天天感悟人生哲理(691---681)

(691)轉載摘錄 妮子 雷瑊君 天涯社區

南懷瑾做人六字訣。一、「靜」:少說話,多傾聽。二、「緩」:穩著做事,不急不躁。三、「忍」:面對不公,彆氣憤,別宣洩,忍讓是智慧。四、「讓」:退一步,海闊天空。五、「淡」:一切都看淡些,很多事情隨著時間會變成雲煙。六、「平」:是平凡,是平淡,是平衡。

恆唯法師:人生是一場約定,假如你自高自大,處處想自己,處處為了一個小我,那麼,你的人生肯定煩惱重重,痛苦不斷。人生就是一個過客,歲月里走過,你仔細想一想,那有一個真正的煩惱,其實,一切都是浮雲。

恆復法師:我特別想對我身邊的所有人說,要有使命感,要特別勤奮,要與人為善,要學會分享,要懂得忠誠,要勇敢、要守信用,要懂得堅韌。這都是古老的價值觀,決定你走多遠。永遠不要玩小聰明,因為聰明的人太多了。

生活中不缺美,缺的是發現美的眼睛;生活中不缺幸福,缺的是發現幸福的眼睛,幸福是心的感覺,幸福與哀愁往往會同時敲響人的心門,把誰邀請進來,就將與誰同在;不幸往往源於自己,煩惱往往源於比較,痛苦往往源於不知足;生活原本沒有痛苦,有了慾望,痛苦就來纏身。

生命能夠看輕自己,是一種風度,一種修養,一種境界。善於看輕自己的人,懂得自己只是芸芸眾生中的一分子,不會自高自大、自命不凡;善於看輕自己的人,懂得腳踏實地,從最基本的事情做起,不會好高騖遠,眼高手低;善於看輕自己的人,懂得只有努力奮鬥,開拓進取,才能一步一個腳印地攀登人生的高峰。

生活需要觸碰,而不是緊握。有時候你需要放鬆,讓生活順其自然,不要過分擔心,也不要過於細緻的規劃。學會放鬆一點,不要握得太緊。深呼吸。塵埃落定時你會再次看見森林中的樹木。

嘆息是一種不好的習慣,它會渙散原本就不堅強的信念。需要為自己點一盞心燈,那盞心燈就是永遠也不放棄希望,這也是人生的一場必修課,當你下定決心面對煩惱的時候,生命也會給你提供無限的能量,這就是答案。

學會自己欣賞自己,等於擁有了獲取快樂的金鑰匙,欣賞自己不是孤芳自賞,欣賞自己不是唯我獨尊,欣賞自己不是自我陶醉,欣賞自己更不是故步自封。自己給自己一些信心,自己給自己一點愉快,自己給自己一臉微笑,何愁沒有人生的快樂呢?

恆復法師:【心中有佛人自安】一、慈悲為本,為善心安。二、諸惡莫作,無噁心安。三、放下諸多事,心中自然安。四、無求則無敵,無敵則心安。五、平常心是道,道在心自安。六、超然洒脫,豁達心安。七、寬容即是福,度大心自安。八、常懷感恩情,心中自安樂。九、看透釋然,自在心安。十、隨緣而行,隨遇而安。

恆復法師:生命是一種緣,你刻意追求的東西也許終生得不到,而你不曾期遇的燦爛,反而會在你的淡泊從容中不期而至。我們馬不停蹄地尋找幸福,暮然回首,幸福其實就在身邊,我們需要做的是停下來,慢慢感受這份幸福。一生中,想要追求的東西太多了,殊不知,有舍才有得,這是一種智慧,而我們更需要這樣一份心境。

(690)轉載摘錄 妮子 雷瑊君天涯社區

寧靜:非寧靜無以致遠。寧靜的環境以養身,沉靜的心境以遠慮。節儉:量入為出,儉以養德。淡泊:非澹泊無以明志。浮躁是志向的大敵。學習:非學無以廣才。速度:怠慢則不能勵精。效率決定成效。性格:險躁則不能冶性。時間:年與時馳,意與歲去。惜時方能有成。

人無時不受潛意識支配,時時警覺、矯正自己的潛意識的錯誤習慣,做真我應該做的的事情,防止表象和潛意識把真我帶到迷途和絕路。人非聖賢,接受正能量的教育和學習,自我矯正和修復,很重要的。

人生除了需要大量正面激勵的能量外,還不可或缺的另一種營養,就是讓我們自己真正痛苦的那些指責、批評、刁難、誹謗、甚至侮辱的人和事,如果我們躍過了這道坎,也許就會讓我們自己的人生發生質的飛躍,豐富的開始,並會加快我們生命成長和升華的速度!

