圖說中國歷代君主帝王280——明朝明成祖朱棣

明成祖朱棣(1360年4月17日～1424年7月18日)。明朝第三代皇帝。

明太祖朱元璋第四子，生於應天(今江蘇南京)。洪武三年(1370)，受封燕王。曾居鳳陽，對民情頗有所知。十三年就藩北平(今北京)，多次受命參預北方軍事活動，兩次率師北征，加強了他在北方軍隊中的影響。朱元璋晚年，太子朱標、秦王朱樉、晉王朱棡先後死去，朱棣不僅在軍事實力上，而且在家族尊序上都成為諸王之首，朱元璋去世後，繼位的建文帝朱允炆實行削藩，朱棣遂於建文元年(1399)七月發動靖難之役，四年六月攻入南京，奪取了皇位。次年改元永樂(1403～1424)。

明成祖-簡介

明成祖

明成祖朱棣(1360年4月17日－1424年7月18日)，漢族，明朝第三位皇帝。朱元璋第四子。初封燕王，鎮守北平。建文元年（1399年）起兵自稱「靖難」。四年，破京師（今江蘇南京），奪取帝位，殺方孝孺等人。

明成祖即位後五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅；疏通大運河；遷都並營建北京，作為歷史上第一個定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此後500餘年的首都地位；組織學者編撰長達3.7億字的百科全書《永樂大典》；設立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前後七次（前六次在永樂年間進行，第七次下西洋在宣德年間進行），最遠到達非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。

明成祖-生平介紹

朱棣出生於元末的戰亂時期。那時群雄並起， 互相征伐。在朱棣出生時，朱元璋與陳友諒正打得不可開交，以至於連給兒子起個名字的工夫都沒有。朱棣自稱是馬皇后嫡生，實際上他的生母是個貴妃，為此衍義出許多的野史和傳說。朱棣長大後被封為燕王，就藩北平。他娶徐達的長女為妻，成了他的好內助。燕王是諸王當中勢力最強的一個，在抵禦蒙古諸部的內擾中，他得到了鍛煉，也初步展示了他的軍事才能。元朝至正二十年（1360年）四月十七日，朱棣出生於當時稱作應天府的南京。應天，是順應天命的意思。4年前（1356年），朱元璋渡江攻下集慶（南京），就將集慶改名為應天。他要，推翻元朝，削平群雄，自己當皇帝。現在他又有了第四個兒子，照理應該好好慶祝一下。幾乎與朱棣呱呱墜地的同時，前線傳來了陳友諒進攻太平（今安徽塗縣）的告急文書。陳友諒如果攻陷了太平，並要接著進攻應天。但軍情緊急，他甚至對自己的這個兒子都來不及看上一眼，便又到前線指揮打仗去了。至於怎麼樣為這個孩子取個吉祥名字，他就更沒有功夫去琢磨了。 《明史》記載朱棣為馬皇后所生，也就是嫡子了；但因明成祖曾先後數次修改《明太祖實錄》，所以對《明史》的記載後人一直都有所懷疑。

廟號釋義　　為什麼明朝在明成祖之後的皇帝都只稱宗了呢，原來廟號常用「 祖 」字或「 宗 」字。開國皇帝一般被稱為「 太祖 」或「 高祖」，如漢高祖、唐高祖、宋太祖；後面的皇帝一般稱「宗」，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛濫，始於曹魏。到十六國時期，後趙、前燕、後秦、西秦等小國，其帝王廟號幾乎無不稱祖。朱棣死後原廟號為「太宗」，百多年後由明世宗朱厚熜改為「成祖」。

塔院寺位於山西省五台山台懷鎮的大白塔處，寺以塔名，頗為得體。該寺原為大華嚴寺塔院。明成祖永樂五

仁孝文皇后，明成祖朱棣嫡後（1362年－1407年），濠州人，明朝開國功臣徐達的女兒。明太祖朱元璋曾親至徐家，為兒子朱棣聘為妃。

徐皇后生於元朝至正二十二年（1362年），比成祖小2歲。明洪武九年，15歲的徐氏嫁給17歲的皇子朱棣為燕王妃。徐氏仁孝溫和，馬皇后不只一次當眾稱讚這位兒媳婦。

洪武十三年三月，燕王妃隨成祖就藩北平。

後來，建文帝削藩，成祖反，於建文四年六月十三日攻破南京，燕王妃再次踏進皇宮的時候，已經是這裡的女主人了。建文四年六月十七日，成祖登基為帝，封王妃徐氏為皇后。

徐皇后生了3個兒子，分別為太子朱高熾（明仁宗）、漢王朱高煦及趙王朱高燧。

永樂五年（1407年）七月，徐皇后卒，壽46歲。朱棣對結髮之妻的離世非常傷痛，上謚號仁孝皇后，不再立後。

徐皇后的全謚為仁孝慈懿誠明庄獻配天齊聖文皇后。

　　仁宗朱高熾

　　漢王朱高煦

　　趙簡王朱高燧

　　（仁宗、漢王、趙簡王母俱為仁孝文皇后徐氏）

　　皇子朱高爔（1392年1月18日－？），幼殤，未封，生母不詳

　　女永安公主，下嫁廣平侯袁容，1417年卒，子袁貝。

　　永平公主，下嫁富陽侯李讓，1444年卒，子李茂芳。

　　安成公主，1403年下嫁宋琥（西寧侯宋晟子），1443年卒。

　　咸寧公主朱智明，1411年下嫁宋瑛（西寧侯宋晟子），1440年卒。

　　常寧公主，下嫁沐昕（西平侯沐英子），1408年卒，壽22歲。明仁宗朱高熾

漢王朱高煦

趙簡王朱高燧

皇子朱高爔 女兒

永安公主：母不詳。下嫁廣平侯袁容，1417年卒，子袁貝。袁容，壽州人，父洪以開國功，官都督。洪武二十八年選容為燕府儀賓，配永安郡主。燕兵起，有戰守功。永樂元年進郡主為公主，容駙馬都尉；再論功，封廣平侯，祿一千五百石，予世券。凡車駕巡幸，皆命容居守。

