張明亮：如何練好健身氣功·六字訣

張明亮：如何練好健身氣功·六字訣

健身氣功·六字訣是以呼吸吐納為主要手段，並配以簡單導引動作的氣功健身方法，強調意念與舒緩圓活的動作、勻細柔長的吐氣發聲相結合，「寓意於氣，寓意於形」。

習練者只要能夠從形、聲、氣、神、韻四個方面來逐步提高，慢慢就能體會到六字訣豐富的內涵和恬靜韻味，功法演練起來就會顯得形、氣、神、韻兼備而獨具氣功特色。

一、形——姿勢動作

1. 動作要舒展大方、緩慢柔和、圓轉如意，好似行雲流水、婉轉連綿，有如人在氣中、氣在人中，體現氣功獨特的寧靜與柔和之美。

2. 功法要求所有動作特別是肘關節和膝關節要盡量放鬆，尤其不能影響呼吸吐納和吐氣發聲勻、細、柔、長的基本要求。

3. 功法動作的起、承、轉、合，呼吸氣機的升、降、開、合，甚至意念的守、養、觀、照都是以肚臍為中心，這一點從外形的動作來看尤為突出，很多動作都要求兩手與肚臍相平，特別是兩手掌心的「勞宮穴」要與肚臍相平。

二、聲——讀音、口型、氣息、發聲

1. 讀音、口型與氣息是健身氣功·六字訣獨特的練功方法，同時也是健身氣功·六字訣功法的核心、難點和重點。根據氣功、中醫、音韻學等相關文獻和專家的考證和研究，證明噓、呵、呼、呬、吹、嘻這六個字都是「口」字的偏旁，所表示的是人的六種特定狀態。以「噓字訣」為例：我們在剛剛結束一個非常有壓力的工作之後，會本能地長「噓——」一口氣，這樣可以疏解胸中的鬱悶，讓人感到輕鬆和愉快。而這時如果只是用普通話或者漢語拼音的方式讀一個「噓」字，就很難達到健身養生的效果，因為只有在特定的狀態下，特定的讀音、口型和氣息，才能起到特定作用，六字訣也同此理。需要特別說明的是，六字訣的吐音僅僅靠普通話和漢語拼音來進行發音是遠遠不夠的，必須要找到特定狀態下的特定口型和氣息，才能更好地達到健身養生的目的。

2. 讀音、口型與氣息的學習步驟是：先用校正讀音的方法來達到初步規範口型的目的，然後用規範的口型來控制體內氣息的出入。氣息出入粗細、大小、部位的不同，則相應調節臟腑部位的氣機也就不同了。

3. 關於發聲大小的問題。初學者宜出聲練習，且先大聲，後小聲；練習熟練後則可以逐漸轉為輕聲練習。練習日久，功法純熟之後，可以轉為吐氣不發聲的「無聲」練習方法，逐漸達到古人所謂「不念而念」「念而無念」的境界。在發聲階段，發聲的要點是低沉的、振動的、富有穿透力的……有點像寺院里的鐘聲、鼓聲那樣！

三、氣——呼吸吐納

1. 呼吸方面最基本的要求是：勻、(均勻)、細(細密)、柔(柔和)、長(深長)。同時，還要遵循順其自然、循序漸進的原則，切忌刻意追求、生搬硬套。

2. 自然呼吸：功法除了吐氣發音之外，全部採用鼻吸鼻呼的自然呼吸法。也就是說，整套功法在絕大部分時間採用的都是自然呼吸的方法，否則反而容易因為緊張造成呼吸的急促，這一點要特別注意。

3. 逆腹式呼吸：就是在吸氣時小腹隨之微微內收，呼氣時則小腹放鬆，自然鼓起。健身氣功·六字訣在每次吐氣發音時，均採用鼻吸口呼的逆腹式呼吸法。採用這種特殊的呼吸方法是因為吸氣時，體內的「先天真氣」由小腹提升到胸中，而自然界的「後天清氣」也同時由鼻孔吸到胸中，這樣先、後二天之氣在胸中交匯融合；呼氣時，交匯之後產生的濁氣由口中呼出體外，得到營養之後的「真氣」則下降收回到丹田。這樣不僅可以起到鍊氣養氣、健身養生的作用，同時也可以避免因為吐音發聲不正確而出現的口乾舌燥、頭暈腦漲甚至疲勞等現象。這也是傳統理論中關於坎離相交、水火既濟、心腎相交的一種練習方法。