子曰:「君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。」 【譯文】孔子說:「君子對於天下的事情,沒有固定不變地要求,也沒有固定不變地認為,而是怎樣適合情理,就怎麼去做。」

慈航普渡人擁有健康的時候,想擁有世間所有的美麗和豐裕,貪戀夢想成真,渴望事事如意。但有一天我們失去健康時,方覺得什麼都不重要,唯獨擁有健康才是最重要的。活著的每一天都是恩賜。不做減法的人生已然是上乘的人生,一切都是健康的福祉賺來的利息,生命豐盈而富足,倘若健康,平淡也是一種幸福。

業力每個人都有。業力和外力不是他人給您們的,是您們無量劫自己身口意行做招感的,不能在顛倒時是非不分,幽怨埋怨任何人事物。遇到問題時先從自己找原因,真修行人該明白煩惱痛苦的根源在內不在外,找到問題的根源,才能真正解決問題,能聽明白這些話才是真信佛人。

生活中,不應當太多的在乎和顧忌別人怎樣評判自己,只要你認為做得對,就堅持去做。每個人都是一個宇宙,都應當有一個自足的內心精神世界,心靈是一本奇特的賬,只有收入沒有支出,人生的一切痛苦與快樂,都會化作寶貴的體驗記入它的收入欄中。人生是很難圓滿的,但我們應學會從遺憾中領略圓滿。

【人生十五度】1、胸懷要大度 2、說話要適度 3、工作有力度 4、事業有高度 5、家庭有溫度 6、讀書有厚度 7、思考有深度 8、視野有寬度 9、思想有遠度 10、交往有弧度 11、辦事有速度 12、勞累有限度 13、吃喝勿過度 14、鍛煉為常度 15、壽命有長度。

恆復法師:人活一世,要麼有深度,要麼有趣,要麼安靜。接受自己的平凡和不完美,就不會在一個不完美的世界裡屢屢碰壁了。行程不用太趕,生活不要太緊,給自己一點喘息思考的時間。期望不用太高,給自己留點隨意任性的自由。個性不用太鋒芒,給自己一點空間迴旋。

一個善的行為,不僅僅是有一個善的目的,而且還須經歷一個過程,這種善的目的達成要面臨許多具體情境的組合。道德智慧不僅是一種處事、處人的具體智慧,而且是理智地、清醒地規劃並把握自己整個人生幸福的大智慧。

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水無言:投石於水,水以波紋納之;投金於水,水亦以波紋納之。於是,張三說:「水為大愚,美醜不辨好歹不分。」李四卻說:「水有大德,不為金錢所動,實乃偉岸高人。」水無言,風過處,仍以波紋示人。

有些事情是急不來的,等到條件成熟時,自然水到渠成。耐心不是外在的壓抑,而是內心的修行。有人能讓你痛苦,說明你的修行還不夠。其實,每件事最後都會是好事,如果不是好事,說明還沒到最後。不要去採摘那些還沒有成熟的果實,否則,你的生活一定是苦澀的。

做一個溫暖的人。做一個愛笑的人。快樂並懂得如何快樂。偶爾任性,卻不犀利。偶爾敏感,卻不神經質。樂意和大家分享所有開心和不開心的事情。不輕易流淚。不輕易傷悲。偶爾,只需要一個鼓勵的微笑,就可以說服自己繼續堅強下去。

平淡的去回首,才能在未來並不多的歲月里,真正感受到人生本來就是一個過程,很多事情沒有必要去較真、去糾纏、去埋怨!這大概也是一種心靈的回歸吧,就像我們走出家門後,最終還要回到家中!

人總是在遭遇一次重創之後,才會幡然醒悟,重新認識自己的堅強和隱忍。所以,無論你正在遭遇什麼磨難,不要一味抱怨上蒼不公平。人生沒有過不去的坎,只有過不去的人。

我們可以客觀地評價別人,卻很難正確地認識自己;批評別人能夠輕易開口,自我批評總是難以深入。因為缺少了對自身的準確定位,我們就逐步淡忘了自己可以做什麼,可以做出什麼成就。人生最大的謎團,就是自己。

修養的最高境界:不要自視清高;不要輕易求人;不要強加於人;不要盲目承諾;不要取笑別人;不要亂髮脾氣;不要信口開河;不要小看儀錶;不要封閉自我。

恆愚法師:人生數十寒暑,如夢幻泡影,生活是否幸福,與財富地位無關,與環境無關,更與外貌長相無關,貧富苦樂只在於自己內心的體認罷了。有些人粗茶淡飯也覺香;有些人雖富甲一方,卻仍然憂愁煩惱不斷。所以說,如果心裡擁有大千世界,那麼,即使身無立錐之地,卻可富有天下,活得一樣充實幸福。

悟演法師:人心只一拳,別把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事無成,那就是對細枝末節的瑣碎關注得太多。米可果腹,沙可蓋屋,但二者摻到一起,價值全無。做人純粹點,做事才能痛快點。

