指導學佛人信解行證的偈語集

【指導學佛人信解行證的偈語集】--凈慧法師宇宙人生真相人生靈肉難離分，造做善惡隨果因。換形變態異新命，十法界里自選身。入胎之迷難脫身，五行相剋鎖精真。吾心內外都不見，無始無終苦中吟。佛教佛教不是知識教，學校是教書育人。佛教誤為知識教，是對正知的歪曲。佛學不單是學問，學問是知識累積。佛學誤為是學問，是對正解的邪見。佛教不是一宗教，宗教是社會部分。佛教誤為是宗教，是對正念的狹隘。佛學不只是哲學，哲學只是世界法。佛學誤為是哲學，是對正行的藐小。佛是覺者的示範，教是功德的培育。知識聰明可獲得，功德者才得智慧。佛是悟者的領袖，學是對法的醒悟。學問世間可成就，佛學可造化宇宙。佛是法界最為尊，教是眾生慧命身。宗教對象只是人，佛教直指含靈心。佛是三身有四智，學是傳承續慧命。人乃火宅輪迴物，佛學行證可無生。佛法經典三藏十二部，救度眾生出沉迷。本來無一法可說，只緣是法中有你。依法修行須傳承，傳承之中擇根基。本無一文字可立，只緣是載法之器。佛法與科學幻想成真是科學，世間萬態可改變。自然法則有宰主，諸法實相不能偏。現代文明有史前，盛極一時無常現。央劫循環無終始，諸法空性人不見。佛運與國運佛運昌盛人心穩，子孝妻賢家文明。各安其道風氣正，忠君愛民國運隆。佛法末時人心亂，父子之間起鬥爭。不擇手段爭名利，國與國爭殺伐動。佛法在世間紅塵迷局眾顛倒，忘本逐末起無明。六根緣有隻唯物，幕落鼓歇見閻君。放下解脫為覺醒，識得自我悟無生。根塵不偶無因果，心轉萬法破無明。佛法在行空說佛法是表皮，唯有禪行入極里。證悟之間顯精真，戒定慧中凈土人。文字經書是佛法，圓融無礙章句華。此乃佛法非自證，要尋自寶還自家。有神與無神有神論與無神論，矛盾對立又統一。誰也不能取消誰，同一相互轉化里。哲學之中有佛法，佛法之中有辯證。學習哲學人聰明，修行佛法增慧命。做官與金錢為民造福做好官，仁政懷德感上天。貪贓枉法眾憤怒，天梯地階一念間。善人用錢種福田，功德資糧勤積攢。惡人為錢昧心田，掙得地獄敲門磚。我為人人人為我，做官為民都坦然。善惡到頭終有報，富貴幫窮都心安。凡夫與乘凡夫著其樂願隨生死流，隨生死流永在生死流中。小乘知其苦集滅生死流，滅生死流中斷一循環中。中乘見知苦源遁生死流，遁生死流而不盡生死流。大乘見眾生苦入生死流，入生死流而不染生死流。修證四步千劫求師拜佛恩，法寶相傳一脈音。以心印心須修證，護法度人是願心。雖說四步非四步，一步更比一步艱。步步升高自然順，急慢相濟才登天。天堂實有天堂它星球，統領天人有天王。仗佛威神多往返，時差相異修善人。善人自有九重天，各自福報有長短。天王均由菩薩做，八四萬劫大循環。地獄真有地獄宇宙中，銀河系裡有黑洞。仗佛威神親目睹，幽冥受苦做惡人。地獄本由人心現，人生惡念有千般。自感地獄十八層，層層又有八加千。一真如法界毗盧遮那法性身，娑婆世界一小真。森羅萬象法中物，虛空無礙性如真。佛佛法身同，虛空互相通。眾生含靈動，覺者一真行。極樂世界極樂世界娑婆西，蓮花藏里銀河系。三品九輩是報身，阿彌陀佛願力積。雖隔十萬八千土，十念往生接引即。無生父母蓮台現，不須仁者費心機。拈花微笑拈花微笑千古迷，以心印心法門立。氣貫虹身印通關，無字文訣祖師意。