《論語》原文及其全文翻譯（三十五）

【原文】10·11雖疏食菜羹(1)，瓜祭(2)，必齊(3)如也。【注釋】(1)菜羹：用菜做成的湯。(2)瓜祭：古人在吃飯前，把席上各種食品分出少許，放在食具之間祭祖。(3)齊：同齋。【譯文】 即使是粗米飯蔬菜湯，吃飯前也要把它們取出一些來祭祖，而且表情要像齋戒時那樣嚴肅恭敬。

【原文】10·12席(1)不正，不坐。【注釋】(1)席：古代沒有椅子和桌子，都坐在鋪於地面的席子上。【譯文】 席子放得不端正，不坐。

【原文】10·13鄉人飲酒(1)，杖者(2)出，斯出矣。【注釋】(1)鄉人飲酒：指當時的鄉飲酒禮。(2)杖者：拿拐杖的人，指老年人。【譯文】 行鄉飲酒的禮儀結束後，（孔子）一定要等老年人先出去，然後自己才出去。

【原文】10·14鄉人儺(1)，朝服而立於阼階(2)。【注釋】(1)儺：音ｎｕó。古代迎神驅鬼的宗教儀式。(2)阼階：阼，音ｚｕò，東面的台階。主人立在大堂東面的台階，在這裡歡迎客人。【譯文】 鄉里人舉行迎神驅鬼的宗教儀式時，孔子總是穿著朝服站在東邊的台階上。

【原文】10·15問(1)人於他邦，再拜而送之(2)。【注釋】(1)問：問候。古代人在問候時往往要致送禮物。(2)再拜而送之：在送別客人時，兩次拜別。【譯文】 （孔子）託人向在其他諸侯國的朋友問候送禮，便向受託者拜兩次送行。【評析】 以上6章中，記載了孔子舉止言談的某些規矩或者習慣。他時時處處以正人君子的標準要求自己，使自己的言行盡量符合禮的規定。他認為，「禮」是至高無上的，是神聖不可侵犯的，那麼，一投足、一舉手都必須依照禮的原則。這一方面是孔子個人修養的具體反映，一方面也是他向學生們傳授知識和仁德時所身體力行的。

【原文】10·16康子饋葯，拜而受之。曰：「丘未達，不敢嘗。」【譯文】 季康子給孔子贈送藥品，孔子拜謝之後接受了，說：「我對藥性不了解，不敢嘗。」

【原文】10·17廄焚。子退朝，曰：「傷人乎？」不問馬。【譯文】 馬棚失火燒掉了。孔子退朝回來，說：「傷人了嗎？」不問馬的情況怎麼樣。【評析】 孔子家裡的馬棚失火被燒掉了。當他聽到這個消息後，首先問人有沒有受傷。有人說，儒家學說是「人學」，這一條可以作佐證材料。他只問人，不問馬，表明他重人不重財，十分關心下面的人。事實上，這是中國自古以來人道主義思想的發端。

【原文】10·18君賜食，必正席先嘗之。君賜腥(1)，必熟而薦(2)之。君賜生，必畜之。侍食於君，君祭，先飯。【注釋】(1)腥：牛肉。(2)薦：供奉。【譯文】 國君賜給熟食，孔子一定擺正座席先嘗一嘗。國君賜給生肉，一定煮熟了，先給祖宗上供。國君賜給活物，一定要飼養起來。同國君一道吃飯，在國君舉行飯前祭禮的時候，一定要先嘗一嘗。【評析】 古時候君主吃飯前，要有人先嘗一嘗，君主才吃。孔子對國君十分尊重。他在與國君吃飯時，都主動嘗一下，表明他對禮的遵從。

【原文】10·19疾，君視之，東首(1)，加朝服，拖紳(2)。【注釋】(1)東首：頭朝東。(2)紳：束在腰間的大帶子。【譯文】 孔子病了，國君來探視，他便頭朝東躺著，身上蓋上朝服，拖著大帶子。【評析】 孔子患了病，躺在床上，國君來探視他，他無法起身穿朝服，這似乎對國君不尊重，有違於禮，於是他就把朝服蓋在身上。這反映出孔子即使在病榻上，也不會失禮於國君。

【原文】10·20君命召，不俟駕行矣。【譯文】 國君召見（孔子），他不等車馬駕好就先步行走去了。

【原文】10·21入太廟，每事問(1)。【注釋】(1)此章重出。譯文參見《八佾》篇第三之第15章。

【原文】10·22朋友(1)死，無所歸，曰：「於我殯(2)。」【注釋】(1)朋友：指與孔子志同道合的人。(2)殯：停放靈柩和埋葬都可以叫殯，這裡是泛指喪葬事務。【譯文】 （孔子的）朋友死了，沒有親屬負責斂埋，孔子說：「喪事由我來辦吧。」