孔子入周問禮

□寇黎薇洛陽老城東關大街仍保存著一通石碑，上面刻著「孔子入周問禮樂至此」幾個大字，由清代雍正年間河南知府張漢書寫，洛陽縣令郭朝鼎刻立。孔子是我國儒家學說的創始人，儒家學說的中心思想就是「周禮」。孔子十分嚮往周文化，並且很仰慕精通周禮的老聃。於是，孔子於周敬王二年（前518年），千里迢迢來到洛陽向老子學習禮樂。老子的先輩曾做過周王室的太史、太卜一類的官職，屬於中上層貴族身份，老子是世襲的官吏。後來他擔任周王朝的守藏室吏，相當於現在的國家圖書館館長。他潛心鑽研典籍，學識淵博，博古通今，熟知典章制度，對古代禮制十分精通，並且創造出了自己的思想學說，這種學說以「道」為世間萬物根本，因而被後人稱為「道家學說」。孔子當時雖然只有33歲，但已是出名的學者，到大多數地方都是講學授業，唯獨到洛陽，他是向老子求學的。老子在向孔子講解了周禮後，告訴孔子：「子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。吾所以告子，若是而已。」他是在勸孔子去掉驕氣和奢望，審時度勢，守拙歸真，大智若愚。孔子臨行前，老子贈言：「聰明深察而近於死者，好議人者也……為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。」從四書五經中，我們不難看出，老子的話對孔子以後的言行產生了很大影響，「溫良恭儉讓」「仁義禮智信」與「中庸之道」等，都與老子的學說殊途同歸。因而孔子由衷地讚歎：「鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今見老子，其猶龍邪！」
推薦閱讀：