變化複雜的傷官格（三）

有傷官佩印者，印能制傷，所以為貴，反要傷官旺，身稍弱，始為秀氣。

如孛羅平章命，壬申、丙午、甲午、壬申，傷官旺，印根深，身又弱，又是夏木逢潤，其秀百倍，所以一品之貴。然印旺極深，不必多見，偏正疊出，反為不秀，故傷輕身重而印綬多見，貧窮之格也。

傷官佩印也是貴格，因為傷官本身為四凶神，要逆用，逆用的方法就是用印綬來制傷官。

傷官生財與傷官佩印都屬於貴格，但是二者之間還是有明顯區別的，傷官本身為秀氣，所以使用得當的話，人就比較秀氣，但是秀氣之間也略有區別。前者更強調聰明靈秀，體現為較為外露的才氣，因為日主生傷官，傷官又生財星，這是一種順暢的流通，是一種對於傷官力量的疏導，使用財星化去傷官兇惡的本性，在此基礎上實現了大貴，這樣的人一般都較為聰明靈秀，腦子非常好用，尤其是在學業上體現較為明顯。而後者則是對於傷官的一種駕馭或者說是一種控制，這裡更體現出來一種能力，一種自控力，一種善於化被動為主動的能力，一種通過加強自身的修養訓練而實現的人生提升，這樣的人一般都較為老練，富有心計，腦子也很好用，但是主要體現在處理具體的人與人之間的問題上，所以這樣的人較為內秀，多含而不露。由此可見，傷官格用財與用印體現在人生中做事方式也不相同，根本原因就在於月令用神所使用的十神不同。

不過就像傷官生財強調日主要身強有根一樣，這裡也專門強調了一個條件，這也是本章內容開篇就強調過的傷官格變化較多的特點。這裡傷官佩印強調了傷官要旺，日主力量要稍弱，如此的話，印星才顯得有情。

傷官發泄有力，人就秀氣有餘，印星略作約束，人就變得接近中庸，做事情的時候非常勇敢，才氣也很足，但是由於印星的控制，又不至於失度。

倘若是傷官力量本來不足，而日主力量又較旺，傷官本身泄日主力量不力，這樣人本身已經表現的不夠秀氣了，精華不能夠體現出來，人就顯得不夠秀氣，如果再加上印星約束傷官，就好比一個人本來就發泄不出來，你再去壓抑他，內部的精華髮泄不出來，人反而會變得沉悶、壓抑，一個人反抗而又發泄不出來，就會非常的執拗，這樣的人往往是雖然話語不多，但是心裡極其古怪。

孛羅平章命：壬申 丙午 甲午 壬申

傷官兩個午火，加上丙火食神，所以泄日主力量很大，日主偏偏又很弱，所以最需要佩印製傷官，印星兩個壬水通根申金，很有力量，制傷有力，所以大貴。加上夏木逢火，最需要水來潤木，因此印星一舉兩得。這個八字還有一個重要的問題，那就是午火透出丙火的時候要具體情況具體分析，有時候可用，有時候不可用。由於這個八字本身屬於傷官格，所以即便是午火中透出來丙火，丙火也不能夠作用神，原因就在於傷官格與食神格有著本質的區別，所以這裡壬水的作用就是克制傷官。假如以食神為用神的話，雖然木火食神可以用印綬，但是必須要輕用，而這裡的印綬壬水力量非常大。

「然印旺極深，不必多見，偏正疊出，反為不秀，故傷輕身重而印綬多見，貧窮之格也。」這句話非常重要，直接關係到八字格局層次的高低，同樣是傷官佩印，可以從極貴到極賤，根本原因就在於力量的相互對比。因此力量每變化一點，格局層次就下降一點，八字格局的層次秘密就體現在這裡。傷官佩印可以秀而貴，這句話又提到了「不秀」、「貧窮」，這都屬於不同的八字層次，這裡面的力量變化就靠大家自己去拿捏了。

「不秀不貴」等於是愚賤加貧窮；「藏傷露食」等於是剛奸並濟！

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