開口說話前,問自己,是否有必要。沒有必要,就不說。這是修心的第一步,因為,如果你對自己的口也不能有所調御,怎麼能指望對自己的心有所調御?——法師阿姜.放《覺知之心》

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若要快樂,就要隨和;若要幸福,就要隨緣;一天的心情靠隨和,一生的幸福靠隨緣。快樂是心的愉悅,幸福是心的滿足。不與他人爭吵,不與自己爭吵,不與命運爭吵,無計較之心,心常愉悅。盡心之餘,隨緣起止,隨遇而安,心常滿足。自己隨和,愉悅的是自己的心;他人計較,苦悶的是他自己。

修行它是一個動詞。就是:你要這麼去做,不是口頭上說:嗯,我有慈悲、有關愛的心。這是不夠的。當你的心開始動了,它會帶動你身體的行為跟語言,也跟著改變。然後,你會發覺你周圍的環境也慢慢開始改變了。透過這樣一種帶動,慢慢你會發覺自己的家庭,周圍的朋友或者是整個社會都開始改變。 學會平靜地接受現實,學會對自己說聲順其自然,學會坦然地面對厄運,學會積極地看待人生,學會凡事都往好處想。努力地改變你的心態,調節你的心情。這樣,陽光就會流進心裡來,驅走恐懼,驅走黑暗,驅走所有的陰霾。因此,放下煩惱----快樂其實很簡單,不要自己不快樂就可以了。 【人生需要學會五件事】①學會認錯。人不可能無錯,不會認錯本身就是錯。②學會柔和。牙齒是硬的,舌頭是軟的,柔和與執著相輔相承。③學會隱忍。退一步海闊天空,隱忍能認清好壞、是非、善惡。④學會溝通。溝通是人際間直達心扉的橋樑。⑤學會放下。人生像一隻皮箱,需要時提起,不用時放下。 要警惕一個會威脅到整個社會的危險:所有的人都被捲入一個標準的行為方式,把自身的局限性、恐懼和偏見當作自己的榜樣。這是一個非常高昂的代價,因為你將為了被接受,不得不取悅所有的人。這並不能證明你對社會的愛,但卻證明你對自己缺乏愛。--保羅·科埃略 人的痛苦,並不是因為被新痛刺傷,而是舊痛不斷在心中翻湧。生命帶給我們的是一個完整的東西,如果你只想要好的,這本身就已經不再是好的。

學會適應,讓你的環境變的明亮;學會調節,讓你的心情不再憂傷;學會寬容,讓你的生活沒有煩惱;學會奉獻,讓你的生活充滿陽光。其實天很藍,陰雲總要散;其實海不寬,彼岸連此岸;其實淚也甜,當你心如願。用情感看世界是一場悲劇,用理智看才是一場喜劇!

雲鄉禪師:好的愛情,不是愛情,是智慧,是慈悲;好的修行,不是修行,是生活,是本來。太多的時候我們生活在對事對人的猜測想像里,放下想法,你就會看見適合自他最恰當的做法,那就是讓一切存在「如其本來」,「允許」一切皆有可能發生,這是真正的活出「隨緣行」,而非口號里的「隨緣」,心裡卻極不情願。

恆愚法師:人們欣賞自然之秋,它是成熟的標誌,它是收穫的象徵,而對人生之秋卻有一種畏懼感,害怕它的到來。其實不必害怕,進入人生之秋,我們可以看穿世事,看淡人生,不為誘惑所動,用一種觀花開花落、睹雲捲雲舒的心態去面對各種風雲變化,少一些掩蓋和修飾,多一些簡單和簡約,生活也就多許多快樂和幸福。

恆愚法師:我們前世所修的福報是有限的,切不可把它浪費,我們應惜福,「惜」是愛惜,「福」是福氣。就是我們縱有福氣,也要加以愛惜,若不愛惜,將這有限的福享盡了,就要受莫大的痛苦,即所謂「樂極生悲」。當然,我們更應該不斷地造福、修福,讓這福氣不斷地延續,才能更好的享受人生。

恆唯法師:生活,就是心懷最大的善意在荊棘中穿行,即使被刺傷,亦不改初衷。這世界,沒有我們想像的美好,各種惡人各種詆毀各種打擊各種敵對。但,永遠不要放棄對世界的善意,不要讓惡人把自己變成惡人,不要讓挫折拿走生活的勇氣。不論周圍的人如何刺傷身體,心中仍然要充盈善意,這樣,自己不痛,與人無傷。

(687)轉載摘錄 妮子 雷瑊君 天涯社區

恆誨法師:在現實生活中,有人總是企盼沒有的,卻忘了現成的;追求遙遠的,卻無視身邊的。境由心生,心情不好,就會失去一次次微笑著感受人生喜悅的機會······其實,在這個紛繁複雜、充滿誘惑的社會,不羨慕別人,不輕賤自己。安然的,過自已喜歡過的日子,就是最好的日子;活自己喜歡的活法,就是最好的活法!

