大觀園的興建

　　上世紀80年代拍電視劇《紅樓夢》，在正定建造了榮國府，又在北京南菜園建造了大觀園。為什麼要興建大觀園？表面的答案是為了元春省親；但古時固有官員省親拜墓給假的制度，卻未聞皇家妃子有歸家省親的事例。《紅樓夢》之所以要杜撰元春省親，原因是四合院式的榮國府，不是「當日所有之女子」合適的住所，要建造一座集江南園林大成的別墅才成。省親之後，大觀園不能老空著的問題出來了，便又借著元春的權威，「命」寶玉與諸釵住了進去，於是在禮教森嚴的社會，合情合理地存在著一方以寶玉為中心的女子世界，至今無人提出異議，在在證明了《紅樓夢》敘事策略的成功。

　　然而，在眾姐妹入園前的最後一道程序，不同版本產生了些微的差異。程甲本第二十三回第三頁（影印本601頁）末三行是這樣排印的：

　　居住方妥命太監夏忠到榮府下一道諭命寶釵等在園中居

　　住不可封錮命寶玉也隨進去讀書賈政王夫人接了諭命夏

　　忠去後便回明賈母遣人進去各處收拾打掃安設簾幔床帳

　　而庚辰本卻成了：「命太監夏忠到榮國府來下一道諭，命寶釵等只管在園中居住，不可禁約封錮，命寶玉仍隨進去各處收拾打掃，安設簾幔床帳。」於是產生三個不大不小的問題：

　　一、大觀園自幸過之後，賈政必定敬謹封鎖，無人居住，程本作「命寶釵等在園中居住」是對的，而脂本作「命寶釵等只管在園中居住」，多出「只管」二字，似乎寶釵等已進居園中，或至少已生居住園中之念，顯然是錯的。

　　二、程本的元春之命，是要寶玉也隨進去讀書；賈政、王夫人接諭之後，便回明賈母，遣人進去各處收拾打掃；脂本誤將兩命混淆，變成元春「命寶玉仍隨進去各處收拾打掃」，竟使寶玉為收拾打掃的廝役。脂本出錯的原因，是程甲本緊挨的兩行，第十一、十二字均為「進去」，抄錄者粗心，跳過一行，這在版本上叫做「竄行脫文」。

　　三、作為男子的寶玉隨眾姊妹入園，自應得到元春的特許，故程本作「命寶玉也隨進去」，脂本改「也」為「仍」，則是錯上加錯。

　　有紅學家出來辯解，說「竄行脫文」的現象程本也存在，實際上否認不了脂本此處的錯誤。對於「只管」二字，倒沒有二話予以開脫。唯認為「仍」字不僅有「仍然」「依舊」的意思，而且與「乃」字通用，作「就」「於是」解，只是所舉皆《南史》《明皇雜錄》等文言著作，與白話小說不能一概而論。又有人舉《紅樓夢》第二十六回「仍命小丫頭子墜兒送出去」、第四十回「鳳姐兒忙答應了仍命人送去」，以為這裡「仍」也可作「乃」，其實還是「仍然」「依舊」之意。落實到本段文字，即便可作「仍命寶玉隨進去讀書」，卻不能作「命寶玉仍隨進去各處收拾打掃」。對「脂本晚出」所作的詰責，都是徒勞無益的。