【附】的甲骨文金文篆文字形演變含義

(說文解字 篆體字)

(六書通 篆體字)

(金文)

甲骨文密碼【甲骨密碼】【其他解讀】付，表示交出。附，金文=（付，交出）+（臣，低首為奴），表示割地稱臣。造字本義：割讓土地，作為屬國向強國稱臣。篆文將金文的（臣，臣服）改成（阜，石階山路，代表江山版圖），強調割讓土地。------------------------附 文言版《説文解字》：附，附婁，小土山也。從阜，付聲。《春秋傳》曰："附婁無松栢。"附 白話版《說文解字》：附，附婁，小土山。字形採用"左耳旁"（阜），"付"是聲旁。《春秋傳》上說："小土山上沒有松栢之類的參天大樹。"文言文名句摘抄①動詞：割讓土地，歸依強國。 （附庸 / 懷敵附遠）附於諸侯，曰附庸。------《禮記 . 王制》勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。------《史記 . 魏公子列傳》懷敵附遠，何招而不至?------漢 . 賈誼《論積貯疏》齊人勿附於秦。------宋 . 蘇洵《六國論》②動詞：順從，跟隨，應和，從屬，依從。 附和 附會 附麗 附著 附屬 附庸 / 依附如塗塗附。------《詩 . 小雅 . 角弓》是故塗不附。------《考工記 . 輪人》荊州之民附操者逼兵勢耳。------《資治通鑒》③形容詞：順帶的，從屬的。 附近 附筆 附件 附則 附睾 附小』 附中』一男附書至，二男新戰死。------唐 . 杜甫《石壕吏》④副詞：順帶地，從屬地。 附白 附錄 附註 附帶 附加 附設丈人附耳謂先生曰:"有匕首否?"------馬中錫《中山狼傳》 【陶】的甲骨文金文篆文字形演變含義2016-05-28來源：甲骨密碼評論：0點擊：2【繁體版】摘要漢字的來歷和演變(說文解字 篆體字)(金文) 甲骨文密碼【甲骨密碼】【其他解讀】陶，金文=（阜，山地）+（兩個 "人 "，代替很多工人）+（兩漢字的來歷和演變

(說文解字 篆體字)

(金文)

甲骨文密碼【甲骨密碼】【其他解讀】陶，金文=（阜，山地）+（兩個"人"，代替很多工人）+（兩個"土"，代表大量黏土），表示很多工人在泥池中踩踏黏土。有的金文省去"土"，在"人"的上方加指事點，表示踩踏時濺起泥漿。篆文=（阜，山地）+（人）+（缶，用杵棒特殊器具製作圓形的陶器），突出制瓷主題。造字本義：許多燒瓷匠人在山中的泥池中踩拌黏土以便製作瓷器。------------------------------附 文言版《説文解字》：陶，再成丘也，在濟陰。從阜，匋聲。《夏書》曰："東至於陶丘。"陶丘有堯城，堯嘗所居，故堯號陶唐氏。附 白話版《說文解字》：陶，第二次堆成的土丘，位在濟河北面。字形採用"左耳旁"（阜），"匋"是聲旁。《夏書》上說："……（某地）東抵於陶丘。" 陶丘有堯城，說明堯帝曾經居住在陶丘，因此堯帝也號稱"陶唐氏"。 文言文名句摘抄①動詞：踩拌黏土，燒制瓷器。 陶冶 陶鑄 陶工 陶人在濟陰，《夏書》曰，東至於陶丘北，陶丘有堯城，堯嘗所居，故堯號陶唐氏。------《說文》陶，作瓦器也。------《玉篇》陶器必良火齊必得。------《呂氏春秋 . 仲冬紀》陶子河濱。------《呂氏春秋 . 慎人》以粟易械器者，不為厲陶治。------《孟子 . 滕文公上》萬室之國，一人陶。------《孟子 . 告子下》譬若陶人之埏埴。------《淮南子 . 精神》文王能陶冶天下之士。------王安石《上仁宗皇帝言事書》②名詞：用黏土燒製成的瓷器。 陶瓷 陶器 陶罐 陶管 陶瓦 陶塑 陶俑 陶土 陶醉 / 彩陶器用陶匏。------《禮記 . 郊特牲》 陶器必良火齊必得。------《呂氏春秋 . 仲冬紀》以粟易械器者，不為厲陶治。------《孟子 . 滕文公上》③動詞：用濃厚的良好氣氛感染、影響。 陶化 陶育/ 熏陶樂陶陶共陶暮春時。------《文選 . 謝靈運 . 酬從弟惠連》何以稱這情，濁酒且自陶。------陶淵明《己酉歲九月九日》 樂陶陶延師擇友，陶成佳士。------范景文《賀王甥申之首入泮宮序》似這雪，農夫每喜年豐樂樂陶陶，爭如俺，神仙每玩瑤華散袒逍遙。------元 . 朱有燉《十長生》【田，畀】的甲骨文金文篆文字形演變含義2016-05-28來源：甲骨密碼評論：0點擊：3【繁體版】摘要漢字的來歷和演變田：(金文 ) (甲骨文)畀：(金文) 甲骨文密碼【甲骨密碼】田：田園。【其他解讀】田，甲骨文在一大片壟畝上畫出方漢字的來歷和演變

田：

(金文 )

(甲骨文)

畀：(金文)

