕我塗鴉亦未妨。雖雲老眼尚無花，其奈疏慵日有加。寄語清河張彥遠，　　此翁原不入書家。」河間師有侍姬，中年喪明，構一室以居之，顏曰「善聽軒」，　　聯集「甚哉墨墨，對此茫茫」二語，又集湯若士、蘇東坡詞云：「忙處拋人閑處　　住；飢時吃飯困時眠。」　　○紀河間巧對　　紀文達公善屬對，信手拈來，出口成趣。一日，陸耳山學士云：「適飲馬四　　眼井，四眼井以何為對？」公曰：「即以閣下對可乎？」兩人大笑。或謂公曰：　　「京師招牌，如祖傳狗皮膏，秘制烏須葯；去風流木牙杖，滴露樨花頭油；學　　（經蒙任附），店（草料俱全）；秋爽來學，冬季諷經；揭裱唐宋元明古今名人　　書畫，發賣川廣雲貴生熟道地藥材。凡此者既聞命矣。若書坊之『老二酉』，以　　何為對？」公曰：「汝進正陽門羅城時，試於布傘上觀之。」至其處，乃賣卜者　　書「大六壬」三字也。　　○紀河間自挽　　紀文達自言：自四歲至老，未嘗一日離筆硯。乾隆壬子三月，偶在直廬，戲　　謂友人云：「昔陶靖節自作輓歌，余亦自題一聯曰：「浮沉宦海如鷗鳥；生死書　　叢似蠹魚。』百年之後，諸公書以見挽足矣。」劉文清公墉笑曰：「上句殊不類　　公，若以挽陸耳山，乃確當耳。」越三日而陸副憲訃音至，文達紀之《槐西雜誌》，　　以為事有先兆雲。　　○閩鄭堂滑稽詩　　閩鄭堂能詩，好滑稽。郡守喪妻，將殮而不瞑。堂自言能祝，因高吟曰：　　「夫人一貌玉無瑕，四十年來鬢未華。何事臨終含淚眼，恐教兒子著蘆花。」吟　　訖而瞑，守厚禮之。會國喪，太守宴於西湖，堂故沖其前導，守怒，令作詩自責，　　堂連書「苦」字，守笑曰：「汝今始知苦乎？」堂續曰：「苦苦苦苦苦連天，上　　皇晏駕未經年。江山草木皆垂淚，太守西湖看畫船。」守亟遣之。至今閩人稱俳　　諧為鄭堂體。　　○雅賺　　竹坨先生，年五十，舉鴻博，與同郡高念祖佑釒己同舟入都。每日暮停橈，　　輒失所在，高往跡之，已闌入酒肆中，醉卧壚下矣。先生嗜書若命，典試江左時，　　絳雲已，聞牧齋族子錢遵王，撰《讀書求敏記》，載宋板元鈔，次第完闕甚　　備，撤棘求一見之，秘不肯出。乃置酒召諸名士高宴，遵王與焉，私以黃金及青　　鼠裘賂其侍史，啟篋得之，招藩署廊吏數十人於密室，夜半寫畢，並錄得絕妙好　　詞，時人謂之雅賺。又先生直史館日，私以楷書手王綸自隨，錄四方經進書。掌　　院牛鈕，劾其漏泄，吏議鐫一級，時人謂之美貶。噫！以是左遷，視今之廢書不　　觀，濫躋華要者，榮辱何如？　　○朱竹騙道士　　秀水朱竹坨，與某道士善。觀中有枇杷二株，熟時每餉朱，俱無核。朱詰其　　故，道士以仙種對，朱終不信。道士素善啖，尤嗜蒸豚。一日，朱邀之，命仆市　　一彘肩，故令道士見。不逾晷，即出以佐餐，融熟甘美，飽啖而罷。因問朱以速　　化之法，朱曰：「偶有小術，欲以易枇杷種耳。」道士低語曰：「無他，於始花　　時，鑷去其中心一須耳。」朱曰：「然則吾之饌亦無他，昨所預烹者耳。」相與　　撫掌。　　○梁山舟與阮芸台之謔對　　謝墉臨終時，慮妾及少子無依，乃以三千金寄託梁山舟處，山舟曰：「我無　　用此，當為緘而藏之，不能得息也。」謝諾而緘諸篋，使謝手封識之，且使謝書　　一存本不收利之筆據。已而謝歿，小子夭，妾亦死。謝長子某，搜其篋，得山舟　　收條，乃往索。山舟以原篋與之，並以其父所書筆據示之，謝子遽曰：「兩家至　　好，公又父執，豈敢計較？」遽毀其據。迨啟篋撿點畢，忽問曰：「息錢何在？」　　梁怒，然筆據已毀，無以難之。謝子謾罵，山舟拍案訶之，謝一揮手而山舟倒地。　　時阮芸台之父，樂西湖之勝，因為僧，居某寺，或戲為對曰：「公子揮拳，老學　　士斯文倒地；封翁削髮，大中丞不孝通天。」時山舟為學士，芸台為中丞也。　　○梁山舟黃河阻渡　　錢塘梁山舟先生同書，嘗南歸，將渡黃河，河督某公，留住署中。山舟屢欲　　行，某公言水勢甚溜，宜稍停待，山舟不得已，諾之。留住齋中，甚苦岑寂，居　　停主人又不時出，惆悵無聊。偶睹架上，羅列佳紙名箋，案頭筆硯。亦復精良，　　遂日寫字消遣，匆匆將紙用罄。俄主人出，言水勢稍減，可以逕渡，已為具舟楫　　矣，梁拱手稱謝。將行，忽主人顧架上紙，問仆曰：「此間紙皆何往？」仆惶悚　　若不能置辭，梁乃白實己所書，因指案頭書示之。主人怒曰：「吾此紙特使人至　　南中購求，供己臨池之需，不意乃為汝用去。」遽叱仆取出，一一碎裂之。梁怒　　甚，然無可如何，忿忿別去。蓋河督為京官時，嘗託人請山舟書，山舟遲延不作，　　故為此以報之。其言水漲水減，咸飾說也。且仆取紙出時，即已藏過山舟所書，　　碎裂者乃是他紙，可謂惡作劇矣。　　○劉文清書易食物　　劉文清公，書名重一時，然不肯為人書，故當時欲得文清書者甚難。有某公　　同直軍機，時饋劉精品飲食，劉輒函謝。不數日，又致饋，年余未嘗倦。一日，　　劉詣某，適有一友在座，談次，友求文清書，文清不肯。某曰：「渠書欲易食物，　　豈能為汝書耶？」文清愕然。某乃出一巨冊，咸劉手跡，曰：「許多珍跡，皆食　　物易得來也。」文清視之，悉己之謝函，相與撫掌大笑。　　○阮文達考釋鐘鼎　　阮文達為浙江巡撫時，其門生有入都會試者，偶於通州逆旅中購一燒餅充饑，　　見其背面斑駁成文，戲以紙拓之，絕似鐘鼎，即寄與文達，偽言某於北通古董肆　　中見一古鼎，惜無資不能購，某亦不知為何代物，特將銘文拓出，寄請師長，與　　諸人共相考訂，以證其真贗。文達得書，即集嚴小雅、張叔未諸名士，互相商參，　　諸人臆為擬議，皆不同，最後文達乃指為宣和圖譜中之某鼎，即加跋於後，歷言　　某字、某字，皆與圖譜相合；某字年久，銘文剝蝕；某字因拓手不精，故有漫漶，　　實非贗物雲。某見之大笑。　　○汪度齡娶妾　　汪度齡先生中狀元時，年已四十餘，面麻身長，腰腹十圍。買妾京師，有小　　家女陸氏，精通文墨，觀彈詞曲本，以為狀元皆美少年，欣然願嫁。結婚之夕，　　於燭下見先生年貌，大失所望，業已鬱郁矣。是夕，諸同年嬲飲巨杯，先生量宏　　興豪，沉醉上床，不顧新人，和衣而睡。已而嘔吐大作，將衾枕盡污。陸女恚甚，　　未五更，雉經而死。或作詩嘲之曰：「國色太嬌難作婿，狀元雖好卻非郎。」　　○彭侍郎元瑞　　彭侍郎元瑞，博學能文，高宗純皇帝嘗稱江西有二才子，一蔣士銓、一元瑞　　也。任江南學政，患童生懷挾，先日牌示云：「明日不考文。」次日，諸童皆挾　　詩賦，彭若不知，良久題不下，學官請命，彭曰：「昨已命之，首題『明日』，　　次題『不考文』也。」場中無錄舊者。又嘗四縣同場，彭命題曰：「洋洋乎師摯　　章也。」又曰：「洋洋乎中庸鬼神章也。」又曰：』洋洋乎中庸大哉章也。」至　　第四屬，忽停筆問學官曰：「《四書》中尚有洋洋乎耶？」學官不敢謂無，應曰：　　「少。」彭曰：「少則洋洋焉。」即以命題。　　○松中堂　　松中堂筠，為伊犁將軍，置夫人於別院，院屋三楹，中為堂、西為夫人卧室、　　東為佛堂。公每日五更，入禮佛畢，坐堂中與夫人啜茗閑話，半時乃出。夫人每　　四更起，櫛沐以待之，無間寒暑。同時有策大人者，公事故簡，每黎明起，即駕　　騾車傳食於同事署中，亦無間寒暑。那繹堂時亦在西域，嘗戲語人曰：「我若死　　在輪迴，必與閻君約，或為男、或為女、或墮畜類，惟命之從，但不願作策大人　　騾及松將軍夫人耳。」　　○何義門老頭子對　　何義門先生值南書房時，嘗夏日裸體坐，適仁皇帝驟至，不及避，因匿爐坑　　中。久之，不聞皇上音，乃作吳語問人曰：「老頭子已去否？」上大怒，欲置之　　法，先生徐曰：「先天不老之謂老，首出庶物之謂頭，父天母地之謂子，非有心　　誹謗也。」上遂大悅，乃舍之。或以為記河間事，實非。　　○王阮亭口號　　宜興任葵尊宏嘉，為御史，疏定朝服第級，三品以上，乃得衣貂及舍利猻。　　一日，冬夜入朝，寒甚，梅桐總憲釒，時為大理少卿，以四品不得衣貂。王　　阮亭戲為口號贈之云：「京堂銓翰兩衙門，齊脫貂裘舍利猻。昨夜五更寒透骨，　　滿朝誰不怨葵尊。」趙玉峰少宰見之，笑曰：「公詩大佳，正難於落筆之穩耳。」　　○鄂西林浴足　　鄂司馬爾奇，西林相公胞弟。目短視，性聰敏，讀書數十行。顯揚後頗耽聲　　色，與相公異趣，時人比之以大小宋雲。相公嘗浴足，公倉卒至，相公不及摒擋，　　加足於懷。司馬急以煙筒擊之，相公矍然，公曰：「大白貓何罕物，而兄珍之於　　懷何也？」蓋以足為貓雲。人傳以為笑。　　○阮文達宴客　　阮文達為編修時，遭喪家居。會公宴，與吳祭酒錫麒同坐論詩。祭酒帽墮，　　阮出對曰：「吳祭酒脫帽談詩，斯文掃地。」吳應聲曰：「阮太史居喪觀樂，不　　孝通天。」　　○謝薌泉之疏闊　　謝薌泉先生焚車事，另載後卷。其人大節不苟，然性疏闊，其居處几榻，塵　　積數寸，不知拂拭；院中花草紛披，殊有濂溪不除階草之意；財物奢盪，一任仆　　人侵盜，毫不介意。性復多忘，嘗新置朝衣，借法時帆祭酒著之，罷官後，遂不　　復取。及官儀部，當有祭祀，復欲市取，時帆聞之，故意問之曰：「吾記君嘗於　　某時新置朝衣，去日未久，何得遂無？」謝茫然曰：「此等物棄諸敝笥，安可索　　取？」法復曰：「或君曾假諸人乎？」謝仍不復記憶。法笑曰：「君於某日曾假　　余著之，今尚在余笥中，君果忘乎？」謝乃恍悟。其不屑細故若此。　　○百菊溪督兩江　　百菊溪齡，總督兩江時，司道以下多朋飲妓船，酣嬉無度。百心惡之，而不　　欲顯發，乃召一尉謂曰：「某所有妓船，為我驅之。」尉不敢應。百曰：　　「投鼠忌器乎？以我命往何妨？」尉請檄，百曰：「無須也，持汝版來。」即援　　筆書絕句曰：「宛轉歌喉一串珠，好風吹送莫愁湖。緣何打槳匆匆去，煮鶴焚琴　　是老夫。」尉持版往，眾官踉蹌而散。非特處置妥貼，亦見老輩風流。　　○王殿撰葉子戲　　雍正某年元日，王殿撰雲錦早朝後，歸邸舍，約友人作葉子戲。已數局矣，　　忽失一葉，遍覓不獲，遂罷而散。一日蒙召對，上問以元日何事，具以實告。上　　嘉其不欺，出袖中一葉還之。當時邏察之嚴如此。　　○湯西崖未遇時　　湯西崖少宰未遇時，與西溟先生同客都下，每出則從西溟借馬乘之。一日，　　西溟投以詩云：「我馬癟郎當，峻テ瘦脊樑。終朝無限苦，駝水復駝湯。」一時　　傳以為笑。按西溟先生浙鄞文雄，呼疲瘦為癟，亦其鄉土語也。　　○徐青藤門下走狗　　鄭板橋最愛徐青藤詩，嘗刻私印云：「徐青藤門下走狗鄭燮。」童二樹亦重　　青藤，題青藤小像云：「抵死目中無七子，豈知身後得中郎。」又曰：「尚有一　　燈傳鄭燮，甘心走狗列門牆。」　　○石侍郎之蕭曠　　籜石侍郎，襟情蕭曠，豪飲健談，每偕朱竹君、王石瞿諸公，過法祭酒，　　冬夜消寒，卷波浮白，必至街鼓三四下。竹君盛推戴東原經術，侍郎獨有違言，　　論至學問得失處，顴發赤，聚訟紛呶，酒罷出門，猶囂囂不已，上車復下者數四。　　月苦霜凄，風沙蓬勃，余客拱手以俟，無不掩口笑者。　　○法時帆謔語　　某司空督學中州時，好出搭題，以防剿襲之弊，與經文多割裂。法時帆學士　　心惡其行。其後某復督學楚中，往辭法公，公多所獎譽，某心喜悅。及臨行時，　　時帆送至中庭，曰：「楚中有一故交，代為諉訁垂可乎？」某詢其姓氏，時帆曰：　　「孔孟二夫子，著述已千載，請公慎勿將其文再行割裂也。」聞者撫掌。　　○畢秋帆東坡生日會　　畢秋帆先生，自陝西巡撫移鎮河南，署中築嵩陽吟館，以為宴客之所。先生　　於古人中，最服蘇文忠，每到十二月十九日，輒為文忠作生日會，懸明人陳洪綬　　所畫文忠小像於堂上，命伶人吹玉簫鐵笛，自製迎神送神之曲，率領幕中諸名士　　及屬吏門生，衣冠趨拜，為文忠公壽。拜罷，張宴設樂，即席賦詩者數百家，當　　時稱為盛事。迨總督兩湖之後，荊州水災既罷，苗疆兵事又來，遂不復能作此會　　矣。嗚呼！以公之風雅愛客，今無其繼，而歿後未幾，家產籍沒，子孫式微，可　　慨也已。　　○打兔子　　畢秋帆先生，為陝西巡撫，幕中賓客大半有斷袖之癖，入其室者美麗盈前，　　笙歌既葉，歡情亦暢。一日，先生忽語云：「快傳中軍參將，要鳥槍兵、弓箭手　　各五百名，進署伺候。」或問何為，曰：「將署中所有兔子，俱打出去。」滿座　　有笑者，有不敢笑者。時嘉定曹習庵學士，以丁內艱，為關中書院山長，與先生　　為親戚，常居署中。先生偶於清晨詣其室，學士正酣卧，尚未開門也，見門上貼　　一聯云：「仁虎新居地；祥麟舊戰場。」先生笑曰：「此必錢獻之所為也。」後　　先生移鎮河南，幕客之好如故，先生又作此語。有客在座中，正色謂先生曰：　　「不可打也。」問何故，曰：「此處本是梁孝王兔園。」先生復大笑。　　○制古磚　　畢秋帆撫陝，值六旬，屬吏送禮，概不受。一縣令送古磚二十塊，有年號題　　識，皆秦、漢物也。畢大喜，喚家丁諭云：「我壽禮概不受，爾主人之物甚合我　　意，故留之。」家丁跪稟云：「主人因大人慶壽，集工匠在署製造，主人親自監　　工，挑最上者獻轅下。」畢公一笑而罷。　　○百菊溪相國　　乾隆五十八年，百菊溪相國為浙江按察使，杜曉園河師為杭州太守。兩公皆　　漢軍，甚相得也。忽以事齟齬，李大慍，同在一城，至一月不稟見，遂欲告病。　　文書已具矣，時方酷暑，相國遺以扇，並書一詩，有句云：「我非夏日何須畏，　　君似清風不肯來。」