漢譯古代印度觀音經典概述
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[ 作者: 李利安來自:本站已閱:7613時間:2007-1-7錄入:lianlee漢譯古代印度觀音經典概述西北大學佛教研究所李利安古代印度的觀音類經典從東漢三國時期開始就源源不斷地傳向中國,經過歷代中外譯經大師們的漢譯工作,大量在印度業已消失的觀音典籍以漢文的形式保存於世,成為研究印度古代觀音信仰的最豐富、最原始也最可靠的資料。由於觀音信仰是佛教內的一種信仰形態,也可以說是一種特殊的理論形態和實踐體系,詮釋這種理論形態和實踐體系經典也就自成一系,同其他類型的經典區別開來。一、漢譯古代印度觀音經典的分類學術界尚未有人對這類經典進行系統的分類與整理。已有的一些觀音經典類書籍有的沒有分類,有的則從經典形式方面進行了大概的劃分。如佛教電腦資訊庫功德會所製作的《藏經閣》把觀音類經典劃為經典、疏論、講解、傳記、感應錄等5類[1]。其中譯自古代印度的是第一類,這類經典共收錄了15種[2]:台灣著名佛教史專家藍吉富先生編的《觀世音菩薩聖德新編》則按照語言文字的類型把所有觀音類資料劃分為古代中文類、現在中文類、日文類等三個類型。其中第一個類型既包括漢譯古代印度的觀音經典,也包括古代中國人的一些撰述。書中把這類經典又進一步劃分為以觀音信仰為主類、涉及觀音類、散佚不傳類、持驗類等四大類。反映古代印度觀音經典的是第一類,其中共收錄了67種譯自古代印度的觀音類經典[3]。台灣《觀音寶典》一書則把觀音經典劃分為「主要的觀音經典」和「其他相關的觀音經典」兩類。前者包括《法華經普門品》、《般若心經》、《千手千眼大悲心陀羅尼經》、《十一面觀世音神咒經》、《請觀世音經》、《觀世音菩薩授記經》、《悲華經》、《普陀落海會》、《大乘莊嚴寶王經》、《七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》等十部。第二類中則收錄了55種與觀音相關的譯自古代印度經典[4]。筆者認為,現存古代印度觀音信仰經典中保存最為完整的漢文經典的分類主要應該從經典的內容來進行劃分。筆者把它劃分為5個類型:1、救難類;2、凈土類;3、般若類;4、華嚴類、5、密教類。其中救難類以《妙法蓮花經觀世音菩薩普門品》最為有名,凈土類以《觀無量壽佛經》為代表,般若類最著名的則是《般若心經》,華嚴類代表性經典出自《華嚴經》中的《入法界品》,密教類觀音信仰的經典很多,在中國比較流行的有《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼經》、《請觀世音菩薩消除毒害陀羅尼經》等。二、古代印度密教類觀音經典的漢譯情況密教類觀音經典是現存漢文古代印度觀音經典中最豐富的一類。根據黃心川先生的研究,印度密教向中國的傳播歷史大致可以劃分為三個時期:雜密經咒傳播時期;純密或有組織的經典傳播時期;坦多羅密教或晚期密教輸入時期。其中雜密經典向中國的傳播從公元2世紀上葉開始至公元8世紀中葉,最早傳入中國的密咒經典是東漢失譯的《佛說安宅神咒經》,其間印度和中亞來華僧人中熟悉雜密教法的約39人[5]。東晉南北朝時期已有相當多的雜密觀音經典傳入中國,除了象《請觀世音經》等個別經典之外,這類經典大部分在當時並沒有引起中國人的興趣,從而也沒有產生太大的反響,對觀音信仰在當時的表現形態和發展走向並未產生重要的影響。但是,這些經典的輸入卻為隋以後中國密教觀音信仰的流行奠定了一定的思想與實踐的基礎。根據現有資料,東晉時期外國居士竺難提譯的《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經》應該是從印度輸入中國最早的一部雜密系統的觀音經典[6]。南朝齊武皇帝時,從於闐獲得《觀世音懺悔咒》胡本,後於齊武帝永明八年(490)十二月十五日在京都請瓦官禪房由三藏法師法意譯出,名《觀世音懺悔除罪咒經》一卷[7]。