初，都指揮款台乘馬過容門，容怒其不下，棰之幾死。帝聞之，賜趙王朱高燧書曰：「自洪武來，往來駙馬門者，未聞令下馬也。昔晉王敦為駙馬，縱恣暴橫，卒以滅亡。汝其以書示容，令械辱款台之人送京師。」容由是斂戢。

十五年，主薨，停容侯祿。宣宗即位，復故。卒，贈沂國公，謚忠穆。子禎嗣，卒，無子。庶弟瑄，正統初乞嗣。帝曰：「容封以公主恩，禎嗣以公主子。瑄庶子，可長陵衛指揮僉事。」天順元年詔復侯爵，卒。弟琇，成化十五年嗣，卒。侄輅乞嗣侯，言官持不可。帝曰：「詔書許子孫嗣。輅，容孫也，輅後毋嗣，仍世衛僉事。」輅卒，子夔，弘治間乞嗣侯。不許。

永平公主：母不詳。下嫁富陽侯李讓，1444年卒，子李茂芳。讓，舒城人，與袁容同歲選為燕府儀賓。燕兵起，帥府兵執謝貴等，取大寧，戰白溝河有功，署掌北平布政司事，佐仁宗居守。其父申，官留守左衛指揮同知。惠帝欲誘致讓，曰：「讓來，吾宥爾父。」讓不從，力戰破平安兵。帝遂殺申，籍其家，姻族皆坐死或徙邊。永樂元年進讓駙馬都尉，封富陽侯，食祿千石，掌北京行部事。卒，贈景國公，謚恭敏。子茂芳嗣侯。仁宗即位，以茂芳母子在先帝時有逆謀，廢為庶人，追奪其父讓並三代誥券毀之。是年，茂芳死。正統九年，主薨。天順元年詔與茂芳子輿伯爵，卒。成化間，授輿子欽長陵衛指揮僉事。

安成公主：母徐皇后。成祖即位，下嫁宋琥，西寧侯晟子也。正統八年，主薨。即1403年下嫁宋琥（西寧侯宋晟子），1443年卒。

咸寧公主：母徐皇后。永樂九年下嫁宋瑛，琥弟也。襲西寧侯。正統五年，主薨。十四年，瑛與武進伯朱冕御也先於陽和，戰死。即1411年下嫁宋瑛（西寧侯宋晟子），1440年卒。

常寧公主：母不詳，下嫁沐昕，西平侯英子。主恭慎有禮，通《孝經》、《女則》。永樂六年（1441年）薨，年二十二。卒

明成祖-宮廷生活

明成祖

習儒尊孔

朱元璋年輕時沒機會上學，後來只是在馬背上學了點文化，當他親自撰寫詔敕或什麼祭文時，語句都是似通非通的。他為徐達墓撰寫的碑文，誰也斷不開句。朱元璋一生都為自己文化水平低而遺憾。因此，他十分重視對孩子們的教育。

朱元璋稱帝的第一年，就在宮中修建了大本堂．作為太子和諸弟學習的場所。堂中藏有大量歷代圖籍，供他弟兄們觀覽。徵聘各地名儒，輪班授課，教育太子和諸王。師傅都是滿腹經綸的大儒，其中如宋濂等。他前後十幾年，向太子和諸王講四書五經，講封建禮法，一舉一動都要合封建禮儀。

教育有方

如何教育這些皇子們，朱元璋對儒臣們提出了他的教育方針：「譬如一塊精金，要找高明工匠打造，有一塊美玉，也要有好玉匠才能成器。有好子弟，不求名師，豈不是愛子弟還不如愛金玉嗎？ 我的孩子們將來是要治理國家的，各功臣子弟也要做官辦事。教育他們的方法，最要緊的是正心。心一正，萬事都能辦好；心不正，各種邪欲都來了，這是最要不得的。要教他們切實的學問，用不著像一般文士那樣，只是會記誦辭章，沒一點好處。」

師道尊嚴

在皇子們的師傅中，有一個叫李希顏的，原是個隱士，因名氣高，朱元璋寫了親筆信把他徵召入京，讓他當皇子們的老師。在古代，私塾的老師手裡都有個戒尺，學生不聽話就要挨打。他大概已經習慣了這一套，對皇子們依然很嚴厲。有一次，一個皇子不聽話，讓他打在腦袋上，腫起個泡。朱元璋見了很心疼，一時大怒，準備治李希顏的罪。馬皇后在旁勸解道：「師傅教我們的兒子以聖人之道，哪裡還能對師傅發怒呢？」朱元璋這才消了氣，不久還讓李希顏升了官。史書中沒記載挨打的是不是朱棣，但他肯定是在這樣嚴肅的氣氛中進行學習的。

言傳身教

朱棣兄弟們除了接受師傅們的教育外，還要隨時接受朱元璋的訓誡。洪武元年（1368年）十二月的一天，朱元璋退朝回宮，趁朱棣兄弟們都在跟前，便指著宮中的一片空閑地對他們說：「這裡並不是不可以建亭台樓榭，作為遊玩場所，只是不忍心多費民財罷了。過去商紂王大造瓊宮瑤室，結果使天下人都怨恨他。漢文帝曾想建露台，因憐惜一百兩銀子的費用，就沒有建，所以當時國泰民安。你們以後要經常心存警戒啊！」在這種場合，朱棣兄弟們都要格外恭謹，否則的話，一受懲罰就比師傅們更嚴厲。