李讀詩，不覺失笑，相得如初。　　○錢愚兄　　百菊溪相國齡，總制江南，廉潔自矢，屬吏苞苴，絲毫無所受。晚年舉一子，　　仁廟賜名扎拉芬，蔭五品官。扎拉芬者，翻譯乃福壽二字也。兩江官員，競獻賀　　禮，悉卻之。江寧守錢某，令工制小蟒袍、水晶頂帽、珍珠朝珠，金飾玩物無算，　　書「愚兄錢某帖」，賄閽者呈進，並囑曰：「此送公子物，可無卻矣。」公笑而　　納之。同僚服其工於獻媚，爭相郊顰，賀帖無不稱愚兄者，由是錢愚兄之名遂播　　於兩江矣。　　○雙白菜　　康熙間，汪東山繹，精星學，嘗自題燈籠曰「候中狀元某」，後果大魁天下。　　在京師時，與方靈皋、湯西崖、蔣南沙齊名，三人皆疏放，方獨迂謹，時相牾。　　堂上掛沈石田芭蕉一幅，所狎二美伶來，錯呼白菜，人因以雙白菜呼之。方大加　　規勸，先生厭之，乃署其門曰：「候中狀元汪，諭靈皋，免賜光，庶幾南蔣，或　　者西湯，晦明風雨時，來往又何妨，雙雙白菜，終日到書堂。」　　○素不相能　　蘇州鄒曉屏相國，與秦小峴司寇素不相能，每有言論，輒彼此齟齬。後司寇　　以目疾告歸；而相國亦以教匪林清謀叛，不能先事預防，有旨著回原籍，閉門思　　過，因此同在林居。一日，兩公於惠山卒然相遇，司寇曰：「公何以入山？」相　　國曰：「君能見我耶？」從者皆竊笑。　　○汪容甫辱商人　　稚存太史、容甫明經，同肄業揚州書院。一日，偕至院門外，各跨一石狻猊，　　談徐氏《讀禮通考》得失。忽一商人冠服貴倨，肩輿訪山長。甫投刺，適院中某　　生趨出，足恭揖商人，述連日趨謁狀，商人微頷不答。容甫憤甚，潛往拍商人項，　　大聲曰：「汝識我乎？」商人逡巡曰：「不識。」「識向之趨揖者乎？」曰：　　「亦不識也。」曰：「我汪先生，趨揖者某先生，汝後識之乎？」曰：「識之矣。」　　曰：「汝識之，即速去，毋溷吾事。」商人大懊喪，登輿去。夫商人謁山長，某　　生之趨出足恭，自取辱也。於石狻猊上談《讀禮通考》者何與？講學家聞之，必　　以容甫為誕率。然今日講學家，一遇冠服貴倨之商人，吾甚憾其不誕率也。蓋汪　　先生一，某先生者百也。　　○米湯大全　　世俗以相娛悅者為灌米湯，而歡場尤甚。甘泉李冰叔，嘗戲為詩曰：「英雄　　末路拿稀飯，混沌初開灌米湯。」曾文正於克複金陵後，得人頌賀詩文，命書記　　統抄為一編，自題籤曰「米湯大全」，可謂雅謔矣。　　○紀文達煙量　　河間紀文達公，酷嗜淡巴菰，頃刻不能離。其煙房最大，人呼為紀大煙袋。　　一日當直，正吸煙，忽聞召見，亟將煙袋插入靴筒中，趨入。奏對良久，火熾於　　襪，痛甚，不覺嗚咽流涕。上驚問之，則對曰：「臣靴筒內走水。」蓋北人謂失　　火為走水也。乃急揮之出。比至門外脫靴，則煙焰蓬勃，肌膚焦灼矣。先是公行　　路甚疾，南昌彭文勤相國戲呼為「神行太保」；比遭此厄，不良於行者累日，相　　國又嘲之為「李鐵拐」雲。　　○顧俠君酒量　　江左酒人，推顧俠君嗣立第一。居秀野園結社，家有酒器三，大者容三十斛，　　其兩遞殺，凡入社者各先盡三器，然後入座，因署其門曰：「酒客過門，延入與　　三雅，詰朝相見決雌雄，匪是者毋相溷。」酒徒望見，懾伏而去。亦有鼓勇者，　　三雅之後，無能為矣。在京師日，聚同時酒人，分曹較量，亦無敵手，一時方近　　雯覲、庄書田楷、繆湘泣沅、黎寧先致遠，皆萬人敵也。以予所見，勵侍郎滋大　　宗萬、李臬使寧人治運、陳太僕句山兆侖、塗侍郎石溪逢震、顧京兆息存汝修，　　亦頗論觴政，足稱後勁；近人則素尚書爾訥、索侍郎琳，亦一時之雄。　　○孫文靖食量　　金匱孫文靖公爾准，字平叔，以翰林起家，歷官至閩浙總督，贈太子太師，　　入祀名宦祠。公負經濟才，任閩督，興利除弊，浚木蘭陂，溉田數萬頃，平台灣　　張丙之亂，善政指不勝屈，閩人至今德之。公身肥大，健啖，食雞子及饅頭，可　　逾一百。嘗閱兵至泉州府，太守崇君福，饋以饅首、卷蒸百，一品鍋內雙雞雙鴨，　　公盡食之，告人曰：「我閱兵兩省，惟至泉州乃得一飽耳。」幼年身肥，夏日苦　　熱，以大缸滿貯井水，身浸其中，僅露口鼻以為樂。十八歲時，自尊人廣西巡撫　　署中歸，道錢塘江，正遇秋汛，大喜，欲觀潮，放舟江心以俟。比潮至，聞萬馬　　奔騰聲，急出至首視之，舟子諫不聽，立未定已為潮頭捲入江中，倉卒之間但　　覺浪壓肩背而過，有千萬斤之重，三四翻騰遂掀於江中，若有人舁之起者，一無　　所苦。公自言素來短視，受此大驚，卒未識潮為何狀，殊可笑也。公生平以扶植　　善類自任。巡撫安徽時，安化陶文毅公為方伯，文毅陛見，論某官不法事，聲色　　俱厲，須髯翕張。宣宗疑之，密諭公履任後，察其為人。公密疏保舉，奉硃批曰：　　「卿不可為其所愚。」又具疏力薦其賢，文毅公遂獲大用，薦督兩江，為時名臣，　　公之力也。官閩臬時，漳浦黃忠端公石齋先生墓旁地，為豪家所佔，子孫力弱，　　屢爭不勝，一夕，天大雷雨，遍山上下皆墳起，成黃山字，無慮數千萬，豪大驚，　　叩首還之。公有詩，紀其事於《泰雲堂詩集》中。督閩後，遂以忠端公之理學忠　　義，奏請崇祀文廟兩廡，得諭旨焉。　　○南州逸事　　玉峰徐大司寇乾學，善飲啖，每早入朝，食實心饅首五十、黃雀五十、雞子　　五十、酒十壺，可以竟日不飢。同朝京江張相國玉書，古貌清癯，每一朝，止食　　山藥兩片、清水一杯，亦竟日不飢。二公之不類如此。徐公解組後，常寓蘇州雅　　園顧氏，凡人有一面者，終身不忘；無材藝者，不入門下；有執贄者，先繕帙以　　進，公十行俱下，頃刻終篇；其有不善處，則折角志之，其人進見，公面命指示，　　一字不爽。故凡人有奇材者，必有異相也。　　○劉文恪之飲費　　劉文恪公權之酒戶極洪，官京朝時，非前門涌金樓之酒不飲。罷相南歸，門　　人史望之尚書致儼，核公飲數於樓肆，據公邸第自取者，五十年中不止二十餘萬　　錢，宴會饋遺不計也。　　○曹文恪食量　　清中葉大臣善啖者，首推曹文恪公，次則達香圃椿。人言文恪肚皮寬鬆，折　　一二疊，以帶束之，飽則以次放折。每賜食肉，王公大臣，人攜一羊烏叉，皆以　　遺文恪，轎倉為之滿。文恪坐轎中，取置扶手上，以刀片而食之。至家，轎倉中　　之肉已盡矣，故其奏中有「微臣善於吃肉」之句，道其實也。香圃家甚貧，每餐　　或不能肉食。惟買牛肉四五斤，以供一飽，肉亦不必甚爛，略煮之而已。人極儒　　雅，惟食時見肉至，則喉中有聲，如貓之見鼠者，又加厲焉，與同食者，皆不敢　　下箸。都城風俗，親戚壽日，必以燒鴨、燒豚相饋遺，宗伯每生日，饋者多，是　　日但取燒鴨，切為方塊，置簸箕中，宴坐以手攫啖，為之一快。傷寒病起，上問　　尚能食肉否，對曰：「能食。」故時賜食肉，乃竟以此反其病而終。　　○賭飯　　乾隆時吳白華侍郎，素善飯。有宗室某將軍，亦與齊名。一日，謂將軍曰：　　「夙仰將軍之腹，量可兼人，若某者雖無經笥之便便，至於飯來開口，略有微長。　　但不知盧後王前，孰為優劣，意欲與君一決勝負，何如？」將軍笑而許之。侍郎　　命左右持籌侍側，每啖一碗，則授一籌，飯罷數之，將軍共得三十二籌，侍郎只　　二十四籌爾。侍郎不服，約與明日再賭，將軍笑曰：「敗軍之將，尚敢再戰乎？」　　明日復至，比設食，只有飯而無餚，謂將軍曰：「此亦所謂白飯也。昨以肉食為　　鄙，故聊遜一籌，今與君白戰，若再不勝，願拜麾下。」於是復計籌而食，將軍　　食至二十碗而止，侍郎竟得三十六碗。蓋侍郎先以食肉而易飽，將軍以無餚而不　　能下咽也。　　○王於一之訁誇妓　　江西王於一，博學而文，才名卓著。嘗宿妓於塔山之息柯亭。禾中朱錫鬯，　　曉過於一，時於一尚未起，錫鬯隔幔坐待之。於一不知也，向妓誇生平貴介任俠，　　且曰：「吾雖老，猶將金屋藏汝矣。」錫鬯然大笑，於一驚起慚責，幾成大隙。　　次日，有舉此事以問毛西河：「於一當時該作何語者？」西河誦張鶴門《醉公子　　詞》應之云：「佯醉許佳人，千金贖汝身。」一座大笑。　　○張映璣之雅謔　　浙江轉運張映璣，山東人。性寬和，善滑稽。一日出署，有婦人攔輿投呈，　　閱之，則告其夫之寵妾滅妻也。張作杭語從容對曰：「阿奶，我系鹽務官，並非　　地方有司，但管人家吃鹽事，不管人家吃醋事也。」笑而遣之，可謂雅謔矣。　　○張文和謙抑　　張文和公晚年，頗以謙抑自晦，每遇啟事者至，動雲「好，好」。一日，有　　閣中胥吏請假，公問何事，曰：「適聞父訃信。」公習為常，亦云「好，好。」　　舍人等皆掩袂笑，而公未覺也。　　○漕督諧詩　　雲夢許秋岩尚書兆椿，美須髯，工詩善書，尤精於吏牘，下筆千言，無不迎　　刃而解，蓋非獨以吟詠見長也。官漕督時，道出長沙。善化令某，已升武岡州牧，　　置備儀仗，於官銜牌誤書「漕」作「糟」。尚書作一詩嘲之云：「平生不作醉鄉　　侯，況復星馳速置郵。豈有尚書兼曲部，漫勞明府續糟邱。讀書字要分魚豕，過　　客風原異馬牛。聞說頭銜已升轉，武岡可是五缸州？」風流蘊藉，想某令讀之，　　亦當絕倒。　　○曹學士之扮神　　當塗曹學士洛，為諸生時，放誕風流，不拘小節，博場酒肆，時寓跡焉。　　邑中春秋賽社，例以一人扮為神，金朱塗面，輿行通衢。婦女傾城出觀，略無隱　　蔽。曹心艷之，遂任是役，妖姬艷女、貴婦名姝，任其評視，且預囑輿夫，於釵　　光鈿影中，故遲遲我行。既而學博知之，欲申之於學使褫其衿，適捷鄉試報至，　　乃止。　　○諸襄七之古拙　　諸襄七先生錦，學問淹貫，而性古拙。嘗典試福建，巡撫饋正副考官瓜各五　　十，而先生之瓜少送一枚。先生大怒，請巡撫面問之，巡撫曰：「此系誤數，即　　當再送。」先生益大怒曰：「我豈為一瓜爭乎！臘肉不至而孔子行，醴酒不設而　　穆生去。瓜雖微，亦可見禮意之衰也。」一時傳為笑談。　　○王司農畏喜子　　王司農茂京，性畏喜子，每見必驚懼失色。西田相國其叔也，一日，令輿　　夫密置數枚於肩輿中，囑勿使知之。明日，司農升輿，忽見喜子，惶懼仆地，　　將責輿夫，從者具以實告，然司農之憤猶未釋也，計思有以報之。越日，命工修　　足，呼僮聚其皮，將酒醋蔗糖共貯於瓶，以遺相國。明旦遇於朝，謂司農曰：　　「昨日見惠之品，大嚼之而無味，究系何物耶？」司農莞爾答曰：「老叔以喜　　子見嚇，小侄不得不以老腳皮奉敬也。」　　●境遇類　　○李文貞軼事　　安溪李文貞公之先代，本聚族鄉居。清初時，有劇盜亦姓李者，欲佔據其鄉，　　已挈黨踞李氏祠堂，索供錢米，李氏族人惶惶，日聚祠門外商議。時公方九歲，　　隨其封翁雜立稠人中，為盜魁所見，呼其進祠，拊摩而噢咻之，並假封翁以詞色。　　一日，忽謂封翁曰：「你此孩子讓與我，我便挈眾他往，誓不相犯。」封翁不知　　所對，時族眾已共聞此語，群哀懇於封翁曰：「此事固非人情所堪，但為保族起　　見，功德甚大。況此子歧嶷，他日未必不復歸，願熟思之。」封翁無可奈何，私　　以問公，公毅然曰：「惟父所命。」眾大歡，盜魁亦喜甚，乃擇吉日，與其妻高　　坐中堂，廣張燈彩，令封翁領公行父子禮。盜魁本自有一子，少公一歲，遂令行　　拜兄禮。事畢，乃送封翁獨歸，而令公以父子相稱，公不從。盜曰：「適已從矣，　　何頓改也？」公曰：「適遵父命，不敢不從。今父不在此，何從之有？」於是盜　　欲困之，扃置一室，而少與之食。翌日，入室視之，公殊無所苦。復閉其窗檻，　　以煙從外薰之一日夜，意必悶倒矣。啟戶覘之，則伏於地，蹴之起，陽陽如平常。　　盜之妻曰：「我相此子非凡品，困之實所不忍，且其福命甚大，即欲死之，亦勢　　有所不能，不如竟舍之去，而以我幼子轉託之。自古綠林無不敗之局，我既與彼　　同姓，將來或藉以延一線血食，亦未可知。」盜魁以為然。明日，遂召封翁，交　　還其子，並鄭重付其幼子，使撫養之，刻日即統眾盜他去。後盜果被獲，覆其族，　　而其幼子附封翁，遂世其家焉。現在李姓族譜中，別有一支，附於宗圖之後者，　　即幼子所傳也。嗚呼！盜能相人，而其妻更能保族，所謂盜亦有道也。然非公之　　福命，何以臻此哉？　　又文貞公之墓，在安溪某鄉。康熙間有道士李姓者，利其風水，道士之女，　　方病瘵將危，道士告之曰：「汝為我所生，而此病已萬無生理，今欲取汝身一物，　　以利吾門可乎？」女愕然曰：「惟父所命。」道士曰：「我欲分李氏風水，謀之　　久矣，必得親生兒女之骨肉埋之，方能有應。但已死者不甚靈，現活者不忍殺，　　惟汝將死未死之人，正合我用耳。」女未及答，道士遽以刀劃取其指骨，置之羊　　角中，私埋於文貞公之墓前。自後，李氏門中死一科甲，則道士族中增一科甲；　　李氏田中減收若干斛，則道士田中增收若干斛。李之族人有覺者，亦不解其故。　　值清明節村中迎張大帝，為賽神會，彩旗導從甚盛，行至文貞公墓前，神像忽止，　　數十人舁之不能動，中—男子大呼曰：「速歸廟！速歸廟！」眾不得已，從之。　　至廟，男子據上坐云：「我即大帝神也，李公墓中有妖，須往擒治之。」命其徒　　某執鍬、某執鋤、某執繩索，部署已定，又大呼曰：「速至李公墓。」眾如其言。　　神像疾趨如風，至墓，令執鍬鋤者搜墓前後，久之得一羊角，金色，中有小赤蛇，　　昂首欲飛，其角旁有字，則道人合族姓名也。乃令持繩索者，往縛道士。時公家　　族眾亦至，鳴之官，訊得其情，置道士於法。李氏從此復盛，而奉張大帝甚虔。　　