人生,順其自然就好,心安自然快樂。心若旁鶩,淡看人生苦痛,淡薄名利,心態積極而平衡,有所求而有所不求,有所為而有所不為,不用刻意掩飾自己,不用勢利逢迎他人,只是做一個簡單真實的自己。即使失意,也無所謂得失,坦坦蕩蕩,真真切切,平平靜靜,快快樂樂。心安,便是活著的最美好狀態。世上三件事:一是「自己的事」,二是「別人的事」,三是「老天爺的事」。煩惱來自:忘了「自己的事」,愛管「別人的事」,擔心「老天爺的事」。要開心很簡單:做好「自己的事」,不管「別人的事」,別想「老天爺的事」。每天給自己一個微笑,大地會對你微笑,天空也會對你微笑,世間萬物都會對你微笑,讓一天快樂地開始,也歡樂地結束。微笑的力量是巨大的,微笑能讓你對自己充滿信心;微笑能讓你保持好心情;微笑能讓有矛盾的人兒重歸於好;微笑能讓煩惱通通地遠離你,預約微笑吧,保持好心情!慾望過多是痛苦的,人生在世許多痛苦都是因貪慾而起的。相反,如果慾望少,身心則常得自在。因為有慾望,人心不足,在對外物的不斷索取中,生起諸多苦痛,智者少欲無求,所以身心自在。禪師帶著徒弟,提著燈籠夜行。一陣風,燈滅了。「怎麼辦?」徒弟問。「看腳下!」師父答。當一切變成黑暗,後面的來路與前面的去路,都看不見,如同前世與來生,都摸不著。我們要做的是什麼?當然是「看腳下,看今生!」來生的緣,今生結下;前世的緣,今生實現,好不容易盼到了,怎不好好把握?

站著的人不一定偉大,跪著的人也不一定屈辱。站著做人,跪著做事,才是真正的強者,什麼才是真正的「強者」,每個人都有自己的定義,因為經歷不一樣,感悟也就千差萬別。好人五個素質知性:能登高望遠視野寬闊知書達理,有一定的人生歷練;穩重不浮躁不輕狂,能把握住情緒情感和情境,有令人尊敬的品味;平和懂得微笑的力量,能笑對人生的成功挫折甚至失敗;真摯待人以真,待事以誠待情以濃;賢惠相伴如沐春風。人生中永遠不要弄破四樣東西:信任、關係、諾言和心,因為當它們破了,是不會發出任何聲響,但卻異常的痛苦。

恆復法師:人與人之間的差異,其實很簡單:你在賴床,他在鍛煉;你在應付工作,他在用心工作;你在完成今天的計劃,他在策劃明年的計劃。你在找借口,他在解決問題;你在消費,他在理財;你在算計自己的利益,他在考慮對方的利益。成功始於用心,做人,圓滿。失敗始於自我,妒人,膨脹。

(686)轉載摘錄 妮子 雷瑊君 天涯社區

一切謊言與妄想,卑鄙與怯懦,它們就像顏料和素材,正好可以塗抹出一整座城市,以及其中無數的場景和遭遇。你所見到的,只不過是自己的想像;你以為是自己的,只不過是種偶然。握得越緊越是徒然。此之謂我執。——梁文道《我執》

現在人類把智慧歸為己有,把智慧所創造出的財富歸為己有,讓智慧和財富成為自己和後代的沉重包袱,使生命失去了社會意義。哪一種社會財富都不是由智慧單獨創造出來的,都是智慧、價值觀和社會需求相結合的結果。

人的苦難是要靠自己渡過的,越是不停的角逐在物質、名譽、地位中的人,越是被心的沉重而折磨。人生極短,短過了春秋輪迴的歲月;人生極長,長過了無邊的苦海。對於心有佛性的人,每一天都是快樂的,所以人生其樂無窮;對於心性迷茫的人,每一天都是痛苦的,所以人生苦不堪言。

心裡有陽光,雨天也是一種浪漫;心裡下著雨,晴天也是一種遭罪。人生快樂不快樂看心情,心情好不好看心態,心態中不中看修鍊。人生不如意事常八九,快樂的人不是沒有痛苦,只是他們都修鍊了一顆強大的心,因而不被痛苦所左右。擁有強大的內心,就不是生活左右你,而是你駕馭生活。

悟演法師:寂天菩薩說:「這世上沒有比嗔恨更嚴重的罪,同樣也沒有比忍辱更廣大的善!」一個人的寬容、包容、純正的愛心令自己清凈,也能令周圍的人感到快樂。放不下、愛計較、老是為小事而爭論不休、小題大做,除了令自己鬧心、憂傷、痛苦之外,也會令周圍的每一個人都感到很痛苦,並承受很大的壓力。

