十二行奇壬佛跳牆

十二行奇壬佛跳牆 2014-08-29 08:46閱讀： 十二行奇壬佛跳牆一 基本符號的本質及其作用關係本法改正了傳統六壬所有的錯誤和缺點，保留了傳統六壬所有的優點。1，十二行基本符號天干 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥--模擬太陽照射到地球的熱量變化，簡稱天氣地支 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥--模擬地球吸收反饋太陽的熱量變化，簡稱地氣這裡有個寄宮的概念，在傳統的十行和十二行搭配的干支里，天干是寄存在地支的方位里。如下：甲乙丙戊丁己庚辛壬癸寅辰巳 未 申戌亥丑究其本質，我在十九歲時寫的陰陽大衍就已經揭露了。舉例每日下午14點是最熱的，而不是12點的時候，是因為我們生活在地球上，大地吸收了太陽照射的熱量，需要一段時間去儲存，反饋，所以看似中午12點太陽最烈，然而最為悶熱之時，是兩個小時左右之後的14點。此理在一年之中，亦是如此。夏至日太陽射在地球最烈，然而最熱之時，是一個半月之後的立秋。在傳統萬年曆里，天干由癸起，地支由子起，當地支吸收反饋了癸的熱量，變成癸的程度時，已經是一個半月之後的丑月，所以癸寄干丑。其他類推。由於傳統萬年曆的先天不足，天干只有十個，地支十二個，無法一一對應，所以就出現了如上不平衡的寄宮法。而當我們把天干地支都換成12個時，這個問題就不是問題了。寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑--天乾子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥--地支好了，這就是天干地支方位的不同。2，十二行符號的作用關係十二行作用關係可以分成至少十二種作用關係。傳統的用五行。我一般採用二行作用關係。在本文里，可以採用十二行作用關係。A，五行作用關係的偏頗。金木水火土。舉例：生水的有金水，泄耗水的有木火土，作用關係不對稱，在實際預測中就會出偏差。其實古人在設置五行作用關係時，是這樣的。火 土木 金水木是春天，火是夏天，金是秋天，水是冬天，土沒辦法，只好在火後面，作為一年中間。（請勿用土寄四季來反駁，那是十二地支的概念，不是五行的概念。）這樣形成了，每一個五行，就代表了二個半月的時間。表面看起來，夏天冬天相反，所以水火相衝，所以說水克火，金木相衝，所以說金克木，覺得還是不對勁，憑什麼秋天就克春天，

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 冬天就克夏天呢？要公平，於是又搞出個木旺侮金，火旺侮水等。土在其中略。意思是，這五行，是可以隨便順著倒過來生克，有人在這個基礎上，偷了性命雙修的辭彙，顛倒顛，看起來很厲害的樣子，就拿著去開學習班了。其本質是沒文化的體現。B，十二行作用關係。為了配合十六行作用關係，我把十二行作用關係設置為如下：增生加 倍平乘 退泄減 克歸除。比如子見了未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午時，這十二個字，分別對子的關係是：增生加 倍平乘 退泄減 克歸除。這十二種關係既平衡，又多樣，既可做生泄關係，又可做類相用。3，十二行符號的關係在一輪明月里講的很清楚，這裡再略講一遍。A，三合，就是等邊三角形。B，六合子丑寅卯辰巳丑子亥戌酉申六合的本質是每個月，太陽所在的位置。每個月落實到符號是指太陽照射到地球上的熱量，轉化成地支符號。C真六合，即墓庫本質。十二個符號，到了第七位就是相衝，代表完全相反。