根據費長房的記載,此經又名《觀世音所說行法經》[8]。後周時期,優婆國三藏法師耶舍崛多(稱藏)同闍那崛多合為宇文護譯《十一面觀世音經》一卷[9]。在中國最早譯出的一部陀羅尼抄集經《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》卷一中,收錄有觀音的咒語,經文中稱為《大悲觀世音菩薩摩訶薩說大陀羅尼神咒》[10]。上述四種雜咒系觀音經典中《觀世音懺悔除罪咒經》已佚,其他尚存。其中在東晉南北朝時代最流行的是《請觀世音消除毒害陀羅尼咒經》。東晉南北朝時期譯出的雜咒類觀音經典大部分保存在《陀羅尼雜集》之中。這部雜集抄集了東晉南北朝時期的各類陀羅尼密典。本集最早見於隋代費長房的《歷代三寶紀》,稱其為失譯之作,即不明作者[11]。唐代智升的《開元釋教錄》則認為是梁代的作品[12]。呂建福先生認為,這部雜集在北魏孝文帝時(516—528)形成於北方[13]。該集所收觀音類咒經有:卷五所收有《觀世音菩薩說消除熱病諸邪不忤陀羅尼》、《觀世音菩薩心陀羅尼句》、《請觀世音菩薩陀羅尼句》、《觀世音菩薩行道求願陀羅尼句》、《觀世音說求願陀羅尼》、《觀世音說治五舌塞喉陀羅尼》、《觀世音菩薩所說諸根具足陀羅尼》。卷六所收有《觀世音說燒花應現得願陀羅尼》、《觀世音說散花供養應沒陀羅尼》、《觀世音說滅罪得願陀羅尼》、《觀世音說能令諸根不俱足者俱足陀羅尼》、《觀世音說除一切眼痛陀羅尼》、《觀世音說治熱病陀羅尼》、《觀世音說除一切顛狂魍魎鬼神陀羅尼》、《觀世音說除種種怖畏陀羅尼》、《觀世音說除一切腫陀羅尼》、《觀世音說除身體諸痛陀羅尼》、《觀世音說除卒腹痛陀羅尼》、《觀世音說除中毒乃至已死陀羅尼》、《觀世音說除卒病悶絕不自覺者陀羅尼》、《觀世音說除五舌若喉塞若喉縮陀羅尼》、《觀世音說除種種癩病乃至傷破咒土陀羅尼》、《觀世音說咒澗底土吹之令毒氣不行陀羅尼》、《觀世音說咒葯服得一聞持陀羅尼》、《觀世音說咒五種色昌蒲服得聞持不忘陀羅尼》、、《觀世音說除病肌生陀羅尼》、《觀世音說咒土治赤白下痢陀羅尼》、《觀世音說咒草拭一切痛處即除愈陀羅尼》、《觀世音說隨心所願陀羅尼》。卷七所收只有一條即《觀世音說滅一切罪得一切所願陀羅尼》。卷八也只有一條,即《觀世音菩薩說陀羅尼咒》。卷九亦收一條《觀世音說隨願陀羅尼》。卷十六條,即《觀世音說應現與願陀羅尼》、《觀世音現身施種種願除一切病陀羅尼》、《散花觀世音足下陀羅尼》、《念觀世音求願陀羅尼》、《觀世音除業障陀羅尼》、《觀世音陀羅尼》、《懺悔擲花陀羅尼》。以上這些雜咒系統的觀音經典均屬於觀音救難信仰中一種特殊的表現形態,其主要的特徵有以下幾點:一、以咒語為主體,宣揚咒語具有神秘的力量,並認為這個咒語出自觀音。二、經文短小,大部分在幾百個漢字之內。三、沒有理論的闡釋,沒有煩瑣的哲學體系,只要求你如何去作,不要求你如何思辯。四、修持方法簡單,人人可為,沒有複雜的、漫長的、嚴格的修行要求,既不同於一般顯教修道體系的嚴格艱難,也不同於後期純密系統複雜煩瑣的修法要求。五、結構簡單,一般的包括三部分,即首先是咒語,其次是如何受持這個咒法,最後是解決何種問題,沒有過多的闡釋與分析,也沒有其他類型的經文中經常出現的功德較量。以《觀世音說滅罪得願陀羅尼》為例,其全文為:「『南無勒囊利蛇蛇,南無阿利蛇,婆路吉坻,舍伏羅蛇,菩提薩埵蛇,摩訶薩埵蛇,多擲哆,兜流,兜流,阿思,摩思,摩利尼,氐波摩利尼豆豆脾,那慕那慕,莎呵。』行此陀羅尼法,於觀世音菩薩像前,燒瀋水香,至心懺悔,誦此陀羅尼三遍。能滅無始以來一切罪業,獲大功德,欲求願,如願必得。」[14]六、一般還伴有其他外在手段,如按摩和某種外物的使用等。如《觀世音說除一切眼痛陀羅尼》中說:「誦此陀羅尼咒一百八遍,自手用摩眼,能除眼根一切病痛。」[15]《觀世音說除卒腹痛陀羅尼》提出「此陀羅尼,若人卒得腹痛病,咒鹽水三遍,令腹痛者飲之,腹痛即差。」再如《觀世音說咒澗底土吹之令毒氣不行陀羅尼》中說:「此陀羅尼咒以澗底土,以葯摩羅時,合塗其上吹之,隨其音聲所徹處,毒氣不行。」