○勒襄勤軼事　　勒襄勤相國保，督四川時，待僚屬以禮，即不歉意者，亦未嘗不飲人以和也。　　嘗告人曰：「我始由筆帖式官成都府通判，不得上官歡，時遭呵譴。同官承風旨　　置之不齒，每衙參時，無與立談者。抑鬱殊甚，又以貧故不能投效去，含忍而已。　　會聞新任總督某來，十年前故交也，心竊喜，而不敢告人。總督將至，身先郊迎，　　辭不見，慍矣。抵城外上謁，又不見，更慍甚。乃隨至行轅，大小各官紛紛晉謁，　　皆荷延接，而我獨不得見。手版未下，又不敢逕去。天氣甚暑，衣冠鵲侍，汗流　　浹背，中心忿恨欲死。正躊躇間，忽聞傳呼，請勒三爺。不稱其官而稱行輩，具　　見舊時交誼。此一呼也，恍如羈囚忽聞恩赦，爰整衣冠，捧履歷，疾趨而入，則　　見總督科頭衩衣，立於檐下，指而笑罵曰：『汝太無恥，乃作此等形狀見余乎？』　　我稟請庭參，則掖之起曰：『不要汝磕狗頭。』回顧侍者，令代解衣冠，曰：　　『為勒三爺剝去狗皮。至後院乘涼飲酒去。』我於斯時，越聞罵越歡喜。比至院　　中，把酒話舊，則此身飄飄然若登仙境，較今日封侯拜相，無此樂也。時司道眾　　官猶未散，聞之俱驚。我飲至三鼓歸，首府縣官，尚伺我於署中，執手問總督意　　旨。從此遇衙參時，逢迎歡笑，有進而與右師言者，有就右師位而與右師言者矣，　　而勒三爺之為勒三爺如故也。官場炎涼之態，言之可嘆。故余今日，待屬官有加　　禮以此，而不肯輕意折辱屬官，亦以此也。」　　○孫文定　　世多傳孫文定少年嘗報仇殺人，事迹未著，幾視公為朱家、郭解一流人矣。　　按陳兆侖所撰公神道碑銘，稱公伯兄楨淦，無故為人所戕，公父不勝忿，手刃其　　仇，吏持之亟。公未弱冠，奔走呼籲，一晝夜行三百里叩大府，自承代父罪，事　　竟得解。讀此知公之孝弟過人、知勇兼備，非貿然以血氣自雄者。　　○勵文恪鄂文端軼事　　勵文恪公出身極奇。幼孤貧，傭工杜氏。杜本靜海大族，見文恪異常兒，遂　　令隨諸子讀，取名杜訥，為庠生。後因寫書，保舉懋勤殿供奉，同高澹人輩為上　　所賞。已議敘州同，改補中書，又改編修官，加尚書四世翰林。聞杜氏式微，文　　恪家待之最厚。余謂當時供奉中，如澹人者卒不能保有令名，而文恪貽庥四世，　　其操行敬凜，固有自來也。鄂文端公以舉人充侍衛，四十初度，有句云：「四十　　猶如此，百年待若何。」後年至七十，以大學士充翰林掌院學士，招諸老輩飲，　　乞聯句，限一「死」字。有某呈一聯云：「丹心已向軍前死，白髮猶從戰後生。」　　舉人充會試總裁者，惟文端一人。聞乾隆某科，上欲用阿文成公為總裁，文成免　　冠叩首奏云：「臣非進士出身，不與文衡，憲皇帝曾有旨，不敢自臣破例。」老　　臣遠見，意固在防其漸也。　　○徐文敬軼事　　徐文敬公潮，先世業漁。生公之日，江潮大上，一小舟為風漂沒，徐翁急救　　之，得無恙。僦舟者為鄰省孝廉，入都赴試者。翁延至家，致雞黍之敬。次日洗　　兒，請孝廉命名，以江潮之異，遂名曰「潮」。其後孝廉累不第，而文敬早達，　　至某科以編修分校。孝廉得售，適出其門。　　○沈尚書門帖　　沈歸愚尚書未達時，曾居木瀆鎮，自題門帖云：「漁艇到門春漲滿；書堂歸　　路晚山晴。」二語極肖鄉村清遠之景。後來居者，知為尚書手墨，即鐫諸門間。　　余少時過之，見老屋破扉，猶存字跡，因常口誦不忘，五十年來詢之瀆川人，無　　復知者，而余亦迷其處矣。近見王韞齋集中《香蓬雜詠》有一章云：「一區舊宅　　太蕭條，耆碩驚心百歲遙。我亦寓公來過此，吟魂黯黯鷺飛橋。」自註：沈歸愚　　尚書舊宅，在山塘鷺飛橋西。王君館木瀆久，訪之必確。雷甘溪浚曰：「歸愚尚　　書舊宅，在鷺飛橋西不數武，門有綽楔，世亂後僅存其石，尚可識也。」又郭頻　　伽《靈芬館詩話》，紀尚書館於木瀆，主人有紡婢，愛聽其夜吟聲。事當即在僦　　屋題門時也。　　○喬潤齋中丞軼事　　上海喬潤齋中丞，撫湖南時，德澤在人，口碑載道，逸事頗夥，靡有能詳述　　者。當其未遇時，鬼神呵佑甚奇。中丞少苦貧，或午刻由塾歸，灶突無煙，慰父　　母曰：「師已食我。」仍返塾。弱冠游邑庠，授徒不足自給，繼室張夫人，紡織　　以佐。遇秋試，輒不能往，丙辰歲，僅持錢八緡往，同伴恐為累，預約出闈先行。　　中丞於十六日晚始歸寓，時已不及，而囊底罄竭，一錢不名矣。中丞素擅歧黃術，　　乃張帖行診，應手輒效，凡至病家率聞鬼語曰：「喬大人來，謹避，謹避。」緣　　是歸資粗足。時近榜期，姑緩歸。榜發，同人皆落，惟中丞獲雋。尹文端公時制　　兩江，素稔中丞名，見與鹿鳴宴，驚異之，厚贈而歸。中丞躬自襆被，手持一傘，　　彳亍出水西門，薄暮冥冥，呼船搭之。忽見有峨峨官舫，停泊江干，旗燦列。　　舟子搖手禁勿聲，令中丞處舵尾，一艙暗黑，無燈燭，但聞風濤淘涌，聲勢激蕩，　　尋亦酣寢。質明，舟子呼曰：「起，起，至矣。」促登岸，惶遽中遺傘於艙，回　　顧官舫，渺然不見矣。自維舟子既不索值，千里金陵以一夕至，奇異方甚。後至　　邑廟，見神舟舵尾，遺傘在焉，乃恍然知神助，致敬盡禮而返。逾年成進士，仕　　至湖南巡撫。當其始也，被友所紿，方謂窮途無告，乃天卒相之，以醫得錢，以　　文得名，神復助之以歸，非公之德藝，有足以格乎天神者，曷由致此？彼小人慳　　吝之心，豈足以測君子哉！棄友而先行，亦友道之變也，其遭擯斥也，不亦宜乎。　　○其二　　中丞未遇時，貧無升斗蓄，而嗜酒落拓，不事生產。夫人某氏有賢德，以紡　　織給公，每食必留以待，不敢自飽，時或斷炊，則置火酒一杯於幾。公歸見酒，　　便會意，飲訖，即大步去，以為常。公每深夜未歸，夫人登樓望，遙見紅燈二盞，　　照一人冉冉來，漸近數十步外，則燈杳而公至矣。夫人知公必貴，心竊喜，常准　　此以候門。一夕，燈未見而公已叩戶，夫人大疑，問公日間作何事，公曰：「不　　過賭錢吃酒耳。」夫人曰：「非此之謂。意君所為，或有傷於陰騭者？」公曰：　　「是無他，惟為相識某，代寫一轉婚書。既非我所說合，且其事既成，不書亦嫁，　　故代書之，想無害也。」夫人曰：「咄！既雲不書亦嫁，書將安用？此事攸關名　　節，斷不可為，其速往毀，遲恐不及。」公如聞棒喝，言下頓悟，即馳往，託言　　書尚有誤當改，其人出書，公急毀而納諸口，曰：「我不作此也。」遂返。及抵　　家，而夫人已笑候門左矣。未幾，時當大比，夫人曰：「日往月來，老將至矣，　　凍餒豈長久計耶？值今槐花復黃，曷不藉以自奮。」公曰：「我亦思之，奈貧竟　　至此，只求百文，尚難度日，何來多金作考費？」夫人曰：「同袍中或有能挈帶　　者，試謀之。倘少有所需，妾當罄所有以助。」公因遍探交好，則已俱就道。繼　　至窗友顧某處，知少一仆，因未啟行，公曰：「弟亦欲往，奈無盤費。君等欲覓　　僕從，弟願稍貼舟金，為之執鞭，君能帶弟一行乎？」顧曰：「是何言！君本鴻　　才遠器，眾所敬服，豈敢屈為隸人。」公曰：「此弟自願，諸君能周旋，弟已感　　甚，縱不賤視，弟亦何敢少怠耶？」顧曰：「如君言，同人諒無不允。某日，兄　　蚤至東門碼頭，喚某船戶可也。」是日顧即言之同伴，眾皆駭曰：「某嗜酒好賭，　　妻孥尚不顧，肯為人服役耶？且彼雖貧，亦士流也，帶挈既無此力，若以隸役之，　　反難免眾議，此事萬不可。如必與俱，擬各他就。」顧曰：「奈已許何？」一友　　曰：「另伴亦難，君既約彼，某日我等可先期動身，彼無資本，未與其事，亦難　　深罪我等也。」眾然其議。至期，公因被出，遍覓顧舟不得。徘徊間，又遇試友　　下船，公趨問，始知顧與眾人已於某日動身，將出關矣。公聞，爽然若失，自嘆　　為貧所困，致人厭棄至此，不如投水以死。繼又念囊中尚有錢二緡，系細君物，　　不知費幾許心血，乃始穿就，當覓相識寄回，方不負。遂離岸行，不數步，聞有　　相喚者，乃舊識某，近開糧食店於浦灘者，曰：「先生赴試動身耶？時尚蚤，盍　　少坐。」時公欲以被銀相寄，遂入店。某奉茶而前曰：「今科先生必高中，當預　　備賀儀，奉擾喜酒。稍頃，即送先生下船，不知船泊何處？」公聞某語，不禁淚　　落，無一言。某更駭問，公因述前事，某曰：「先生有志赴考，豈以此阻？奈我　　力綿，未能獨助，姑在此一飯，我當商之同輩，倘得集資贈先生，亦不枉與市井　　人屈交耳。但不知費應幾何？」公曰：「十貫足矣。」飯畢，某即出，公獨坐以　　待。少頃，某偕短衣草履者五六人歸，指公曰：「此即赴考某先生也。」眾揖公，　　懷中各出銀錢置桌曰：「請收會錢。」公問故，某曰：「此皆同業，適為公合一　　會耳。」公感謝，某曰：「今日不及起行，我作東道主，沽酒餞先生，兼請諸君。」　　是晚各歡飲盡醉散。時已二鼓，眾曰：「夜深矣，我等宜送先生歸。」遂同進南　　關，及過倉前水關橋，前行者忽止，公問故，眾曰：「有巨人跨立橋上，不得過。」　　公乘醉趨上橋，迫視之，其人高與城齊，仰望面目，黑暗中模糊不可辨，跨立橋　　中，不言不動。公以手拍其腿曰：「汝亦太自便矣，不顧人行走耶？速讓。」其　　人縮左足，側立讓公。公方與四人過，則又跨立如故，三人後至，皆自跨下出焉。　　未幾，三人者俱死，始知所遇乃凶神，以公福大，故讓之耳。明日，公就道，是　　科即以高魁獲售，明年連捷成進士，由縣令歷任顯要，有政聲。　　○富陽董邦達少時　　富陽董邦達少時，以優貢生留滯京師，寓武林會館。資盡，館人迫之，徙於　　逆旅，質衣裝以給。無何裝盡，逆旅主人又逐之。窘無所之，有劉媼者，奇其貌，　　謂必不長貧賤，館之家，屬勤業以待再試。董日夜淬厲，期得第自振，且酬媼德。　　榜發，仍落第，恚甚，謀自盡，蹀躞街市，未有所也。倚一高門痴立，俄有人啟　　門，呵問誰某，董告以下第生，其人大喜，邀入款語，出紅箋倩書謝柬，署名則　　侍郎某也。既而留食，互述生平，知為侍郎司閽仆，以薦初至，適書謝柬，大為　　主人稱賞，因請留董代筆，薄奉旅資。董方失路，欣然諾之。自是一切書牘，皆　　董擬草，往往當意，侍郎益信任仆。居頃之，侍郎有密事，召仆至內室擬稿，仆　　惶窘良久，不能成一字，侍郎窮詰，乃以實告。侍郎大駭，急延董至廳，具衣冠　　見之，且謝曰：「使高才久辱奴輩，某之罪也。」因請為記室，相得甚歡。侍郎　　家有婢，敏慧得夫人意，夫人慾嫁之，婢不可，強之，則曰：「身賤終隨輿隸，　　必欲如董先生者乃事之。又安可得，故寧不嫁耳。」夫人以告侍郎，侍郎哂曰：　　「痴婢，董先生神志不凡，行且騰上，肯妻婢耶？」會中秋，侍郎與董飲月下，　　酒酣，從容述婢言，且願納為妾，董慨然曰：「某落魄京師，盡京師不加一睞，　　公獨厚愛之，彼女子亦有心，何敢言妾？正位可也。」侍郎終以為疑，謀諸夫人，　　女婢而婿董焉。逾年，董舉鄉試，成進士，後官吏部侍郎，生子為富川相國。相　　國登庸時，太夫人猶在。　　○其二　　董大宗伯邦達，少綦貧。父某，亦諸生，性迂介，工篆隸，作室扁及楹聯，　　剝灰堆鈿皆精。時張茹英員外，方修西溪山莊，招往奏技，仆輩憎之，背呼董漆　　匠。與餘外祖暨黃君松石獨相得。雍正癸卯，得天司寇以侍講副八閩試，董君與　　二人商曰：「餘子幸充拔萃，將應朝考，無以行，侍講肯挈之乎？」得天至，即　　言之，一見大賞識曰：「三山一榜中，無此材也。」未幾將北上，得天謂外祖曰：　　「董君寒士，昨以二十金襄車價，亟持還之。北土苦寒，視其衣甚涼薄，即以備　　御冬可也。」翌日來謝，則涼薄依然，詰之，曰：「家本無資，此二十金亦貸之　　戚友者。寒士宜寒骨，頗耐霜雪，不願以子故，增父累也。」司寇聞，即以己衣　　兩襲贈之，同寓皆贐以表裡，得衣盈篋。至都朝考入選，以戶部小京官用。又三　　年，聯捷選庶常。其父就養入都，附糧艘行至天津，暴疾遽歿。東山倉卒徒跣三　　百里，扶櫬歸，至台庄阻淺，頗為旗丁白眼，議遷柩古廟中，孑身先歸，另籌雇　　舟來迓。方相度間，忽遇楓溪人程香篁，亦以守插散步，大呼曰：「董孚臣，何　　事至此？聞君驟貴，乃憔悴如許？」董即稽顙月河傍，備告近狀，程曰：「吾方　　入都坐監，挾二百金，計此間去八十金可達。今君有急，即以百二十為賻，且助　　之料理。」乃別。服闋起，復遍告同人，為香篁說項，雖麥舟之誼不啻也。又數　　年，香篁竟以東山本房中式，司寇謔之，謂以孝作廉，以秦關賤售矣。後司寇身　　後，以親家蔣中丞籍沒，其獄中寄婦詩卷存女處，卷中「不日不月」句，純廟疑　　其怨望，入官方沉吟，惟中官鄭侍、鄭素在內庭，掌載籍，急檢《毛詩》進曰：　　「句似出此。」上取閱，乃釋然。時余考九香府君，寓伯庚農部所，聞信，舉室　　忄匡忄襄，考君令閉前後門，勿許一人出，惟檢得天著作，稍似嫌忌者即焚之，　　言毋貽害他人，即最上妙品不敢惜。過午，忽傳董宗伯來，農部曰：「吾生矣。」　　倉皇間出接見，傳述上恩旨，令往西苑硼頭，復荷不必革職之諭。農部呈請先臣　　手澤頗夥，且饒藏書古繪，求賞貢十年，諭之，於是帳顏袖幅，一梅數竹，皆以　　充貢，而得天司寇之真跡盡矣。苦後人不振，孫鑒接駕蘇州，高宗召人行在，命　　題特試，謄寫甚劣，諭令習字三年再試，歸後字仍不習，試亦不再也。而宗伯子　　蔗林相國，猶承父志。眷眷恩門，數十年通好勿替。余幼年猶見宗伯贈外祖一小　　立幅，煙雲繚繞有逸氣，真能披一品衣、抱九仙骨者，張宗蒼瞠乎後矣。　　