朱棣從他父皇那裡接受的完全是封建正統教育。對此，朱元璋曾有一段明確的自白：朕於諸子常切諭之：一、舉動戒其輕；二、言笑厭其妄；三、飲食教之節；四、服用教之儉。怨其不知民之饑寒也，嘗使之少忍饑寒；怨其不知民之勤勞也，嘗使之少服勞事。 　　

習武強志

朱元璋不希望他的兒子們成為文弱書生，就讓他們經常做些強健筋骨的活動。他當吳王不久，看到7個兒子漸漸長大了，「宜習勞，令內侍制麻履行滕。凡諸子出城稍遠，馬行十七，步行十三。」所謂麻履，就是麻鞋，行滕是指纏腿。這裡是說，讓朱棣兄弟7人都穿著麻鞋，裹上纏腿，像士兵那樣到城外遠足，十分之七的路騎馬，十分之三的路要步行。這對長期住在深宮大院中的皇子們來說，雖說勞累點，但還是饒有興味的。隨著年齡的增長，他們還要不時地在演武場上練習武備,以健體強志。

體民疾苦

洪武九年（1376），朱棣已是17歲的英俊青年，他的父皇準備讓他們到外地去當藩王了，感到有必要讓皇子們體驗一下民間的生活。就在這一年，朱棣兄弟們一起來到安徽鳳陽老家，那時被稱為「中都」。這裡埋葬著他們的祖父母，也是他們的父皇小時候為大戶人們放牛放羊的地方。這裡也是「十年倒有九年荒」的窮鄉，老百姓的生活都很困苦。在這裡，朱棣彷彿看到，他的父皇小時候是怎麼樣受苦受難，創業是多麼的艱難。他在這裡住了三四年，民間生活對他的思想意識產生了深刻的影響。朱棣是個有心人，「民間細事，無不究知」。他當皇帝以後，還經常對兒子們說起他這段生活。認為自己能南北征戰，不畏塞外風寒，就得益於這段經歷。朱棣在鳳陽的這段生活可看作是宮廷教育的實習階段，他回去就要準備到外地去當藩王了。

明成祖-受封燕王

朱棣的長兄朱標，即南京一帶所習稱的「大頭太子」，在朱元璋稱吳王時就被立為世子。洪武元年（1368）正月初四日，朱元璋大祭天地於南郊，在郊壇南邊正式登極稱帝。他連贈祖上四代，冊封馬氏為皇后，立朱標為皇太子。

早立藩衛

在朱元璋看來，元朝之所以經常發生宮廷政變，主要原因就在於沒有早立太子，因此他一稱帝就要解決這個問題。他還看到當元末農民起義四處爆發的時候，元王朝在各地缺少強有力的藩衛。有鑒於此，洪武三年（1370）他就作了封藩的安排，即把各個小兒子封到各地當藩王。他為了不使天下人感到他私心太重，在封藩前還特意作了一番表白：

明成祖朱棣

天下之大，必建藩屏，上衛國家，下安生民。今諸子既長。宜各有爵封，分鎮諸國。朕非私其親，乃遵古先哲王之制，為久安長治之計。

諸子封王

封諸子為王的這件事也就定下來了。對這麼一件重要的事，朱元璋當然要發一個正式詔諭：

考諸古昔帝王，既有天下，子居嫡長者必正位儲貳。若其眾子，則皆分茅胙土，封以王爵，蓋明長幼之分，固內外之勢者。聯今有子十人。前歲已立長子為皇太子。爰以今歲四月初七日，封第二子為秦王、第三子為晉王、第四子為燕王、第五子為吳王、第六子為楚王、第七子為齊王、第八子為潭王、第九子為趙王、第十子為魯王、使孫為靖江王，皆授以冊寶，設置相傅官屬。凡諸禮典，已有定製。於戲！眾建藩輔，所以廣盤石之安；大封土疆，所以眷親支之厚。古今通誼，朕何敢私！

也就在這一天，朱棣便有了燕王的身份。

漢唐舊制

朱元璋分封諸子為藩王，口口聲聲說是「遵古先哲王之制」，我們不妨簡單回顧一下古代帝王是怎樣搞分封的，看看朱元璋又作了哪些損益。

漢朝建立後，劉邦也實行分封，起初是同姓王和異姓王並存，後將異姓王漸次削奪，只保留同姓王。這些同姓王在封國內有政治、經濟、軍事大權，後來終於造成「吳楚七國之亂」，旗號是「清君側」，實際上是要奪皇位。晉初大封同姓子弟為王，且握有軍政實權，後釀成「八王之亂」。唐代雖也封皇室子弟為王，但「有名號而無國邑」，都要住在京城的宅院里，由宦官進行管理。宋代大體沿用了唐代的做法，只是稍作改動。宋代封王只及自身，不得世襲，可以像庶民子弟一樣，參加科舉考試為官。元代封皇子為王，派往各行中書省，專制一方，儼然是地方上的軍政首領，明顯帶有民族壓迫的色彩。

明成祖徵集天下畫家在文化殿畫《唐太宗納魏徵十思疏》、《漢文帝止輦受柬圖》等，但這些有記載的壁畫早已不復存在了

分封太侈

在朱元璋看來，還是漢代的分封辦法比較好，使封國和郡縣相間，便於監視。在此基礎上，他建立了自己的分封制度。這種制度不僅對朱棣本人，而且對明代的政治都產生了極為重大的影響。