[16]《觀世音說咒葯服得一聞持陀羅尼》則說:「此陀羅尼於七日中,服婆藍彌毗那耆葯半兩,經七日此葯置乳中,後復服此葯,當大下服訖,欲食食合乳飯,誦此咒二十一遍,以咒葯後服,能得一聞持,日誦千偈。」[17]在《觀世音說咒五種色昌蒲服得聞持不忘陀羅尼》中,更以五個不同的咒配以五種顏色的昌蒲,其中第一個咒配的是白色昌蒲,具體做法是:「此咒於觀世音像前,燒瀋水香,咒白昌蒲根百八遍,服之得聞持不忘。」第二個咒配的是黑色昌蒲:「此咒於觀世音像前,燒瀋水香,咒黑昌蒲根百八遍,服之得聞持不忘。」第三、四、五咒則也像這樣,分別配之以赤昌蒲根、青昌蒲根和黃昌蒲根。解決的問題一樣,都是提高記憶能力[18]。除了上述土、鹽水、藥材之外,其他常見的配合使用物還有水、油、草、花、乳、芥子等等,顯示出佛教觀音信仰與密咒、原始巫術相結合的特徵。7世紀以後,印度的密教體系正式建立,原來零散的密咒經典均統屬於完整的純密體系之內,密教觀音信仰的完整體系也隨之建立起來。由於當時中國正值唐朝盛世,國家統一,對外開放,國力空前強盛,對外交往也非常繁榮,特別是與印度之間的交往相當頻繁,所以,印度的密教經典能夠及時而大量地傳入中國。綜觀隋唐五代兩宋時期由印度傳入中國的密教經典,其品類具足,數量可觀,譯傳完整,文義可靠,印度的密教經典幾乎是全部輸入到中國,其中有關觀音信仰的密教經典亦數目驚人,遠遠超過了所有其他類型的觀音信仰經典。現存隋唐兩宋時期輸入中國的密教觀音經典統計表(以《大正藏》為準):序號經號冊數開始頁碼經 典 名 稱卷數朝代譯者10848180001大毗盧遮那成佛神變加持經第1、2、4等7唐善無畏20865180207金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經卷上3唐不空30866180223金剛頂瑜伽中略出念誦經4唐金剛智40869180284金剛頂經瑜伽十八會指歸1唐不空50882180341佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經 卷18、19、20、21、26、28等30宋施護60883180446佛說秘密三昧大教王經4宋施護70884180463佛說秘密相經 卷下3宋施護80887180514佛說無二平等最上瑜伽大教王經 卷二6宋施護90893180603蘇悉地羯棉經 卷中、下3唐輸波迦羅100901180785陀羅尼集經 卷1、2、4、5、6、12等12唐阿地瞿多110923190022藥師如來觀行儀軌法經4唐金剛智120930190067無量壽如來觀行供養儀軌1唐不空130951190224一字佛頂輪王經5唐菩提流志140952190263五佛頂三昧陀羅尼經4唐菩提流志150973190368尊勝佛頂真言修瑜伽軌儀2唐善無畏161001190602尊勝佛頂真言修瑜伽軌儀1唐不空171003190607大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋2唐不空18103020觀自在大悲成就瑜伽蓮華部念誦法門1唐不空191031200004聖觀自在菩薩心真言瑜伽觀行儀軌1唐不空201032200007瑜伽蓮華部念誦法1唐不空211033200006金剛恐怖集會方廣儀軌觀自在菩薩三世最勝心明王經1唐不空221034200009瑜伽蓮華部念誦法1唐不空231035200017千轉陀羅尼觀世音菩薩咒1唐智通241036200018千轉大明陀羅尼經1宋施護251037200019觀自在菩薩說普賢陀羅尼經1唐不空261038200021清凈觀世音普賢陀羅尼經1唐智通271039200023阿唎多羅陀羅尼阿嚕力經1唐不空281040200030金剛頂降三世大儀軌法王教中觀自在菩薩心真言一切如來蓮華大曼拏羅品1唐不空291041200032觀自在菩薩心真言一印念誦法1唐不空301042200033觀自在菩薩大悲智印周遍法界利益眾生薰解如法1唐不空311047