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陳益峰:論三合風水之火局

華夏大地,地廣形多,高山峻岭,平原秀水,草原沙漠,處處都有人煙,處處都有龍脈。山勢巍峨,鬱鬱蔥蔥,蜿蜒千里百里,延伸到江河岸邊低緩平坦之處,多為龍到盡頭,常有結穴之地。

龍脈結穴,重重開帳,出脈中抽,真龍行度,必有護帶蟬翼,龍虎護衛,水口城門,關攔周密,羅星龜蛇,獅象中藏。站在預定的穴場上(一般多是相對平坦之處),審視地形大致上是否山清水秀,藏風聚氣。穴場形勢符合龍穴砂水的形勢要求,則使用羅盤的縫針(天盤,也叫外盤)量度河流的去水口和來水口,看是否與坐向相合。平原地區蹲下勘察,以眼見去水口為準;山區站立,以眼見水口為準。如果羅盤的天盤縫針指向以下六字:辛、戌、乾、亥、壬、子,叫做火局乙龍,乙丙交而趨戌。乙為山脈,簡稱龍;丙為河水,簡稱水。乙(龍)為陰、丙(水)為陽。交為雌雄交媾,交相為用之意。趨為歸向之意。乙龍和丙水交相為用,共同歸向戌墓。戌墓是火的墓庫。依據三合風水雙山五行的原理,寅午戌三合火局、艮丙辛也是三合火局。因此當天盤的縫針指向「辛、戌、乾、亥、壬、子」六字時,就是火局,也就是說水口處於「辛、戌、乾、亥、壬、子」六字時,就算作火局,適合「乙丙交而趨戌」。

凡至結穴處,若水口在辛戌、乾亥、壬子此六字上交會流出,謂「辛戌乾亥壬子路,乙生火局藏戌庫」。用羅經格龍入首在何字,以乙木養未、生午、旺寅、死亥、墓戌、絕酉逆行,論龍之生死,以火局水生寅、旺午、衰未、死酉、墓戌、絕亥順行,論水之長生。若龍從丙午、乙辰、甲卯、艮寅八字來脈入首是生、冠帶、臨官、帝旺龍,以雙山論共八個字,皆謂之理氣得生旺,陰陽交會,元關通竅。此風水先賢所說的:坐八收六,文武雙會之說。若來龍之形象清奇,則此地必然大發。即或下格龍或無脈氣,亦主雜藝,三教九流,衣食豐足。若從壬子、乾亥、庚酉六字入首,是病死絕龍,皆謂之理氣犯死絕,縱然來龍形象秀美,亦不能發。生旺冠帶龍入首,假使立向稍差,亦發二紀左右(約二三十年),過三十年後,行至外堂水運之時,方主敗絕。蓋龍屬陰,無常勝之理也。火局十二吉向:艮寅、丙午、辛戌、癸丑、乾亥、庚酉向。

圖(1),水口在辛戌方,戌是火的墓位,為火局,符合「乙丙交而趨戌」。乙龍從丙午方入首,因為乙木長生於午,為生龍入首,為大吉。圖(2),水口在辛戌方,戌是火的墓位,為火局,符合「乙丙交而趨戌」。乙龍從艮寅方入首,因為乙木帝旺於寅,為旺龍入首,為大吉。圖(3),水口在辛戌方,戌是火的墓位,為火局,符合「乙丙交而趨戌」。乙龍從乙辰方入首,因為乙木冠帶於辰,為冠帶龍入首,為大吉。

圖(4),水口在辛戌方,戌是火的墓位,為火局,符合「乙丙交而趨戌」。乙龍從壬子方入首,因為乙木病於子,為病龍入首,為不吉。圖(5),水口在辛戌方,戌是火的墓位,為火局,符合「乙丙交而趨戌」。乙龍從乾亥方入首,因為乙木死於亥,為死龍入首,為不吉。圖(6),水口在辛戌方,戌是火的墓位,為火局,符合「乙丙交而趨戌」。乙龍從庚酉方入首,因為乙木絕於酉,為絕龍入首,為不吉。
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