太極拳要訣直說之一

太極拳要訣直說(太極拳是中國傳統文化中的一支瑰麗奇葩，她的文化基礎是中國傳統文化中極為重要的《周易》，其根本也就是中國文化的根本----陰陽學說。並融合了中醫經絡學說，人體骨骼結構，古老的呼吸吐納方法，武術的技擊實用，形成了現在洋洋大觀的太極拳武術運動。現在流派廣大的太極拳除了陳，楊，吳，孫，武五家太極拳之外，還有忽雷太極拳，趙堡太極拳，猶龍太極拳，等等。而種種式式的太極拳中，都尊張三丰為太極拳的祖師，但是在拳譜上都尊崇王宗岳的《太極拳論》，應該可以這樣說，實實在在能經得起考證和朔源的太極拳祖師，就是這位王老先生。

太極拳的歷史和演變以後有機會慢慢說。一直以來想把一些對太極拳的研習過程中的感受記錄下來，所以想在以後陸續寫些關於太極拳的字，希望能得到一些指教。

首先太極拳講究的是陰陽互換，動靜相兼，所以在整個行拳過程中，陰陽規律是貫穿始終，陽手變陰手，虛步變實步，中定變側動，陽中含陰，陰中寓陽，時刻都有轉換摺疊，這是太極拳研習之初就要明白的根本，一動則連綿不絕，陰陽互生，而動中又寓靜意，所以太極拳行拳舒緩，悠遊自然，是動中存靜，動中含定意的關鍵。極慢能蘊極快，在積蓄中能達到厚積薄發的脆彈快準的圓邊點射線的作用。陰陽能轉換，如何轉換，就關係到太極拳根本之根本，立身中正。立身中正也是一個修心養性的方法。心不正，則身亦不規矩；身不正，則心亦不安定。身心是互相影響的，所以在陳式太極拳中有位著名的宗師----陳長興，被人尊為「牌位大王」，因為老人家一生正襟危坐，凡有舉動皆轉腰移肩，正面視人，從不側目，所以得到這樣的稱呼。人正，心正，行正。在武林有很崇高的德望，也是楊式太極拳的創始人楊露禪的師父。所以太極拳不論是在行拳上，還是在修養上，首先要求的是立身中正，或曰中正安舒。沒有中正安舒，就談不上陰陽轉換。有人會問，拳法中總有俯身或傾斜的姿勢吧，那是肯定有的，這就是斜中寓正的身法。那麼如何做到立身中正呢，第一是站樁。站樁是立身中正的最好鍛煉方法，也是內力調整，凝神定氣的最佳方式。

樁法在太極拳各門中有各種各樣的形式，但是最普遍的也就是無極樁，混元樁，手揮琵琶，白鶴亮翅等定式，以及動態的太乙十三式樁，這個太乙十三式，是在猶龍太極拳，趙堡太極拳中都有傳承的樁式，從王宗岳以下有明晰的體系，是很靠的太極拳內功的鍛煉心法。

首先說說無極式，無極就是混沌無極，一片初始的狀態，無陰無陽，無始無終。一切處於蓄的狀態。這個姿勢說來很好笑，其實很神奇，就是兩腿自然並立，雙手自然下垂，頭頸自然端正，全身自然放鬆。任何一個沒有練過武術的人記住這四句話，站這個樁是輕而易舉的事情。身體是站正了，記住不要像站崗一樣昂首挺胸，那不是一個自然狀態。意識如何做呢？意識也很簡單，就是注意自己的呼吸，觀察自己的呼吸，自然，均勻，舒緩，深長，這是一個收攝心的過程，也是自然調整身體內在氣血的過程。身法中正是要求，安穩舒適是狀態。太極拳的無極樁，目的在於培元養氣，也就是所謂「致虛極，守靜篤」，身心俱歇，唯獨這個意識照察，所謂空而不空，靜極而動。一切都在自然而然的狀態中，醞釀而生。所以在無極樁的鍛煉中，不是什麼都不想，但也不是想個什麼，而是一個字「照」，就是體察在站樁過程中的身體狀況，即時做出調整。體味隨時產生的變化，既不自己做主，又不受別的影響。猶如艄公掌舵，順流而下之意。這個尺度不是很好掌握，必須要長期地練習無極樁才能把握這個狀態，不僅僅是心理上的，也是生理狀態上的。會產生很多大的變化，這時就可以進入後面的練習。 太極樁，也就是陰陽和合，抱元守一的樁勢，這個樁也講究純任自然，平衡協調是這個樁的主題。兩腳分開與肩同寬，雙膝微曲，雙手重疊抱於小腹丹田。雙目垂簾，觀膝前牛眠之地。這時就有陰陽初分的象了。要點在於重心的得中，如何得中，要點是在尾骨上。也就是說太極拳運動的核心在腰，而腰為脊柱的運轉中樞。整個脊柱的重力點，就是在尾骨上。太極樁的關鍵也就是這個重力點落在什麼位置上。這樣整個身體的狀態就自然能達到中正平衡，這個重力點是在兩腳之間的一個中心點上。那麼百會穴和會陰穴也就能形成直線上下相對，這樣頸椎到尾骨，百會到會陰，下顎到恥骨，三條內功線就都拉直了，所以安正尾骨重力點是太極樁的根本核心。三條內功線在太極拳中會有不同的分工合作作用。以後會詳細講述。這個樁的一個關鍵問題就是膝蓋微曲多大的角度，讓尾骨的重力點落到什麼位置。這是站好太極樁的竅訣。然後兩手重疊，放置在小腹，一般說來，男士左手在內，右手在外；女士右手在內，左手在外。兩腋含虛，雙肘略撐，這樣雙臂成環狀合抱於肚臍下四指的地方，也就是重疊的兩掌心對照肚臍下四指在小腹內與百會和會陰內功線交會的點，這個是太極拳的內功原點。也就是所謂「下丹田」，仍然和無極樁一樣，調整呼吸，輕垂眼帘，雙目餘光外視牛眠之地，內則觀照以下丹田為中心的小腹。如此安靜站立五分鐘以上，一般以四十分鐘鍛煉為宜。無極樁和太極樁的意思關鍵在於若即若離，不離不棄，似有還無的照察。不可以什麼都無所謂的干站，就是擺個樁在那裡站著，意思卻在遊走，有教人站樁可以看電視，聽音樂的，若是聽怡神養性的音樂或還可說，看電視則神思飛揚，斷不可取。也不可以搬弄意識，想什麼丹田起火，經絡循行，或者其他。此時唯是用這個照察意識關注樁式，是太極拳這兩個樁式關鍵所在
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