恆唯法師;如果你愛萬物,萬物也必將愛你,這是魅力。如果你不傷害萬物,萬物也必將不傷害你,這是平安。如果你珍惜萬物,萬物也必將珍惜你,這是長壽。如果你接納萬物,萬物必將歸屬於你,這是財富。如果你施恩萬物,萬物也必將施恩你,這是幸福。如果你胸懷包羅萬象,萬象也必將回饋與你,這是萬象更新。

恆愚法師:人本沒有什麼好壞美醜之分。好不好,是一件相對而言的事情,每個人身上都有優點,關鍵是,有誰會發現,有誰會欣賞,有誰真的需要。所以,感情說到底,就是合適不合適的問題。能讀懂你的人,才會真正的適合你。最好的愛人,就是可以包容你,欣賞你和懂你的那個。

恆復法師;學佛最可貴之處,並非從此就能心想事成、萬事如意,而是在於面對順、逆境界時,能以智慧心了達因果及無常之理,並且積極地從因上努力。所以順境時,須知是眾緣和合成就,不驕矜自滿;逆境時,亦知是過去惡因今日果熟,須慚愧懺悔。所以,只要我們學會以佛法轉念,生活中處處皆是光明。

恆復法師:若有人看不起你、輕視你,這時不應該生氣,不應該嗔恨,應該懺悔。還是自己的福報不夠,緣分不好,所以更應該努力。不嗔恨他,不造惡業,這叫保護自己;懺悔自己福報不夠、沒有功德,好好積福報、修功德,這叫提升自己。若是這時你能夠很穩重、自重,這本身就是一種功德,對方自然就會恭敬你了。

恆愚法師:你改變不了環境,但可以改變自己;你改變不了事實,但可以改變態度;你改變不了過去,但可以改變現在;你不能控制他人,但可以掌握自己;你不能預知未來,但可以把握今天;你不可以樣樣順利,但可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但可以決定生命的寬度。命有己造,相由心生,命運在自己腳下。

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真正的幸福是一點一點爭取的,一天一天積累的。不要去傷害喜歡你的人,也不要讓你喜歡的人受傷害。成熟不是看你的年齡有多大,而是看你的肩能挑起多重的責任。喜歡一個人要用心,誠心相待,真心交流,恆心相守。不要計較太多得與失,要學會用一顆寬容的心包容對方的缺點與失誤 .人是自然界最偉大的奇蹟,一旦意識到了自己的潛力,便會煥發出前所未有的生活熱情和勇氣。

所謂"寬恕",並不是讓我們認可或是忍受對方的行為,也不是讓我們一邊厭惡對方一邊忍耐。它就是要鬆開對過去種種的執念,停止對對方的責備,選擇那一瞬間的心靈平靜。寬恕吧!不是為別人,而是為自己。不要迷失在別人的評價里,用心傾聽自己內心的聲音,做最好自己就好。信仰讓你年輕,疑惑就年老。有自信就年輕,畏懼就年老。有希望就年輕,絕望就年老。歲月刻蝕的不過是你的皮膚,但如果失去了熱忱,你的靈魂就不再年輕。生命是自己的,不必用別人的標準來框定自己的人生。如果想討好所有人,滿足所有人的標準,最終只會迷失自己。你不可能讓所有人對你滿意,因為每個人都有自己不同標準。試圖讓所有人都喜歡是徒勞無功的,也是對自己的不負責任。人生就像天平,總是需要某種平衡:一邊是給予一邊是接受;一邊是付出一邊是得到;一邊是耕耘一邊是收穫;一邊是物質一邊是精神;一邊是自己一邊是他人。上帝也很為難,不可能把所有的好事都讓給你,也不可能把所有的不幸都塞給你。看淡得失,你才能找到生命的最佳平衡狀態.恆秋:出世與入世不在於我們身體在哪裡,關鍵是我們的心,保持一份清凈的心地,無論在哪裡、做什麼事情都是出世;自己的心地不清凈,種種分別、種種煩惱、種種是非,就算躲進了深山密林,它也是入世。

恆唯法師:人生在世間,叫作生活,生活需要一份勇氣,需要一份不妥協,需要我們從生活當中吸取一份正能量,讓生活更陽光、更堅強。什麼叫人生的正能量? 包容,生活不能缺少包容,高高低低,沉沉浮浮,我們缺少包容那麼面臨的就是摩擦,抵觸,煩惱。

恆復法師:未來少些預想,盡量別作假設,把擁有當全部,看當下成永遠,若浮躁過甚、浮誇過多、浮華過累,必慾壑難填、心境難平、負贅難卸,終勞力傷懷,徒增煩憂。人生需要爬坡過坎、涉險渡困,無須心耿於一處,駐足於一地,唯苦中尋樂、轉苦為樂,方能抬寬視野、壯闊胸襟,看遠了輕鬆點,想開了超脫些。

