詩人應該如何交往

來自專欄文學匯

丁芒是著名的詩人、文學家，長我20歲。但是，在他給我的作業點評回復的信封及信中，總是親切的稱我為「先生」，而他是2008年中華詩詞研修班我的點評導師。 我很感動並欲努力效仿一二。

詩人交往 雅量當先 ——從唐人一首小詩說起

郭翔臣作

楊敬之、項斯兩人在唐代眾多詩人中，作品不算豐富，名聲也非顯赫，但他們交往的一首小詩讓後人領略了詩人胸襟，也讓後人記住了這兩位詩人的名字。 幾度見詩詩總好 及觀標格過於詩 平生不解藏人善 到處逢人說項斯 用白話來說：「我幾次看到了你的詩作，感覺是那樣的好。見到了你儒雅倜儻的身姿，又發現你的氣質風度比詩更好。我從來不懂得藏匿別人的長處，所以見到詩人們就到處講說對你的觀感，唯恐別人不知道。」

自古以來，人與人之間的交往的方式方法多種多樣。其中簡潔明快而又涵養深厚者，莫過於詩人之間的交往。以詩會友，以文相識是最為普遍的方式。「不藏人善」是做一個詩人必備的品格和素質。可以說：詩人的友誼超越了世俗的偏見，遠離了功利的泥沼，掙脫了派閥的羈絆，摒棄了金錢的誘惑。是最純真的交往關係。雖然素昧平生卻知心，縱然千山萬水而親近。

在現今重新興起的詩詞熱中，網路無疑起了推波助瀾的作用，但詩人、詞客、曲家能否始終保持一種恬淡、平和、素雅、互敬的友誼呢？市場經濟與文化傳統有無重合的交集呢，值得探討思索。

盛唐之所以恢宏，在於她的雍雍大度、兼收並蓄、不拘泥於圭步。唐詩之所以發達，也在於詩人群體的雅量氣度、廣博接納、謙虛禮下。無論是達官貴人，還是凡夫俗子；也不管是士農工商，還是方外僧道，一入詩門即是朋友，而大多非學生、老師的關係。

至雅至真莫過於詩，難學難精的也莫過於詩。一個人的學識、修養、歷練、作風在詩中都會讓人們有所覷探。詩之功夫，大多靠自己的不斷學習來積累，無盡的生活去磨練。坎坷和窘迫無法銷蝕意志，饑寒和不幸卻是鍛造青鋒的烘爐。青可以出於藍而勝於藍，不在於官大，不在於有錢、不在於聲高、不在於權重、不在於掌握話語權。

中華詩詞的重新復興需要詩人的努力，詩人的努力需要詩人的交往，詩人的交往需要多一些雅量。勿隱善揚惡、勿緘默不語、勿相互攻訐、勿怕人超越、勿好為人師、勿自以為是，勿恃才自傲、勿半解驕人， 尤其是在現今蓬勃發展的網路上。 (刊登於2015年《中華詩詞》第十期)

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