甲骨文密碼【甲骨密碼】田：田園。【其他解讀】田，甲骨文在一大片壟畝上畫出方格，表示阡（豎線代表縱向田埂）陌（橫線代表橫向田埂）縱橫的無數井田。有的甲骨文像畸形的地畝。有的甲骨文將阡陌（無數的縱橫田埂）簡化為一縱一橫。造字本義：阡陌縱橫的農耕之地。金文、篆文承續甲骨文字形。------------------------------------------------------------------附 文言版《説文解字》：田，陳也。樹穀曰田。象四囗。十，阡陌之制也。凡田之屬皆從田。附 白話版《說文解字》：田，縱橫擺列。種穀子的地方叫"田"。象四個"囗"。字形中央的"十"，表現的是阡陌縱橫的格式。所有與田相關的字，都採用"田"作邊旁。文言文名句摘抄①名詞：阡陌縱橫的農耕之地。 田疇 田地 田埂 田壟 田畝 田野 田頭 田間 田賦 田契 田家 田舍田園 田莊田雞 田螺 田鼠 田徑/ 稻田 井田 農田 水田 梯田 肥田 耕田 良田 丹田 平田 下田 造田 種田 田，樹谷曰田。------《說文》 田，種禾稼也。------《一切經音義》 已耕者曰田。------《釋名 . 釋地》 后稷為田。------《管子》 無田甫田，維莠驕驕。------《詩 . 齊風 . 甫田》 大田多稼。------《詩 . 大雅 . 大田》 田疇荒蕪。------《國語 . 周語下》 令民得田之。------《漢書 . 高帝紀上》 使各居其宅，田其田。------劉向 《說苑》②名詞：分塊作業的天然氣場地。 / 煤田 氣田 鹽田 油田③動詞：打獵。 （假借義，本義是"畋"） 田獵 不敢盤於游田。------《書 . 無逸》 叔于田。------《詩 . 鄭風 . 大叔于田》 宣子田於首山。------《左傳 . 宣公二年》 齊侯游於姑棼，遂田於見丘。------《左傳 . 庄公八年》 焚林而田，偷取多獸，後必無獸。------《韓非子 . 難一》 焚林而田，竭澤而漁。------《淮南子 . 本紀》 【疇，疇】的甲骨文金文篆文字形演變含義2016-05-28來源：甲骨密碼評論：0點擊：0【繁體版】摘要漢字的來歷和演變(說文解字 篆體字)(六書通 篆體字) (甲骨文)甲骨文密碼【甲骨密碼】【其他解讀】疇，甲骨文以 "壽 "代 "疇 "，以時間的無限漢字的來歷和演變

(說文解字 篆體字)

(六書通 篆體字)

(甲骨文)

甲骨文密碼【甲骨密碼】【其他解讀】疇，甲骨文以"壽"代"疇"，以時間的無限延伸，代替空間的無限延伸。有的甲骨文=（即"壽"，表示無限延伸）+（田，莊稼地），造字本義：一道道連綿不盡的田壠。篆文將兩款甲骨文字形相綜合。有的篆文的"壽"加"老"加"口"。"壽"有連綿不盡的意思，所以聚簽為"籌"* ；廣田為"疇"；大浪為"濤"* ；大帳為"幬"。-----------------------------------------------------------------附 文言版《説文解字》：疇，耕治之田也。從田，象耕屈之形。附 白話版《說文解字》：疇，墾耕稼嗇的田地。字形採用"田"作邊旁，字形像農夫在田間躬耕的形態。 文言文名句摘抄平疇 田疇 範疇疇，耕地也。------《蒼頡篇》疇，耕治之田也。象耕屈之形。------《說文》於疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間。------《禮記 . 檀弓》感平生於疇日。------丘遲《與陳伯之書》取我田疇而伍之。------《左傳 . 襄公三十年》田疇荒蕪。------《國語 . 周語 》修農圃之疇。------《漢書 . 蕭望之傳》農人告余以春及，將有事於西疇。------陶淵明《歸去來兮辭》 【甫，痡，匍】的甲骨文金文篆文字形演變含義2016-05-28來源：甲骨密碼評論：0點擊：0【繁體版】摘要漢字的來歷和演變甫：(金文) (甲骨文 ) 痡：(說文解字 篆體字)匍：(金文) 甲骨文密碼【甲骨密碼】【其他解讀】從甲骨文字形看 "苗 "漢字的來歷和演變甫：

(金文)

(甲骨文 )

痡：(說文解字 篆體字)

匍：(金文)

甲骨文密碼【甲骨密碼】【其他解讀】從甲骨文字形看"苗"是培植在田地里的成片的花草；"邦"是種植在地界上高大茂盛的草木；"甫"是培植在田地里的單株花草。有的甲骨文=（屮，植物）+（皿，陶盆），表示盆栽植物。造字本義：盆栽花草，觀賞盆景。金文承續甲骨文字形。有的金文以"用"（桶）代替"皿"，表示以桶代陶，栽培花草。有的金文以"父"代"屮"，表示男子從事盆栽工藝。篆文承續金文字形。至此，"甫"的"屮"形、"田"形完全消失。當"甫"的"盆栽花草"本義消失後，金文再加"囗"另造"圃"代替。古人尊稱持斧伐木的力士為"父"，尊稱種植花草的智農為"甫"。--------------------------------------------------------附 文言版《說文解字》：甫，男子美稱也。從用、父，父亦聲。附 白話版《說文解字》：甫，古代對男子的美稱。字形採用"用、父"會義，"父"也是聲旁。文言文名句摘抄①名詞：盆栽花草，觀賞盆景。 本義由"圃"代替 東有甫草，駕言行狩。------《詩 . 小雅 . 車攻》②副詞：剛剛。 / 驚魂甫定 年甫二十③名詞：遠古對有農藝的男子的美稱。 該義項消失。④名詞：古代對有才藝的男子的美稱。 / 神甫 台甫 曰伯某甫，仲叔季唯所當。------《儀禮 . 士冠禮》 天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻。------明 . 魏學洢《核舟記》
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