○伊莘農相國言　　伊莘農相國言：「人生枯菀升沉，或由福而禍，或由禍而福，皆有定數，殊　　難逆料。不見予年五十，猶於滇省節署堂皇西偏，枯坐胡床，仰屋默數木椽方磚　　時耶？」客請其說，曰：「初余銓除南通判，因公吏，議去官，窮滯不得回　　旗。欲謁撫軍，求諭寅き，湊贐資斧，司閽者以糹圭誤廢員，斥不與通。懇告再　　三，始頷之，令少待。但見大小吏分隊晉謁白事，司閽者次第傳命，司道也入，　　司道也出；府廳也入，府廳也出；州縣也入，州縣也出；佐貳也入，佐貳也出；　　武弁也入，武弁也出。意以為當及己也。時日瀕晡，忽聞司閽者大聲言曰：『撫　　軍今日接見屬吏，一一處分公事，為時久，甚矣憊，閑人毋得干嬲，爾且退，期　　以詰朝相見。』無已，且徒步歸。凡往返三日，皆如之。惟日於節署堂皇西偏支　　胡床屏息枯坐。一無所事，始仰屋默數堂皇，自西訖東，木椽若干。繼默數椽上　　承塵方磚若干，目諦心識，順算逆復，周而復始，藉攻沉悶。既，撫軍但語郡守　　為道地，僅共斂白金百兩為贐，而撫軍固終未之得見也。滇省去京師萬里，途長　　資短，可奈何？計惟暫置妻孥，孑身入都，向親友稱貸，再事區畫。不謂都中親　　友，見予免官歸，相率避道，無一存問。故事，旗員因公去官，例許請覲，有舊　　胥謂予曰：『君困若此，蓋援例請覲，倘沐曠典，未可知。』如言，搜腰纏，僅　　存所贐金三十兩，罄付作孤注，得具文上請。時朝廷方廑念滇中苗疆事宜，以予　　從滇來，特召見。垂問苗情，予謹據實條陳，奏對稱旨，上意嘉悅，敕以原官仍　　回滇視事。親友聞予復官，漸有來慶賀者。乃陛辭遄發，旋奉命超擢郡守，親友　　來者愈眾，不惟慶賀，有推薦紀綱者矣，有饋餉食物者矣，且有不向稱貸而殷殷　　嘉惠程幣、惟恐拒而不受者矣。予迫於朝命，不敢濡滯，甫出都門，便奉詔簡授　　監司，並諭兼程馳驛赴任。既抵滇省，妻孥相見，彼此慰藉，恍疑夢中。即日遵　　典禮，參謁撫軍，前司閽者見余至，亟趨前罄折起居，言笑和悅，不似前氣象愁　　慘比。將命入，撫軍即傳命曰：『請。』相見之下，吉詞相慶，備極謙寵，見余　　著監司冠服，訝，曰：『君尚不知耶？昨已奉詔，特命君陳臬滇中，君尚不知而　　猶著此耶？』命左右速為具按察冠服，就於節署更易。兩年之間，由滇臬薦轉布　　政，坐遷巡撫。受命之日，恭詣節署堂皇，焚香設案，望闕九拜謝恩。接納印綬　　畢，忽仰見堂皇西偏，屋椽方磚，歷歷在目，憶昔支胡床枯坐其下，三日往返，　　欲求一望見撫軍顏色而不可得，其時犬馬齒已迫曰艾，固不料當日求見不得之撫　　軍，甫兩易寒暑，竟儼然及身起而代之也。予方木立神溯，冥追默憶，忽予閽人　　來報，凡滇省大小屬吏，咸臨宇下，待命謁賀。予次第接見，猶是司道也入，司　　道也出；府廳也入，府廳也出；州縣也入，州縣也出；佐貳也入，佐貳也出；武　　弁也入，武弁也出。彼一時也，此一時也，撫今追昔，惶愧惶愧。予接見各吏既　　畢，乃進司閽者而戒之曰：『爾曹識之，自今以往，但有來謁者，必將命。爾曹　　務接以和悅，切勿以愁慘之氣象相加，慎毋令堂皇西偏，再有人枯坐胡床，求見　　不得，徒勞其仰屋默數木椽若干、方磚若干也。』」相國名伊裡布，瀋陽人，罷　　相後嘗為人言之。　　○方敏恪軼事　　雍正丁未會試，陳南公，與仁和沈椒園先生共坐一車，每日恆見一少年步　　隨車後，異而問之，自言：「桐城方氏子，將省親塞外，乏資，故徒步耳。」二　　公憐其孝，援令登車，而車狹不能容，於是共議每人日輪替行三十里，俾得省六　　十里之勞。到京別去，不復相聞問矣。後二十餘年，南公以南守赴都，椒園　　先生時陳臬山左，亦入覲，途中忽有直隸總督差官來迓，固邀至節署相見，則總　　督即方氏子。歡然握手，張筵樂，飲十日，稱為車笠之交，一時傳為美談。茲見　　武曹先生所記《方敏恪公軼事》有相類者，用附錄之，曰：　　吾鄉喬堅木丈，嘗歸自京師，返道過保定。時直隸總督為方敏恪公，喬方出　　也，公留署累日。一夕酒半，喬自陳屢赴公車，佗傺不得志。公曰：「甥得毋有　　飢不食耶？」喬作而對曰：「未也。」得毋有寒無衣耶？」喬作而對曰：「未也。」　　公笑曰：「嘻，是奚足怖。吾方窮時，將游京師，至寶應資罄。歲將暮，寒風栗　　烈，敝袍僅行線存，中無裡衣，束帶長尺余，兩端以貫續之，納履則足之前後　　皆見。將詣汝母，丐數金北上。甫抵門，仆者衣冠甚都，列坐於門之兩楹，余逡　　巡欲入，仆詰曰：『客奚為者？』余曰：『將探吾戚。』仆笑曰：『是安得有若　　戚？得毋為行竊計耶？』余自顧窶人子，欲言之，恐礙汝母，遲回久之，終弗入。　　乃信步折而東，又屈曲西行里許，至盧家巷。巷門為南北通衢，有屠，門市者如　　今。屠每割，必倩對宇列肆者書，數往來甚煩，列肆者每厭苦之。余倚柱而笑，　　屠顧見曰：『客何為者？作字比不得切肉也。』余拱手曰：『非敢然也。見長者　　行甚苦，小子略識字，幸不棄，可代勞耳。』屠喜曰：『客乃能書。』即借肆中　　紙筆，置几旁，屠者手切肉，權輕重，朗口誦數，余奮筆疾書。食頃，已更數十　　紙，屠笑曰：『客之書，更速於我之切也。』會日暮，屠者荷余肉行，顧余曰：　　『吾知客未飯，盍從我於家。』余隨之數百步，門臨河畔，茅屋三間，一女應門，　　可十八九許，屠呼老嫗出曰：『吾幸延客，速作飯。』叩其姓，胡也。亦返問余，　　嘆曰：『是縉紳宦家子也。』坐余以堂。少選，提一壺酒，命女溫之，燭至，命　　嫗、女俱坐，曰：『客幸不見外，我老無子，迫歲甚忙，又無夥伴，客能留卒歲，　　當必有以將意。』余曰：『某窮途，長者見收，幸甚。』屠大喜，酒至，輒取盎　　中鹽菜為副，切肉置大盤，是時余已餓竟日，酣飲快意，視今日之節制畿輔，其　　樂十倍。飯罷，庋門扇為床，布草荐，取布被覆焉。天將明，呼余起，日記數以　　為常。除夕，為置酒肴羹肉，共食如初。元日，余攬衣起，則非復故衣，一藍布　　袍，新布絮襖，近身裡衣絮褲，內外補綴完整，布襪履各一。余驚起拜謝，屠笑　　曰：『客此去當作官人，區區者奚足言？』開歲五日，余欲去，屠曰：『此間燈　　事甚鬧，幸更延十數日。』余心德之，不能卻也。望後，乃辭以行，屠者曰：　　『固知客不能留也。』又置酒肴為餞。翌日，贈錢四千、模被囊一，將所覆被並　　錢納焉，送至河干，余拜，屠亦拜。附船至山東，囊中余錢數百，有故交自北來，　　身無一錢，分半與之。遭遇聖恩，以有今日，皆胡長者賜也。及為直隸布政司時，　　遣一介以千金報德，且戒曰：『若肯來，即備輿馬，迎至署中。』至則門巷蕭條，　　胡夫妻身歿已久，女適誰氏子，亦不知所終。」言至此，公泣數行下，座客為之　　改容。喬恍然如有所失焉。　　○陶公軼事　　陶制軍澍未第時，家極貧，課徒自給。而公性頗豪，嗜飲善博，雖家無擔石　　儲，不顧也。後值歲暮，其婦崔泣謂公曰：「貧迫至此，妾實不能同為餓殍。為　　君計，鬻妾亦可度歲。不然，願賜絕婚書，俾妾另謀生活。」公笑曰：「卿識何　　淺？我未交大運耳。日者謂我命當至一品，姑俟之，勿愁富貴也。」婦曰：』君　　有此大福，自有與君同享者，妾不敢作此想，請與君辭，聽君好消息耳。」公不　　得已，書離婚書與之。會同里一餅師，將謀娶婦，婦得書忻然，嫁之而去，公由　　是更無聊。初，郭外火神廟有道士，素善公，公暇日常宿於廟。道土性嗜弈，其　　技絕劣，然好勝。有從旁教客者，銜次骨，或豫以酒食客，令客歡，且諭意焉，　　知其癖者每與弈必讓，令勝己乃已。公自與訂交，恆終歲弈無一勝，故道士尤心　　傾焉。至是，遂襆被來止廟中，為道士書疏章，有所得以供飲博輒盡，人皆呼為　　「陶阿二」，衣冠咸屏不與交矣。　　山陰碣石村有呂某者，精星相、卜筮、禽遁諸術，求之者戶屨常滿，於是積　　貲至巨萬，然好施，故人以員外呼之。後於富陽設靛青行，置秤平準，不欺客，　　故賈富者必就與市，而富為徽、閩、浙交會之地，眾賈輻湊，凡酒食之館，江山　　船恆集於江岸。呂間或與客偕游，則呼呂三爺者載道，姊妹行有落拓者，乞呂一　　顧，聲價頓起，夜則呼盧徹旦。客有負者，呂必為調濟。而呂博有異術，每博輒　　勝，所得金常置床頭，客或取用之亦不問，間問之，則笑曰：「銀子本活物，想　　幻化矣。」其大度皆類此。　　戴痴者，呂翁之值行也。性至孝，以不得養父母故不娶，每飯必先以一豆祭　　其先，乃食。好拳勇，豪俠而勤儉，故所得俸常貯主人處，惟見人之急則手麾千　　金不惜，人往往以痴目之。亦善飲，每以無飲友為恨。一日，晚飲於市，見公袒　　衣而沽飲，飲頗豪，呼而問為誰，公答姓陶，曰：「市中有陶阿二者，非子乎？　　視子貌狀，似非碌碌者，子飲可幾何？」公曰：「矛好飲，終未有能醉我者。汝　　豈能為查太史者乎？何勞絮問。」戴喜甚曰：「我將與子較量。」遂沽濁醪三瓮，　　曳與對飲，兩瓮既罄，公微醺，而戴已玉山頹倒矣，公起去。次日，戴醒而憶之，　　復覓陶公，飲極歡。自是遂與公為酒友。　　富有業賣漿者竇翁，止一女，極陋，青瘢滿面，廣顙而豁齒，日者嘗謂當受　　一品封，翁疑其戲己也。顧女齒加長，問字者婿輒病故，故三十猶未嫁也。至是　　忽夢黑猿撲於身，驚悟以告翁，翁曰：「得毋有申屬者，問字於汝乎？」翌日，　　戴痴來沽漿，見女，問亦曾相婿否，翁答尚未，且曰：「吾賤而女陋，更誰婿？」　　戴力以斧柯自任，因言公。翁曰：「是非陶阿二乎？溺賭而濫飲，異日令吾女吸　　風度日乎？」戴曰：「嘻，只恐汝女無此福。不然，如陶秀才而長貧賤，當抉吾　　兩目。」翁問其年，曰：「屬猴。」翁憶女夢，稍心動，謂戴曰：「明日可偕與　　來。」旦日，邀公詣翁，一見許訂婚，公辭以身棲於廟，囊無半文，焉能娶婦，　　乃與翁謀贅諸其家。女能紡織，不致相累。公曰：「即目前亦需少有所備，妙手　　空空，奈何？」戴又從旁慫恿，力任其費，詣呂翁，索銀三十兩。呂問所為，語　　之故，呂詫曰：「秀才也，子何自識之？」戴言此人非終人下者，故與昵。呂欲　　相之，使戴招公去，一見，驚曰：「此天下貴人也。但早年寥落耳，自後交印堂　　運大佳，惟木形人不及享髦期，然已足矣。」回顧戴曰：「此事我當相助。」立　　贈公五十金，謂公曰：「婚後願與新夫人一光顧也。」公許諾，且言此恩必有以　　報。翁曰：「區區者本無足掛齒。但有所託者，仆已有四孫，次孫命犯官刑，他　　日當出於台下，倘蒙記憶，尚幸垂憐。」即呼其孫出叩，公心識之，受命歸。婚　　三日，挈夫人詣呂，呂亦許為一品夫人，歡宴終日而返。自是伉儷相得，機杼之　　聲每與書聲相間也。公學亦大進，次年舉於鄉。入都，以教習授知縣，分選湖北，　　有能吏名。未及十年，至方面。其後巡撫江南，值歲飢，公為請於朝，賑蠲並舉，　　活數十萬人，吳人皆尸祝之。繼以清理鹽政，受上知，眷注頗深，而公已卒於兩　　江總督任所。是時竇翁亦已物故。公臨卒，屬子孫世世奉祠翁雲。　　方公之巡撫江蘇也，呂翁孫以索舊逋至蘇，毆人傷重死。方訟系，公即為贖　　罪釋歸，贈以千金。其捕鹽梟王乙也，諸官吏咸惴惴，恐激變，公密敕武弁，率　　兵往，擒獲梟示。時棋道士適在撫署，笑曰：「不意陶二有此辣手。」公不為忤　　也。先是有粵僧游於紹，善相術，嘗相戴痴年過四十，當以武職顯，得三品封，　　戴笑曰：「天下豈有為人值行而受封誥者乎？」及公貴，為援例捐守備。湖廣趙　　金龍之變，公薦戴從征。凱旋，以軍功超授副鎮。數年，予告回籍，騶從煊赫，　　崔氏方曳杖乞食道左。詢旁人，盡悉戴發跡所自，卧轍乞憐，戴詰其由來，叱之　　去。婦蹄號泣，夜自縊死，其所嫁餅師，蓋久以寒餓死矣。　　○劉文定之貧　　劉文定公綸，武進人，少時家貧窶，曾至絕食。嘗以竹煙筒乞煙草於鄰家，　　鄰人誚曰：「煙草消食，勿多吸也。」公笑受之。後受知尹文端公，首薦博學宏　　詞。張文和公喜其文穎銳，既讀其詩，至「可能相對語關關」句，曰：「真奇才　　也。」因擢第一，後致位宰相。本朝漢閣臣，不以科目進者，惟公一人而已。　　○翁文端少時　　翁文端公年二十四時，猶一貧諸生也，其《祀灶詩》有云：「微祿但能邀主　　簿，濁醪何惜請比鄰。」士當困厄無聊，易作短氣語。當公為此詩，豈自料兩朝　　宰相、再世帝師、三子公卿、四世翰苑，功名福澤為清代稀有人物哉！　　○陳恪勤軼事　　陳恪勤鵬年，字滄州，以康熙辛未進士，知衢州府西安縣。有善政，大學士　　張鵬翮薦之，移知山陽，遷知海州，再遷知江寧府。清聖祖南巡，總督阿山借供　　張名，欲加稅，公不可，乃以他事中之，落職按驗。聖祖赦之，命入武英殿修書，　　起知蘇州府。公廉干有才，民愛之，如水趨壑。每褫職按問，老幼罷市聚哭，持　　Я醪相遺。滿洲駐防兵，亦率男婦蹋門入，牽袍嗅靴，求見陳青天狀貌。聞赦詔　　下，焚香跪北呼萬歲者，其聲殷天。系江寧獄，或絕其食，獄卒憐之，私哺以餅，　　為守者李丞偵知，怒杖卒四十，日通一勺水入。獄者久之，公自分命絕矣，忽聞　　外有貴人騶唱聲甚高，曰：「獄官來！我浙江巡撫趙申喬也。入覲時，皇上命我　　語江南督撫，『還我活陳鵬年。』不知汝等可知否？」言畢去，不與公交一語。　　未十年，公總督南河，李為邳睢同知，大懼，來謁公。公無言，李心稍安，疑公　　忘之矣。居亡何，黃河南岸崩，芻茭翔貴，治者竹楗石，需金萬。