厲害了我的歷史……

在中國歷史中，哪句話最威武霸氣，最能揚我國威呢？當然是那句充滿血性的「明犯強漢者，雖遠必誅」啊！然而，這句話卻很有爭議性，持不同觀點的擼友為此撕逼撕得一塌糊塗。那麼，在真實的歷史中，這句話是真的還是假的？呵呵，既是真的，也是假的，因為皇帝發生了錯位。

◆◇◆

首先，從實際行動來說，「明犯強漢者，雖遠必誅」完全沒毛病。因為，漢武帝就是一個能力超強的瘋子、暴君、殺人狂……嗯，有時歷史就需要這樣的人物。因為，中國如果想作為一個大一統的國家出現，就必須幹掉另一個瘋子、暴君、殺人狂……匈奴王。

呵呵，在火器時代之前如何打敗匈奴？至少，要先積蓄足夠的力量。So，在劉邦的白登之圍後，漢朝就一直慫成狗的韜光養晦。最終，養出了糧倉發霉，銅錢生鏽的文景之治。於是乎，漢武帝與匈奴的戰爭開始了。

漢武帝在位總共54年，和匈奴大戰就花了44年。44年的戰爭還叫戰爭嗎？真的不叫戰爭了，因為戰爭是一種利益爭奪的行為，而漢朝與匈奴是同歸於盡的自殺。So，每年春天漢朝將領們會焚燒草原（游牧文明），而匈奴們則在各個水源地下毒（農耕文明）……

於是，漢朝從文景之治打到了國家瀕臨崩潰，當然匈奴也好不到哪去。那麼，從實際行為上來看，這種同歸於盡的勇氣就是「明犯強漢者，雖遠必誅」啊，完全沒毛病。正是漢武帝的威武霸氣，才為漢文明贏得了歷史發展空間。然而，翻遍漢武帝時期關於匈奴的詩歌，卻都特么慫成狗！

縱觀漢武帝時期關於匈奴的詩歌，全部都是那種「我特么死定了，跪求拉個匈奴陪葬」的悲壯。那麼，「明犯強漢者，雖遠必誅」的威武霸氣來自哪裡呢？呵呵，百度一下就知道，來自於漢朝最恥辱的漢元帝。

漢元帝就是個書生，超討厭戰爭，他老爹漢宣帝生前就留下一句預言：「亂我家者，太子也！」這句話說得一點都沒錯，漢元帝剛登基，一支投靠漢宣帝的匈奴（郅支單于）就造反了，還殺了漢朝的使者。

這尼瑪放到漢武帝時期就是不管三七二十一，一定要殺造反者全家的節奏。但是，漢元帝要以德服人，又派出使臣去打嘴炮了，自然又被匈奴侮辱啊。

還好，大漢朝也並非「無一是男兒」，西域副校尉陳湯就無法忍受這種侮辱，想去「雖遠必誅」。但是，漢元帝不可能給他兵啊。於是，陳湯假傳聖旨，調發四萬將士，不遠萬里把郅支單于的頭砍了下來，並殺了他全家。然而，在大獲全勝回師的路上，陳湯就被抓了，還差點被砍頭。

為毛給大漢雪恥的陳湯，反而要被殺呢？一是，陳湯確實有假傳聖旨的罪狀；其次，大臣們認為匈奴是未開化的野蠻人，要慢慢開化匈奴，要以德服人，才能彰顯大漢威嚴……So，不敢殺匈奴，還不敢殺陳湯嗎？必須殺之！

眼看陳湯就要被殺頭了，他靈機一動，上書漢元帝，拍馬屁地寫下了千古名句，「明犯強漢者，雖遠必誅」，把功勞都推給了漢元帝，才勉強保住了狗命。呵呵，這就是「明犯強漢者，雖遠必誅」的來歷。