如子到午。到了第六位，表示所有力量都傳遞過去，自己基本無力，就像即將死亡，所以叫做墓。如子巳。墓庫有十二對。子巳，未子。丑午，申丑。其中後面的字，是前面的字所有力量的轉化，是前面的字的墓。前面的字是後面的字的開始，象徵力量充足，叫做庫。也叫做真六合。D，六害即沖六合之字。如辰酉合，卯沖酉，卯就是辰的害，是卯害辰。卯戌合，辰沖戌，辰亦害卯。即六害本質。E，三刑三刑就是三形，三凶。寅 巳 申（亥）子 卯（午）酉丑（辰）未 戌辰午亥自刑四庫少了第二個，四正少了第三個，四偏少了第四個。從此可得，子卯酉是三刑，傳統的子卯刑，是傳抄遺漏，後人智商不夠，故以錯傳錯，兩千多年也沒改正。F十二親（配合十六行的十六親）比肩 食男 祿女 婚姻 正財 偏產 七殺 官符 印綬 父親 母親 劫財子 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥其他類推G十二天將玄武 太陰 六合 青龍 貴堂 大裳 朱雀 騰蛇 司空 白虎 勾陳 天后子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥H十二生旺死絕子見了子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，分別為：帝旺 耗 衰 病 死 墓 絕 胎 長生 沐浴 冠帶 臨官子 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥其餘類推上述所有符號，關係，所代表的含義和類相，都可以和傳統的一致，此處略。二 十二行六壬排盤其實叫十二行六壬不合適，但想不出合適的名字，就姑且沿用傳統名稱了。十二行符號里雖無壬，其本質是一樣的。排盤需要兩個步驟，一萬年曆，二排盤。萬年曆採用十二行符號萬年曆，對稱完美平衡。也可以隨機抽取八個符號，組成四柱。假設 年 月 日 時巳 未 申 辰 月將戌 子 卯 寅 丑排盤：1，地盤。地盤是固定的。如下。巳午未申辰酉卯戌寅丑子亥地盤為什麼是固定的呢？這個可以追溯到結繩記事之術。結繩記事就是把各種信息，分成幾個大類，方便把信息儲存。這幾個大類先是由八卦構成，後來填入天干地支，於是產生了很多種分類方法。六壬採用的是十二分類法。也叫做十二地支記憶宮殿法。所以說，地盤一定是固定的，否則不能把信息整齊歸類儲存，就亂套了。2，天盤，天盤即天乾的排列。天干就是在固定的十二個分類里的次級分類。因為次級分類的數量是很多的，所以天盤需要滿足以下特點：A,有頻率 B，有首位如此才能把信息更好的體現。首位就是天干第一個字安放的位置。在六壬里，把月將放到時支上，即可。天乾的順序是：1 - 11 - 6 - 3 - 10 -7 - 2 - 12 - 5 - 9 - 4 - 8即子戌巳寅酉午丑亥辰申卯未為什麼這樣排列呢？我們把上面數字放到十二宮裡即知。721251093461118每橫和列的和值，任意每四個方格數字之和，是一樣的，都是26。就像三階完美幻方和四階完美幻方一樣，說明信息都是共振的。如例年 月 日 時巳 未 申 辰 月將戌 子 卯 寅 丑把丑放到地盤寅上，其他天干依次排列。地盤省略。申卯未子辰戌亥巳丑午酉寅3，起天將天將也叫神盤，天將以日干為主，以晝夜定順逆。卯時到申時為晝，酉時到寅時為夜。每一個天干，都有庫和墓，晝時，即把貴堂放在日乾的庫上順轉。夜時，即把貴堂放到日乾的墓上，逆轉。本例為晝，把貴堂放在日乾的庫，卯上。順轉。青龍 申貴堂 卯大裳 未朱雀 子六合 辰騰蛇 戌太陰 亥司空 巳玄武 丑天后 午勾陳 酉白虎 寅4，起四課找到日乾的地支，連同上面的天干為第一課，天乾的地支和上面的天干為第二課。