秋英多傑仁波切：正法實踐論（連載二十一）

仁波切認為：佛法，更是要解決宇宙人生的終極問題，是人類最究竟的文化。它就像一個大寶藏，涵蓋了一切，又超越了一切。

自古以來，成千上萬的修行人都在實踐佛法，他們通過成年累月的實修，實證了心性本覺，最終解決了這個宇宙人生的終極問題。

在《實踐論》中，仁波切以自己幾十年的實踐，融匯古今，融匯印藏，融匯顯密，融匯教證，從一個實修者的角度，討論怎樣去實踐佛法。

顯密正法文化的歷史及

真諦實踐論

（連載二十一）

秋英多傑仁波切 著

江陽堪布 譯

殊勝密乘的根本在於上師，

上師可分為上中下三種，

傳授出家近圓戒律者，

名為親教善知識，

這是導師，但並非金剛上師。

傳授一般的灌頂和講解者，

可稱之為一般恩德的上師，

不能稱為大恩根本上師，

大恩的根本上師，

是指傳授灌義加持的上師，

是指傳授心性直指竅決的上師，

或指所傳之法，

能令弟子產生體證的上師，

這三種上師，才是大恩根本上師，

這是密續和祖師的定論，

並非本人的隨意之說。

（未完待續）