按照明制，皇子封為親王都授予金冊金寶，年食祿米萬石。其護衛「少者三千人，多者至萬九千人」。但這只是就一般情況而言，像北邊防禦蒙古的幾個藩王，所統兵上都超過此數。例如在大寧的寧王「帶甲八萬，革車六千」。這些藩王的府第、服飾和車旗等，「下天子一等」，公侯大臣見了他們都要「伏而拜謁」。

藩王的嫡長子立為世子，即藩王的未來接班人，10歲時就授予金冊金寶。其它諸子則授予塗金的銀冊銀寶，封為郡王。以後各世子孫都有封爵，自六世孫以下都封為奉國中尉。他們生的時候要向宗人府請名，年齡大了要請婚。但他們不能從事士農工商之類的行當，只是坐糜俸祿。明中期以後，皇室成員的俸祿成了國家沉重的包袱。

明成祖用30名宮女殉葬

擁兵自重

藩王沒有行政權，只有軍事權。朝廷調地方軍隊，地方守鎮官還要得到當地藩王令旨後才能調動。遇有戰事，即使元勛宿將也要聽藩王節制。當燕王朱棣率軍征討乃兒不花時，像傅友德那樣的大將也要受他調遣。朱元璋感到他這套制度比以往歷代都嚴密，大明江山可以長治久安了。但他萬萬沒有想到，他剛死，那裡就爆發了朱棣與建文皇帝爭奪皇位的「靖難之役」。

一語成讖

對這種分封的弊端，一些有遠見的大臣早就看出來了，只是很少有人敢公開說。著名的文士解縉率直敢言，他「數上封事，所言分封勢重，萬一不幸，必有厲長、吳潞濞之虞」。說得最直率的大概就是那個平遙縣的訓導葉伯巨了。洪武九年（1376年），葉伯巨上書言事，說明太祖「太過者三」，第一條就是「分封太侈」：，諸王各有分地，蓋懲宋、元孤立，宗室不競之弊。而秦、晉、燕、齊、梁、楚、吳、蜀諸國，無不連邑數十，城廓宮室亞於天子之都，優之以甲兵衛士之盛。

臣恐數世之後，尾大不掉，然則削其地而奪之權，則必生觖望，甚者緣間而起，防之無及矣。議者曰，諸王皆天子骨肉，分地雖廣，立法雖侈，豈有抗衡之理？臣竊以為不然。何不現於漢、晉之事乎？孝景，高帝之孫也，七國諸王，皆景帝之同祖父兄弟子孫也，一削其地，則遽構兵西向。晉之諸王，皆武帝親子孫也，易世之後，迭相攻伐，遂成劉、石之患。由此言之，分封逾制，禍患立生，援古證今，昭昭然矣。

朱元璋見疏大怒，認為這是離間他們一家骨肉，要親手射殺他。葉伯巨終於為此事死在獄中。不幸的是，葉伯巨所言果然成了事實。

明成祖雕像

良助賢佐

朱棣在就藩燕京以前，朱元璋還為他完了婚，妻子就是中山王徐達的長女。朱元璋聽說她「貞靜，好讀書」，被人稱為「女諸生」，就把徐達找來說：「你我是布衣之交。古代君臣相契的常結為婚姻，你的長女就嫁給我的四子朱棣吧。」徐達自然是滿口答應。徐氏於洪武九年（1376年）被冊封為燕王妃，第二年就成了親。這時朱棣18歲，徐妃16歲。就是這位看來賢淑貞靜的徐妃，後來成了朱棣奪天下、治天下的得力內助。

就藩北平

洪武十三年（1380年）春天，朱棣從鳳陽回到南京，受命就藩北平。他的府邸就是元朝的舊宮，其規制如同天子。按照規定，藩王的府邸「亞天子一等」，其它諸王都是如此。為了這件事，朱元璋還曾特地告諭諸王，要他們不要與燕王攀比，因燕王府邸是元朝舊宮，不需要新建，他們新建的府邸則都要按規定辦事。不難看出，朱元璋對燕王寄望殊深。

北平是元朝都城，位置險要，燕王的二哥和三哥分別就藩西安和太原，就藩時間還早於燕王兩年，都沒讓他們去北平，而是把北平留給了燕王，其中似乎有「深意存焉」。從朱元璋為諸王選的妃子來看，燕王妃是明王朝第一功臣徐達的長女，而這種婚姻實質上是一種政治行為，在這點上其它諸子也是比不上的。這對朱棣以後的發展都是很重要的因素。

新的起點

這時的燕王已是21歲的英俊青年。他沒有留戀風光旖旎的南國春色、而毅然甘冒「雪花大如席」的北國風寒。他出發了，率領著數千護衛，浩浩蕩蕩地奔赴北平，滿懷著信心和對未來生活的憧憬。他知道，這是他一生道路上的一個新的起點。