公張飲召河　　官十餘人入，酒行，嘆曰：「鵬年餓江寧獄幾死，不意有今日。」自賀一觥，且　　飲且目李，目閃閃如電，鬢髯翕張，李色變，客亦瞠視，不知所以。公笑曰：　　「諸君不賀我乎？盍盡一觥。」合席諾聲如雷，不能者強畢之。俄奴捧饕餐樽出，　　磁而金者也，狀獰惡，公起手斟之，遍示客曰：「滿乎？」曰：「滿矣。」持　　行至李所，曰：「某年月日，為一餅故，杖獄卒，欲餓我死者非他人，即足下也。　　今河岸崩，百萬生靈所關，不比老陳性命不值一錢也。罰汝飲，即往辦治，放一　　勺水入民田者，請敕書斬汝，亦使群公知鵬年非報私仇者。」李長跪，色若死灰，　　持樽，樽墮地碎，兩手自縛，叩頭數百，滿席客咄嗟回首，無一人忍睇其面者。　　李出，傾家治河，河平。來驗工官，纓帽小車，所杖江寧獄卒也。既，李竟慚恨　　死。公於故人子弟，孤寒後進，汲引如不及，賓從歡飲，而公目覽手答，沛然有　　余。每用人，則其家之一絲一縷，必為資送，稱善廣坐，訓過密室，人銜感次骨。　　入獄然，自憶未了事，曰：「杜荼村未葬，某僧求書未與。」布衣王安節觖為　　面別，從容料量承銷而行。在蘇，舁鬱林石於郡學，游焦山，遣人泅水取《瘞鶴　　銘》，為亭護之。其標奇如此。所著詩文若干卷。其被逮入京也，除夕市米潞河，　　主人問客何來，曰：「陳太守。」曰：「是湘潭陳公耶？」曰：「然。」主人曰：　　「是廉吏，安用錢為。」反其直，問住某所。次日戶外車聲轔轔，饋米十石，書　　一函，稱：「天子必再用公，公宜以一節終始，毋失天下望。」紙尾不著名姓，　　問擔夫，曰：「其人姓魏。」訪之則閉戶他出，竟不知何許人也。　　○蔡殿撰鬻妻　　閩中蔡殿撰以台，赤貧至孝，無以為養，將鬻妻。其夫人不忍拂，請行，抵　　富家，白其故，乞改執爨役。主人感動，遂如請。一日，召墨客入書齋，適遇夫　　人，相對泣。主人駭詰之，知客即蔡也，乃送還夫人。未幾，蔡聯捷會狀，屢典　　文衡，激厲寒，現身設法，初不以此事為諱。見童通副師《遇庭筆記》。按鬻　　妻養母，非遇大亂奇荒，萬難兩全之。會其事不足為訓，而出而教士不諱，其少　　歲之寒微，俾多士有以自壯，則可謂能舉其職者也。　　○翁同被騙　　常熟翁松禪，被放家居，每日作字十餘幅以消遣，顧親朋有持紙求書者，十　　不一應。時浙人朱某為常熟令，百計請託，求片楮而不可得，朱恚甚，而無如何　　也。戊戌政變，康、梁既敗，西後追念舊憾，謂康氏進身由於松禪之保薦，並有　　勝臣十倍之語，乃諭將松禪革職，永不敘用，交地方官嚴加管束。於是朱某日往　　翁氏之第，每往，必嚴詞詢察門仆，謂中堂起居動作，皆須察問，公事如此，不　　得不然。僕人以告，松禪忿極，乃每日作小簡，內書：翁某今日須往後院走動，　　請老父台核示；又云：翁某今日洗足，請老父台駕臨看管等語。翁意蓋欲藉此以　　窘之也。朱得簡大喜，以白綾裱成合錦條幅，懸於花廳。紳士有來謁見者，見之　　以告松禪。松禪大窘，命人往言，欲將原簡收回，朱謂此是中堂親筆，不易購得，　　若必欲收回，須以屏對十副為交易之品。松禪無可如何，乃書一屏一對以交換之。　　●閨閣類　　○姚夫人　　茸城閥閱，以王氏為冠。王氏有二，郡人以里第分，呼曰東王、西王。西王　　於明時，已簪纓相繼；東王則於勝國，並無科第。科第自農山侍御始，武英總憲　　司農兄弟，皆侍御子也。侍御少孤，寄鞠於叔處，弱冠補諸生，寄於學宮數里外。　　有財翁姚姓，延之課子。暑月，黎明赴館，翁方登樓觀稼，隱約間有雙燈前導而　　來者，訝而跡之，稍近，則燈隱而塾師至。晚復覘焉，才越一阡，月影黃昏中復　　有雙燈前引矣。意其必貴，家有及笄女，遣人與其叔議婚，叔以貧辭，強而後可，　　遂贅焉。逾數年，翁歿，姻婭中頗有加白眼者，姚夫人謂侍御曰：「婿本贅也，　　翁亡何贅，盍歸乎。」侍御憮然曰：「我乃無家。」夫人曰：「未婚時豈露處耶？」　　曰：「寄齋夫舍。」曰：「何不即與齋夫商之，乃賃一廡棲焉？」未幾，遭鼎革，　　叔本鄉居，挈家來城，覓避亂所，議於僧寮暫托。公挈二子先往，司農方在妊，　　倉皇中胎震欲娩，適土寇又至，急避人家竹園中，倚竹坐地，朦朧見一白衣老嫗，　　為之扶掖，礪甲斷臍，裂裳作褓。料理甫畢，而侍御尋蹤已至，舉兒付之，乃告　　其叔，覓人舁產婦至寓，一家團聚。招呼老媼，則已不見。數月後，清朝定鼎。　　又逾年，歲丁亥，叔謂侍御曰：「頻年離亂，舉業已荒，不得不作揣摩計，明年　　可謝遣問字者。我雖貧，助汝脫粟十石，夫婦諸兒，尚可不餒。」夫人應曰：　　「甚荷，齏鹽膏火，婦以十指襄之，若來秋復落，亦無顏見叔矣。」初，侍御邂　　逅一僧，諦視曰：「君大貴人也，苦為發所壓，能從我游，劉秉忠不足數也。」　　笑而置之。至是僧又來，笑且詫曰：「我言應矣。」更審度久之，曰：「君當一　　品，而又似不真，其故何也？」時瑁湖方八歲，捧茶出飲客，僧驚起曰：「是矣，　　此真一品，君乃封爵。」薛氵殿五歲，葡匐<門為>門，曰：「此亦一品，稍遜乃　　兄。」橫雲在抱，亦攜以出，曰：「又一品也，位亞於兄，而貴乃先於兄。」後　　一一吻合。而所遇白衣老媼者，遍訪不得，惟於神龕旁供一栗主，即題曰：「白　　衣老媼之位」。至今司農諸裔，歲時享之不衰。　　○三徐母教　　崑山三徐之太夫人，亭林先生女弟也，世稱其教子極嚴，課誦恆至夜午不輟。　　三徐既貴，每奉命握文柄，太夫人必以矢慎矢公甄擢寒為勖。太夫人未六十，　　立齋已登九列，持節秦中，所識拔多知名士；健庵以編修總裁北闈；果亭以編修　　典試浙江，亦無愧金篦玉尺，皆母教也。太夫人三子皆登鼎甲，一女歸長洲申菽　　旗旆，中江南省元。錦舀象服，牙笏盈床，清初至今將三百年，閨闈中尚無與　　比肩者。　　○盛夫人　　吳門蔣憲副公，改葬貞山，堪輿云：「大不利於長房。」公冢媳盛夫人，謂　　其子榮祿公之逵曰：「子姓至多，若僅不利於我，無妨也。」榮祿素孝，聞母命，　　即以言達於各房，為憲副公改葬焉。時盛夫人弟御史符升曰：「此一言已種陰德，　　堪輿之說且將不驗。論時日生克，當於丁年髮長房。」後榮祿公子光祿少卿文瀾，　　舉康熙丁巳，禮部主政；文淳舉康熙丁卯。自此孫曾逢丁年成名者相接踵。乾隆　　丁酉，順天三世同榜，時少司馬元益，自江西學政任滿還朝，朝士賀之，公曰：　　「此吾高祖母一言種德之餘澤也。」　　○洪節母　　洪稚存太史亮吉，幼孤貧，母太夫人教之讀書。一日，太史從受《儀禮》至　　「夫者妻之天」，太夫人慟絕良久，呼曰：「吾何戴矣。」遂廢此句。太史貴後，　　繪機聲燈影圖，遍求名輩，詩筆表揚，同時巨人長德，咸有題詠，見之嘉、道詩　　文集中甚多。　　○宋文恪之女　　陳文簡公，娶長洲宋文恪公女。康熙間，文簡由吏部侍郎巡撫廣西，賓客入　　賀，宋夫人獨愀然不悅者累日，曰：「一門群從，咸列清華，我夫子乃出為粗官，　　令我慚顏於娣姒矣。」見《鮚亭集·廣陵相國傷逝記》。蓋其時陳氏一門，宗　　伯清恪公、司空文和公、丙齋司寇、匏廬少宗伯皆官九列；而夫人之姊妹夫，太　　倉王相國、海寧顧侍郎、合肥李宮詹、長洲繆宮贊，亦同時以巍科清秩，比踵朝　　端，故夫人云然也。門閥姻婭之盛，簪組翩連，史書罕見。粗官數語，較謝道韞　　天壤王郎一段議論，尤矜貴已。　　○王漁洋夫人之賢敏　　漁洋先生，司李揚州，文士輻輳，弦詩角酒無虛日，餘韻遺風，足為風塵吏　　增色。聞先生妻張夫人，實賢耦。閩人許必，以會試入京師，道出邗江，金盡　　告急，先生無以應，有憂色，夫人遂脫跳脫於腕。徐夜者，字東痴，隱居東皋鄭　　潢河上，貧且老，雖凍餓不以幹人。會大風雪，夫人出絮帛謂先生曰：「君得毋　　念徐先生寒乎？易以遺之。」其賢敏若是。　　○凈因道人　　甘泉隱士黃文，雄文俠氣，交遍人寰。淑配趙氏，世稱凈因道人。食貧偕　　隱，以詩畫相唱和，或賭記書籍、策數、典故以為樂。隱士性好友，道人則鬻書　　畫、斥簪珥以助之，忍凍耐飢，賓客恆滿。吳梅村祭酒之孫，貧餓於竹西路，隱　　士割宅居之，其子女失母，道人撫之至成立。阮文達公夙善隱士，嘗薦往曲阜，　　為衍聖公師，迎道人偕之魯。公撫浙，復邀至西湖，開別館，居二老，每竹輿小　　舫，秋衫白髮，瀟洒於六橋三竺間，望之者以為神仙伉儷。　　○扎拉芬夫婦　　扎拉芬者，漢軍百文敏公之冢嗣也。墮地授官，成童取妻某氏，年齒相同，　　伉儷綦篤。文敏薨後，公子蔭襲，秩躋貳卿。十九歲甫生子，賀客闐閭，湯餅溢　　座。詰旦，公子忽起漱，具冠服，向北九拜畢，令左右請太夫人至，延諸上坐，　　自伏地稽顙曰：「昨夜先公命之矣，兒本上界星官，今既有子，合歸舊班，不得　　久戀人世。但兒不能奉母終天年，且以此呱呱者一塊肉，累老人教育，兒罪實甚。　　此子骨相，是富貴中人，異日定能代兒盡孝。凡此皆天意，母亦毋庸戚慟傷懷。」　　又起坐，遍諭家中人等：「善事太夫人，共撫孺子，好理家政，我去矣。」言訖　　瞑目含笑而逝。初，公子以妻新娩，戒家人勿遽以凶耗告。太夫人痛子愛婦，恐　　傷厥心，遂如戒，秘治喪事。及妻審公子，僉托入直為辭，三問三如之，乃不復　　問。兒既彌月，妻忽晨興，命婢具湯沐，濃妝結束，珠冠霞帔，向北九拜畢，令　　左右請太夫人至，延諸上坐，自伏地襝衽曰：「曩日公子命之矣，妾本上界女星，　　夙與公子有緣，今既有子，合與公子各歸舊班，不得久戀人世。但妾不能奉姑終　　天年，且以此呱呱者一塊肉，累老人教育，妾罪實甚。此子骨相，是富貴中人，　　異日定能代妾夫婦盡孝。凡此皆天意，姑亦毋庸戚慟傷懷。」又起坐，遍諭家中　　人等：「善事太夫人，共撫孺子，好理家政，我去矣。」言訖，瞑目含笑而逝。　　○萬學士之母　　雍、乾朝士，主張陸學者二人，一臨川侍郎、一萬昌萬學士承蒼也。學士有　　賢母李氏，方孕時，每默祝於影堂曰：「不願生兒為高官，惟願負荷先世之學統。」　　以萬氏先祖，如明刑部侍郎虞愷、光祿卿汝言，皆講學於陽明念庵之門，號為碩　　儒者也。學士少入塾，果喜讀宋人講學之書，論者謂得之胎教。　　○徐氏二女　　海寧陳相國，精舉業，兼善星學。嘗推己命，當位至台輔，欲求女命之至貴　　者聘之，久而未得。弱冠舉鄉薦，公車北上，舟次松陵，值風雪大作，枯坐篷窗，　　旅懷殊寂。舟人言：「此處富室徐姓，有園亭，擅花木之勝，主人極好客，盍往　　游乎？」公素性不羈，即書刺令通。徐詢知為新孝廉，衣冠肅客入。公述來意，　　徐笑頷之，即命仆至園中掃雪，陪客往游。見奇石環立，台榭幽深，有一亭，植　　梅數十株，冷蕊初花，清香撲鼻。須臾，熾炭於盆，芳餚羅列，主人酌巨觴勸客，　　款待良厚。談次，知公未婚，陰有擇婿意，而未便驟言。既又知其精子平，乃曰：　　「仆有二女，俱待字閨中，將來得嫁貴人否？乞為推算。」公諾之。歡飲至暮，　　沽醉回舟，推二女命，長者年十九，次十七，皆一品夫人也，大奇之，惟次女犯　　桃花百日，為美玉之玷。次早，復詣徐曰：「女公子命皆大貴，足耀門楣矣。」　　徐曰：「以君之才之美，取青紫如拾芥，如不以寒賤為嫌，願附姻好，長幼惟所　　擇。」公大喜，遂聘其長女，委禽而去。是年，公成進士，入翰苑，乞假歸娶，　　偕夫人入都供職。後數歲，徐次女猶未字，有群盜夜入其室，見女美，迭污之，　　既掠其資財，並劫女去。徐夫婦悲戀欲死，訟於官，捕盜甚急。盜恐為女累，輾　　轉賈於揚州為女伶。適公與夫人南旋，過揚，當道宴公，陳菊部。女不解演劇，　　令侑觴，夫人自簾內觀之，怪其貌似妹，呼人密詢之，果是，相抱而泣。乃謀於　　公，詭言系其疏戚，為脫樂籍，載以俱歸，計遭難恰百日。後公為擇配，嫁某總　　戎公，官至大學士。總戎升提督，姊妹果並封一品夫人。　　○蔣夫人　　石琢堂殿撰為諸生時，家置一紙庫，名曰：「孽海」，凡淫詞艷曲、壞人心　　術與夫得罪名教之書，悉納其中而燒之。一日，閱《四朝聞見錄》，內有劾朱文　　公一疏，痛詆文公逆母欺君、竊權樹黨，並及閨閣中穢事，有小人所斷不為者，　　竟敢形諸奏牘，以污衊之。此編書者亦逆知後人之必不信也，且偽撰文公謝罪一　　表，以實其過。閱竟不勝髮指，拍案大呼，思欲盡購此書，以付諸火，而苦無資　　也。夫人蔣氏，時庵侍郎侄孫女，頗明大義，欣然出奩中金釧助之，遂遍搜坊肆，　　得三百四十七部，悉燼於孽海中。是年，登賢書，至庚戌歲，遂大魁天下，後官　　至山東按察使。　　○婢女代嫁　　婢女代嫁，小說常載之，近乃實有其事。陶文毅公微時，家極貧，初聘同邑　　某氏女，歷歲余矣。邑有富室吳姓，聞女姿色，謀奪為其子婦，以多金餌女父。　　父利吳富，竟為所動，迫公退婚。公不可，女之母亦不願，而其女惑於父說，已　　萌異念，私誓不適窮生。會有養婢請於母，願以身代，母許之，文毅亦坦然娶之，　　即後之膺一品夫人誥命者也。夫人右手背有疣凸起，葯之不愈，則少時操作，為　　磨石壓傷耳。某女既歸於吳，父子恃富奢盪，又強佔鄰姓田，率眾毆鬥，吳子中　　傷暴卒，女無出，翁亦憤郁死。於是族中強黠者，恨吳吝刻、宗族無所沾惠，群　　欺某女寡弱，謂吳氏以私財飽外家，藉口侵吞其田產殆盡，至貧困無以自存。時　　文毅已貴顯，乞假回籍，鄴里嘖嘖言前事，公微聞之，質諸夫人，良信，太息久　　之，遂以夫人意，贈女五十金。