嵇偉：從《非誠勿擾》到「笑貧不笑娼」

嵇偉：從《非誠勿擾》到「笑貧不笑娼」

拜金主義幾乎存在於中國社會的每一層面，用苛刻的話說，中國現在是「笑貧不笑娼」，與傳統道德觀已經相去甚遠。（Getty Images）

近日中國網路上紛紛傳說國家廣電總局下令整頓相親節目，首當其衝的將是江蘇衛視今年初開播的《非誠勿擾》，據傳可能被停播。

但是據報江蘇衛視總編室推广部主任星期一闢謠，說《非誠勿擾》工作正常，目前播出以前錄製的節目，本月底將繼續錄製新節目。

相親類節目盛行

近年來中國各大地方衛視紛紛推出婚戀交友類節目，對於這類收視率極高的節目，歡迎和批評的觀眾都占很大數量。歡迎者認為，這類節目很具娛樂性，是茶餘飯後消遣時間的好辦法。由於它的搞笑特點，還能吸引許多已經結婚、對相親不感興趣的觀眾。

而批評者認為，這些節目盲目追求收視率，言論低俗，宣揚不健康的婚戀觀，嚴重背離了傳統道德觀念。

中國央視六月十一日的《焦點訪談》和十二日的《新聞聯播》對此評論說：「組織者單純追求收視率和知名度，沒有盡到媒體責任。」十四日中國廣播網標題為〈重拳出擊畸形「婚戀觀」節目保住最後的道德底線〉的文章，透露了廣電總局的整頓令。

此後一天，東方網用〈拜金低俗的「非誠勿擾」與皮肉生意何異〉為題，批評這類相親節目中推出「拜金女」和「炫富男」。用如此嚴厲的口吻批評此類娛樂性節目，雖然受到許多人的贊同，但也引起一些學者專家的質疑。

畸形的婚戀觀

研究中國大陸社會問題的香港科技大學社會學教授丁學良在接受BBC中文網的電話採訪時指出，在批評之前首先應該定義什麼是畸形的「婚戀觀」。

丁學良說，如果那些帶有金錢交易性質的部分，在整個節目中的比例相當大，那麼這樣的批評是合理的；但如果比例不大的話，就和中國目前的社會現實相符，不能稱之為「畸形」。即使在親戚朋友介紹的婚戀中，雙方也大半不是出於感情，而是考慮其他條件，比如金錢、地位、住房等。而電視相親節目中嘉賓無遮攔的表現，也可以說是對社會現實的「擴大反映」。

中國目前的現實是，拜金主義幾乎存在於社會的每一個層面，某一個角落。用一些苛刻的批評家的話說，中國現在是「笑貧不笑娼」，與傳統道德觀已經相去甚遠。所以僅僅對電視節目整頓，卻不著力開創良好的社會風氣，也許可以用「治標不治本」來形容。

經濟快速發展的社會弊病

此外，儘管中國媒體信奉對觀眾、讀者要「引導」而不是「迎合」，但由官方下令整肅相親節目，會令人對已經很少自由空間的中國新聞界發出更大的感嘆。

其實主持人水平低下、嘉賓舉止言談做作並有明顯「托」的嫌疑、節目內容庸俗、幾乎沒有什麼道德底線，在現今中國電視節目中——不僅是相親節目，包括其他許多非政治性的社會類節目中早已存在。

人們在問為什麼這類節目收視率那麼高、能得到如此多觀眾歡迎的同時也許更想問，為什麼在「國學」越來越熱的今天，中國社會中卻出現了越來越多與傳統文化、傳統道德相悖的現實？

而除了當局的動輒整肅、停播等措施外，還有沒有其他讓中國修正經濟發展帶來的社會弊病的更有效方法呢？

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