恆誨法師:人生,有路就有希望。人生真正可怕的不是孤獨和寂寞,而是無邊的迷茫。迷茫的人如同找不到回家的路的孩子,心裡住著恐懼和悲傷。心裡有路,不管多遠多累,走一程就少一程;心若失去了方向,無論多麼賣力地奔跑,都是徒勞。一個有信仰的人生,不管成不成功,至少不會迷茫。

恆唯法師:世間萬事萬物皆有多面性,天下沒有絕對的好或壞,完全要看從哪個角度來看。就好像時間本無所謂長短,有了鐘錶,就有了長短;人生本無所謂苦樂,有了慾望,就有了苦樂。一切好壞都是相對而言,或者說是由我們的「心」來決定的。即所謂,一切唯心所現,一切唯心所造。

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學會改心:人的心「一念三千」,時而天堂,時而地獄。我們的心,每天在天堂地獄之間來回不定。如果我們希望自己永遠活在天堂里,應該把不好的心改正過來,把自私心改成公德心,把邪噁心改成善良心,把瞋恨心改成慈悲心。唯有不斷的改心,心好了,人才會好。人人都是大忙人。忙著長大,弄丟了純真。忙著賺錢,忽略了思想。忙著成功,錯過了風景。歲月中的營養,匆忙間吃成了果腹的快餐。那些光陰里本該難忘的故事,就這樣緊追快趕,沒能抓住我們的影子。--人生路,誰也來不了第二次。走慢一些、看細一點。別太急,其實你沒那麼趕時間。—— 蘇芩不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。從現在起,聰明一點,不要問別人想不想你,愛不愛你?若是要想你、愛你自然會對你說,但從你的嘴裡說出來,別人會很驕傲和冷落你。不要過份在意一些人,過份在乎一些事,順其自然,以最佳的心態面對。這個世界就是這樣:往往在最在乎的事物面前,我們最沒有價值。

【古人長壽良方七秘笈】一、頭為精明之府,日梳三遍百病除。二、腳稱第二心臟,常搓湧泉保健康。三、日咽唾液三百口,一生活到九十九。四、朝暮叩齒三百六,七老八十牙不落。五、人之腎氣通於耳,扯拉搓揉健全身。六、夫妻互捶背,解疲強身又防癌。七、每天揉腹一百遍,通和氣血裨神元。人生要懂得感恩,感恩不一定是感謝大恩大德,而是一種生活態度,是一種善良的人性美。感恩一切好的給我們帶來了幸福;感恩一切不好的,增強了我們追求幸福的能力。心存感恩心靈才會獲得寧靜和安詳;心存感恩生活中才會少了許多怨氣和煩惱。有感恩的心,才會有好的心態,才能發現更多的美好!佛經中說,我們的心一旦被嗔心之箭射中了,當下就會處於「無心」的狀態,所作所為極不明智,連自己都不知道在幹什麼,直到事後冷靜下來,才開始後悔不已。嗔心之箭令人防不勝防,所以我們平時一定要警惕!年復一年你看破了多少?日復一日你放下了多少?千方百計你悟到了什麼?精打細算你得到了什麼?求而不得你得了多少煩惱?斤斤計較你結了多少怨,貪心不滅你造了多少惡?人生在世你享受到了什麼?臨命終時你能帶走什麼?大肚能容容天下難容之事,開口一笑笑世上可笑之人。生活簡單,人生會收穫許多快樂。人生的得與失,成與敗,繁華與落寞不過是過眼煙雲。而永遠陪伴我們一生,如影隨形、不離不棄的只有心情;如同呼吸,伴你一生的心情是你唯一不能被剝奪的財富。一位作家說得好:「人,活一輩子不容易,憂傷是活,開心也是活,既然都是活,為什麼不開開心地生活呢?」

心若計較,處處都有怨言;心若放寬,時時都是春天。世間不如意事,十之八九,能對你百依百順的人,能讓你如願以償的事都很少。若要計較,沒有一個人,一件事能讓你滿意。人活一世,最重要的是心靈的安穩和平靜,何必跟自己過不去。心寬一寸,路寬一丈。若不是心寬似海,哪有人生的風平浪靜。

恆唯法師:人生真實面貌--花非花霧非霧,花無百日紅,人無千日好。真正的人生道路,生活里也不存在真實的煩惱,不過就是一場迷霧,用智慧去等待,坐等霧散,沒有千年的永遠,歷史長河中誰也不敢說永遠,只能是短暫。真正的煩惱,一時迷霧。你從虛無來,歸虛空中去。

