連載 | 大明餘暉（66）：朱、李相爭成就了愛新覺羅

是什麼造成崇禎的不幸？即「潰爛而莫可救」，筆者以為是十六、十七世紀之交，支撐中華帝國的士人政治已經走到了盡頭，這個政治困局，當時的皇帝和文官集團都沒法破解，即使是唐宗宋祖再世，也難力挽狂瀾。

《財經》新媒體重磅推出十年砍柴所著歷史傳記《大明餘暉：1573—1644》，關注公眾號「財經」（ID：mycaijing），自2017年7月18日起，每周二、周四、周六更新。

朱、李相爭成就了愛新覺羅

進了紫禁城的李自成，當務之急自然是尋找崇禎的下落，不管生死一定要找到，否則他沒法安然坐在崇禎坐過的龍椅上。

到了三月二十二日，崇禎的屍體被發現，辨認無誤後。志得意滿的李自成此刻顯出勝利者的大度，令崇禎的屍體和皇后屍體停放在一起，按著帝、後的規格舉辦喪事。

崇禎帝的屍體剛被抬到今天環繞故宮的筒子河邊時，場面十分凄慘，幾個和尚自動充當志願者，前來為大明皇帝念經超度，而那些投降新主的舊官吏，策馬經過時，連對崇禎的屍體瞅都不瞅一眼。彼此只有利害關係，哪有君臣情分。當然也能理解這些投誠者，李自成作為新主公，他善待帝後屍體的秀是一種姿態；和尚乃化外之人，不想在新朝謀個職位，如此做沒什麼風險，反而能顯出一個出家人的慈悲情懷。而那些改換門庭的文官，哪敢公開表示對舊主的留戀，他們要在新主面前效忠，爭取混個一官半職。

除了大學士范景文、戶部尚書倪元璐等文臣和一些勛戚殉國後，一千來名文臣投降了李自成，包括內閣大學士陳演、魏藻德等人，這些人恬不知恥地向李自成勸進。李自成這位陝北漢子，權謀術還沒有學到家，竟然當場挖苦這些投降者。——沒有哪個勝利者能看得起變節者，但為了統治需要，早期一定會裝出禮賢下士的樣子，比如滿清就是這樣利用投降的漢臣。但為了維護儒家的倫理，到了江山穩固後毫不客氣把他們歸於《貳臣傳》。

李自成江山還沒坐穩，就開始拷掠這些降臣，逼他們交出銀兩。他對統戰藝術很不嫻熟，一下子又讓降臣們有其他的想法，巴望著吳三桂的部隊進城。吳三桂的寵妾陳圓圓被當成戰利品霸佔，惹氣將軍一怒為紅顏，這已是人人皆知的故事。

建立政權遠比行軍打仗更複雜，崇禎帝死後，對勝利者李自成而言，此時應當是「三分軍事，七分政治」，可軍事天才的李自成，在政治上實在是個弱智。長期飄忽不定的「流寇」戰法，也使農民軍並沒有建立新政權的足夠準備，不像朱元璋當年按照「高築牆、廣積糧、緩稱王」的方針，一步步擴大地盤，一步步建立政權。李自成就像一個窮小子，突然闖入一個金銀財寶遍地的寶洞，一夜暴富後，卻不知道如何花這些錢。

吳三桂打著為君父報仇的旗號，向敵國滿清乞師，正中滿清下懷。滿清派八旗勁旅入關，一呆就是近三百年。黃土坡上的農民軍首領很快被北京的花花世界迷住了，毫無鬥志，山海關前一片石大敗於滿清。很奇怪地是這支橫行中原的大軍竟然一蹶不振了，他們滿載北京城裡搜羅的金銀，想躲回陝西老家。可是滿清的皇帝不會讓他們回西部過安逸的日子，八旗兵和吳三桂等投誠的部隊如水銀瀉地一樣鋪滿華夏大地。李自成最後是戰死在湖廣的通山，還是在石門縣的夾山寺里出家，歷來史家爭論不休。

作為傾覆明王朝的造反武裝首領，李自成徹底退出歷史舞台，他是死還是活，已經沒多大的意義了。

當初李自成在洛陽殺掉福王后，福王的世子朱由崧縋城突圍，逃得性命。崇禎殉國後，他在南京即位，重用馬士英、阮大鋮等人，南明政權里依然是爭權奪利、奸佞當道，不要說北伐中原，收復失地了，連江南的殘山剩水也守不住，君臣做了清廷的俘虜。南明永曆帝堅持在西南一隅抗清，可惜大勢已去，最終被吳三桂絞死在昆明。

滿清皇帝，做了中國的主人，李自成、張獻忠不過為人做嫁衣。

明亡後，江南流行一段民謠，說的是：

朱家面，李家磨，做成一個大饃饃，送給對巷的趙大哥。

這趙大哥即愛新覺羅氏。鷸蚌相爭，漁翁得利，江山鼎革，異族入主中原，這樣驚天動地的事件，被飽受興亡之苦的百姓，概括為幾句順口溜。

前情回顧：連載丨大明餘暉（65）：舉棋不定的崇禎放棄了最後生機

作者簡介：