日支的地支，連同上面的天干為第三課，天乾的地支和上面的地支為第四課。把天將寫上。朱雀勾陳太陰白虎子 酉 亥 寅申 子 卯 亥5，起三傳在四課里尋找上下干支，相互之間距離最遠的，以上面的為初傳。二傳三傳順推。如果距離最遠的干支，有兩個以上，就找下面克歸上面的，以被克歸的為初傳。叫做重審。如果都是上克下，或都是下克上，距離一樣，就取哪個離日干遠為準。叫做彈射。以上是三傳的原則，根本不需要傳統六壬九宗門那樣麻煩的取三傳方法，但是同樣包含了九宗門所有的課體。九宗門起課的本質，是五行生剋，失於偏頗，故連起卦都要倒騰出九大種方法，最後實在沒辦法，就弄個什麼昂星課，昂星課的本質是我實在沒辦法了，就胡亂找個概念，作為技巧上的彌補。傳統六壬取課原理，是找動爻，被克為動，究其根本，就是距離最遠的為動。我們觀察地支圖，很容易就可以得出一個結論：一個字所模擬的力量，距離它越遠，就說明變化越大越劇烈，就是動的越厲害，自然就取這個最遠的動得最厲害的為初傳了。此為本質。如上例。申子和卯亥距離最遠，兩個距離相等。申子是上子克下申，是上賊下，卯亥是卯克亥，是下賊上，故取卯亥一組在上面的字，亥為初傳。太陰白虎玄武亥 寅 丑標上空亡，一個完整的六壬課就取出來了。空亡的查法在一輪明月有述。年 月 日 時巳 未 申 辰 月將戌 子 卯 寅 丑 辰巳空青龍 申貴堂 卯大裳 未朱雀 子六合 辰騰蛇 戌太陰 亥司空 巳玄武 丑天后 午勾陳 酉白虎 寅朱雀勾陳太陰白虎子 酉 亥 寅申 子 卯 亥太陰白虎玄武亥 寅 丑婚姻七殺偏產6，移神換將還可以把要預測的事情，分為十二個辭彙。比如測官運，可以分成上級，下級，秘書，財務，陞官，罷官，記過，官災，隱私，政策，貴人，小人等，把第一個放在時支上，其他順排。如此，任何人，不需要學習傳統的易學知識，就可以算。起十二行奇門遁甲局。參考佛點頭，取向位，波粒，設頻率和首位，值符值使等，一一落座。即可成局。十二行簡潔明快，適合六壬這種方法。記熟了，在手指上數一分鐘，即可起出一個課。十六行包羅萬象，適合奇門遁甲這種方法，所以我設置了手動版和軟體版的起局方式，適合不同條件下運用。7，斷課，看七處。幹上，支上，發用，時辰，年命，行年（行年男一歲起寅順排，女一歲起申逆排），神煞。非占現類勿言之 ：測哪種事情，整個局裡面，就全部是這個事情的類相，不要自作聰明，思遷八荒，心系宇宙，賣弄神奇，於事無補。所筮不入不憑類：古雲瑣事不入仍憑類，此處卻反之。占類不上課傳，只是代表這個事情的天將或干支，沒有出現在課傳，不代表所預測的事情不在課傳。整個課體和三傳，其實都是這個事情的類相。整個課體就是一個文字幻方，需要活潑潑地，諸相非相，觸類旁通，執機於內，看圖說話。十二行的斷課方法和類相，可以參考傳統的方法。傳統的六壬錯誤在於五行生剋，取三傳，其他的都很可取。如今工具改良好了，那麼就可以肆無忌憚的運用了。在工具改良的基礎上，只需學習苗公六壬鬼撮腳，大六壬大全，管珞神課，邵公斷案，大六壬心鏡幾部書即可，其他六壬書克一概不看。亦可制定自己的記憶宮殿，更是方便簡捷。8，數理像數就是數字，符號，如十二行。五行，八卦，理就是規則規律，如作用方式，類像原則。像就是取像。有人云理氣為先，先斷吉凶，再看類像。有人云理氣入相，數理就是像。後面的說法貌似比前者高明，實際仍未徹底，是小狡黠而已。實際數就是理，理就是像，數理像是一不二。數理是可以入像，但是像也可以入數。統一名之曰相。凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。所以我一般不叫類像，而是叫類相。數理像，皆是相也。相即我，我即相。如本課，是男占疾病。子月見子為因果煞，見亥為心理煞，見寅為死氣，見丑為庸醫煞。