明成祖-靖難之役

明太祖朱元璋為禦侮防患，在位期間曾兩次分封諸子為藩王。藩王各擁重兵，坐鎮一方，其中尤以秦、晉、燕、寧諸王勢力最強。洪武二十五年（1392年）太子朱標病故，繼立為皇太孫的朱允炆對諸王勢大難制深感憂慮。洪武晚年，功臣宿將被誅殺殆盡，北方軍事均以諸王主之。不久，秦王朱樉、晉王朱棡先後死去，而燕王朱棣與周王朱橚及齊、代諸王均擁兵自重，多行不法，朝廷孤危。故1399年朱允炆即位後，即與齊泰、黃子澄等密議削藩。以燕王勢大難圖，故削藩自燕王同母弟周王始，周、代、岷、湘、齊諸王先後削奪，湘王自焚，余皆廢為庶人。為圖燕王，朱允炆令張昺為北平布政使，謝貴、張信掌北平都指揮使司，以謝貴控制北平（今北京），另以都督宋忠、徐凱、耿瓛屯兵開平、臨清、山海關一帶，並調檢燕府護衛軍士，加強防燕措施。建文元年六月，齊泰將燕使鄧庸下獄審訊，具得燕王將舉兵反狀，乃發兵逮燕府官屬，並密敕張信逮捕燕王。張信為燕王舊部，此時遂降燕，朱棣隨即為備。七月，朱棣以計擒殺張昺、謝貴，並命燕府護衛指揮張玉、朱能率兵乘夜攻奪北平九門，遂據北平。後以尊祖訓、誅「奸臣」齊泰、黃子澄，為國「靖難」為名，誓師出征。

靖難之役

戰事之初，因北方諸將多燕王舊部，降燕從戰者甚多。燕軍先後下通州、薊州、懷柔等城，宋忠等戰死。八月，朱允炆以太祖舊將耿炳文為大將軍，率師三十萬伐燕。先鋒抵雄縣，為燕師所襲，九千人全部戰死。復戰於真定（今河北正定），又大敗。朱允炆遂以勛戚李景隆代耿炳文，調兵五十萬伐燕，築壘九門，圍攻北平。十月，朱棣親自率精騎襲大寧，執寧王朱權及其妃妾世子，得其部朵顏三衛騎兵，兵力驟增。李景隆乘虛攻北平，但不能克。燕王師自大寧返回後，於鄭灞大破李景隆軍。朱允炆被迫罷兵部尚書齊泰、太常寺卿黃子澄職，以緩燕師。建文二年四月，雙方又戰於白溝河，李景隆再次戰敗，燕師乘勝圍攻濟南。山東參政鐵鉉固守濟南，以逸待勞，燕師久攻不下，敗還。九月，朝廷升鉉為山東市政使，改命盛庸代李景隆。十二月，盛庸率師與燕軍會戰於東昌（今山東聊城），燕師大敗，主將張玉戰死。建文帝於三年復齊、黃職。二月，燕師再度南下。三月，敗盛庸於滹沱河，再敗吳傑等於藁城。朱允炆以放逐齊、黃為名，使其外出募師勤王。當時，燕師雖多勝，但損失頗重，而朝廷軍源頗廣，燕軍於河北、山東一帶所攻下的城邑，兵回後又為朝廷兵所據。同年底，有內臣自京師告密，朱棣知南京空虛可圖，決計改變戰略，於四年正月率師南下。四月，連破何福、平安師，五月克泗州、揚州。建文帝遣慶成郡主至燕師，乞割地求和，燕王不許。六月，江防都督陳瑄以舟師降燕，燕師渡江，下鎮江，直逼南京。谷王朱橞與李景隆開金川門降燕，南京城陷，宮中火起，朱允炆不知所終。

朱棣下南京後，自即皇帝位，下令大索齊泰、黃子澄等建文朝臣五十餘人，榜其名曰奸臣，大行屠殺，並實行族誅之法，族人無少長皆斬，妻女發教坊司，姻黨悉戍邊。朱棣還令盡復建文中所改的一切成法和官制，以表明其起兵目的在於恢復祖訓。

此役是明初圍繞皇權鬥爭日趨激化的必然結果。朱棣以強藩起兵奪取皇位後，北方不再有強藩存在。遂繼續實施朱允炆的削藩政策，並改革中央行政機構，建立廠衛，繼又遷都北京（見永樂遷都），使中央集權得到進一步加強。死後葬於長陵。

明成祖-永樂遷都

永樂四年（公元1406年），明成祖下令北京方面的臣僚開始徵調工匠、民夫上百萬人，正式營建北京宮殿。保存至今的的故宮、天壇、太廟（今勞動人民文化宮）等規模宏大的建築，就是自此開始陸續建造的。永樂十九年正月，正式遷都北京，以順天府北京為京師，南京應天府作為留都。　

明成祖-弊政介紹

方孝孺

方孝孺是建文帝最親近的大臣他也視建文帝為知遇之君，忠心不二，明成祖的第一謀士姚廣孝曾跪求朱棣不要殺方孝孺，否則「天下讀書的種子就絕了」，明成祖答應了他。南京陷落後，方孝孺閉門不出，日日為建文帝穿喪服啼哭，明成祖派人強迫他來見自己，方孝孺穿著喪服當庭大哭，叫人反覆勸他歸順，不聽明成祖要擬即位詔書，大家紛紛推薦方孝孺，遂命人將其從獄中召來，方孝孺當眾嚎啕，聲徹殿庭，明成祖也頗為感動，走下殿來跟他說：「先生不要這樣，其實我只是效法周公輔周成王來了。」方反問：「成王安在？」明成祖答：「已自焚。」方問：「何不立成王之子？」成祖道：「國賴長君。」方說：「何不立成王之弟？」成祖道：「此朕家事！」並讓人把筆給方孝孺，說：「此事非先生不可！」方投筆於地，且哭且罵：「死即死，詔不可草。」成祖暗壓怒火說：「即死，獨不顧九族乎？」方孝孺用更大的聲音答道：「便十族奈我何？」

