《十善》心得分享之四十九/永離貪慾/種因得果/兩袖清風

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《十善》心得分享之四十九/永離貪慾/種因得果/兩袖清風

《德育啟蒙》清廉。「人生福澤，前世所修，非義而取，是食毒物」。這一生的福報乃前世所修，種什麼因得什麼果。事事都離不開因果，人一生的福報更是如此。所以算命的能用種種辦法算出人的福祿壽，可是壽命與福報還是操縱在自己手中，這一生仍然懂得種因，果報還在不斷提升，不然的話只有消耗沒有種因，福報就會享盡。

我們強調的是種因，因在自己手裡，只要懂得不斷地種植，果報自自然然會有。而在得果的時候，用正常手段，不會傷害品德。若是用不正常的手段，損德的手段，那麼自己的果報也會跟著變化，向不利於自己的方向變化。

積功累德，增長福德；損功壞德，減損福報。所謂功德，是順著性德，像五倫五常四維八德，就是順著性德的。反之不盡本分（五、五、四、八），失掉做人的德行，這叫做損功敗德。若是違背性德，不孝不敬、不悌不忠，那就麻煩了。更有甚者，見利忘義，不顧親情，六親不認，一定會在本有的福報中扣除。

「非義而取，是食毒物」 ，很像《感應篇》中的「取非義之財者，譬如漏脯救飢，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之」。義者，合情合理合法，通達人情世故。漏脯、鴆酒都是極毒的東西，吃了就會要命。

更有甚者「又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之。漸至死喪，若不死喪，則有水火盜賊，遺亡器物，疾病口舌諸事，以當妄取之值」。橫取，仗著勢力取得。

「如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算。算盡則死，死有餘責，乃殃及子孫」。古人把事理因果，都講清楚了，這是事實真相，警告世人要小心謹慎。司命，上天有專職管理人間事務的天神。紀算，一紀是十二年，一算是一百天。壽命是人的第一福報，壽命隨時減損，這還了得，這是大禍。扣光了壽命，其餘的責任就在子孫身上扣除。

真怕因果的要每天熟讀，念念不忘，時時提醒自己，不要出問題（惹禍上身）。我的房子出租，我沒有在果報上計較，果報上計較，往往是在貪心的驅使之下，犯過失，得到了歡喜，這是貪心增長；得不到就會瞋恨，完全墮落了。

老師常講，福從布施得，得到還要舍，永遠不能留，這是布施的路子，這是增長福報的正常方法。而財布施的真正目的是去掉貪心，這叫布施波羅蜜。

福報太大，第三世冤。有福的都在造惡業，很少有人今世在這方面放下貪瞋痴，來世就更不會放下貪瞋痴了。------為福報本身就是貪心，小心！別把自己送到三惡道去！

「清而不污，廉而不貪，世所崇敬，榮無加焉」。清與污，是論品德，順著性德叫清，違背性德叫污。廉是講廉潔，沒有貪心是順著性德，這叫廉潔；增長貪心是違背性德，叫不廉潔。所以古人稱兩袖清風，這是古人做官清廉，沒有貪污，一心為公，為天下百姓。

所以《感應篇》中「所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀」。前途一片美好、光明。

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