在陳湯之後，再沒有將領敢主戰匈奴，哪怕匈奴在漢元帝頭上撒尿，哪怕當時漢朝的實力已明顯強於匈奴……再之後，漢元帝不僅把中國四大美女之一的王昭君送給了匈奴，還每年固定向匈奴送錢買平安。

很搞笑吧，中國最強硬的時代嘴上卻慫成狗，而實際中最慫的時代，卻誕生了最強嘴炮。或者，正如老祖宗所說，咬人的狗不叫，亂叫的狗不咬人。

當然了，這種歷史的錯位很容易糾正，只要花五分鐘時間在百度看看史料就一清二楚了。然而，還有些歷史啊，去看史料反而會錯得更加離譜。因為，中國的歷史分為「當代史」與「後代史」，其中兩位皇帝「當代史」絕對顛覆你的想像！

◆◇◆

在中國歷史中，有一個評定皇帝歷史地位的標準，就是看他在位時期修了多長的長城。然而，作為中國歷史中最厲害的大唐盛世悲劇了，它是中國唯一一個沒有修長城的朝代。為毛？因為根據史料記載，唐朝的游牧民族一點也不兇殘，還很乖巧可愛啊。

納尼？游牧民族怎麼可能乖巧可愛呢？呵呵，史書記載，貞觀七年十二月甲寅，從上皇（指唐高祖，當時已讓位）未央宮舉辦宴會。酒宴中，上皇命突厥頡利可汗起舞，又命南蠻酋長馮智戴詠詩……既會跳舞，又會唱歌的游牧民族不乖巧可愛嗎？

或者說，在東突厥、西突厥、薛延陀、後突厥、突騎施等一系列草原汗國的屍體上，還有人敢不乖巧可愛嗎？那麼，那還花錢修個鎚子長城？而且啊，大唐不僅武力強大，內心更強大！

人類是群居動物，衡量一個國家是否強大的標準只有一個，開放程度。呵呵，萬國朝拜的唐朝曾有外國官員達三千餘人，既有波斯人官至宰相，也有異族封郡王……嗯，或者舉一個例子就夠了，日本留學生阿倍仲麻呂曾任安南節度使（掌兵權）！

講真，那是中國的大唐，更是世界的大唐！世界的大唐意味著，老百姓也可以跟著沾光啊。你看唐僧，一路取西經所有國家都免簽啊。而且，就尼瑪一個要飯的和尚，居然能靠一句「貧僧來自東土大唐」就和各國國王談笑風生。更別說，特么山洞裡的妖怪都知道，只有東土大唐的和尚才能長生不老……

不跪舔了，總之，創造這個歷史之巔的李世民自然是千古聖君嘍。但是，歷史分為「當代史」和「後代史」，千古聖君只是我們的「後代史」，那麼李世民的「當代史」呢？呵呵，在初唐啊，雖然唐朝都牛逼上天了，但李世民卻是上下五千年的第一昏君！

如果一個不知道李世民是誰的老外，只看初唐的文獻資料就會發現，李世民比商紂王還要垃圾。因為中國上下五千年中，只有李世民一個皇帝寫下了「罪十詔」！

什麼是罪十詔？你肯定不知道，因為這是我發明的辭彙，它來源於罪己詔。所謂罪己詔就是一個皇帝犯了非常嚴重的錯誤，就會被大臣們逼著向天下認錯。不過，罪己詔也只說皇帝犯了某一項錯而已。然而，一代名臣魏徵給李世民寫下了《十漸不克終疏》，向全天下曆數李世民犯下的十宗大罪！

呵呵，你要是讀完《十漸不克終疏》就會覺得李世民不僅不是聖君，簡直特么不是人啊。很顯然，魏徵的這個《十漸不克終疏》完全是在扯犢子，但李世民也只敢說「朕今聞過矣，願改之，以終善道。有違此言，當何施顏面與公相見哉！」