明政府為之興建蘇祿國東王墓。明成祖聞東王去世，十分悲痛，親自為東王撰寫碑文，以王禮葬於德州境內。因東王后裔為回族

朱棣氣急敗壞，恨其嘴硬，叫人將方孝孺的嘴角割開，撕至耳根，大捕其宗族門生，每抓一人，就帶到方面前，但方根本無動於衷，頭都不抬。明成祖又把方孝孺的朋友門生也列作一族，連同宗族合為「十族」，總計873人全部凌遲處死。

瓜蔓抄

朝鮮「貢女」，被逼「殉葬」明成祖,朝鮮「貢女」，被逼「殉葬」　　

瓜蔓抄是朱棣奪位後誅戮建文諸臣之手段。因殘酷誅戮，妄引株連，如瓜蔓之伸延，故名。初因建文四年(1402年)，朱棣攻佔南京後，左僉都御史景清行刺未遂，朱棣下令夷其九族，盡掘其先人冢墓。又籍其鄉，轉相攀染，致使村裡為墟。後遂泛指朱棣窮治忠於建文諸臣之舉。如方孝孺被滅十族，坐死者八百七十三人，外親坐死者復千餘人；練子寧之死，棄市者一百五十一人，九族親家之親，被抄沒戍遠方者又數百人；陳迪之死，遠戍者一百八十餘人；司中之誅，姻族從死者八十餘人；胡閏之死，全家抄提者二百七十人；董鏞之死，姻族死戍者二百三十人；卓敬、黃觀、齊泰、黃子澄、王度、盧原質等之死，多者連坐三族，少者一族。殺戮之慘，株連之多，實為史所罕見。

廠衛特務

明成祖又設立東廠，這是一個緝捕「叛逆」的特務機關，起初直接受明成祖指揮，後來統轄權移到宦官手裡，有事可直接向皇帝報告，權力在錦衣衛之上。明憲宗時增設西廠，用太監汪直為提督。其為員權力超過東廠，活動範圍自京師遍及各地。明代錦衣衛、東廠和西廠都是特務機構，合稱「廠衛」。廠衛制度是明朝封建皇權膨脹的產物。

明成祖-永樂大典

《永樂大典》

《永樂大典》初名《文獻大成》 。明永樂元年（1403年）七月，明成祖朱棣命解縉、姚廣孝、王景、鄒輯等人

纂修大型類書，永樂二年（1404年）十一月編成《文獻大成》。《永樂大典》是我國古代編纂的一部大型類書，收錄入《永樂大典》的圖書均未刪未改，是中華民族珍貴的文化遺產，是中國古代最大的百科全書。

《永樂大典》收錄古代重要典籍至七八千種之多，上至先秦，下達明初，這在當時真可以說是「包括宇宙之廣大，統會古今之異同」。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流傳。收錄的內容包括：經、史、子、集、釋庄、道經、戲劇、平話、工技、農藝、醫卜、文學等，無所不包。所輯錄書籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分別編入，這就更加提高了保存資料的文獻價值。全書體例「用韻以統字，用字以系事」，檢索非常方便。

《永樂大典》是中國古代編纂的一部大型類書，是中華民族珍貴的文化遺產。全書正文22877卷，目錄60卷，裝成11095冊，總字數約3.7億字。書中保存了我國上自先秦，宋元以後的佚文秘典，下迄明初的各種典籍資料達8000餘種，是中國古代最大的百科全書。

明成祖-西藏功績

河州衛口外的邊都溝（今青海省循化縣文都鄉）土司，一直延續到近代，即是十世班禪大師所出身的文都千戶家族。該家族原在西藏，與薩迦款氏家族同宗，先祖隨八思巴到青海，定居在循化文都，成為當地的藏族首領。明朝初年該家族歸附明朝，其首領賞思曾進京朝貢，受到明成祖的封賞。直到本世紀五十年代，文都千戶家還保存著明成祖賜給賞思的敕書和銅牌，敕書中寫道：

奉天承運，皇帝制曰：

俺漢人地面西邊，西手裡草地里西番各族頭目，與俺每近磨道。唯有必里阿卜束，自俺父皇太祖高皇帝得了西邊，便來入貢，那意思甚好。有今俺即了大位子，恁阿卜束的兒子結束，不忘俺太祖高皇帝恩德，知天道，便差侄阿卜束來京進貢，十分至誠。俺見這好意思，就將必里千戶所升起作衛。中書舍人便將俺的言語誥裡面寫得仔細回去，升他做明威將軍、必里衛指揮僉事，世世子孫做勾當者。本族西番聽管領著。若有不聽管屬者，將大法度治他，爾兵曹如敕勿怠。

明成祖

永樂元年五月初五日 上鈐敕命之寶。」

永樂二年詔：

「奉天承運，皇帝制曰：俺漢人地面西邊，西手裡草地西番各族頭目，與俺每好生磨道。自我太祖高皇帝得了西邊時，爾必里阿卜束便來入貢。及俺即了大位子，阿卜束的兒子結束，能知天道，便差人來京進貢。俺見這意思十分至誠，就將必里千戶升起作衛，著他做明衛將軍本衛指揮僉事。阿哈巴差人來謝恩進貢。告稱他兄弟結束病故了，欲要襲他職事。恁中書舍人便將俺的言語誥里寫得仔細回去，教他阿哈巴仍做明威將軍、必里衛指揮僉事，世世子孫做勾當者，本族西番聽管領著。若有不聽管屬的，將大法度治他，爾兵曹如敕毋怠。」隆務寺原藏明政府敕封必里族頭目為百戶的誥命一件，錄文於後。