佛法甘露潤心田，心外求法太茫然。心意功夫家不到，難懂拈花微笑間。灶王經偽經說問答六祖壇經灶王經，此為聖說非佛說。奉灶王不知尊敬，執掌善惡感至靈。灶君通神不是神，定國安宅司命尊。慈聖隱修菩薩道，以身示範勸世人。有人自稱是某佛轉世問答您若自稱是佛轉世，眾生供養佛而不供養您。您若是行菩薩道的人，眾生供養您像供養佛一樣。若聽此語後用語言做回答，就證明他不是佛。若聽此語後示默然，不再稱是佛他是修行人。人人是佛，講佛法是頭上安頭，腳上安腳問答證悟聖境唯心識，古今僧德一般同。船到彼岸自然棄，不須回首再用心。聖語破像真實意，自認是聖真凡愚。頭腳本是證悟語，無證妄議誤自己。男女雙修問答世有男女雙修行，前世有願今世中。示現欲愛離欲愛，不染污泥蓮花性。迷人不識真面容，求道男女欲愛中。墜落魑魅魔羅綱，勸君猛醒過來人。學佛厭世問答眾生戀世多激情,輪轉生死浩浮盈。如是順流背本己,無明神祗六道中。學佛入世逆世行,逆世離世非厭世。識破無常因緣情,自度度人大英雄。為求證者說—居士求證偈稽尚尚因法,廣結善緣法,菩提不退法,普度眾生法。—五台山一僧印證偈生來法王子,延年印禪心,華含傳佳音,走動化度人。—對上述二偈作答偈其一,本來無一法,隨緣結善法。菩提不是法,乘願載。其二,往來法王子,空月印禪心。佳音無須傳,法願緣度人。道與邪一言無善惡,離道即為邪。起念分天地,十界任君擇。有得大掛礙,性空方可真。般若是金船,自做掌舵人。何為「燃燈益長魔彌身」—答一辟支佛問燃燈古佛古,燈光永相續。哪位西行人,不是魔彌身。天設五毒身,六賊是魔根。酒色多往來,財氣常相鄰。佛祖心頭坐,慧劍破魔軍。疾風知勁草,烈火煉原人。流水出處高,掛礙生煩惱。萬事隨緣了,無為樂逍遙。何為「結有緣人古度求」－答一辟支佛問有緣不須結，有結即有為。善緣世間法，同修是法緣。佛法經千劫，度人人自度。出世無所求，心空性自明。六祖與心動風吹幡卷是目見，見轉識心起波瀾。此非三動是一動，風息幡靜一真天。仁者心動是悟語，聖音點你凡心轉。今人貢高多我慢，誰肯謙卑下問賢。諸難問答心是人生八識田，性乃心中一金丹。禪是瞬間開啟智慧之門的靈感。智慧是解脫無明的一切方法及萬能的本源。菩提是智慧的象徵。道是走向菩提的階段。法是般若的自然，佛是般若的顯現。眾生是八識田裡無明充滿。輪迴是無明業報再轉。開悟是識得自我。因果是始終的兩端。修證是棄轉習氣，行證是成道考驗。善知識是超凡入聖的引路人。極樂是再現人生環境的改變。火宅是三界眾生的形體，人間極樂是聖人之肉體。末法往生必是正法修行人，末法、像法修行不能證聖。法門易與難平常一句口頭禪，難入難出在其間。最為容易也最難，易入難出是當然。不易不難任君選，難入易出靠流汗。最為難也最簡單，易入易出冒風險。修行易與難易入易出有根緣，難入易出多福田。易入難出習氣重，難入難出業障天。易得易失凡夫見，難得易失根基淺。易得難失有修證，難得難失悟破天。說根基眾生平等非疏親，根基不同漸頓分。今生有緣得度者，定是前世念佛人。今世念佛也不晚，聖號當下種善根。種瓜得瓜因果事，喚醒自性觀世音。聰明與智慧聰明智慧有不同，世間聰明大作為。智者無為修自心，幾位聖主見證人。大智若愚世間語，聰明裡面無慈悲。