觀鳥境界

　　李淳

　　人生有境界，在中國傳統中，諸子百家對人生境界有不同的追求：孔子的聖賢人生，老子的無為人生，墨子的兼愛人生，近代哲學家馮友蘭認為天人合一是最高境界，西方人崇尚理性，他們認為不禁慾也不縱慾是人生的最高境界……眾說不一。

　　有人說觀鳥也有境界：其一，為種而觀。菜鳥級觀鳥人最在乎觀到鳥的種數，有「一好勝十種」之說，「好鳥」指的是當地少見鳥，意思是說：觀到了一隻當地不常見鳥，就勝過十種常見鳥了。

　　其二，隨種而觀。觀到什麼算什麼，不因鵂鶹而驚喜，不因麻雀而沮喪，一種鳥有一種鳥的特色，一種鳥有一種鳥的可愛。認為觀鳥是審美活動，用心才能發現美。

　　其三，隨心而觀。最高級的觀鳥也許就是最低級的觀鳥：專註於眼前的鳥，專心於它的一鳴、一跳、一翥、一駐，心到美到，物我相忘。

　　我在附和之餘，再想補上一條：「用心而觀」。

　　每種鳥有每種鳥的特性：飛姿不同，有的鳥飛姿穩健，有的上下躥飛；跳勢各異，麻雀在地上只會跳，鴿子在地上就能走；觀笑翠鳥要聽它的「狂笑聲」，看鷯哥要聞它的學人語……而且，鳥的吃相也各有其異。

　　有人會說，鳥的吃相有何不同？用喙啄之、入嘴食之。是的，這只是常態，而不是它的非常態。

　　在人們的印象中鵜鶘圍而捕之、猛禽踩而撕之、啄木鳥打洞啄食、蜂鳥懸空采蜜……這些只是它們的常態，「用心而觀」就是想辦法觀察到我們平時難以看到的鳥的狀態，這裡說的是要看到它們的非常態。所謂的「用心而觀」是隨心而觀的升華，是刻意去發現、是對「專註於眼前的鳥」的提升、擴展。就吃相而言，若想看到平時習慣棲於林間樹枝上採食的鳥，為了生存而像蜂鳥那樣奮力懸空啄食，你就得「用心」，了解什麼時候它會改變平時的吃相，什麼時候、什麼地方可能出現這種狀態，我認為這是最完美的觀鳥方式。

　　和鳥兒一起飛翔、觀者成為遷徙鳥群中的「一員」、能用鳥類同樣的視角去觀察、去穿越河谷、跨越大漠、去遷徙、同鳥兒一起去完成愛的旅程，那就得用心，就得投入，了解鳥的生活習性、遷徙路線，你要「化身」於鳥群，這樣才是真正的「心到美到」。

　　要觀見鳥兒左顧右盼，找尋伴侶，談情說愛，卿卿我我，百般奉承，最終「從奴隸到將軍」的詩般畫面，就得了解鳥的發情時間、繁殖地點，觀者需要敬業，需要有極大的耐心、長時間的蹲守，才能體會到鳥類的整個愛情演繹過程，做到「物我相忘」。

　　要看到遷徙中的天鵝群急切地降落於冰湖上，啄掉黑額雁羽毛里的冰塊、拯救被凍住了的黑額雁的英雄壯舉，你就得長期地用心去觀察，用心去體念，才有心靈感應、才會情感相連、才能啟迪心靈、感悟人生，提升你的觀鳥、人生境界……

　　你有「會當凌絕頂」的壯志，才能觀見鳥類讓你最驚奇的芳容。

　　有了「採菊東籬下」的心境，才能和「飛鳥相與還」。

　　這才是最高級的觀鳥，最頂級的觀鳥境界。

　　恕我多言，不知愛鳥人能否苟同？

推薦閱讀：