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范傲道長話年俗丨肖猴者如何安度本命年

[導讀]明年木星轉到了地支申這個點,那麼就到了屬猴人的年份。而木星停留在地支申這個點的時候,會對申、亥、寅、巳這四個點產生一定的作用力。

我現在呢,就讀於上海道教學院,是本科三年級的學生,明年就大四了。那在我們的學習生活中呢,離不開宗教的修持。道教院校最重要的就是道教的信仰修持等。那我呢,每年過年的時候都會到上海城隍廟,來完成我們寒假的修持活動,也是提前步入宮觀,融入到宮觀的生活中。上海城隍廟的廟會呢,是從大年三十晚開始,其實我們在廟裡,臘月二十九就已經開始準備了。從年三十,,初一,初四晚,初五的白天,初八的拜太歲。一直到正月十五上元節,都有活動。那大年大年這一天我們會很早的開廟門,供遊客上香。下午的時候關廟門,道眾在廟裡吃年夜飯,準備子時的各種活動等。天黑了以後,八點多我們諸位道長就到了各自的崗位,給祖師爺請安磕頭,也時刻準備廟門打開,信眾的到來。年三十晚,主要是迎新春燒頭香的活動。也就是每年正月初一子時開始,,廟裡開始恭迎八方善信入廟進香。同時呢時,廟裡會將舉行祝願祈福儀式。信眾可將芳名寫在祈福文疏之上,法師行法,將信眾祈福的願望送達天庭,以求賜福延生,達成所願。還有就是春節期間,廟內懸掛行年燈的活動。道教的燈可是非常神聖的。意義重大。上照天界,下通九幽。所以信眾可以掛行年燈,祈求新的一年,光明朗照,如意吉祥。廟裡會在除夕夜時舉行燃燈科儀,法師會帶著道眾燃燈,加持信眾掛的年燈,給信眾送去福氣,祝願新年吉祥,平安順利。一、大年初一城隍老爺來送禮到了大年初一可是最忙的時候了。廟裡五點多就開了山門,信眾可以說是蜂擁而至的來到廟裡上香。上海叫拜老爺。上香拜城隍老爺,拜文昌老爺等,祈求這一年如意。廟裡還有掛福牌的活動,信眾可以到祈福堂掛福牌。廟裡會除了戊日以外,每天都在祈福堂誦經,為眾位善心祈福。最後面的城隍殿呢,有道長專門為信眾做求取吉祥物的活動。上海城隍廟呢,有平安印,鎮宅符,門神年畫等吉祥物。每年請的人非常之多。乙未年過年的時候我蓋了一會城隍印,手就很累了。城隍印就是為信眾祈求平安的。

蓋上城隍老爺的大印,寓意平安如意(資料圖 圖源網路)一塊上海城隍廟特質的手帕。蓋上城隍老爺的大印,寓意平安如意,闔家安康。信眾請好了可以放在家裡,也可隨身帶著,保佑安康平安的。鎮宅符呢,是我們上海道教協會陳蓮生老道長老會長住世時畫的符。畫的鎮宅符。過年的時候呢,信眾請一道鎮宅符,蓋上我們城隍老爺的大印,掛在家裡客廳,保佑家裡吉祥,喜氣連連,凶事遠離,鎮宅安康。非常好的新年吉祥物。同時呢,符與福同音,也是把福氣請回家。有的信眾請好多道福和平安印,為個人,送朋友,都是新年裡最好的禮物,送一份吉祥幸福嗎。還有呢就是摸福袋,福袋裡有人生贈言,裡面寫的都是教人為善,常行善事止惡的話語,在新春送祝福的時候,也告誡大家,多行善不作惡,是個很好的寓意。(騰訊道學獨家稿件)二、大年初五財神老爺來散財那年初一忙完了就是正月初五了。確切點說就說正月初四的晚上和初五的一天,從初五子時開始。城隍廟會有財神法會和給財神開光的宗教活動。可以說信眾是人山人海,非常之多。財神信仰呢,中華自古就有,分為文財神武財神。城隍廟主供武財神趙公明及招財納寶等五路財神仙官。財神經講,趙元帥身騎黑虎,三月十五是誕辰,在每年的正月初五下降人間,查人功過。如果有表現好的,那就賜財,主家運發達,不為善的,就會有相應的政策實施。誰都希望自己的財運富足,家庭生活富足,不為吃穿發愁。