200044佛說聖六字大明王陀羅尼經1宋施護321048200044佛說大護明大陀羅尼經1宋法天331049200046聖六字增壽大明陀羅尼經1宋施護341050200047佛說大乘莊嚴寶王經4宋天息災351051200064佛說一切佛攝相應大教王經聖觀自在菩薩念誦儀軌1宋法賢361052200067贊觀世音菩薩頌1唐慧智371053200068聖觀自在菩薩功德贊1宋施護381054200069聖觀自在菩薩一百八名經1宋天息災391055200070佛說聖觀自在菩薩梵贊1宋法賢401056200072金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經2唐不空411057200083千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經2唐智通421058200096千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經1唐菩提流志431059200103千手千眼觀世音菩薩治病合葯經1唐伽梵達摩441060200105千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經1唐伽梵達摩451061200112千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒本1唐金剛智461062200113千手千眼觀世音菩薩大身咒本1唐金剛智471064200115千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼1唐不空481065200119千光眼觀自在菩薩秘密法經1唐三昧蘇嚩羅491066200126大悲心陀羅尼修行念誦略儀唐不空501067200129攝無礙大悲心大陀羅尼經計一法中出無量義南方滿願補陀落海會五部諸尊等弘誓力位及威儀形色執持三摩耶標幟曼荼羅儀軌1唐不空511068200138千手觀音造次第法儀軌1唐善無畏521069200139十一面觀自在菩薩心密言念誦儀軌經3唐不空531071200152十一面神咒心經1唐玄奘541072200155聖賀野紇哩縛大威怒王立成大神驗供養念誦儀軌法品2唐不空551072200170馬頭觀音心陀羅尼1561073200170何耶揭唎婆像法1571074200171何耶揭唎婆觀世音菩薩受法壇1581075200173佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經1唐金剛智591076200178七俱胝佛母所說准提陀羅尼經1唐不空601077200185佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經1唐地婆訶羅611078200186七佛俱胝佛母心大准提陀羅尼法1唐善無畏621079200187七俱胝獨部法1唐善無畏631080200188如意輪陀羅尼經1唐菩提流志641081200196佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經1唐義凈651082200197觀世音菩薩秘密藏如意輪陀羅尼神咒經1唐實叉難陀661083200200觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經1唐寶思惟671084200202觀世音菩薩如意摩尼輪陀羅尼念誦經1唐寶思惟681085200206觀自在菩薩如意輪念誦儀軌1唐不空69108620觀自在菩薩如意輪瑜伽1唐不空701087200211觀自在如意輪菩薩瑜伽法要1唐金剛智711089200217都表如意摩尼轉輪聖王次第念誦秘密最要略法1唐解脫師子721090200220佛說如意輪蓮華心如來修行觀門儀1宋慈賢731091200224七星如意輪秘密要經1唐不