為毛慫成狗？因為自漢朝開始一直到宋朝，中國都是皇權不振的士族「正智」啊。雖然李世民靠關隴士族發動玄武門之變當上了皇帝，但關隴士族的勢力還是無法與山東士族相比。呵呵，魏徵曾是太子李建成（山東士族）的第一心腹，玄武門之變後成為山東士族的新代言人。

So，李世民敢不承認這莫須有的十宗罪，就可能下台啊。再說，魏徵也不是第一次想殺李世民了。比如，在玄武門之變後，李世民曾裝逼問魏徵，為毛要挑撥他們兄弟之間的感情，逼他最終殺了哥哥李建成。魏徵痛心疾首地說，如果當初李建成聽自己的話，早點把你（李世民）殺了，也就不會有今天了……

言歸正傳，「當代史」與「後代史」完全不一樣，既然「當代史」能把李世民定義為千古昏君，那麼把崇禎當成千古聖君，也就沒毛病嘍。

講真，運氣也是一種實力，相比於李世民，崇禎的運氣簡直好到爆啊。他登基時，剛好趕上了閹黨與東林黨兩敗俱傷。於是，年僅17歲的崇禎就把「明朝的魏徵」魏忠賢幹掉了。瞬間，所有大權都落在了他的手裡。於是乎，崇禎登基即巔峰，但沒有「魏徵們」的教做人，崇禎很快就自我膨脹了。

眾所周知，評價一個皇帝的功績一般要等到他退位。然而，崇禎剛登基就要求大臣們評價他的歷史功績。這尼瑪擺明了就是在等馬屁拍，於是很快有馬屁精跳出來說，崇禎的歷史地位可以和漢文帝相比。沒錯，就是中國第一個盛世，文景之治的開啟者漢文帝。

這馬屁拍得簡直不要碧蓮，但很可惜，拍到了馬腿上。呵呵，崇禎很不高興，他認為漢文帝頂多算是個上等的皇帝而已，把自己比成漢文帝實在是貶低了。於是乎，馬上又有馬屁精把崇禎比成李世民，這你妹沒話說了吧？

結果，崇禎還是不滿意，他先裝逼說自己的功績不如李世民，之後重點是但是。但是，崇禎狂噴李世民太淫亂，自己還羞於和李世民相提並論。

那麼，連李世民都不配給崇禎提鞋後，還怎麼比？呵呵，只能抬出神話故事中的「三皇五帝」和崇禎相比。這就是說，中國歷史中第一個「神皇」誕生了！然而，明朝卻以最恥辱的方式結束！

任何一個朝代都會滅亡，然而你看看秦漢唐宋元等朝代，不分強弱，它們都是被戰爭消滅的，而大明卻例外。除了早期的農民起義之外，等李自成組建軍隊後，就沒和大明朝打過仗。什麼叫沒打過仗？呵呵，李自成想打也打不了，他從山海關走到北京，一路都是開城投降的節奏啊。

最後，等李自成到達北京昌平（市郊）後，大明召開了最後一次會議。會議中，眾多大臣發表感言，紛紛說大明是史無前例的盛世，而崇禎是千古聖君……那麼，李自成怎麼辦呢？呵呵，根本不用管他，像李自成這樣的low貨，很快就會羞愧地自殺……

之後，1644年3月18日早晨，守城部隊先打開外城西側的廣寧門，李自成進了北京城。第二天，兵部尚書主動打開正陽門投降，李自成隨後步入內殿……So，崇禎的「當代史」結束，「後代史」開始。

那麼，綜上所述，你相信「當代史」，還是「後代史」呢？呵呵，當然是在當代相信「當代史」，在後代相信「後代史」啊！

◆◇◆

不管是皇帝的錯位，還是「當代史」與「後代史」的差異，終將被歷史的力量所修復。所以，這個世間從沒有什麼「控制了歷史就是控制了現在」，畢竟，現在也終將成為歷史，一個人的生命只有幾十年而已……

作者：明西 來源：老王開灰機（ID：dbjzwang)