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俗話說:說出去的話,潑出去的水。潑出去的水是收不回來的;同樣,在眾人面前管不住自己的這張嘴,僅圖一時之快而隨便說話,不懂得抉擇善惡、進退後再開口,必然自食惡果。一個人具備取捨的妙慧,行為自然也就更加高尚。什麼叫做妙慧呢?就是一個人能夠沒有錯誤地取和舍,知道哪些應該要的,哪些是不應該要的,而且沒有錯誤,能做到這一點的判斷,就是妙慧。如果一個人的取捨沒有錯誤,那他行為自然就高尚。——摘自《高行愈增》視頻人生需要不停地奮鬥。一個不懂得奮鬥的人,註定成不了大事,過著渾渾噩噩、行屍走肉般的生活,猶如失去的了靈魂後僅存的空空如也的軀殼,機械地重複著每天的生活,失去了生命的意義和價值。所以,為了不碌碌終生,我們需要奮鬥終生。總會有人說您好,也會有人說您不好,但只要做人做事問心無愧,就不必執著於他人的評判。無須看別人的眼神,不必一味討好別人,那樣會使自己活得更累。當有人對您施不敬的言語,請不要在意,更不要因此而起煩惱。因為這些言語改變不了事實,卻可能攪亂您的心。心如果亂了,一切就都亂了。人人都怕自己不清醒,希望自己心明如鏡。其實人生何必太清醒?做粥要放三分米,七分水。處事要三分為己,七分為人。對朋友要三分認真,七分寬容。對家庭要三分愛,七分責任。看文章,三分在看,七分在品。人生就是掂量著來,適時的糊塗會讓你的生活樂趣無窮。【智富禪語】一切聚合離散都是因緣和合,有緣千里來相會,無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時的,如白駒過隙,光陰迅速,日月如梭,人生苦短,要及時行善積德,存好心,說好話,行好事,做好人,吾們才不會空過此生,就會在此生此世種下好因,將來有個好的結果。優化自身素質,就是要凈化自己的心靈、美化自己的人格、深化自己的智慧、強化自己的力量。和諧自他關係,就是要用佛法的智慧,處理好家庭關係、人際關係、團隊關係、民族關係、國家關係、宗教關係乃至人與自然的關係等等。學會轉身:也就是要給自己留一點空間,讓自己有個轉身的餘地。有的人不懂得給自己一點轉還的空間,給自己留個後路,甚至因此走上絕路,所以我們要給自己留個轉身的餘地。要常想自己如何為別人創造因緣,不要總是想別人給我們多少好處,這是人生自在解脫的最好方法。學會回頭:一個人如果不知道回頭是很危險的。如:迷失在金錢里,不擇手段賺錢,導致道德淪喪,跨越了法律規範:有的人談情說愛,卻不合常倫,是一種不正當的愛情,如果不知懸崖勒馬,及早回頭,就會鑄成大錯。世人經常為了功名,為了事業,不知道回頭,因此誤入歧途而賠上一生的幸福,所以要懂得回頭。學會換性:就是改變我們的性格。譬如把懶惰的性格,換成勤勞的性格;把迷糊的性格,換成精明的性格;把貪婪的性格,換成喜舍的性格;把傲慢的性格,換成謙虛的性格;把迷信的性格,換成理信的性格。我們能不斷的換性格,性格就會好。

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順其自然不是消極對待事情,而是以積極的陽光心態面對當下發生的一切,同時以樂觀的富有智慧的思想指導自己當下的事情,面對事實不糾結不苦惱,而是用良好的心情應對所經歷的一切及未來。同時順其自然,更要尊重自然規律和社會法則,不感情用事,而是理性處理一切問題和麻煩及矛盾。

如果一個人充滿了快樂、正面的思想,那麼好的人、事、物都會和他共鳴,並且被他吸引過來;同樣的,如果一個人總是帶著悲觀的、憤世嫉俗的思想頻率,那麼,難怪這個人常會有倒霉的事發生在他身上。

不要讓別人的想法決定你的人生。永遠不要忘記自己是誰,你才是這個世界的主宰,靠山山倒,靠水水流,依靠任何人都是一種痴心妄想。你的夢想和幸福就在你自己手裡握著,精彩人生也只有靠你自己去創造。你在,世界就在。【人生修鍊】1、修一顆平常之心,接受已發生的事。2、修一顆寬闊之心,包容對不起你的人。3、修一顆放下之心,面對難以割捨的事。4、修一顆美好之心,欣賞周遭的事物。5、修一顆真誠之心,善待每一個人。6、修一顆愉悅之心,分享他人的快樂。7、修一顆感恩之心,感激擁有的一切。仇恨:是用扭曲的心靈傷害自己;自卑:是用別人的優點懲罰自己;憂慮:是用未知的境遇嚇唬自己;發怒:是用他人的過錯損害自己;煩惱:是用無用的當心折磨自己;孤獨:是用自製的牢房轄制自己;後悔:是用過去的往事摧毀自己。人生快樂不快樂由自己來選擇。所謂能耐,就是既有能力又能忍耐。沒有能力的人做不了事,沒有忍耐的人成不了事!種下能力,不一定會結果;種下忍耐,常常會有意外的收穫。能力是鍛鍊出來的,忍耐是磨鍊出來的。能力與忍耐相輔相成,沒有能力的忍耐是一種懦弱,沒有忍耐的能力是一種危險。人生想要有所成就,就必須有「能」有「耐」。修行到了「看一切人都是好人,一切事都是好事」的時候,就會發現生活中喜悅無處不在,你便擁有了一個完美的世界。當你用煩惱心來面對人生時,你會覺得一切都是業障,世界也會變得醜陋可憎。來是偶然走是必然,你若有一顆隨緣不變、不變隨緣的心,你就最幸福。

