想靜心修心，了解佛法，還如何入門，從那本經書看起，念那部經文？

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首先，佛法不是靜心的法。

其次，念經也不是佛法，也修不了心。無非徒增幾個妄想，所知障。

第三，化學課的知道到做到通過實驗；學拳學武的知道到做到通過練功；佛法的知道到做到，通過啥？！

您的情況，照我說的做。

打開應用市場或者APP Store，搜索下廚房或者美食傑，以蛋糕或者餅乾為關鍵字搜索，找幾個看著或許會好吃的配方。

打開淘寶，烤箱，打蛋器，黃油，低筋麵粉，模具，以及送人用的包裝袋、紙盒，一次買齊。

照著配方做……

送大家嘗嘗，然後驕傲地說，我親手做的……

心煩氣躁，抑鬱憂鬱，屢試不爽，無效包賠。

沒什麼煩惱是一爐蛋糕解決不了的，如果有，就是兩爐……

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入門讀物： 學佛的基本認識

經藏基礎班：相應部 雜阿含 主題索引（雜阿含與相應部對讀）

三藏南傳高級班： 南傳上座部佛教典籍下載閱讀

修行次第： 法-次第訓練綱要 （藍色重要概念都有站內鏈接可跳轉）

補充一下，還要看看朱培賢教授的文章 文字開示 / 原始佛法講座_原始佛法-林居禪園

朱教授即從事理論研究，也有實修經驗，他的開示我覺得一定要看看（尤其是問答部分），很多以前迷迷糊糊的東西，讓朱教授一點撥，就會有「原來是這樣」的感覺。

今天複習了一下朱教授的文章，在《心念住的開發》這篇文章中，有幾段話是關於初學者如何擇法，摘錄如下：

問：一個初學者，在面對有爭議的地方，要如何拿捏、要閱讀哪些書籍？

答：

一般能夠去梳理有爭議的東西，全面性地從歷史、教義史等等的角度研究佛法，那是要有特別條件的人做的。一般人一輩子都做不完，是很浪費力氣、浪費人生的事情。

可是在同時，我們不得已，又必須要對佛教的解脫系統有某個程度的了解。當然每個人的狀況不太一樣，但最保守的方式，我會建議直接讀原始經典（這也不是像一些南傳團體所說，只有「相應部」和「雜阿含」是最早、最真的。學術界基本上是不認同這樣過分簡單的化約），最好能夠把原始經典的經文，盡量從平實、淺白的方式來閱讀。

我粗略地估計，南傳尼柯耶，95%的內容高度一致，加上有數個以近代語言翻譯的版本（英語的數個版本比日文的翻譯或中文的再譯更清楚精準），以禪修信息來說，比北傳阿含更理想（雖然說，北傳阿含有數個部派的內容，因之學術參考價值高）。

一般南傳佛教徒會很不經意、而且普遍地，把論典里複雜的東西，或部派中盛傳的習俗和觀念，變成了閱讀原始經文的有色眼鏡。當代許多最流行的南傳教法，基本上離經意是很遠的。舉例來說，它們所傳授的「禪定」，多是外道對定力的理解；對「涅盤」，常有斷滅的傾向；對「解脫」，常把無色界的定境誤作開悟。

北傳的佛教徒就更不用說了。少數留心阿含的人，容易以後起的所謂的佛經、所謂的大乘，來理解佛典。像台灣普遍地以金剛經、中觀等角度來詮釋原始經典，那都是無法還真經典的原意，更遑論開展出可靠、完整的解脫經驗的。

另外一個方法，就是配合閱讀坦尼沙羅比丘的作品（雖然，翻譯成中文的部分很有限）。精準、全面、可靠。這並不是貶低其他森林傳承中的成就者的成就，而是禪修成就者很少有坦尼沙羅比丘的文字修養和嚴謹邏輯。而且，其他林居傳承阿姜的教法，多有誤傳、佚失。例如，根據親近過阿姜曼尊者的長老們所說，民間流傳的阿姜曼尊者的傳記荒誕不稽，民間記載的阿姜曼尊者的教法也是諸多訛誤、慘不忍睹。

第三個方法，就是透過我們在部落格流通的中文訊息里找信息。

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推薦大學論語中庸+南懷瑾一套+陳兵《佛陀的智慧》+佛教十三經+南北阿含經，我猜也許大概可能就能入門了吧。

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《佛教常識問答》趙朴初

《好好說話》學誠法師

《佛說善生經》

《佛說優婆塞五戒相經》

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從基礎知識學起，推薦學上座部佛教

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無相念佛

南無佛法僧

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佛說五蘊皆空經

大唐三藏法師義凈奉　制譯

如是我聞。

一時薄伽梵。在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。

爾時世尊。告五苾芻曰。

汝等當知。色不是我。若是我者。色不應病及受苦惱。我欲如是色。我不欲如是色。

既不如是。隨情所欲。是故當知。色不是我。

受 想 行 識。亦復如是。

複次苾芻。於汝意云何。色為是常為是無常。

白言

大德。色是無常。

佛言。

色既無常。此即是苦。或苦苦。壞苦。行苦。

然我聲聞。多聞弟子。執有我不。色即是我。我有諸色。色屬於我。我在色中不。

不爾 世尊。

應知受 想 行 識。常與無常。亦復如是。

凡所有色。若過去未來現在。內外粗細。若勝若劣若遠若近。悉皆無我。

汝等當知。應以正智而善觀察。如是所有受 想 行 識。過去未來現在。悉應如前正智觀察。

若我聲聞聖弟子眾。觀此五取蘊。知無有我及以我所。

如是觀已。即知世間。無能取所取。亦非轉變。但由自悟而證涅槃。我生已盡。梵行已立。所作已辦。不受後有。

說此法時。五苾芻等。於諸煩惱。心得解脫。信受奉行。

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佛經的境界太高，不建議您初學者修學；應該從論典契入，比如《二規教言論》《親友書》《入行論》《大圓滿前行引導文》《佛子行》《修心利刃論》《智慧寶燈》《釋迦牟尼佛廣傳》《百業經》這些大乘佛法，讓您首先樹立因果正見，您的修行之路絕不會走偏。

願吉祥

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你私聊我，我可以發書給你。

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最好選擇一個法門修行。建議先看看慈誠羅珠堪布的 書 慧燈之光 系列書，了解一下自己應該先看什麼書，從哪裡著手開始學習？我們學的知識會永遠成為我們的財富。我們的精神財富！所以要多學習。加油

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