徹令多傑 堪仁波切簡介

堪布徹令多傑仁波切是寧瑪巴白玉傳承在印度復建的「南卓林寺」中所培育出的五位第一屆昇座的堪布之一。堪布徹令多傑於１９５８年在印度和西藏交界的「貝瑪貴」地方誕生。「貝瑪貴」地區係蓮花生大士在許多巖藏法教中所預言的殊勝聖地之一，亦為敦珠法王的降生地。堪布仁波切１６歲時，在其母親地帶領下前往謁見 敦珠法王，跟隨法王學習佛法。六個月之後，敦珠法王將要前往法國，便指示堪布前往南印度依止無垢友的化身「貝諾法王」，於其座下學習，並預言堪仁波切將來可以利益更多眾生。於是堪布就到南卓林寺依止貝諾法王，求得諸多灌頂、口傳和口訣。堪布就讀於「雅久寧瑪佛學院」九年，通達顯密一切經論。就讀期間，每次考試幾乎都得到第一名﹔也曾經在達賴喇嘛尊前辯經、講經，得到 達賴喇嘛相當的肯定。另又追隨貝諾法王，修學加行法、氣脈、大圓滿立斷和頓超等，並且圓滿了三根

本咒數之閉關，且留在印度教學長達十八年。之後，貝諾法王派遣堪布前往前一世頂果法王的「雪謙寺」任教四年。頂果法王對堪布極為滿意讚嘆。後來法王又請堪布回西康白玉祖寺教學三年餘。祖寺中的僧尼們受教於堪布，都感到非常歡喜。堪布在西康時，曾謁見大成就者「堪布阿卻」，於四個月間接受了「堪布雅嘎要訣」的口耳傳承。堪布阿卻在千位僧眾前讚嘆堪布，也預言堪布將來會利益更多眾生。堪布仁波切在頂果法王、貝諾法王、多竹千法王、晉美彭措法王及諸多成就者處，得到教傳與巖傳之一切教法。堪布在其他教派及達賴喇嘛處，得到新派傳承與時輪金剛的灌頂，並且得到薩迦法王傳承的一切灌頂。在許多珍貴的上師之中，對堪布尤其特殊而最具大恩德之根本上師為 貝諾法王﹔堪布從貝諾法王處得到白玉傳承一切教法的灌頂和口訣。

徹令多傑堪仁波切開示，台灣弟子對佛法信心強烈，若能在法義及實修上投入相同強烈的興趣，則佛法的力量方能產生。例如吃飯能令肚飽，土石不能飽肚，則何必吃土石？實修必須產生利益，不能產生功效，則聞法何益？所聞之法應與心續相合，調伏內心煩惱，則安樂趣入，將得佛果。堪仁波切目前在台灣的中心以大圓滿教法之灌頂及大圓滿三部教法之講授、指導實修為主，此外，亦隨順弟子之情況，教導顯教、中觀與般若等教法。深切的祈望台灣弟子，在正確地學習顯、密教法下，自然生起慈心、悲心與菩提

心，因此能廣大利益眾生，不僅停留於聽聞典籍，更仰賴於【止觀雙運】之禪修，修到內心遠離煩惱，死時能駐留在【意的誓言】之中，使此種無邊功德現前，獲得隨順所伏眾，化出無邊化身，引導眾生脫離輪迴處所，成就二利自成究竟之果位。
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