永樂四年詔：

「奉天承運皇帝敕曰：俺漢人地面西邊，西手裡草地西番各族頭目，與俺每好生近磨道，我皇考太祖高皇帝統一了天下，那漢每好意思，多曾到有。自我即了大位，恁籠班不忘俺太祖皇帝恩德，知天道，向慕朝庭，俺見這好意思，與了名分。中書舍人便將俺的言語敕里寫得仔細回去，著他做昭信校尉、必里衛指揮司百戶，世世子孫做勾當者。本族西番聽管領著。若有不聽管屬的，將大法度治他，爾兵曹如敕毋怠。」

明成祖-生平功績

穩定邊境

即位後五齣漠北，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅；疏通大運河；營建並遷都北京。作為歷史上第一個定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此後500餘年的首都地位；組織學者編撰長達3.7億字的百科全書《永樂大典》；設立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前後七次，最遠到達非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。

調整政策

明成祖

朱棣即位之初，對洪武、建文兩朝政策進行了某些調整，提出「為治之道在寬猛適中」的原則。他利用科舉制及編修書籍等籠絡地主知識分子，宣揚儒家思想以改變明初嗜佛之風，選擇官吏力求因才而用，為當時政治、經濟、軍事、文化等方面的發展奠定了思想和組織基礎。

朱棣在位期間進一步強化君主專制，他對建文時逆命諸臣，殘酷屠殺，大肆株連。永樂初，曾先後復周、齊、代、岷諸王舊封，但當其皇位較鞏固時，又繼續實行削藩。周、齊、代、岷諸王再次遭到削奪；遷寧王於南昌；徙谷王於長沙，旋廢為庶人；削遼王護衛。他還繼續實行朱元璋的徙富民政策，以加強對豪強地主的控制。永樂初開始設置內閣，選資歷較淺的官僚入閣參與機務，解決了廢罷中書省後行政機構的空缺。朱棣重視監察機構的作用，設立分遣御史巡行天下的制度，鼓勵官吏互相告訐。他利用宦官出使、專征、監軍、分鎮、刺臣民隱事，設置鎮守內臣和東廠衙門，恢復洪武時廢罷的錦衣衛，廠衛合勢，發展和強化了專制統治。

發

展經濟

朱棣十分重視經營北方，永樂初即改北平為北京，設行在六部，增設北京周圍衛所，逐漸建立起北方新的政治軍事中心。七年在女真地區，設立奴兒干都司。與此同時，爭取與蒙古建立友好關係。韃靼、瓦剌各部先後接受明政府封號。八年至二十二年，朱棣親自率兵五次北征，鞏固了北部邊防。五年派兵統一安南（今越南），在河內設立了交趾布政司（行省），進行直接統治。七年開始了營建北京天壽山長陵，以示立足北方的決心。十四年開工修建北京宮殿，十九年（公元1421年）正式遷都北京。朱棣為保證北京糧食與各項物資的需要，於九年疏浚會通河，十三年鑿清江浦，使運河重新暢通，對南北經濟文化交流與發展起了重要的作用。在此基礎上，對其他邊疆地區的統治也得到發展。十一年平定思南、思州土司叛亂後，設立貴州布政使司，為加強對烏斯藏(今西藏)地區的控制，朱棣派遣官吏迎番僧入京，給予封賜，尊為帝師。他還於四年設立哈密衛，並多次派遣陳誠、李達等人赴西域(今新疆)，加強了政治、駐軍和貿易往來，全國統一形勢得到進一步發展和鞏固。

朱棣同時注意社會經濟的恢復與發展，認為「家給人足」、「斯民小康」是天下治平的根本。他大力發展和完善軍事屯田制度和鹽商開中則例，保證軍糧和邊餉的供給。派夏原吉治水江南，疏浚吳淞。在中原各地鼓勵墾種荒閑田土，實行遷民寬鄉，督民耕作等方法以促進生產，並注意蠲免賑濟等措施，防止農民破產，保證了賦役征派。通過這些措施，永樂時「賦入盈羨」，達到有明一代最高峰。

擴大外交

為開展對外交流，擴大明朝的影響，從永樂三年（公元1405年）起，朱棣派鄭和率領船隊七次出使西洋，所歷三十餘國，成為明初盛事(見鄭和下西洋)。永樂時派使臣來朝者亦達三十餘國，中亞的帖木兒帝國也與明朝多次互派使者往來。浡泥王和蘇祿東王親自率使臣來中國，不幸病故，分別葬於南京和德州。四年朱棣派兵征安南，次年安南內屬，於其地設交趾布政使司。

永樂時全國範圍階級矛盾相對緩和，但由於國家支出過大，賦役征派繁重，使有些地區發生了農民流亡與起義，十八年山東發生的唐賽兒起義是其中規模較大的一支。

永樂二十二年朱棣死於北征回師途中的榆木川(今內蒙古烏珠穆沁)，葬於長陵，廟號太宗，嘉靖時改成祖。謚號啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝。

明成祖-相關評價

明成祖朱棣是歷史上爭議頗大的一位帝王，他立有不世之功，創造了明初盛世，但他好大喜功，多疑好殺，手上沾滿了鮮血。總體來說是功大於過。

朱棣十一歲就被父親朱元璋封為燕王，並於二十一歲就藩北京，當時蒙元的勢力雖然已經被趕到了大草原上，但還具有相當強的軍事實力，並不斷騷擾明朝的北部邊境。因此北京並不安寧，它是作為一個軍事重鎮而存在的。朱元璋將朱棣分封在北京，就是希望自己的兒子能代替功臣宿將掌握兵權，從而使明朝的政權更加穩固。可誰知就是這個四皇子，竟利用手中的兵權最終奪取了皇帝的位子，這是當初朱元璋無法預料到了。