智慧開啟含行願，久學必成濟世尊。學佛人真聰明啥是修行人，了去前世業。廣積今世善，享未來極樂。聰明有假真，偽善枉用心。仁者智慧觀，早做學佛人。解脫與輪迴六道輪迴由業牽，根塵有偶立因緣。都攝六根凈心念，解脫自在蓮台前。自解心鎖可掙脫，莫結俗緣結法緣。烏雲散去停業轉，聖賢行列請入班。如何與佛結緣皈依念佛有緣田，勤修供養種福田。法會放生善業田，弘法利生功德田。修塔造廟敬佛田，苦集滅道羅漢田。六度萬行菩薩田，再結大緣種悲田。仙占身人身難得己不憐，五欲之樂想當然。另有修善求靈感，心猿意馬志不堅。狐黃蛇家長修鍊，靈能離體人稱仙。羨慕人身因緣選，占身再趕難上難。十念往生十念為一念，一念生萬念。凈念功德滿，接引最關鍵。凈心一念難，臨終業現前。體苦賽熬煎，痴醉不知念。定能生凈念，三昧在生前。平常加倍干，念念不間斷。念念與凈念念念凈念本不同，念念相續五蘊中。凈念相繼來自定，都攝六根是綱領。屍寒神痴早忘念，凈宗送君助念團。不是自念不保險，凈念無痴則不然。人人是佛人人是佛為理性，護育善念示大同。請君莫問差別事，一體同悲菩薩行。立地成佛放下屠刀頓覺醒，一念慈悲與佛同。三業罪愆呈解脫，罪福無主了真性。吾心即佛眾生含靈有佛性，性藏心中復無明。千錘百鍊一朝去，吾心即佛眾生同。即身成佛即身成佛非肉身，三身四智才是真。積功累德勤培育，如語真實有妙音。密法佛法非奧密，證悟有妙意。奧密生煩惱，妙意樂菩提。你密我不秘，傳承擇根基。無傳莫自學，玄絲處險地。布施日夜忙碌只為錢，財寶富貴人人貪。誰肯將錢送別人，無求布施難上難。人修布施為圓滿，內財外財一起捐。一切的一一一切，無有休止窮極限。持戒佛住世時師是戒，佛入涅槃戒是師。尊戒持戒如佛在，紹隆佛種入經藏。身是法器戒是船，掌舵無漏奔彼岸。離戒無師空往來，法體戒行自莊嚴。忍辱貧*人受辱，將以命相搏。稱霸人受辱，將加倍奉還。平常人受辱，將相宜回敬。善良人受辱，將一笑瞭然。忍字之上利刃懸，忍無可忍箭上弦。無忍之忍顯大善，仁者無敵大道寬。精進人生壽命時限短，沉迷覺醒日三桿。五蘊識盛心難穩，六賊相逼長散亂。都攝六根鎖心轅，凈念相繼意馬栓。精字裡面含玄妙，頭陀笨功火中蓮。禪定開啟智慧一靈感，定能生慧別見天。風息月明入三昧，金雞破啼過玄關。日禪夜禪定相連，久禪必定滴石穿。苦盡甘來智無礙，崑崙頂上話無言。般若佛顯智慧度愚頑，菩提莊嚴心境轉。六度利他物外閑，萬行入世無聖凡。初行般若擇法眼，再行般若求師難。佛曾求法舍王位，頂首楞嚴智慧觀。禪與空其一日日念佛，時時念佛，佛在哪裡，佛在心中。其二山山是禪，水水是禪，禪在哪裡，禪在性中。其三四大皆空是身空，五蘊皆空是意空，無善無惡是心空，空而不空是性空。其四忍之無忍是真忍，善之無善是真善，無有功德真功德，空中妙有是真空。其五禪空定中觀，覺來不知年，仁者可見賦，樂靜有誰知。閉關深山閉關閉身關，朝市閉關心閉關。酒色財氣整日伴，烈火焰焰煉金蓮。深山閉關是強斷，朝市閉關斷自然。花紅世界心無染，污泥生蓮艷更鮮。破魔佛示菩提破魔軍，行人時刻破魔蘊。家中有賊招外鬼，家中無賊魔難侵。初行多遇眾魔民，天魔選擇成就身。實事求是是考試，是金是銀自然分。受持地藏經其一說你去地獄，你會很生氣，因為去地獄，心裡很恐懼。