只要我們還是執著在某一個感受上,就會創造出外在的事情或輪迴,生命的功課就是讓我們看破這個幻覺,真正的寬恕自己,其實什麼也沒有發生過。我們的生命是純潔無罪的。我們從沒有與整體的生命分裂過,一切只是一個幻覺。這是最終的解脫。也是生命終極的實相。

六和文化:當別人嫉妒你時,不要生氣,因為,生氣是用別人的過錯來懲罰自己,你所要做的,是把別人的嫉妒化為自己向上的力量,鼓足了勁去證明自己,讓別人對你心服口服。當你比別人強一點的時候,別人會嫉妒你;當你比他強太多的時候,他就只能敬佩你。

恆唯法師:隨緣,是內心的一種篤定。佛曰,隨緣不變,不變隨緣。隨緣,是任由風雲變幻,隨它冷暖炎涼,不變的是內心的陽光,是對生活的熱愛,是對人間疾苦的悲憫,靜候、相迎,無怨、無懼。

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欣賞別人,絕不僅僅是一種姿態與應酬。而是要用心,專心地傾聽,用心地理解,找到別人真正的的長處,欣賞並表達出來。這需要我們少說多聽,需要我們很自然的壓制自己的表述慾望,甚至需要我們在比對方懂得多的地方也保護沉默,耐心地聽對方講完。能做到這一點,並不容易。

人生不是止水,總會出現許多出乎意料之事。泰山崩於前而色不變,風波驟起而泰然處之。轉危為安往往需要高超的心智,也需要好的心態。多思索少激動,多仁愛少仇恨,人生才變得更加美麗。當你為你的選擇適合於你並勇敢地接受生活中隨之而來的一切,你就獲得了一份屬於你自己的自尊自信。

人生不過數十載,大可不必把他人的言論,一些可輕可重身外物當回事。如因一場生意失敗而自棄,因他人的幾句嘲笑而放棄自己的夢想,那便不是你的人生,你不是在為自己活,而為他人生。對過去的事情要拿得起,放得下,對那些無聊的言論要左耳進,右耳出,坦然面對塵世間的風風雨雨,才能活出真實的自我。

不要輕言你是在為誰付出和犧牲,其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關的獨自的修行,這是一條悲欣交集的道路,路的盡頭一定有禮物,就看你配不配得到。

有了知識才會有見識,有了見識才會有是膽識,最後通過實踐出真知,這是一層層的升華。知識是基礎,不讀萬卷書,即便能行萬里路,也不過是個郵差,你需要有心靈的沉澱,那樣你的生活才會更精彩。

「在這個世界上沒有人比你自己更加去疼愛你。」這句話是在今年自己的某一特定時期爸爸教育我的,是的自己是最疼愛的自己那個人。也不要去過於地關心、關注某一位公眾人物,他為公眾,他又為你付出了多少呢?人要在獨處的時候管好自己別亂來,想必這就是「慎獨」!

當你在一個地方做一件好事時,善行在宇宙每個角落都會有回應和影響。別擔心你只能在宇宙一個小角落做一件小善事,只要在那一處,便成為一個佛身。"在我看來,佛教的最大教義就是善,與自然為善,故不殺生;與人為善,故圓融不爭。善如水,故能匯成大海。

在職場或生活中你會發現每個人都有不同的規條,一個人對某一個領域的規條也就是我們常說的一個人的「習慣」。許多規條甚至連當事人自己都不知道(因為大部分都在潛意識)。只有當一個人面對事情,潛意識才會以他的「習慣」反應。

一個鑿石的石匠,他在石塊的同一位置上恐怕已敲過了一百次,卻絲毫沒有什麼改變。但是第一百零一次的時候,石頭突然裂成了兩塊。並不是這第一百零一下使石塊裂開,而是先前敲的那一百下。因為許多的努力不是一下子可以看到成果,需要耐心和堅忍!

恆復法師:人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬,不管你知不知覺,承不承認。心存美好,則無可惱之事;心存善良,則無可恨之人;心若簡單,世間紛擾皆成空。做好人,身正心安魂夢穩;行善事,天知地鑒鬼神欽。你若不疑,人間不寒。你若不離,世界不遠。你若不恨,蒼天有暖。你若不語,四海昇平。


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