四、神——精神意念

1.精神內守、思想集中，既不能昏沉瞌睡，也不能胡思亂想。

2.注意力集中在與動作、呼吸、吐音的配合上。

3.不可過分強調意念的活動，應該保持協調自然。若意念過重，反而達不到松靜自然的要求。

4.形體要放鬆自然，在動作基本規範之後，就不要再過多地注意肢體的運動了，因為如果對肢體過分注意，反而可能導致動作僵硬，呼吸急促不勻等等。

五、韻——氣功韻味

1. 練習時應在形、聲、氣、神、韻等各方面進行高度融合，最好能配合上相應的音樂，並藉此加強情感的融入。

2. 健身氣功是一種安詳自在的健身方式，習練時應儘力去體會其中恬靜、喜悅、溫暖的意味。

3. 健身氣功是一種動靜兼容的運動方式，雖動卻有恬靜陰柔之美，所以我們要在動作中體會其靜中有動、動中有靜的特點。

4. 練習時若能達到形、聲、氣、神、韻皆備的高度融合狀態，會表現出人在氣中、氣在人中的獨特韻味，練習者自身也能感覺到由內導外的效果。（文/張明亮）

張明亮，男，漢族，中醫師、國家級社會體育指導員、2008年北京奧運會火炬手。　　

現擔任：中國健身氣功協會常委、國家體育總局《健身氣功》雜誌執行主編、世界醫學氣功學會理事、山西大學體育學院客座教授、北京黃亭中醫藥研究院院長等職務。

自幼從師學醫練功，曾先後得到周巢父、周懷姜、楊凱、李國章等「峨眉丹道醫藥養生學派」眾多老師的教授，又經原山西省衛生廳續恩嵐廳長引薦，拜著名針灸臨床家、「中醫新九針療法」創始人師懷堂教授為師學習針灸及臨床十餘年。　　

張明亮對中醫、針灸、推拿、氣功、養生以及瑜伽、禪修、佛學、道學等均有廣泛而深入的實踐和研究，對於峨眉十二庄、峨眉內功推拿、丹道中醫、懷堂九針、健身氣功等造詣尤深。

近年來，曾以國家體育總局公派以及民間組織文化交流等各種形式，多次赴全國眾多省市以及日本、英國、德國、葡萄牙、西班牙、法國、瑞士、加拿大等地講學，致力於傳統中醫、健身氣功、峨眉養生、生命環保等的研究和推廣。

參與完成了3項國家部級以及各類科研課題多項，獲得國家體育總局「編創健身氣功貢獻獎」、「推廣健身氣功先進個人獎」、武漢市人民政府「科技進步三等獎」等多項獎勵。

著有《易行養生操》、《峨眉功法欣賞》，並參與編寫了《中國傳統體育養生學》、《醫苑英華》、《村民環保讀本》、《健身氣功社會體育指導員培訓教材》、《健身氣功?六字訣》、《健身氣功?易筋經》、《走進健身氣功》、《傳統養生功法精選》等。

張明亮先生，知名中醫及養生專家、健身氣功專家，對中醫、針灸、推拿、養生、氣功以及瑜伽、禪修、佛學、道學等均有深入的研究實踐和造詣。

近年受中國國家體育總局邀請，進行《健身氣功·六字訣》、《健身氣功·易筋經》等的編寫創作和推廣培訓工作；同時應世界醫學氣功學會的邀請，為來自世界各地的愛好者教授醫學氣功；並經常給北京中醫藥大學學生講授中醫、針灸、推拿等課程。張明亮先生現時經常到世界各地講學，致力於傳統中醫、健身氣功、峨眉養生學等的研究和推廣。

在很多人的印象中，無論是中醫專家還是氣功專家，都應該是鶴髮童顏、年紀很大的老人家。對於只有三十多歲卻有如此精深造詣的張明亮，大家無不感到疑惑、驚訝和神奇！

人的生命短暫而有限，知識卻浩瀚無邊，若只憑一生的時間和精力去學習、研究知識，遠遠不夠。任何的知識都是無數人經過漫長的時間累積而成，正是這樣，人類的文明和科技才得以進步。中國傳統文化非常重視這種知識的累積，稱為「傳承」，是一個傳授和繼承的過程。在中華養生學範疇內的中醫、氣功、武術等，對於「傳承」更加重視，認為只有得到真正「傳承」的人，才能繼承到最精髓的學問和技術，並有責任繼續累積，不斷更新覆蓋，使其發揚光大併流傳下去。得到「傳承」的人，就是得到了無數前人在無數時間裡所累積的特有經驗和知識。　　

張明亮先生正是繼承了 「峨眉丹道醫藥養生學派」，這個有800年歷史的「傳承」，並會將這個傳奇不斷的發揚和延續下去。

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