女得之，愧悔欲死，日抱銀號泣，不忍用，卒為　　穿窬者竊去，忿而自縊，遇救未絕。公嗣是歲致周恤不倦雲。寶應朱詠齋先生，　　由浙江學政任滿還朝，舟過吳門，文毅方官蘇撫，同官演劇觴朱，令演《雙官誥》，　　文毅淚承睫，不能忍，朱私語同官曰：「此我失檢，不知雲汀家，亦有碧蓮姊也。」　　○阮文達繼娶　　阮文達公繼娶夫人，乃孔子七十三代長孫女，為昭字輩衍聖公孫女、憲字輩　　衍聖公女。高宗巡幸闕里，夫人尚年幼，隨其祖母跪迓宮輿，蒙駐輿詢年齒且撫，　　手賜宮花一朵。後文達以詹事視學山東，遂委禽焉。比成婚杭州，儀禮輿服，隆　　於一時，以詩賀者，有「壓奩只用十三經」之句。夫人習書禮，能詩文，有《讀　　史雜文》數十篇、《唐宋舊經樓詩》六卷，世遂號經樓夫人。按文達督學時，畢　　秋帆宮保為東撫，謂阮封翁曰：「吾女可配衍聖公，公為媒；衍聖公之本生胞姊，　　可配公之子，吾為媒。」乃同締姻。二公表章經籍，篤古崇儒，至求淑相攸，必　　屬之東魯聖人之裔，誠不愧儒雅風流矣。　　○董戴兩太夫人　　嘉慶中，董相國誥封翁，濯足於室，令婢除襪，因右足底一赤痣，有毫長數　　寸，以手盤繞之，婢笑於旁曰：「天下未嘗無對。」詰之，則婢之左足底，有毫　　痣亦如之，知為異相，納之，生相國，是為太夫人。江西戴相國衢亨，太夫人未　　笄時，循土風，凡結婚先以女子生年月日時八字，送於男家，置神龕，卜吉凶，　　三日返之，如是數十家，率不吉。龕內神主有無故自倒者，因皆不敢納采，末至　　戴，三日內皆有吉兆，奇之，遂娶焉。果出相國為名臣。　　○隨園十三女弟子　　客有藏《隨園十三女弟子湖樓請業圖》者，後附一小幅，曰《後三女弟子圖》。　　前後凡二跋，其前跋云：「乾隆壬子三月，余寓西湖寶石山莊，一時吳會之弟子，　　各以詩來受業。旋屬尤、江二君，為寫圖布景，而余為志其姓名於後，以當陶白　　真靈之圖。其在柳下姊妹偕行者，湖樓主人孫令宜臬使之二女雲鳳、雲鶴也；正　　坐撫琴者，乙卯經魁孫原湘之妻席佩蘭也；其旁側坐者，相國徐文穆公之女孫裕　　馨也；手摺蘭者，皖江巡撫汪又新之女纘祖也；執筆題芭蕉者，汪秋御明經之女　　申也；稚女倚其肩而立者，吳江李寧人臬使之外孫女嚴蕊珠也；憑几拈毫，若　　有所思者，松江廖明府之女雲錦也；把卷對坐者，太倉孝子金瑚之室張玉珍也；　　隅坐於几旁者，虞山屈宛仙也；倚竹而立者，蔣少司農戟門公之女孫心寶也；執　　團扇者，姓金名逸，字纖纖，吳下陳竹士秀才之妻也；持釣竿而山遮其身者，京　　江鮑雅堂郎中之妹，名之蕙，字芷香，張可齋詩人之室也。十三人外，侍老人側　　而攜其兒者，吾家侄婦戴蘭英也。兒名恩官。諸人各有詩，現付梓人。嘉慶元年　　二月花朝，隨園老人書，時年八十有一。」又一跋云：「乙卯春，余再到湖樓，　　重修詩會，不料徐、金二女都已仙去，為凄然者久之。幸問字者又來三人，前次　　畫圖，不能羼入，乃托老友崔君，為補小幅於後，皆就其家寫真而得。其手摺桃　　花者，劉霞裳秀才之室曹次卿也；其飄帶佩蘭而立者，句曲女史駱綺蘭也；披紅　　プ而若與之言者，福建方伯沙先生之季女錢林也，皆工吟詠，綺蘭有《聽秋　　軒詩集》行世，余為之序。清明前三日，袁枚再書。」　　○汪文端之母　　山陽汪文端公廷珍，年十二而孤，母程太夫人撫之成立。值歲凶，母子日一　　食，或終日不得食，太夫人終不肯使人知，曰：「吾非恥貧，恥言貧耳。言貧則　　疑有求於人，故不為也。」歲除無米，使仆索舊逋城外，抵暮歸，無所得，各飲　　茗一甌，嘗鹽菜數莖就卧。及公貴，風裁嚴竣，正色立朝，造次必於禮法，太夫　　人教也。　　○吳山尊夫人贈詩　　全椒吳山尊學士，淵如先生妹婿也。淵如先生以乾隆丁未榜眼及第，山尊　　仍上計車，其夫人贈行詩曰：「小語臨歧記可真，回頭仍怕阿兄嗔。看花遲早尋　　常事，莫作蓬萊第二人。」山尊果以是科通籍，入翰林，雖大魁讓人，猶未滿紅　　閨期望。然微雲夫婿，柳絮才媛，艷句流傳，亦可謂倡隨佳話矣。　　○乳花娘子　　金壇於文襄公敏中，為協揆時，有翰林汪某，令其妻曹氏拜公小君為母。及　　會稽梁階平相國國治升戶部尚書，曹又拜之為父。初見時，以朝珠一串為贄，紀　　文達公嘲以詩云：「昔年相府拜乾娘，今日乾爹又姓梁。赫弈門庭新戶部，凄涼　　池館舊中堂。郎如有意應憐妾，妾豈無顏只為郎。百八牟尼親手掛，上襟猶帶粉　　花香。」有無名子易其後半首云：「郎如有貌何須妾，妾豈無顏只為郎。百八牟　　尼親手掛，回朝猶帶乳花香。」時遂稱曹為「乳花娘子。」　　○方芷齋夫人　　仁和方芷齋夫人芳佩，勤僖公汪芍坡中丞新之繼室也，工詩文，文有知人鑒。　　乃翁相攸時，攜文二首，一為吳頡雲修撰，其一則芍坡中丞也，展轉不能決，以　　示夫人。時吳方諸生，汪猶布衣也。夫人閱吳作，曰：「是當早發，然英華太露，　　誠恐不壽。」閱汪作，曰：「此大器也，然須晚成。」翁遂舍吳而議汪，後吳果　　大魁，官位不顯，且未享遐齡；汪則揚歷中外，階至一品。夫人生一子二女，富　　貴壽考，旋則孫階之蘭玉森森矣。夫人言論揮灑，旁若無人，晚年尤喜作擘窠大　　字，筆力出入襄陽，一洗脂粉氣象。嘉慶丁卯，山舟學士，重宴鹿鳴，賦詩四章，　　和者不下百餘人。夫人時年八十，和詩三章，評者以為諸人皆勿能及。夫人享年　　八十二歲，有《在璞堂稿》行世。夫人媳王氏，名德宜，松江人，亦工詩，侍夫　　人日，屢有唱和，夫人既歿，家政一委之姬妾，日則彈琴詠詩，焚香禮佛而已，　　著《語鳳巢詩稿》，記其《金陵詩》二句云：「啼鳥猶呼奈何帝，今人尚說莫愁　　湖。」跌宕之致，可以相見矣。　　○薛慰農相胥　　袁爽秋之夫人薛氏，學問宏深，博通經史，有「不櫛進士」之譽。爽秋學問，　　夫人攻錯之力居多，故爽秋有季常之懼，然實另有原因也。傳聞爽秋本姓某氏，　　為袁某乞養子，故冒其姓。幼時家貧，為人牧牛，常戲登桐廬塔頂，鄉愚野老謂　　其必發達，以該塔素名有鬼嬲人，爽秋登之無恙也。及十二三歲，某戚攜之北上，　　流落都門，薛慰農收養之，執雜役焉。後因某事對答數語，慰農大奇之，使伴諸　　子讀，遂妻以女。有謂爽秋實為養父挾之北上，適值薛慰農擇婿，爽秋預其選。　　蓋爾時慰農所注意者二人，一為楊廷甫，一為袁爽秋。薛慰農之夫人親相之，並　　閱二人文，謂楊廷甫必可點翰林，袁爽秋不過進士而已，且楊貌優於袁，欲婿楊；　　薛慰農則謂楊雖可入詞苑，終不過翰林而已，袁雖不能入詞苑，必有督撫之望，　　為一代名人，遂決婿袁雲。庚子之難，爽秋從容就義，實其夫人薛氏所主持也，　　可謂巾幗英雄矣。「不櫛進士」豈虛譽哉。　　●雜錄類　　○婁德納譎諫　　聖祖既廢理邸揆敘，王鴻緒輩恐其復立招禍，因造諸蜚語以聞。仁皇帝怒，　　欲置王於重典，眾莫敢諫。領侍衛內大臣婁公德納，仁皇近侍也，年已耄，善解　　人主意。時上自暢春園還宮，欲明頌詔旨，公先日燕見曰：「聞護軍統領某，得　　暴疾，肉盡消瘦，已骨立矣。」某公素以體胖著者。次早，上入宮，某統領佩刀　　侍神武門，豐偉如故。上詰公，公笑曰：「可知人言未可信也。體之豐瘠，乃現　　於外者，尚訛傳至此，何況暗昧事哉？」上首肯其言，立罷其詔雲。　　○王文貞極人爵之榮　　王文貞公崇簡，嘗建言帝王廟祀，宜及守成令主，因列商中宗以下七人；又　　言宋臣潘美、張浚宜罷祀，詔從之。公為禮部尚書，年六十三，以老乞休。年七　　十，依古人以每歲盡讀五經為夏課，嘗作《青箱堂記》云：「階前辟露台，方丈　　余，夏秋日暮，父子兄弟六七人，率坐台上，或庄論詩書，或稱述祖德，旁及故　　舊家世之興衰，以為勸戒。」公家輦下，出身寒素，父子同時官九卿，享上壽，　　乞休於主恩方渥之時，視其子為宰相，倘徉林下者十有五年，而一生端謹，無可　　指摘，可謂極人爵之榮者也。　　○尹文端總督兩江　　尹文端公總督兩江時，冬日招秦大士、蔣士銓、袁枚飲，曰：「座上皆同館　　名流，宜各賦詩紀勝。」蔣詩先成，首句云：「卓午人停問字車。」公笑曰：　　「此教官請客詩也。」秦懼，不肯落筆。袁亦知難而退，公不許，乃賦一律云：　　「小集平泉夜舉觴，春風座上不知霜。偶然元老開東閣，難得群仙共玉堂。」公　　大喜曰：「開口已包括全題矣。」　　○阿文成之福壽　　阿文成功業巍巍，富貴福壽，近世無比，高宗純皇帝賜其七十壽聯云：「耆　　筵錫慶高千叟，雲閣銘勛贊上台。」八十壽聯云：「純嘏懋勛延帶礪，耆齡碩望　　重絲綸。」嘉慶元年九月，以疾乞假，其明年八月薨，年八十有一，圖像紫光閣　　者四次，兩子四孫俱登顯秩，真所謂出將入相，福壽全歸者也。文成身裁短小，　　弱不勝衣，並無龍威燕頷之相也，亦奇矣哉！　　○陳時夏甘汝來殊遇　　雍正時，滇南陳公時夏，官蘇州巡撫。有母在家，年逾八旬，欲陳請乞假。　　憲皇帝諭滇省督撫委員，同陳之弟乘驛護送到蘇，其起身日期遲早，聽伊母之便，　　並不必因乘驛定限，俾有年紀人去住如意，又賞給人蔘四封，為高年人藥餌之需。　　至抵蘇後，陳具折謝恩，上心忻慰，恩諭更為周至，並賜貂皮、寧綢、伽南、香　　珠、眼鏡、鼻煙壺、奶酥餅、果子乾等物，為添壽之意，又賞給巡撫封典，當時　　詫為殊恩異數雲。　　江西甘庄恪公汝來，以吏部主事，蒙憲皇帝特旨，擢廣西太平府知府，十二　　月二十七日請訓。是日，上賜九卿「福」字，隨同九卿傳進，以次賜畢，呼甘進　　案前，連書二「福」字，諭令帶賜粵西總、提督各一，又書一「福」字賜甘。甘　　奏云：「外吏小臣，何敢蒙賜宸翰。」上大笑曰：「怎麼說小臣，做官只論好歹，　　不問大小。爾若做得好，即日就是大臣了。」因諄諄訓誨，並詢家世，賞貂皮、　　松花硯，又賞甘父母寧綢各一匹，並諭吏部選給四品誥封，給假回里省親。荷此　　隆恩，甘實不知所以報稱矣。　　○張文端恩遇　　張文端公英，於雍正十一年入祀京師，並賜祭本籍，命撫臣徐文穆本行禮。　　相國文和公、少宗伯葯齋廷璐，皆乞假回里，舉行祀事，欽天監擇行期，內府制　　安車，沿途文武官護送，賜書籍五十二種，令織造用官舟載送其家，又賜冠帶、　　珍裘、文綺、豐貂、紫團、古玩、雜佩之屬。先期一日，上賜玉如意曰：「願爾　　往來，事事如意。」又令中使齎酒肴果餌至寓，酌金杯以餞之，又賜文端祠聯云：　　「風度猶存，典禮煥千秋俎豆；師模如在，忠忱垂弈葉箕裘。」　　○半部紳　　桐城張氏，父子繼相，兄弟多登九列者。文和長軍機時，其子侄宗族，及姻　　黨姚氏，占仕籍者至數十人，時為之語曰：「張、姚兩姓，占卻半部紳。」劉　　文正公統勛以聞，請量加裁抑，三年內停其升轉，高宗從之。文正與文和故交，　　此奏可謂愛人以德。　　○劉武進卒於養心殿　　劉武進相公於義，性剛毅，受憲皇知。曾佩征西將軍印，屢破准夷，時人榮　　之。乾隆中，公年已七十餘歲，奏事養心殿，跽跪良久，立時誤踏衣袂仆倒。公　　體素胖壯，加以御座高聳，因之暴薨，上甚惜之。傅文忠公出告人曰：「劉相公　　今死得其所矣。」時人以為笑談。　　○洪稚存之狂　　洪稚存編修亮吉，陽湖人，中庚戌探花。性狂妄，嗜酒縱飲。善考訂，其著　　《乾隆中府廳圖志》，及《東晉疆域考》、《南北朝疆域考》，學問淵博。戊午　　大考翰林，公上《平邪教疏》，深中當時要，人爭誦之。朱文正公招之入都，　　欲薦於朝，先生乃於朱座首斥其崇信釋道，為邪教首領之語，朱正色曰：「吾為　　君之師輩，乃敢搪突若爾！」先生曰：「此正所以報師尊也。」又譏王韓城相公　　為剛愎自用，劉文清公為當場鮑老，一時入座，無不被其譏者。後裹裝欲歸，復　　上書於成王及朱石君、劉雲房二相公，多誹謗朝廷語。成王以其書上聞，上憫其　　書生迂魯，戍於伊犁。未逾年，即放歸田裡。以其書常置御座旁曰：「此座右良　　箴也。」上之寬大也若此。先生既放還，亦縱酒自娛，不數載，卒於家。其所著　　古文，多載清朝名臣嘉言善行，有裨於世教焉。　　○張石州之使氣　　平定張石州穆，以優行貢成均。道光己亥，應順天鄉試，攜瓶酒入，監搜者　　呵曰：「去酒！」石州輒飲盡，而揮棄其餘瀝。監者怒，命悉索之，破筆硯、毀　　衣被，無所得。石州捫腹曰：「是中便便經笥，若輩豈能搜耶？」監者益怒，乃　　摭筆囊中片紙，有字一行，謾曰：「此懷挾也。」送刑部讞，白其枉，然竟坐檳　　斥。石州淵博無涯，世以東京崔、蔡目之，微眚見黜，固由賦命之奇，然亦太　　使氣已。　　○趙秋谷善罵　　趙太史秋谷，青州益都人也。乾隆戊午，北平黃昆圃先生，任山東布政，黃　　固素重秋谷者。會益都令某來謁，黃語之曰：「趙秋谷先生，君管內人也，其詩　　文甚富，盍請於先生，持其草以來，俾余得一寓目乎？」令歸，即遣一隸持牒往。　　趙故善罵，得牒益大怒，詬令俗吏，並及於黃。黃親為其門生陳見複述之。　　○汪容甫之狂放　　汪容甫少狂放，肄業安定書院，每一山長至，輒挾經史肄難數事請質，或不　　能對，即大笑出，孫志祖、蔣士銓皆為所窘。時僑居揚州者，程晉芳、任大椿、　　顧九苞，皆以讀書該博負盛名。容甫眾中語人，揚州一府，通者三人，不通者三　　人。通者高郵王念孫、寶應劉台拱，與己是也；不通者即指程、任諸人。適有薦　　紳家居者，請容甫月旦，容甫大言曰：「君不在不通之列。」