找到與知識友好相處的方法

來自專欄笨方法學寫作

五月初購買了知乎讀書會會員，今天跑步開始試用，跑步一個小時，聽一本書約 25分鐘，聽完兩本書剛剛回到家門口。

第一本聽的是馬家輝講述的《老人與海》。馬家輝將《老人與海》比喻成加油站，他說他每逢遇到人生阻滯疲憊不堪，都會找這本書看看，看完後又原地滿血復活，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。人生海海，失敗常有，但你拖回的巨大魚骨總能證明一切。

第二本聽的是楊照講述的《六祖壇經》。個人對宗教興趣不大，如果有人送這本書給我，估計只能在書架上蒙塵，但如果有人為我講這本書，那又不同了，尤其是這個人是楊照。楊照講述的《六祖壇經》沖洗了很多我對六祖慧能的偏見。例如六祖因出身南方學佛受人責難，竟然能說出「人即有南北，佛性即無南北」的話來，二十幾歲的不識字的他竟然能誦出「菩提本無樹」，找人代寫在牆，因此能壓過五十多歲的神秀，獲取五祖衣缽，定為傳人。神秀的「身是菩提樹」也並非當場寫出，而是深思熟慮，且經過師傅提點後才寫出的作品。如此看來，慧能勝過神秀，的確是佛性聰慧。

有人說聽書是二手知識，解讀不完整，斷章取義，知識傳播有偏差，一定要追尋一手知識。這個觀點我可以理解，自己感興趣的領域一定要找源頭知識，正本清源，讀經典、讀專著、讀論文——但如果是自己不感興趣的領域呢？如果還要讀經典、讀專著、讀論文的話，那恐怕一直都不能入門，所以，我對聽書的態度就寬容很多，將聽書當作是擴展認知的介面，不求專業深度，但求知道多一點是一點，激發自己的興趣，滿足自己的獵奇。

自己不喜歡讀宗教的書，聽聽宗教的故事也可以；不喜歡枯燥的自然社科，聽聽專家的通俗科普也好；沒有時間讀文藝評論，聽聽教授們的感想也不錯。一旦聽到自己感興趣的書籍再找來看就可以了，將聽書做為精讀的篩選，自己在通勤、做飯、運動時也不至於無聊。

Ray Dalio 在《原則》中說：「最好的選擇是好處多於壞處的選擇，不是毫無壞處的選擇。看看有些人，發現一點問題就反對某件事，而不合理權衡所有的優缺點。這樣的人通常不善於決策。」

無須硬要追求所有知識都是源頭知識，知識有各自流傳的方式，自己找到與知識友好相處的方法就好。

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