亥子為腎病，太陰發動為慢性病，腎炎。婚姻發動，說明妻子在照顧，臨心理煞，庸醫煞，心裡不舒服，覺得西醫治不好病。中傳七殺白虎，加死氣，為手術，無救則死，有救則活。末傳丑為日墓。無救。死。果然一個月後不治。三 神煞三傳吉凶有懷疑，全憑神煞解心迷。神煞的本質是什麼？神煞的本質就是另外一套類相體系。結繩記事，以掛為本，填充信息進去，結繩記事的繩子都是掛著的，所有後來的書，都是模擬結繩記事，文字豎著寫。但是仍舊有橫著的信息系統，和掛像相結合。演變成神煞。古時神煞種類繁多，若能記熟，對占事如虎添翼，問題是如何記憶呢？答案是不需要記憶，你只要有自己的神煞宮殿即可。十二行符號可以用記憶宮殿，神煞又何嘗不可？我們現代人，應該與時俱進，發展一些屬於自己的神煞。只要有屬於自己的類相原則，那麼就可以有無數種神煞可以隨時運用。如測病，我們可以發明手術煞，護士煞，中醫煞，西醫煞，庸醫煞，血光煞，癌症煞，死亡煞，住院煞，心理煞，風水煞，因果煞等，何必非要古人神煞？如下是個人記憶宮殿常用神煞。除了特別說明，都是月煞1，月煞，天氣的神煞當課局之中的字，距離月令為（如距離1位是子，距離2位是丑）舉例：月令辰，課局中見巳，巳距離辰為子。子：雨煞丑：雨師卯：雷煞辰：雷公酉：風煞戌：風伯午：天怪未：晴朗煞2，偷盜，月煞巳：游都（賊群）亥：魯都（賊窩）賊符：丑天盜：卯歲煞：年支三合局沖災煞：三合局對沖的字劫煞：災煞前一位旬盜：每一旬的第二個天干日盜：每日下一個天干3，生病的神煞病符：年支之前一位血光：午西醫：酉中醫：戌庸醫：丑手術：巳生氣：申死氣：寅靈車：戌牌位：辰投胎：未護士：未住院：卯死亡：辰癌症：巳因果：子心理：亥風水：戌天醫：庫4，工作官運神煞巳：文昌卯：叢奎月令：聖心年支：太歲年之墓：聖恩年生：皇恩月之墓：天敕天吏：申調動煞：春辰夏未秋戌冬丑驛馬：日三合首位沖公示：亥提拔：酉雙規：年之庫審查：月之墓大將煞：子丑寅見子，類推。5，生產神煞剖腹煞：午產婆煞：亥血煞：辰臨盆煞：未聖嬰煞：子鬼胎煞：巳死氣：同上生氣：同上流產煞：丑6，凶災牢獄類弔客：歲前二喪門：歲後二血光：午橫死：歲破車禍：馬星後一位刀傷煞：卯槍煞：子墓門：戌入墓（入獄）：月之庫飛魂：辰喪魄：寅跳樓：酉上吊：未冤魂：申債主：亥7，風水類天目：年支之庫弔客：歲前二喪門：歲後二血光：午橫死：歲破車禍：馬星後一位刀傷煞：卯槍煞：子墓門：戌入墓（入獄）：月之庫飛魂：辰喪魄：寅跳樓：酉上吊：未冤魂：申債主：亥天獸：子天命：年支之子位橫財：月之墓魚龍：酉8，婚姻類桃花：三合四正天禧：未孤辰：子丑寅見亥，類推寡宿：子丑寅見卯，類推隔角：孤前一位，寡後一位成神：生氣小三：午重婚：辰奉子：申9，錢財類小耗：丑大耗：寅歲耗：年衝破產：月沖跑路：沖馬星債主：亥天命：年支之子位橫財：月之墓魚龍：酉10，行人類手機煞：午信號煞：酉失聯煞：月之庫遊戲煞：丑車禍：馬星後一位冤魂：申債主：亥隔角：孤寡前後隱身煞：子11，雜類，常用說謊煞：巳遊戲煞：丑電影煞：午日德：日干日祿：干之前其餘神煞略。用得著的時候，可以隨時根據類相原則，立刻寫出，再行對照。佛曰：去蕪存菁，移神換將，現代神煞，你把這等秘密寫出，打破千年黑暗，讓沒有基礎但稍微有點智商的人，都可以算得比大師都准，還讓不讓人活了？我曰：那麼多人穿著你的衣服，理著你的髮型，打著你的牌號，開著你的豪車，逍遙撞騙，你都活得這麼好，我小民一個，又有何怕。佛曰：阿彌陀佛。遂跳牆而走。拜曰：釋迦穆尼祖師，老子祖師，孔子祖師，耶穌祖師，千佛萬聖祖師，子丑寅甲卯辰巳丙午未申庚酉戌亥壬十六佛祖，十六親，所有天將佛祖，與弟子一體，內收己心，發用號外，元亨利貞，阿彌陀佛。

分享

1 N同時轉發到微博 發送
推薦閱讀：