空741092200227不空羂索神變真言經30唐菩提流志751093200399不空羂索咒經1隋闍那崛多761094200402不空羂索神咒心經1唐玄奘771095200406不空羂索咒心經1唐菩提流志781096200409不空羂索陀羅尼經1唐李無諂791097200421不空羂索陀羅尼自在王咒經3唐寶思惟801098200432佛說不空羂索陀羅尼儀軌經2唐阿目佉811099200443佛說聖觀自在菩薩不空王秘密心陀羅尼經1宋施護等821100200447葉衣觀自在菩薩經1唐不空831101200450佛說大方廣曼殊室利經1唐不空841102200454金剛頂經多羅菩薩念誦法1唐不空851103200457觀自在菩薩隨心咒經1唐智通861103200463觀自在菩薩怛嚩多唎隨心陀羅尼經1唐智通871104200470佛說聖多羅菩薩經1宋法賢881105200472聖多羅菩薩一百八名陀羅尼經1宋法天891106200474讚揚聖德多羅菩薩一百八名經1宋天息災901107200476聖多羅菩薩梵贊1宋施護911110200484佛說一髻尊陀羅尼經1唐不空921111200489青頸觀自在菩薩心陀羅尼經1唐不空931112200490金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌1唐金剛智941113200498大慈大悲救苦觀世音自在菩薩廣大圓滿無礙自在青頸大悲心陀羅尼1唐不空951114200501毗俱胝菩薩一百八名經1宋法天961115200502觀自在菩薩阿麽齒法1971116200503廣大蓮華莊嚴曼孥羅滅一切罪陀羅尼經1宋施護譯981117200506佛說觀自在菩薩母陀羅尼經1宋法賢991157200651香王菩薩陀羅尼咒經1唐義凈1001264210292觀自在菩薩化身蘘麌哩曳童女銷伏毒害陀羅尼經1唐不空1011350210864佛說一切如來名號陀羅尼經1宋法賢1021374210890佛說一切功德莊嚴王經1唐義凈1031402210918消除一切閃電障難隨求如意陀羅尼經1宋法賢1041403210919佛說如意摩尼陀羅尼經1宋施護1051387210906佛說栴檀香身陀羅尼經1宋法賢1061320210473瑜伽集要焰口施食儀11071284210349佛說聖寶藏神儀軌經2宋法天1081272210306金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經4宋法賢上表所列現存唐宋時期由印度輸入中國的密教觀音信仰經典共108種。需要說明的是,這些經典的內容是主要弘揚密教觀音信仰,或者其中有關部分專門闡述密教觀音信仰。在未列其他密教經典中也有許多觀音信仰的成分,可以這麼說,絕大多數密教經典都涉及觀音信仰。在上述108種密教觀音信仰的經典中,出自唐代的共74部,出自宋代的共28部,出自隋代的只有1部,朝代不明者5部。參與譯經的中外高僧共22人,其中唐代開元年間來華的印度高僧不空共譯32部38卷;善無畏共譯6部15卷;金剛智譯7部13卷;菩提流志譯6部52卷;施護譯12部51卷;法賢譯8部11卷;智通譯5部6卷。如果從印度密教觀音信仰的輸入與流行的角度來看,這些密教觀音信仰經典當中比較重要的有以下幾種:唐代伽梵達摩譯的《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼經》、唐玄奘譯《十一面神咒心經》、唐不空譯的《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》、唐代義凈譯的《佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼經》、唐代菩提流志譯《不空羂索神變真言經》、宋代天息災譯的《佛說大乘莊嚴寶王經》等。
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