明孝陵

朱棣在北京期間，在眾多忠臣猛將的指導下，迅速成長為了一位合格的軍事指揮家，並在對元朝的作戰中取得了重大的勝利，自己的軍事實力得到了加強，在洪武末年已經成為北方最強的一鎮諸侯。朱元璋去世後，皇太孫朱允炆即位，年號建文。建文帝即位之初除了進行一系列的必要的改革之外，便在齊泰等人的提議下開始削藩。在先後削奪了五位藩王后，建文帝的矛頭直指燕王朱棣。朱棣也立即採取行動，殺死了朝廷派到北京的駐守大臣，發動靖難。由於洪武時期的功臣已經被朱元璋殺戮待盡，因此朝廷只得派一些年輕將領挂帥。但由於朝廷的兵力強大，雙方還是處在一個拉鋸戰的形勢下。而此時建文帝的軟弱就暴露了出來，由於它的一些列決策錯誤，加之朱棣直導南京策略的成功，建文四年，朱棣佔領了南京，建文帝不知所終。在群臣的「勸說」下，朱棣在南京即位，年號永樂。

永樂初年，為清除建文餘黨，朱棣採取了血腥的政策，「瓜蔓抄」，「殺十族」都是在這一時期產生的，有個文人犯了罪，不光他的親戚九族，而且他的朋友也要被株連處死，這就叫殺十族。當時的恐怖氣氛可見一斑。太監的勢力在永樂朝也得到了充分的發展，許多太監都參與到了政治中來，並成為了舉足輕重的人物。永樂時期的一個重大事件就是鄭和下西洋。　

朱棣的另一個壯舉就是建造紫禁城，當時北方還不安定，隨時都有戰爭的可能，南京距離較遠，指揮不便，因此朱棣下旨建造紫禁城，準備遷都。1416年開始修建阿北京宮殿，1421年正式遷都北京。朱棣在文治上也頗有建樹，《永樂大典》的編纂就足以證明。《永樂大典》是解縉等人組織編修的，被譽為古代類書之冠。與清代的《四庫全書》相比，《永樂大典》更具價值，因為他對古代的書集只是做了收集、整理、分類，並沒有大的改動。而滿清統治者編的《四庫全書》對於反映民族戰鬥精神的作品盡量抽毀，對於不得不收錄的名家名作則大肆篡改。因此《永樂大典》無愧於古代類書之冠的稱號。

永樂十年以後，為打擊北元蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅，朱棣開始了北征，而且隨著年齡的增長，北征的頻率越來越快。1424年7月，朱棣在第五次北征時，病逝於榆木川，在位22年，終年65歲，葬於北京昌平天壽山下的長陵。

明成祖-過失

宮女及宦官達三千人之多。有的學者認為，明成祖如此殘殺宮人，可能因他晚年所患疾病所致，據說：「明成祖晚年患疾病，容易狂怒，發作難以控制，甚至歇斯底里，他本人殘忍好殺，又添上晚年的疾病，就更加狂暴異常。」至於他患了什麼病，官修《明史》及《實錄》只說他晚年容易發怒，這究竟是一種什麼病，發病的誘因是什麼，歷史上已找不到相關的記載了。[1]齊泰、黃子澄。燕軍攻佔南京時，齊、黃二人都不在京城。齊泰全家除他的6歲兒子外，無一幸免於難。黃子澄被人告密，在嘉興被捕，解到南京，朱棣親自審問，後被處磔刑，其家族不論老少一律處斬，所有姻親俱充軍邊疆，只有一個兒子逃脫，改名田經，移居湖北。株連最廣的是方孝孺案。朱棣誅殺了方孝孺及其九族並朋友、門生873人，發配充軍者又千餘人。

這次血腥鎮壓，史書稱為「瓜蔓抄」，意即如藤蔓攀連般的羅織抓捕，只要是和列為「奸臣」的人沾親帶故，都在清洗之列，前後被株連的達數萬人之多。 [2]

誅方孝儒十族

朱棣在攻下南京後，篡得大明皇位。迫令方孝儒為他起草即位昭書。方孝儒反對朱棣篡權，寧死不從，擲筆於地說：「死即死耳，詔書不草！」燕王大聲說：「詔不草，滅汝九族！」方孝儒針鋒相對的說：「莫說九族，十族何妨！」朱棣又反覆勸說方孝儒：「不要自找苦吃，我欲效法周公輔佐成王。」方反問：「成王安在？」明成祖答：「已自焚。」方問：「何不立成王之子？」成祖道：「國賴長君。」方說：「何不立成王之弟？」成祖道：「此朕家事！」並讓人把筆給方孝孺，說：「此事非先生不可！」方孝孺依然還是不屈服，他說「好，我寫！」他從地上拾起筆來，大書四字「燕賊篡位」。

朱棣氣急敗壞，恨其嘴硬，叫人將方孝孺的嘴角割開，撕至耳根，大捕其宗族門生，每抓一人，就帶到方面前，但方根本無動於衷，頭都不抬。明成祖徹底絕望了，也橫下一條心，把方孝孺的朋友門生也列作一族，連同宗族合為「十族」，總計873人全部凌遲處死！

另解十族為：誅父族四、母族三、妻族二。父族四即：姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女兒之子(外、孫)、己之同族(父母、兄弟、姊妹、兒子)；母族三即：母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、從母子(娘舅)；妻族二是岳父、岳母。 誅十族,就指明代方孝孺一案，第十族:方孝孺的所有弟子,也有的說所有朋友門生。[3]

宰輔

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