富不行善生敗子。 貧不安分丟性命(資料圖 圖源網路)求財的心是對的,對美好生活的嚮往和期盼,這是對的。但有的人呢,過分的慾望和奢求,導致財富觀歪曲,出現了種種原因不誠信等事。這都是不好的。古人一斤十六兩就是南斗北斗福祿壽的組合,教人有正確的財富觀,誠實守信。財神經里有一段趙公明財神對世人的勸誡,可以說相當有意義。趙元帥說:吾是玄壇趙天君。 財帛府中我為尊。天下財源吾掌管。 富貴窮通由我定。兼管風火瘟雷部。 三月十五是誕辰。家家戶戶虔誠奉。 我便賜財榮其身。今日親臨五濁界。 誥誠汝等一般人。焚香要帶誠意燒。 跪拜須將過改盡。富貴多行慈善事。 貧人安命守本分。綾羅綢緞雖好看。 一絲一命要知情。殺生害命貪口腹。 來世便是貧賤身。有財無子善不足。 財多子多有前因。今世富貴須行善。 不做善事保不成。今世貧賤須安命。 勤儉持家種善因。富不行善生敗子。 貧不安分丟性命。種瓜自能得瓜子。 善善惡惡不差分。試看施濟行善者。 不發自己發子孫。白屋也會出將相。 侯門後裔做乞人。善惡到頭終有報。 財寶不付作惡人。汝等經吾誥誡後。信受奉行做善人。這段經文的非常有意義。三、燒香心不誠 所求怎會靈燒香要帶誠意,跪拜要帶著悔過的心。將錯誤改進。富貴多行善事,窮人安分守己。熱愛自己的衣食,感恩這些為我們生活提供便利的食物。有才有子有原因,因為行善,不行善在做錢財也保不成。善惡到頭終有報,財寶不付做惡人。所以啊,我們人要樹立正確健康的財富觀,要正確認識錢財,使其能用到對的地方。一個健康善良的思想,健康善良的方式求取和使用錢財,那麼財神爺就會保佑大家的。好,說回城隍廟的活動,在這一天呢信眾會去廟裡請財神像,也依舊會繼續請平安印鎮宅符等。而且正月初五這一天,全國各地的信眾在城隍廟我們都有看到很多,去年我在蓋印就和好多外地的信眾聊天,聊起財神信仰等。大家回去可以自己念財神經,關於念經的規矩,騰訊道學的網頁也有,大家可以學習。另外我們可以買水果上供,水果主要以蘋果香蕉橘子為主。蘋果寓意平安,香蕉呢,像元寶一樣並且是黃色,代表發財國,橘子寓意著吉祥如意,所以這是非常好的供品。(騰訊道學獨家稿件)

燒香要帶誠意,跪拜要帶著悔過的心(資料圖 圖源網路)初五大家講財神爺和財氣請到家裡,保佑著一家的生活富足,日子紅紅火火,新年的又一件大事呢,我們就辦好了。有財了,有喜事了,還缺點什麼?那就是消災解厄,也就是平安吉祥,我們也是要在過年的時候求得。再正月里打好基礎,來祈求一年都如意安康。怎麼求呢?拜一拜掌管一年的神明,也就是太歲神。正月初八順星拜太歲。先要說明一點,太歲是個吉神。這尊吉神,可敬不可犯,所以犯了太歲,那就有問題了。會影響一年的運程。為什麼這麼說呢?太歲啊,是掌管一年的神,我們每個人有自己的本命太歲,也有流年太歲。我們所說的本命年呢,是六十年才過一個本命年。六十花甲轉一圈,才到了我們真正的本命年。比如我要屬猴的話,明年也是後年,那是我的本命年嗎?不是,這是流年。地支相同,都是申猴,但是天干不同。比如16年是丙申,但還有甲申,戊申,庚申,壬申,這不同的猴年。四、支招安度本命年所以本命年六十年以此。太歲是護持著每個人一年的吉凶禍福。與太歲和的話就吉利,不合就會出問題。比如2016年,犯太歲的,猴,豬,虎,蛇,四個屬相。其實都是與地支申發生作用的四個屬相。那犯太歲是怎麼回事呢?太歲,是我們道教中所說的六十甲子神,屬於天上的木德星君。人們自古發現,木星屬性的太歲神對人的影響最大。木德星君又稱歲星星君,六十位太歲神掌管六十年,也就是一甲子。現代科學也證明木星對地球的影響很大,但是還未證明木星、太陽與地球的相互運動的作用能夠對不同屬相的人帶來不同的結果。木星繞著太陽轉一圈,就會對十二個屬相的人造成不同的結果,這是為什麼呢?這是因為木星繞著太陽公轉一周,約等於十二年。十二年中每年落在自己軌道的那個節點,就是十二個地支的位置。木星在地球轉好一年,三百六十五天的時候,它正好處於自己繞著太陽公轉軌道上的一個位置。也就是說我們可以將木星繞著太陽的軌道平均分成12個點,地球每轉一圈365天的時候,木星就走到其中一個點上。而這個點的方位就是一個生肖所臨的支位。明年木星轉到了地支申這個點,那麼就到了屬猴人的年份。而木星停留在地支申這個點的時候,會對申、亥、寅、巳這四個點產生一定的作用力。這四個位置發生作用力,所以這四個屬相犯太歲!木德星君太歲神們就是如此掌握著十二地支命運的。所以人們開始認識了拜太歲。城隍廟有甲子殿,大家可以去找到自己的本命太歲星君,拜一拜,然後請一條紅飄帶,系在上面,保佑著一年逢凶化吉。城隍廟從正月初八開始拜太歲,一直會忙到正月末,為信眾化解流年不順,祈求一年平安。正月十五上元節。也叫元宵節。起源於道教的三官信仰。道教有三官大帝,即天官、地官、水官,合稱「三官」,又稱「三元」,每年的正月十五列為「上元節」、七月十五為「中元節」、十月十五為「下元節」。上元天官賜福,中元地官赦罪,下元水官解厄,三官大帝在這三天為眾生賜福赦罪解厄。所以在每年的三元節,城隍廟都有法務活動,上元節在正月十五清晨六時開啟廟門,恭迎八方善信前來進香祈福,同時道長於大殿內誦經,以求天官賜福善信。祝福善信福生無量。(騰訊道學獨家稿件,編輯:孟淅)
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