其人喜過望。容甫　　出，徐曰：「君再讀三十年書，可以望不通矣。」其詼諧皆類此。　　○龔定庵　　晚清文人，龔定庵最負重望，所為文詩，皆廉悍偉麗，不立宗派，思想尤淵　　淵入微。生賓士學頗博雜，惟近時坊刻《定庵文集》只六冊，其所自定之二十四　　卷本，已無地可尋。定庵生平，性不羈，善作滿洲語，嗜冶遊，晚歲學佛，平居　　無事時，非訪伎、即訪僧，遇達官貴人，輒加以白眼。生平不善書，以是不能入　　翰林。既成貢士，改官部曹，則大恨，乃作《干祿新書》，以刺執政。凡其女、　　其媳、其妾、其寵婢，悉令學館閣書。客有言及某翰林者，定庵必哂曰：「今日　　之翰林，猶足道耶？我家婦人，無一不可入翰林者，以其工書法也。」生平所得　　金，皆隨手盡，京師人以怪物目之，夷然不顧也。在京日，所歡甚多，與某貝子　　福晉誼最篤。舊例，凡滿、蒙王公貴人諸內眷，例不許外出，惟每季可游廟一次，　　游廟有定期。某福晉於游廟時，與定庵遇，既目成，以蒙語相問答，由是通殷勤。　　未幾，為某貝子所知，大怒，立逼福晉大歸，而索定庵於客邸，將殺之。貝子府　　中人，素受福晉惠，偵知其事，告定庵，定庵孑身走至江淮間，幾乞食。其集中　　紀行詩，有「留眷於京，單身出外」，及文集中《重過揚州記》，皆此時作也。　　定庵官京曹時，得趙飛燕印，狂喜賦詩，詩載入集中，而不詳其緣起及印之　　形狀。李{無心}伯因謂龔為人欺，觀吳石華集中有題此印詩，所紀甚詳，特錄於　　下，以為藝林添一故實。其序云：玉印徑寸，厚五分，潔白如脂，紐作飛燕形，　　文曰「亻予亻妾趙」四字，篆以秦璽，似獨以鳥跡寓名。嘉靖間，藏嚴分宜家，　　後歸項墨林，又歸錫山華氏及朱竹家，最後為嘉興文後山所得。仁和龔定庵舍　　人，以朱竹所藏宋拓本婁壽碑相易，並以朱提五百，遂歸龔氏。此冊乃何夢華　　所拓也，詩云：「碧海雕搜出漢宮，迴環小篆字尤工。承恩可似綢繆印，親蘸香　　泥押臀紅。不將名字刻苕華，體制依然復內家。一自宮門哀燕後，可憐孤負玉無　　瑕。黃門詔記未全誣，小印斜封記得無。回首故宮應懊悔，再傳重問赫蹄書。錦　　裹檀薰又幾時，摩挲尤物不勝思。煙雲過眼都成錄，轉憶龔家婁壽碑。」聞此印　　後歸潘德畲方伯，今不知流落何所。按趙氏位亻予亻凡三人，一鉤弋，一宣主，　　一合德也。　　閱近人筆記，載龔與明善堂主人事，按主人名奕繪，號太素，為榮恪郡王綿　　億之子，封貝勒，著有《明善堂集》。側福晉者，即太清西林春，著《天游閣集》　　者也。太清姓顧，吳門人，才色雙絕，貝勒元配妙華夫人沒後，寵專房。貝勒由　　散秩大臣，管宗人府及御書處，又管武英殿修書處，旋改正白旗漢軍都統。性愛　　才，座客常滿。其管宗人府時，龔方為宗人府主事，常以白事詣邸中。貝勒愛其　　才，尊為上賓，由是得出入府第，與太清通殷勤，時相唱和。龔雜詩中，所謂　　「一騎傳箋朱邸晚，臨風遞與縞衣人」即指此事。聞太清好著白衣，故云雲。太　　清貌絕美，嘗與貝勒雪中並轡游西山，作內家妝，披紅斗篷，於馬上撥鐵琵琶，　　手白如玉，見者咸謂王嬙重生。又聞貝勒所作詞，名《西山樵唱》，太清詞名　　《東海漁歌》，當時特取其對偶雲。某說部中，見有龔某外詩一首，此詩舊藏蔣　　劍人家，後歸王紫。蔣與王，皆與龔子孝拱相友善，決為龔作無疑。詩云：　　「未定公劉馬，先宰鄭伯羊。海棠顛未已，獅子吼何狂。楊叛春天曲，藍橋昨夜　　霜。微雲才一抹，佳婿憶秦郎。」又題友人扇一絕云：「女兒公子各風華，爭羨　　皇都選婿家。三代以來春數點，二南卷里有桃花。」情辭惝恍，他人斷無此思想、　　無此筆墨也。龔以奇才，會試舉春官，不得入翰林，大恨，因為《干祿新書》以　　諷世，其所著詩，亦多諷世之作。如《詠史》詩，則為曾賓谷而作也；如《小游　　仙》詩，則為不得軍機章京而發也。龔為主事時，其叔方為尚書，一日龔往謁，　　甫就坐，忽閽人報有小門生求見，其人固新入翰林者，龔乃避入耳室中，聞尚書　　問其人以近作何事，其人以寫白摺對，尚書稱善，且告之曰：「凡考差字跡宜端　　秀，墨跡宜濃厚，點畫宜平正，則考時未有不入彀者。」其人方唯唯聽命。龔忽　　鼓掌曰：「翰林學問，原來如是。」其人惶遽去。尚書大怒，訶之，由是廢往還　　禮以自絕。定庵以道光十九年，年四十八乞休。二十一年，五十歲，歿于丹陽。　　其歿也，實以暴疾，外間頗有異詞。初，定庵官京曹時，常為明善堂主人上客，　　主人之側福晉西林春太清，慕其才，頗有暖昧事，人謂定庵集中遊仙諸詩，及詞　　中《桂殿秋》、《憶瑤姬》、《夢玉人引》諸闋，惝恍迷離，實皆為此事發也。　　後稍為主人所覺，定庵急引疾歸，而卒不免，蓋主人陰遣客鴆之也。或又謂定庵　　晚年，所眷靈簫，實別有所私。定庵一日往靈簫處，適遇其人，因語靈簫與之絕，　　簫陽諾之，而蹤跡則愈密。半歲後，定庵一日又見其人從靈簫家中出，因懷鴆以　　往，語靈簫：「其人倘再至者，即以此葯之。」藥方固出禁中，服之不即死，死　　亦無傷痕可驗也。靈簫受葯，即置酒中以進，定庵飲之，歸即不快，數日遽卒。　　○其二　　定庵在揚州時，一日，於某鹽商席間酒半，行聯句之令，一商云：「正是桃　　紅柳綠天，」定庵急續云：「老夫人移步出堂前。」坐客大笑。此與一富商以資　　得某處令，到省謁巡撫，巡撫詢以事，富商拱手云：「大人容稟，」巡撫忍俊不　　禁，乃答云：「聽你道來。」此兩語連續之妙處，實同一機軸也。定庵生平最嗜　　賭，尤愛搖攤（即壓寶），自謂能以數學占盧雉盈虛之來複。其帳頂滿畫一二三　　四等字數，無事輒卧於床，仰觀帳頂，以研究其消長之機，每自鳴其賭學之精，　　然每戰輒北。一日，揚州某鹽商家大開宴會，名士巨賈輩畢集。酒闌，於屋後花　　圃中作樗蒲戲。有王君者，是日適後至，見定庵獨自一人，拂水弄花，昂首觀行　　雲，有蕭然出塵之概。王君趨語云：「想君厭囂，乃獨至此，君真雅人深致哉！」　　定庵笑曰：「陶靖節種菊看山，豈其本意，特無可奈何，始放情于山水，以寄其　　滿懷之憂鬱耳。故其所作詩文愈曠達，實為愈不能忘情於世事之徵，亦猶余今日　　之拂水弄花，無以異也。」語次，復云：「今日寶路，吾本計算無訛，適以資罄，　　遂使英雄無用武之地。惜世間無豪傑之士，能假我金錢者耳。」王君本傾慕其文　　名者，乃解囊贈之，偕入局，每戰輒去，不三五次，所措之資，已全數烏有。定　　庵怒甚，遂狂步出門以去。又雲，定庵嘗自言前生本是天台一老僧，此僧生平一　　無所長，惟每日誦《法華經》而已。僧卒日，即定庵生日。然定庵卻聰慧絕倫，　　蓋定能生慧，亦誦經之功也。定庵曾至其前生圓寂之地，有詩數首，曾為王君書　　扇，集中皆未載焉。王君但憶有句云：「到此休論他世事，今生未必勝前生。」　　亦自慨其半世苦修，未能出生死流，仍沉淪於三界中也。　　○湖南湯海秋　　道光朝，士無不知湖南有海秋湯鵬者。海秋二十成進士，三十補御史，意氣　　蹈厲，勇言事，未逾月，三上章。最後以言宗室尚書，叱辱滿司官事，在已奉旨　　處分後，罷御史，回戶部原官。時英夷擾海疆，求通市，海秋憤不得言事，猶條　　上尚書轉奏，策夷務善後三十事。嗣西夷求改關市約，有君奏中不可許者數條，　　人以是服其精。浮湛部曹不得志，退而著《浮邱子》一書，大抵言軍國利病、吏　　治要最、人事情偽、關設形勢，尋攝要眇，凡九十篇、四十餘萬言。每遇人輒曰：　　「能過我一讀《浮邱子》乎。」其自喜如此。　　○臧嚴兩博學　　長興臧壽恭眉卿、烏程嚴可均鐵橋，兩先生者同籍湖州，同時號通經博學，　　顧極不相能。楊太守峴，臧先生高席弟子，亦嘗從嚴先生游。一日，太守自長興　　歸，舟泊城外，鄰舟有命酒獨酌者，視之，嚴也。詰何自，以實對。詫曰：「是　　村夫子，堪若師乎？」它日，太守叩臧先生：「嚴某何如人？」曰：「粗能諷　　《三字經》。」《三字經》者，學童初入塾試諷者也。文人相輕，不意經生亦然。　　○某官慕王壬秋　　有某官慕壬秋名，屢欲造訪，逢人寄聲，而卒不至。朱暝庵克敬，戲為詩曰：　　「釀花天氣冷如秋，風卷蘆簾客怕留。卻憶去年彭太保，布鞋點雪訪壬秋。」　　○彭玉{鹿吝}遺事三則　　剛直公之奉命巡江也，每至一處，輒與聞地方民刑事。而公又不喜衣冠，草　　帽芒鞋，素巾布服，如居士。以故官吏聞其至，皆不知送迎，惟各惴惴焉。聞公　　軼事綦多，不能盡記，今僅述其三事耳。　　常州武進縣西三十里，有奔牛鎮，鎮為南運河濱一市集，置厘局焉。公一日　　舟行艤其地，見有麻衣而杖者，縛兩豕，置河干，而身與局役作哀冤狀、爭辨狀、　　憤急狀不已。而局役若甚傲岸而弗聞也者。公前問其故，麻衣者哭告曰：「母死　　不得棺，將渡河求之於豕價，局役謂過此即應稅。予謂生之河東、鬻之河西耳，　　且兩豕非往來販賣比也。哀以情則不可，爭以法則不理，乞得價而還納之，卒亦　　不允，而死母已望屋竟日矣。天下有仇死人、逼生人，而行此不仁者乎？」公憫　　其情，代哀之。局役不識公，怪其多事，揮叱之。公怒其橫，且非法，召舟兵　　（公舟水兵，平時亦不軍服）縛之樹，鞭斃之，而縶其局員，登舟去。局員以職　　守辭，公立召奔牛巡司至，命代之，竟挾與之省，交藩司，並請於撫院，褫其職。　　而院司竟不敢以越俎為公咎也。　　江寧上捨生某，妻有姿，時傅相李文忠公督兩江，有弟稱四大人者，愛悅之，　　托以太夫人命，誘入署，逾月不令歸。生偵知其情，請之不能得，控之縣，不理；　　控之府，亦不理。生知無訴，大恚，遂病痴，終日語喃喃不絕口，皆此事也。公　　一日泊舟水西門，遇生茶肆，異其狀，詢悉之，因教曰：「子不聞老彭來乎？盍　　訴之。」生疑問所在，公示以停舟處，並捉筆為詞。翌日，生果往呼冤，公令從　　者召之入。一仰視，則昨日茶肆客也。生驚喜，公亦笑，受其詞而慰遣之曰：　　「明日候婦歸也。」生謝出。公即懷詞謁文忠，縱論巡江事。言次，若佯為不知　　刑事者，設問：「或使有民人誘姦民人婦，當如何？」文忠語之法。公復曰：　　「使有官吏誘占民人婦，法如何？」文忠亦語之。公又曰：「今使有封疆大吏之　　子弟，誘占民人婦，於法又如何？」文忠愕然，強語之，而公已探懷出詞，授文　　忠，且曰：「公能行法，則了之，否當請諸朝耳。」文忠閱詞，則色變，起謝曰：　　「此事實不知。然劣弟母所愛，請以私誼故，稍寬假可乎？」公曰：「頃已言之，　　但不上聞，斯為私已厚耳。」曰：「然則請以家法處之，何如？」公曰：「可。」　　曰：「請少緩其死可乎？」公曰：「他唯命，是則不敢。」文忠不得已，呼其弟　　出，擲以詞。其弟見公則大懼，及閱詞，色沮汗流，惟叩頭乞貸死。文忠作色曰：　　「已為汝請不得活，速自裁！」其弟曰：「請一別老母可乎？」文忠語公，公許　　之，而待諸庭。入久不復出，公逼文忠甚，文忠顧謂左右曰：「入見四大人，令　　揭吾某號箱，取朝珠上物（即鶴頂紅，沾舌即死，凡一二品則有之），舐之可耳，　　勿望生也。」從者入，少頃而內廷哭聲作，則喧傳四大人死矣。公乃拜揖謝罪去。　　翌日，偵視生，則婦歸而生竟不痴。　　楊子縣十二圩村民某，以孝母名，公往來其地久，時有聞。日者，薄暮過其　　居，偽為大解者，蹲籬下察之，適聞其母在床呼兒曰：「兒取溺器來。」子應之　　而不即至。頃母又呼曰：「兒速來。」子又應之而仍不即至。俄聞其母若甚急者，　　責之曰：「幾何不來？」公意此瑣事且若此，其他色養，大節可知，方竊嘆名實　　相副之難，而人言之不足遽信也。乃念未已，而旋聞其子似撫床進器者，婉語曰：　　「溺器露外久，恐冷氣侵肌膚，故兒先溫之耳。」公乃大讚賞，逕起扣其扉，作　　索飲者，與之語，果愚民之純孝者也。憫其貧無養，因拾紙書錢帖二百千，蓋以　　章，令付諸儀棧。儀棧者，淮鹽囤積地，楊子穆觀察所總辦也。楊不識公書，且　　疑其詐，執而送諸縣。縣令以楊故，亦不察，笞責而後釋之。時公適他往，不之　　知也。逾日，公再至，村民訴所苦，且甚怨公之紿己者。公慚忿，與之邑，令見　　公惶懼，乞贖罪，公責令倍給之，以所乘輿送之歸，而短楊於江督曾公國荃，楊　　竟以是撤差去。　　○吳梅村晚年得子　　吳梅村晚年，精於星命之學，連舉十三女，而子始生。時唐東江孫華為名　　諸生，年已強仕，赴湯餅會，居上坐，梅村戲云：「是子當與君為同年。」唐意　　怫然。後戊辰，舉禮部，東江果同榜。或贈梅村《五十生子詩》云：「九子將　　雛未白頭，明珠老蚌正相求。蘭閨自唱河中曲，十六生兒字阿侯。」蓋少妾所出，　　後官兵科給事中。　　○袁簡齋生子　　袁簡齋六十三歲乃生子。時有族弟某觀察，在蘇州勾當公事，接江寧方伯陶　　公羽檄，意頗驚駭。發之，但有紅簽十字曰：「令兄隨園先生已得子矣。」常州　　趙舍人詩云：「佳問有人馳驛報，賀詩經月把杯聽。」　　○惠天牧之生　　惠天牧先生初生時，父夢東里楊文貞公來謁，遂名士奇。年十二，善為詩，　　有「柳未成陰夕照多」之句，為名流激賞。弱冠補諸生，人戲謂之：「卿熟《史　　記》、《漢書》，試為我誦《封禪文》。」即應聲朗唱，終篇略無訛脫。昔韓昌　　黎《送張童子序》，稱其生九年，自州縣至禮部試，一舉而進，又二年復通二經，　　有司復上其事，由是拜衛兵曹之命，唐四百年科名之蚤，當無其偶，而新舊《唐　　書》，曾未一見姓名。