不讓去地獄，你會更生氣，因為地獄裡，極具誘惑力。不但有酒色，更有財和氣，名聞加利養，五根有貪慾。貪慾就痴迷，無門自投去，順流起顛倒，苦海無盡期。此語切又真，眾生假認真。累劫習氣重，業報深沉輪。其二人間有聖音，五教勸人心。孔子說仁愛，老子話真人。墨德講博愛，耶穌愛世人。釋迦示三乘，如語度沉輪。十善是天堂，苦集有聲聞。因緣修獨覺，度行證菩提。人生身難得，佛法又難聞。難得今已得，難聞今已聞。依教去奉行，地獄自無音。行善積功德，凈土歡迎君。福報與苦報追求福報是正常，享福消福也自然。貧窮多苦自業轉，不種福田莫怨天。富貴世間修十善，受苦了苦因果環。六度萬行顯實法，果報極樂換新顏。說「度眾生」（有人沒念幾天佛，就忙於去度眾生。不知誰度眾生，何能度眾生。實乃佛法願緣度眾生，缺一不圓滿矣。）佛度眾生，眾生非人度。法度眾生，金船可載人。願度眾生，有求必應真。緣度眾生，因果循環中。普度眾生普度眾生為己度，不為佛度為己忙。眾生父母我為子，累劫養育恩綿長。環境空間諸眾生，相依互存共興亡。無明業感萬千像，一體同悲人不詳。輪轉相殘互吞啖，搶奪殺伐霸手懸。打罵詐欺換舊帳，修行往生障道前。聲聞修道知其然，緣覺獨觀所以然。菩薩念四恩三有，行入悲田勝福田。閻浮眾生閻浮眾生心念惡，何畏閻羅不禮佛。勝王敗寇強凌弱，弱肉強食森法則。偷詐*欺巧豪奪，貪慾物色無限多。天理難昭盡五濁，顛倒黑白驚魂魄。惡到地獄猶不醒，貪變畜牲任蹉跎。修羅惡鬼不知悔，罪業種子自己播。紅塵看破稀有者，清靜善念震娑婆。覺悟有情久劫勸，回家船上客不多。在家與出家在家出家像不同，承傳佛法因緣中。二者功用替不得，四眾具足妙法中。相互尊重莫相輕，恰似魚水相依行。僧像莊嚴福田種，慈悲普度悲田中。尋善知識善師在哪裡，師徒互尋覓。隱入憨人中，尋覓載法器。機遇火花間，累劫難值遇。清心真容現，無緣自遁去。眾善奉行眾善奉行似無難，隨喜功德樂人天。你善我善大家善，一善再善善無邊。奉行眾善不一般，首見利己差別念。再付代價無報還，敗種你干我不幹。四大菩薩與十地大慈大悲始至終，菩薩智慧量無窮，信解功德行為首，願力宏深十地中。表法慈悲聖觀音，象徵智慧師文殊，示範功行恩普賢，實踐宏願心地藏。清涼賦清涼山上身清涼，大拜恩師妙吉祥。四大皆空不見空，華藏世界涌蓮邦。清涼山上意清涼，誓願宏深駕慈航。五蘊皆空空不見，東林娑婆放豪光。清涼山上心清涼，慧眼識教遍無方。無善無惡不見心，普度善緣相無常。清涼山上性清涼，真如法界有真常。空而不空性不見，常樂我凈真吉祥。普陀頌前世有幸皈觀音，修持當下活死人。捫心自問何所有，清風明月一樂身。一切供養皆有為，存世色像亦非真。累劫救度無以報，凈念彌陀酬師恩。慈悲行願為最尊，無慈無悲失慧根。五體投地拜師德，心隨萬行正法明。言真意切總是假，心心相印一靈真。金雞報曉玄關外，崑崙頂上見故人。普賢菩薩贊累劫願行不見聲，六度萬行唯依真。華藏世界十願王，法華會上顯聖尊。六牙白象常走動，峨嵋引領後來人。千僧萬德入樂土，娑婆訶時感聖恩。有感九華山其一地藏菩薩贊心行大願住九華，現身梵僧修平凡。後世方識真容面，道場不在九顛峰。其二嘆眾生心存僥倖無因果，執著名利怕閻君。三途眾生誰肯做，不見輪迴饒過人。

人生有錯自感人生愧疚多，若多壞事成蹉跎。六賊相逼常不覺，心凈性空方知錯。殺盜淫妄由心起，自做自受業循環。八識田中自記錄，神目如電莫欺瞞。修身與養性修身養性悟無生，苦集滅道諦無明。五蘊不繼常有樂，悲智行願為大行。修身正行人中賢，養性正心習氣轉。當下找到轉身處，世俗退步是向前。火宅逃主人一棟空樓閣，火宅逃主人。真空存妙有，樂做度眾人。能解其中意，蓮味各同知。三界無法我，棄之何可惜。有道與無道無道時求道，有道時無道。不空時求空，真空時不空。求道可得道，得道不覺道。求空可證空，證空方悟道。枯木禪氣通喉輪空無念，一路下去枯木禪。形似枯木念無有，行人到此為一站。真誠告誡莫停緩，一句佛號感知間。凈心念佛非意念，自我現前馬加鞭。開大樂輪頭輪三十六，功到次第開。暈痛莫驚怖，飛到羽化台。不開無有樂，寒去春自來。千難都值得，萬金換不來。念佛三昧日夜念念一句禪，行住坐卧密綿綿。夢裡念佛飛心裡，專心至致到極限。風雨不透一瞬間，轉向廢時是凈禪。身口意業三休息，體昧無際神祗念。四加行境界春日裡明媚暖樂，夏日裡清涼風悅。秋日裡光明爽眼，冬日裡雪花晶身。修行自有四加行，各自階段有不同。時間第一你莫喜，更有喜樂在上重。如何行證佛法不須說，證悟靠行入。行入平凡里，才見轉身處。誰來試問你，巧飾佛外衣。身高說，敢笑梁武帝。無記偶然無記屬自然，飄逸次第九重天。舊人不識熟人面，在家找家不唐涓。此地風光莫聖解，意靜靈動互逆間。當頭棒喝宜開悟，無記無念雙峰山。初靜與初空其一呼吸如狂風怒吼，血流如江河奔騰，心跳如戰鼓不停，腸動如暴雨雷鳴。其二數載苦尋覓，突覺身無邊。萬象心中物，瞬間宇宙同。空的境界人面桃花心無賞，美味佳肴性不餐。明月自在清涼處，法喜充滿無話言。覺悟有情因緣事，法忍四像存世間。紅塵翻滾痴人醉，功名利祿似春眠。悟的境界瞬間天下靜，不覺世上情。往來不相代，你我誰是誰。心中好恐懼，不覺兩淚流。昔為紅塵客，有岸不回頭。說定息似晴空無風，脈似曠野夜靜，身似一灘清水，剎那樂無時日。神祗離體清明，隨心所願處行。天堂地獄可去，光速萬倍太虛。修行原則與方法其一外現眾生像，內懷菩薩行。身為末法人，心行正法事。其二緣願客西行，隱入朝市中。凡處顯拙象，何須露真容。濁世逆緣多，藏拙好行做。牆草根基淺，高竹空中節。說證道昔神秀、惠能大師有證道偈，應請也復一偈：其一身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。其二菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。其三菩提道上來，隨緣現鏡台。妙有續慧命，真空無塵埃。畫中的太陽天上的太陽萬丈光芒，因為它有神韻和能量，火德星君當家做主張，自己發光它球也照亮。我是畫中的一顆太陽，在畫家的筆下也發光，它只能在畫卷中閃亮，因為它神韻生往遠方。筆下是個虛幻的太陽，只在畫中是一種形象，任人擺布觀賞或遺忘，空寂無聞獨一樂自享。我不做太陽，我不要發光，我已不存世，在法中無常。真我在性中，真我在家鄉，真我將常篤，願與樂共享。心皈無量壽，性隨無量光，慈悲是行願，般若是導航。菩提超三界，無生脫五行，空妙傳真意，太陽是太陽。