宋時以神童解者，歲至數百人，而成大名者不多得，蓋極　　言天質之不可恃。觀於先生，雖生有宿根，恐亦賴濡染家學，潛心稽古之效也。　　不然，吳中惠氏，三世經師，豈元龍、定宇兩先生，皆為名臣轉世。　　○錢文敏之聰敏　　錢文敏公維城，中乾隆乙丑狀元，選為清書翰林。公性聰敏，以國書為易學，　　遂不復用心。至散館日，輒曳白，純皇帝大怒曰：「錢維城以國語為不足學耶？　　乃敢抗違定製，若此將置於法。」傅文忠公代請曰：「錢某漢文優長，尚可寬貸。」　　上召至階下，立命題考之，公倚礎石揮毫，未逾刻輒就。上異其才，命南書房供　　奉，後遂薦升至戶部侍郎，寵眷甚渥雲。　　○朱相國　　高安朱相國軾，九歲時父攜至巨室某氏。某見其文秀，問讀書否，對曰：　　「五經甫讀畢，學作破題。」時方築室，因以《鋸木》為題，公應聲曰：「送往　　迎來，其所厚者薄矣。」某大奇之，攜之登樓，以「小子登樓」令對，公應聲曰：　　「大人作閣。」某知為偉器，令在家塾肄業，以女妻之。　　○張文和之才　　張文和公，輔相兩朝，幾二十餘年，一時大臣，皆出後進。年八十餘，精神　　矍鑠，裁擬諭旨，文采贍備。當時頗譏其袒庇同鄉，誅鋤異己，屢為言官所劾。　　然其才幹，實出於眾，凡其所平章政事，及召對諸語，歸家時燈下蠅頭，書於秘　　冊，不遺一字。至八十餘，書嘗顛倒一語，自擲筆嘆曰：「精力竭矣！」世宗召　　對，問以各部院大臣，及司員胥吏之名姓，公縷陳名姓籍貫，及其科目先後，無　　所錯誤。又以謙沖自居，與鄂文端公同事十餘年，往往竟日不交一語。鄂公有所　　過失，公必以微語譏諷，使鄂公無以自容。暑日，鄂公嘗脫帽乘涼，其堂宇湫隘，　　鄂公環視曰：「此帽置於何所？」公徐笑曰：「此帽還是在自家頭上為妙。」鄂　　神色不怡者數日。然其善於窺測聖意，每事先意承志。後為純皇帝所覺，因下詔　　罪之，逐公還家，致使汪文端、於文襄輩，互相承其衣缽，緘默成風，朝局為之　　一變。亦公有以致之也。　　○齊侍郎　　天台齊侍郎，敏悟強識，觀書目十行下，一覽則終身不忘。其應徵北上時，　　謁某邑宰，留宿署中，見架上有異書八冊，請借觀，主人曰：「諾。」次日將登　　程，主人奉書以出，侍郎曰：「已閱訖矣。」主人未之信，抽一二冊詢之，探喉　　而出，不訛一字。　　○李紱夙慧　　李侍郎紱，性聰慧。少時家貧，無貲買書，乃借貸於鄰人。每一翻繹，無不　　成誦。偶入城市，街衢鋪店名號，皆默識之。後官翰林，庫中舊藏有《永樂大典》，　　公皆讀之。同僚取架上所有，抽以難公，無不立對，人皆驚駭。後典試江南，闈　　中卷幾萬本，公皆披示，鉛華紛披，無不中肯，實近世文人所不逮也。　　○來文端相馬　　乾隆時，相國來文端公保，善相馬。一日，與史鐵相國，坐政事堂，聞牆　　外馬行聲，公曰：「此良馬也，白身而黑蹄。」史公不信，遣人視之，果然，乃　　笑曰：「公前身是伯樂耶？」笑而不答。夫聞聲知良，容或有之，若隔牆而兼知　　其色，則非思議所可及矣。噫！技亦神矣。　　○嵇文恭風鑒　　嵇文恭璜，善風鑒，百不失一。主乙未會試，揭曉後，中式者初見，即鑒別　　無爽。分兩日款宴，前一日，皆丹毫簡用者，內百二人不符，由途即選；次日所　　延，則盡歸班矣。嘗言乙未一榜無宰輔，惟許紫垣師孫寄圃玉廷，一內一外，祿　　位崇厚，後果然。又許金蘭溪為臬司，後由臬司官大司寇。曹顧崖城，病右手，　　慮大考不能作字，欲乞假，文恭曰：「不出三年，當至二品，豈能去耶？」後曹　　以學土督學山左，薦擢少宰。　　○楊中丞精相術　　臨川楊中丞<音>，精相術。乾隆甲辰成進士，臚唱前一日，新進士會集乾　　清門外，公遍相諸同年，謂友人曰：「今科榜眼、探花，當是南北二邵（謂餘姚　　邵瑛、天津邵玉清）。第一人未見，何歟？」嗣見一人，脫帽箕踞，獨坐金缸旁，　　公拱手賀曰：「龍頭在是矣。」亟詢姓名，則會稽茹古香也。小頃，傳前十卷　　引見，以次唱名，鼎甲皆如公言。　　○吳漁山入耶穌會　　漁山與石谷同邑，相友善，而畫亦相埒，惟漁山老年，好用西洋法作畫，雲　　氣綿渺凌虛，迥異平日。相傳其後竟從西教，故有浮海不歸之說，然無確證也。　　故友王潤甫汝玉，昔嘗語人云：「昭文張約軒通守元齡，曾得楊西亭所寫漁山小　　像，出以索題，上有上海徐紫山跋云：余嘗於邑之大南門外，所謂天主墳者，見　　卧碑，有漁山字，因剔叢莽視之，乃知即道人埋處。命工扶植之，碑中間大字云：　　天學修士漁山吳公之墓。兩邊小書云：公諱歷聖，名西滿，常熟縣人，康熙二十　　一年入耶穌會，二十七登鐸德，行教上海嘉定，五十七年在上海，疾卒於聖瑪第　　亞瞻禮日，壽八十有七。康熙戊戌季夏，同會修士孟由義立碑。蓋道人入彼教久，　　嘗再至歐羅巴，故晚年作畫，好用洋法。西亭此像作於辛酉，其時猶未入教也，　　余憶張浦山《畫征錄》，稱石谷因漁山借其所撫大痴畫幅不還，遂與絕交。今觀　　此事，知石谷之絕交，蓋因漁山入彼教，而非為借畫不還。石谷事親至孝，人品　　本高，舊交割席，不忍顯言，故特假細事為藉口耳。」　　○孫淵如折脛骨　　孫淵如官京師時，嘗被車壓折脛骨，為一金姓醫治好，後右足尚較短左足寸　　許，服雄黃兌燒酒，四十九日足發赤斑而愈。金云：「骨原可接。凡人自胎生之　　骨，如花木之枝，隨處可粘，惟在脾胃好，多進飲食，能生新血以益氣耳。若後　　生之骨，如齒牙、膝蓋、腦骨數處，則斷不能接。所以用雄黃燒酒者，雄黃能去　　瘀血，燒酒無損脾胃。瘀血不盡，雖治好，遇陰雨必變。」今孫已逾十年，行履　　適然，惟其醫治之精耳。嘗囑終身忌食荸薺，此理未晰，俟考。　　○劉文清晚節　　劉文清公墉，為文正公子，少時知江寧府，頗以清介持躬，名播海內。婦人　　女子，無不服其品誼，至以包孝肅比之。及入相後，適當和相專權，公以滑稽自　　容。初無所建白，純皇召見新選知府戴某，以其迂疏，不勝方面，因問及公，公　　以「也好」對之，為上所斥。謝薌泉侍郎頗不滿其行，至以否卦彖辭詆之。語雖　　激烈，公之改節，亦可知矣。然年八十餘，輕健如故，雙眸炯然，寒光射人。薨　　時毫無疾病，是日猶開筵款客，至晚端坐而逝，鼻注下垂寸余，亦釋家所謂善解　　脫者。　　○三絕　　清同治朝，吳文節可讀直諫垣，以烏魯木齊提督成祿，縱兵戕戮平民數千，　　具折嚴劾，有「請斬成祿之頭，以謝無辜百姓；並斬臣頭，以謝成祿」等語，廷　　議以為訐刺時政，飭回原衙門行走，而此折為時傳誦，朝野想望風采。同時有　　南舉人謝煥章，年逾六十，甫捷鄉闈，入都會試，其複試題「性相近也」二句。　　謝文理境深奧，閱卷者李某，幾不能句讀，以為文理欠通，竟坐褫革。謝固滇中　　名宿，有及門八人，同上公車，咸憤不與試，群起揭控。事聽於朝，特派大臣復　　閱，謝得開復，作為本應罰停會試一科而開復已後試期，應無庸再議。而謝之文　　名，由是盛傳日下。人言李某誠疏陋，適以玉成謝名焉。而菊部名伶十三旦者，　　亦於是時，以色藝特聞。時人為之語曰：「都門有三絕，吳侍御之折、謝煥章之　　文、十三旦之戲。」　　○鄧廷楨出督兩廣　　道光十五年，江寧鄧督部廷楨，受命總制兩廣，自安徽入覲。時公同鄉官京　　師者，公子子久編修外，幾二十人。公未明入朝，出答賓客之造請。及暮歸寓館，　　與鄉人述故老逸事、商論文史、辨訓詁音聲，於三百五篇詩，刺取聲韻雙疊者，　　左右逢原，如取物筐篋中，人皆神開意新，曰聞所未聞。臨別，鄉人為繪《宣南　　夜話圖》，悵之以詩。此事雖小，然作宦數十年，以耄耆老宿，與後生分席談經，　　非記誦博洽者不能。作客十餘日，以封圻遺客，與鄉里通宵話舊，非神氣閑定者　　亦不能。　　○曾左友誼之始末　　曾文正公與左季高相國同鄉，相友善，又屬姻親。粵逆猖獗，蔓延幾遍天下，　　公與左相戮力討賊，聲望赫然。合肥相國後起，戰功卓著，名與之齊。中興名臣，　　天下稱為曾、左、李，蓋不數唐之李、郭，宋之韓、范也。比賊既蕩平，二公之　　嫌隙乃大構。蓋金陵攻克，公據諸將之言，謂賊幼逆洪福已死於亂軍中。頃之，　　殘寇竄入湖州，左公諜知幼逆在內，會李相之師環攻之，而疏陳其事。公以幼逆　　久死，疑浙師張皇其詞，大怒，特疏詆之。左公具疏辯，洋洋數千言，辭氣激昂，　　亦頗詆公。兩宮、皇上知二公忠實無他腸，特降諭旨兩解之。未幾，洪幼逆遁入　　江西，為沈幼丹中丞所獲，明正典刑，天下稱快，而二公怒卒不解，遂彼此絕音　　問。海昌陳其元，為左公所薦舉，公前在安慶時，亦曾辟召之。同治丁卯，謁公　　於金陵，頗蒙青眼，洎攝南匯縣事。丁雨生中丞時為方伯，具牘薦陳其元甚力，　　公批其牘尾曰：「曾見其人，夙知其賢，惟系左某所保之人，故未能信」云云。　　蒯子范太守，以告其元，謂公推屋烏之愛也。辛未，公再督兩江，張子青中丞欲　　調其元於上海，商之於公，公乃極口讚許。是冬來滬閱兵，稱為著名好官，所以　　獎勖者甚至。聞其元欲引退，特命塗朗軒方伯再四慰留，謂公忘前事矣。後見常　　州呂庭芷侍讀，談及二公嫌隙事，侍讀云：「上年謁公於吳門，公與言左公致隙　　始末，謂我生平以誠自信，而彼乃罪我為期，故此心不免耿耿。」時侍讀新自甘　　肅劉省三軍門處歸，公因問左公之一切布置，曰：「君第平心論之，侍讀歷言其　　處事之精詳、律身之艱苦、體國之公忠。」且曰：「以某之愚，竊謂若左公之所　　為，今日朝端無兩矣。」公擊案曰：「誠然，此時西陲之任，倘左君一旦捨去，　　無論我不能為之繼，即起胡文忠於九原，恐亦不能為之繼也。君謂為朝端無兩，　　我以為天下第一耳。」因共嘆公憎而知善，居心之公正若此。人又謂洪逆未死，　　公特為諸將所欺，並非公之自欺，原可無須芥蒂也。公歿後，左公寄挽一聯云：　　「知人之明，謀國之忠，我愧不如元輔；攻金以礪，錯玉以石，相期無負平生。」　　讀者以為生死交情，於是乎見。昔韓忠獻與富文忠，皆為一代賢臣，第以撤簾事，　　意見不合，終身不相往來，洎韓公薨，富公竟不致吊。今觀曾、左二公之相與，　　賢於古人遠矣。　　○李文忠為李蓮英所愚　　李蓮英為亡清孝欽後寵監，勢焰熏灼，然其人膽汁薄弱，不敢為大惡，特陰　　柔害物而已。時李鴻章由直督入相，李素驕貴，且自負勛勞，遇同輩，恆兀傲視　　之，人多懾其名位，弗與較也。日者失禮於李閹，李閹銜之，他日謂李曰：「老　　佛爺（指孝欽）欲修頤和園，藉便游幸。但以庫帑支絀，且此為不急之工，不欲　　撥款興修。公為國家重臣，何不報效此項工程，為諸臣倡？」時李積貲甚富，欲　　媚孝欽，欣然諾之。李閹復曰：「吾先導公入頤和園，視其何處應修者，一一了　　然，庶入告時，較有把握。」李信之。李閹潛使人導之入園，而乘間密奏於清兩　　宮前，謂李擅入禁地，不知何意。清光緒大怒，下詔申飭，交部議處。都人士皆　　傳為笑柄，而不知彼為李閹所賣也。　　○沈葆楨　　沈葆楨以一九江道，賴曾文正力得至兩江總督。嗣以江西協餉事嚴詞劾曾，　　清廷下詔勸和，亦創聞也。或責沈負恩，沈怒曰：「予之有今日，予命所固有。　　天蓋假手於曾，曾遂貪天之功，以為己功耶？且予知有國，不知有曾。予為國汁，　　即有恩亦當不顧，況無恩耶？」沈為人獷暴，好自負。瀕死，輒言見冤鬼索命，　　江寧府塗宗瀛來謁，鬼稍斂避。沈乃留塗侍病，須臾不許離。一日侵晨，府署有　　要事白塗，適沈熟寐，塗乃潛出晤僚屬。未數百武，沈忽大呼，比返，則沈已卒，　　目突舌伸，爪痕宛然，或謂沈嗜殺，恆有無辜被戮者，索命之說，非無稽也。塗　　遽於理學，後亦官至總督，鬼之畏避，其以此歟？　　○趙舒翹　　趙舒翹撫蘇時，元和陸相國以祭酒丁艱回里，服滿赴京，趙餞行於署。酒酣，　　趙頻顧陸而嘆息。陸疑趙心有不愉事，堅叩其故，趙慨然曰：「某所以不樂者，　　以君為末代宰相耳。」陸憤然曰：「君既知相，白視何如？」趙曰：「此尤他，　　某終不得善終。」及趙內用任樞要，抱騎牆宗旨，以為庶幾可免禍。詎團匪之亂，　　趙雖持兩可，而竟列罪魁，恩賜自盡。趙體態魁梧，服鴆不死，使者恐受譴，急　　將七竅封閉，輾轉而死。誰雲人定勝天哉？及後陸大拜，清室竟夷，令人嘆事有　　前定，非人力所能挽回。雖然，趙之相亦神矣哉。　　○樊山感遇　　樊山好詼諧，卒多獲咎。與貽交惡，亦由詼諧而生，因此去官。平日頗受　　知於清孝欽後，張文襄、鹿文端在政府時，謀起用。樊山初意，未敢遽請開復，　　及進言，孝欽即曰：「此人有才，為榮祿所薦，以無罪被革，今當如何？」則皆　　曰：「謹候聖裁。」孝欽曰：「可開復原官。」又江寧布政使缺出，樞臣進單請　　簡，孝欽不視，直曰：「與樊增祥。」其眷念如此。樊有詩云：「感恩知己聚中　　台，安國重然不死灰。早日相公知國士，晚年先後嘆奇才。玉堂尋夢前團練，金　　榜還魂老秀才。赤舌幾人撟不下，玉音親許大藩開。」又：「大航朱雀備藩宣，　　黃紙除書下九天。鎖鑰故知惟{淮十}可，印符無以易堯賢。」又《安南服垂溫諭　　追述西巡入謝箋》：「一自邇英辭二聖，鼎湖彼此隔風煙。」即紀此二事，無任　　俯仰低徊。
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